ركن الدين محمد وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحمرة واحمرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا
ولن تستطيع ان تعدلوا بين النساء ولو حرص فلا تميلوا كل الميل فتاروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغني الله كل من سعته وكان الله واسعا حكيما. بارك الله فيك
اخونا هشام ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد حلو الوقف جميل الوقف ولله ما في السماء ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله
وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفى بالله وكيلا سبحانه وتعالى ان يشأ يذهبكم ايها الناس ويأتي باخرين. الله الله. وكان
الله على ذلك قديرا لا شك. من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا. بارك الله فيك اخونا سلطان احمد طلال فهمت؟ يلا يا ايها الذين امنوا كونوا مقاومين قوامين. قوامين بالقسط
جاهد الله له شهداء لله شهداء لله تقرأ لنا الفاتحة اقرأ لنا الفاتحة احسن قرأنا الفاتحة حبيبي يلا صعبة عليك هادي بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما
يوم الدين يوم الدين الدين حبيبي مو التين. الدين. لأ التين هداك بتاكله بعدين ايه مالك يوم الدين. مالك يوم الدين. ايوة. اياك نعبد واياك اياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير عليهم
عليهم غير المغضوب غير غير المغضوب عليهم ولا الضالين ولا الضالين ولا الضالين صدق الله. الله يرضى عليك. بارك الله بسلطان الاخ محمود عبدالمنعم عبده طيب عبدالرحمن محمد السيد يلا
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء شهداء لله ولو على انفسكم اول او الوالدين والاقوم الوالدين والاقربين. او الوالدين والاقربين. وان يكن غني واو ما في واو الله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا. وان
تلو تلو انظروا اليها ايها الاخوة. يعني هذه كلنا نستصعبها هذه الكلمات وان تلو تل وو يعني تاء مفتوحة لام ساكنة ثم بعدها واو مضمومة ثم بعدين واو ساكنة. تلو
قولوا ورائي كلكم. تلو. وان توا او تعرض وان تلهوا او تعربوا. مرة ثانية وان تلهون او تعرضوا وان تلغوا او تعرضوا. تمام. فان الله وان تلووا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون خبيرا
اه يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا. بارك الله فيك
كيف احمد ان الذين امنوا ثم كفروا عيد من اول؟ ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم زادوا كفرا ثم ازدادوا كفرا. ثم ازدادوا كفرا كفرا لم
غفرانك كفرا لم يكن. طب اعمل متل اخوك يلا اقرأ لنا الفاتحة لنشوف يلا يلا حبيبي يلا الحمد لله رب العالمين. اول باسمي. بسم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن
الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب غير المغضوب عليهم ولا الضالين بارك الله فيك عبدالرحمن ابو زيد وينه مين عبد الرحمن ابو زيد
انت اه طيب يلا ارفع ايدك قول انا انا عم ندور وانت ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن لم كن الله ليغفر لهم ولا يهديهم ليهديهم سبيلا. ولا ليهديهم سبيلا. بشر
منافقين بان لهم عذابا اليما. الذين يتخذون الكافرين اولياء يا دون المؤمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليه وقد نزل عليكم في الكتاب ان ان اذا سمعتم ايات الله
اذا سمعتم ايات الله يكفر يكفر بها يكفر بها ويستهزأ بها فلا بها فلا فلا تقعدن فلا تقعدوا معهم حتى يخضوا في حديث غيره. في حديث غيره ان الله ائنكم اذا
انكم اذا انكم اذا انكم اذا مثلهم. انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا والدك موجود هون في المجلس؟ بينه قرأت انت اه الله يبارك لك فيه ان شاء الله
عبدالله محمد السيد قرأ اليوم مين عبدالله مين حول ولا شو رأيكم نعمل الدرس هيك يعني تعال يا ابني اقعد هنا مو انت كنت جلست هون ؟ يا ولدي يا ولدي الو
مو جرست هنا انت بالاول بعدين قلت لك تعال اجلس هنا من وين طلعت لهون ؟ يلا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من كان لكم فعلى طول فان كان لكم فتح من
اه قالوا المنا. اقرأ لنا الفاتحة حبيبي. اقرأ لنا الفاتحة يلا قال اعوز بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحيم. اسرع اسرع الرحيم ما لك يوم الدين اياك نعبد واياك
اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم غير المغضوب ضو بي غير المغضوب عليهم ولا الضالين. امين. بارك محمد السيد مبروك الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ولم نكن معكم
وان كان للكافرين نصيب قالوا ولم نستحوذ. قالوا الم. قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم الفاء فاء فالله فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا
ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى واذا قاموا من الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا اله
هؤلاء ولا ولا ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا. بارك الله فيك محمد الحمادي اخونا محمد موجود؟ اه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمن
مؤمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل. في الدرك في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ان الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولئك مع
المؤمنين وسوف يؤتي الله المؤمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم. وكان الله شاكرا عليما بارك الله فيك استاذ فريد لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم. ظلم الا من ظلم
وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او ان تبدوا خيرا ان تبدوا خيرا او تخفوه او او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسوله
اليه ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا. بارك الله فيك محمد خالد
والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم ولم يفرقوا بين احد منهم اولئك سوف يؤتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما يسألك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء
فقد سألوا موسى اكبر من ذلك فقالوا اذن الله جهرة فاخذتهم فخم الخاء. فاخذتهم فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك
واتينا موسى سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدو في السبت في السبت بالسابت وقلنا لهم لا تعدو في السبت واخذنا منهم واخذ واخذنا منهم
ميثاقا واخذنا منهم ميثاقا بليظا بارك الله فيك محمد محمود احمد قرأ اليوم محمد محمود احمد ما ما قرأ يا شيخ فبما نقضي ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتله الانبياء وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا
غولف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما وقولهم انا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وقولهم انا وما قتلوه وما صلبوه
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منا ما له به من علم الا اتباع الظن. وما قتلوه طينا بل رفعه الله اليه. وكان الله عزيزا حكيما
اه كافي حبيبي كافي. بالنسبة للاية الكريمة وقولهم اي اليهود انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله هل كانوا يعتقدون انه رسول الله انا اسأل هل كانوا يعتقدون انه رسول الله
لو كانوا يعتقدون انه رسول الله لامنوا به اليس كذلك فاما انهم قالوها على سبيل السخرية والاستهزاء انتبهنا وقولهم انا قتلنا المسيح هن بيعرفوه عيسى ابن مريم هاد اللي بيعرفوه
وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله. يعني الذي يزعم ويدعي انه ايه رسول الله انتبهنا فقالوها على سبيل السخرية والاستهزاء. هذا الاحتمال الاول. الاحتمال الثاني ان يكون كلامهم قد انتهى عند ابن مريم
وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم ثم وبخهم الله عز وجل بقوله الانصاري المتكلم هو الله عز وجل. رسول الله هذا اسمه اسم منصوب على التوبيخ يعني قتلتم رسول الله
وصلت فيكم الجرأة ان تقتلوا رسول الله؟ فبصير هادا منصوب على ايه؟ على التوبيخ ثم قال الله وما قتلوه هو. اقرأوا اقرأوا خلفي الوجهين وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله
وما الوه وما صلبوه ولكن شبه لهم والوجه الثاني وقولهم انا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وضح عمرو احمد عبدالبر. نعم وان من اه وان من اهل الكتاب الا وان من اهل الكتاب
الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون يكون عليهم شهيدا فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله وبصدهم عن سبيل الله كثيرا
واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموالا الناس واكلهم اموالا الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما. عذابا اليما. على طول اليما لكن الرازق. لكن الراسخون. لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون
والمؤمنون يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الاخر. ما في وقف والمؤمنون والمؤمنون بالله واليوم الاخر اولئك سنؤتيهم اجرا عظيما طيب انتبه للغنا اللي عم تضغط عليها زيادة. اه
فنؤتيهم اجرا عظيما. على طول ما تهم اجرا ليس الغن هكذا. الغن له امكنة. عليك ان تدرس قواعد علم التجويد لتعلم متى تهون ومتى لا تغون كما قلنا فوق على احد الوجهين رسول الله منصوب على التوبيخ. عرفتوا شو معناة منصوب على التوبيخ؟ يعني اقاتلتم رسول الله مفعول به لفعل محذوف
تقديره اقتلتم رسول الله؟ ايضا هنا والمقيمين الصلاة. الاية الاخيرة التي قرأها اخونا والمقيمين منصوبا. ما الذي نصبها اه ايوا على المدح او على الاختصاص يعني وامدح المقيمين الصلاة. اما ان اقول اسم منصوب على المدح او نقول على الاختصاص. والمقيمين الصلاة فتأتي بها
وحدها هكذا ثم تقول والمؤتون المؤتون بالواو ونون مبتدأ والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الاخر ايه اولئك سنؤتيهم. فجملة اولئك سنؤتيهم في محل رفع خبر علي حمزة جوهر يلا يا علي
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح حيوا النبيين من بعده واوحينا الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب باط والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان. واتينا داود
زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقص صم عليك وكلم الله موسى تكليما. رسلا مبشرين منذرين لان لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما. بارك الله فيك يا علي. انت كم تحفظ من القرآن؟ القرآن كامل. ما شاء الله الله يرضى عليك
اعطي جارك لكن الله يشهد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لكن الله يشهد بما انزل انزل هو جل انزل فعل الماضي والفاعل هو الله لكن الله يشهد بما
لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيد اذا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم
طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك على الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم
وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما بارك الله فيك. طيب نقف على اول الصفحة مائة وخمسة والاية مائة وواحد وسبعين ونكمل غدا ان شاء الله تبارك وتعالى
السلام عليكم ورحمة الله