ها؟ قالوا له ان صاحبك يزعم كذا كذا قال ان قال صاحبي ذلك فقد صدق بس يعني اثبتوا لي انه ايه؟ هو الذي قالها ازا غيره قالها باخده بعطي معه لكن ازا رسول الله هو اللي قال خلص وقد صدق بعدين قلن اصدقه في ابعد من ذلك صدقه بخبر السماء يأتيه في ساعة مو مو عالقدس اه مسيرة شهر بالسماء ابعد طيب نحن وصلنا في التلاوة اخونا عبد الله ابو عبد الرحمن. فينه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال ادخلوا قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في كلما دخلت امة لعنت اختها حتى اذا اداركم فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم تهم عذابا ضعفا سير الضاد الله يرضى عليك. ضي عذابا فاتهم قال لكل قل العذاب بما كنتم تكسبون ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ثواب السماء لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى ينج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين. بارك الله فيك الجمل قيل الجمل الحيوان المعروف وقيل الجمل الحبل الغليظ حبل متل حبل السفن شوفوا السفن هكذا حبال غليظة ثخينة. بمعنى تعليقها على المستحيل. لا يدخلون الجنة علقها على امر مستحيل وهو ايه ان يدخل هذا الحبل الغليظ او الحيوان المعروف اللي اسمه الجمل فين؟ في اه خرم الابرة ها في سم الخياط اللي هو ثقب الابرة اخونا مسعود يلا يا مسعود لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين. والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولئك ما في وقف يا اخي ما في وقف والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون. هذه الاية الكريمة فيها جملة معترضة والذين امنوا الذين مبتدأ. انتبهنا كيف؟ والذين امنوا وعملوا الصالحات. ايه اولئك اصحاب الجنة انتبهنا كيف؟ ولكن الله اراد ان يخبرنا بين المبتدأ والخبر ان هؤلاء اهل الجنة ما نالوها باعمال صعبة وما نالوها باعمال فوق الطاقة وانما كانت افعالا بمقدورهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولئك اصحابها. فلذلك ما فيها وقف عرفتوا؟ حتى لو نظرتم في المصحف لا تجدون علمائنا قد وضعوا عليها علامة الوقف. نعم. ونزعنا يا ابني. ونزعنا ما في صدورهم من غل تجريم من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون لا تجيبوا لنا مع الواو. تعملون. تعملون. عم بطلع غنة من انفك واو صافية من الفم. اي بما كنتم تعملون. هم. بارك الله فيك يعني ونحن في الدنيا يا اخواني نستطيع ان نتشبه باهل الجنة. الله يجعلنا واياكم منها ربنا قال عن اهل الجنة ونزعنا ما في صدورهم من غل. طب نحن الان بيطلع بايدنا ان نضغط على انفسنا شوي ونقول الله يسامح فلان والله يسامح هلان. يا رب انا مسامح عبادك كلهم وما يكون بقلبنا ايه ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا انك نستطيع ان نعيش متل اهل الجنة بقلوب سليمة صافية. هادا بيدنا الان الامر الثاني اهل الجنة كما ترون يقولون الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولانا. كمان هذه بنحسن نعيشها نحن الان ان نستشعر ان كل ما فينا نعمة من الله عز وجل الحمد لله الذي وهبني هاتين العينين لابصر بهما الدنيا. وما كنت لانالهما لولا الله الحمد لله الذي اكرمني بهذا اللسان وهذه الاسنان بها استطيع ان اعبر عن مكنونات نفسي لمن حولي من الناس وما كان لي ان اصل الى هذه الا بفضل الله. اذا وهكذا اذا نظرنا الى البيت اذا نظرنا الى السيارة الى الزوجة الى الاولاد. الى شكلنا في مرآة الى ما اتانا الله الى حفظ القرآن الحمد لله الذي حفظني القرآن. هو حفظني القرآن. مو انا حفظت القرآن هو تفضل عليه هو اعطاني الذاكرة. اه اعطاني قطعة من اللحم اسمها الذاكرة واعطاني الهمة وهيأ لي الاستاذ. وهيأ لي طاحف وهيأ لي حلقات التحفيظ ثم اقول انا والله حفزت القرآن. كيف حفظت ها انسب الفضل ها الى المنعم الحقيقي جل جلاله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. فنستطيع ان نتشبه باهل الجنة ونحن في الدنيا. بقي الامر الاخير السادة الانبياء عليهم السلام مخبرين عن الله عز وجل والذي امرونا ونهونا عنه بعضه حكمته ظاهرة وبعضه حكمته كفية باطنة المؤمن الحقيقي اذا قال السادة الانبياء شيء سمعنا واطعنا مو مو النبي عم يتكلم خلاص انتبهنا كيف؟ لو اتكلم غير النبي بناخده بنعطي معه لكن لما بيتكلم المخبر عن الله سمعنا واطعنا لا تحاسدوا هذا نهي نبوي طب حكمته ظاهرة ولا مو ظاهرة طيب اخذ قطعة من ذهب قطعة من حرير وقال هذان حرام على رجال امتي حل لنسائها انتبهنا؟ ما في داعي بقى نجي نتفلسف نحن ونقول يعني هلأ وقفت الشغلة على تلاتة غرام دهب. اه في ناس بحطوا خاتم فضة بس بحطوا له من الماس حقه ميتين الف وحقه ما بعرف ايش يعني هداك حلال وهادا حرام لك يا اخي لا تكتر كلام. مين اللي قال لا تلبسوا دهب سيدنا رسول الله خلاص انتهينا يوم القيامة لما ربنا جل جلاله بيكشف لاهل الجنة الحكم التي اخفاها عنهم في الدنيا. شو بقولوا لقد جاءت رسل ربنا بالحق اي والله مزبوط اه مزبوط اللي اقوله السادة الانبياء. طب نحنا الان بنستطيع اه ان سلمنا التسليم المطلق فقط بالسادة الانبياء لانهم مخبرين عن الله قلت غيرهم الواحد بياخد وبيعطي معه الى. لكن اذا لذلك سيدنا ابو بكر كان صديق هذه الامة انتبهنا كيف؟ لما اخبروه عن شيء يعني ما معروف بالنسبة لعصرهم بليلة واحدة الواحد يروح عالقدس ويرجع لمكة الله يجعلنا واياكم اذا سمعنا كما قال الله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم قيادة الله يجعلنا واياكم مسلمين مع غير الانبياء احكي وناقش وقول ليش هاي وكزا وطويلة وقصيرة لكن اذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا انتهى افعل كذا افعل كذا لا تفعل كذا لا تفعل كذا الله يرضى عليكم. حتى نعيش في الدنيا ونحن بايه؟ باداب اهل الجنة. لقد جاءت رسل ربنا بالحق. الله يجعلنا واياكم من اهلها طيب اخونا محمد ابن محمود تفضل ونادى اصحاب الجنة اصحابا النار ان قد وجد ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم قالوا نعم. الله. فاذن مؤذن بينهم اللعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم الاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. بارك الله فيك ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين فاذن مؤذن بينهم ان لعنة الله ان هادي مخففة من ان الثقيلة اصلها ان لعنة الله على الايه على الظالمين. ان اللعنة ان ونحن بنعرف انه ان وان وليته لعله كانه لكن هدول شو بيعملوا بنصبه المبتدأ وبيرفعوا الخبر ان اذا خففت نونها عرفتوا شو يعني خففت؟ يعني بدل ان صارت ان لا تعمل عرفتوا شو معناة لا تعمل؟ يعني لا تنصب المبتدأ لذلك هنا فاذن مؤذن بينهم ان لعنة بقيت لعنته مبتدأ مرفوع. انتبهنا كيف اخونا احمد جوهر خضر بينه تفضل ونادى اصحاب الاعراف رجالين يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهؤلاء الذين اقسمتم لا ينالون الله برحمته ايه هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالوهم الله برحمة برحمة اها الذين اقسمتم لا يناله الله برحمته ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا اه ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين. لا اله الا الله الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كان لا تبدأ لا تدوا ما كانوا كما نسوا وكما كانوا باياتنا يجحدون. تقدير الكلام فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وكما كانوا باياتنا يجهلون فاذا قلنا هذا بعدين قلنا وما كانوا باياتنا يجحدون صار كانه نحن ننفي عنهم انهم كانوا يجحدون انتبهنا كيف؟ اه عيد يا ابني فاليوم فاليوم ننساهم كما نسوا يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون آآ هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا لو وصلناها برحمة اخرها تنوين برحمة ادخلوا اولها دال ساكنة فنكسر التنوين للتخلص من التقاء الساكنين فنقول برحمة دخول برحمتين هذا على رواية حفص عن عاصم. في بعض الروايات برحمتي ندخل. بضم التنوين. انتبهنا كيف اه بارك الله فيك يا احمد اخونا عبدالله محمد السيد ولقد جاءهم بكتاب فصل ولقد جئناهم حبيبي. ولقد جئناهم كتاب فصلناه على علم علمي هدى. على علم هدى ورحمة ورحمة لقوم يؤمنون فلينظرون الا تأويله. تأويله. تأويله يوم يأتي تأويله تأويله يقول الذين نسوا من نسوه نسوه من قبل قد جاء ادرس لربنا بالحق قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء يشفعون فيشفع فيشفعوا لنا او نرد فنعم الغير فنعمل غير الذي انا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون بارك الله فيك. اخوك عبد الرحمن وينه؟ يلا ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم وعلى العرش ثم استوى على العرش يطلبه حثيثا والشمس والقمر النجوم والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره. الا له الخلق والامر. تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية. انه لا يحب المعتدين. ولا تفسد في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا. ان رحمة الله قريب من من المحسنين. نجيب الغنة الله يرضى عليك. قريب قريب من المحسنين. وهو الذي غسلوا الرياح بشرا بين يدي رحمته. حتى اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فأنزلناه. فأنزلنا به الماء افاخرجنا به من كل الثمرات. كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون بارك الله فيك محمد مين محمد انت والدهم انت؟ تفضل والبلد الطيب يخرج طيب الياء والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون. لقد ارسلنا لقد الدال مو مكسورة لقد لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غير اما لكم من اله غيره. اظهر من اله غيره اني ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملأ من قومه انا لنراك في ضلال مبين ولا اليم قال الملأ من قومه انا لنرى لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون بارك الله فيك اخونا عبدالغفور ابراهيم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عميما والى عهد اخاهم هودى قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة انا لنراك في سفاهة وانا لظنك من الكاذبين قال يا قومي ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ميم ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين. بارك الله فيك