﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
وياكف جرحك من عنا الوقت يبرى وانت دروبك بنى رايح وغادي حياتي كلها خطوطي حمرة ومشوار عمرك في على دوت وادي العثرة مرة وانت اخطيته عشرة ما عاد الك فيها القرار السيادي

2
00:00:30.150 --> 00:01:00.150
صكة قلبك عن اثير المنادي. ترى حياتي كما بها غير ذكرى. اسمعوا لا تسوي بحالك حيادي يا صحفي حالك ولغيرك ادغار. الناس في وادي وانت في وادي. الناس في وادي

3
00:01:00.150 --> 00:01:26.350
وانت في والي. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان من الخطوط الحمراء التي يجب على المسلم ان يراعيها بما يتعلق بالمعاملات المالية ان يحذر من ان يوجد بينه وبين غيره

4
00:01:26.450 --> 00:01:50.950
تعامل في اوقات الصلوات فان الله عز وجل قد اوجب على المؤمنين ان يؤدوا الصلاة في اوقاتها كما قال تعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا فالصلاة ركن من اركان الدين صلة بين العبد وربه سبحانه وتعالى

5
00:01:51.050 --> 00:02:09.650
فلا يجوز لاحد ان يشتغل عنها باي شاغل سواء كان بتجارة او بغيرها قد قال الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا

6
00:02:09.650 --> 00:02:30.850
بيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون وقد عاب الله جل وعلا على قوم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بسبب انهم تركوا الصلاة من اجل الذهاب الى الاسواق لشراء السلع والبضائع

7
00:02:31.450 --> 00:02:52.250
ولا يقولن قائل بان هذا الحكم خاص بصلاة الجمعة بل هو عام في جميع الصلوات  ولذا قال الله تعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال

8
00:02:52.250 --> 00:03:12.250
رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب القلوب والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله. والله يرزق من يشاء بغيره

9
00:03:12.250 --> 00:03:32.950
حساب وقد جاء في الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام فاتخلف الى رجال لا يشهدون الصلاة يعني مع الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم

10
00:03:33.050 --> 00:03:55.200
مما يدل على انه لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من يزاول البيع والشراء والتجارة في اوقات الصلاة لكن بعض المنافقين قد يتخفون ويذهبون الى بيوتهم ويتركون اداء الصلاة مع الجماعة

11
00:03:55.200 --> 00:04:13.550
فمن هنا هم النبي صلى الله عليه وسلم ان يحرق على هؤلاء بيوتهم وقد جاء في الحديث ان ان رجلا اعمى جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي اليه

12
00:04:13.550 --> 00:04:40.650
انه لا يجد قائدا يلائمه وان بينه وبين المسجد طريقا فيها شيء من الاودية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم له هل تسمع النداء؟ قال نعم. قال فاجب وجاء في قوله تعالى انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام

13
00:04:40.650 --> 00:05:02.700
تلاتة واتى الزكاة ولم يخش الا الله. فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين. ان المراد بهذه الاية العمارة الحسية بمحافظة الانسان على صلاته في المسجد المساجد بيوت الله جل وعلا

14
00:05:02.750 --> 00:05:32.000
اقامها ليذكر فيها اسمه وليحصل الانسان بها على الاجور العظيمة ذهابه لكل خطوة منه حسنة ويكفر عنه سيئة وهكذا اذا كان ينتظر الصلاة فهو في الا تم انتظر الصلاة واذا جلس بعد فراغه من الصلاة فان الملائكة تدعو له وتقول اللهم اغفر له

15
00:05:32.000 --> 00:06:04.100
اللهم ارحمه اجور كثيرة وثواب جزيل يحصل للانسان بادائه للصلاة مع الجماعة في المسجد. فكيف شاغلوا عن هذا الواجب الشرعي ببيع او شراء او تجارة. ان المرء يستشعر ان الصلاة خير من ذلك كله. وليعلم بان ما عند الله خير له. وخير من

16
00:06:04.100 --> 00:06:30.100
تهوي ومن التجارة. بارك الله لي ولكم في ما نسمعه من ايات القرآن كما اسأله جل وعلا ان يجعلنا من المحافظين على الصلاة جماعة في المساجد وان يجعل لنا ممن تبارك لهم ارزاقهم ويكون ذلك من اسباب مرظاة ربهم عنهم. هذا والله اعلم

17
00:06:30.100 --> 00:07:05.900
صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وياك في جرحك من عنا الوقت حاول تدرون رايح وغادي. هذي حياتك كلها خطوطي حمرة مشوار عمرك وادي. العثرة مرة وانت اخطأت

18
00:07:05.900 --> 00:07:45.900
صكة قلبك عن اسير المنادي. ترى حياتك ما بها غير ذكرى اسمعوا لا تسوي بحالك حيادي يا صحفي حالك ولغيرك ادرى اسف في وادي وانت في وادي الناس في وادي وانت في وادي