الفصل الاول مسائل ادائية تتعلق بالقراءات القسم الاول بحث الاصول اية ونحن نسبح يخلو لكم ما وجه الاختلاس ووجه الاشمام فيهما اه بالنسبة الاختلاس والاشمام في الادغام الكبير لابي عمرو البصري. الاختلاس ايها الاخوة هو خفض الصوت مع سرعة
سرعة في خفض يعني اذا حبينا نعرف شو ماذا ساقوم به الان؟ ساسرع قليلا واخفض صوتي قليلا عند الحرف الاول. هذا هذا هذا هو الاختلاس اما بالنسبة للاشمام فنأتي اليه فيما بعد. فقوله تعالى
فبعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ونحن نسبح. اذا لفظت بنونين النون الاولى خفضت صوتي عندها واسرعت قليلا كذلك قوله تعالى يخلو لكم نطقت بلامين اللام الاولى مضمومة يخلو والثانية مفتوحة لكن عند اللام الاولى المضمومة خفضت صوتي واسرعت قليلا. بحيث قال العلماء يبقى ثلثا الصوت ويذهب ثلثه
قالوا هذه العبارة لتقريب المسألة. بمعنى ان الصوت لو امكن تقسيمه الى ثلاثة اقسام فان ثلثه قد ذهب وبقي من الصوت ما يعادل ثلثاه اذا اعيدها يخلو لكم بالنسبة للاشمام الاشمام هو ضم الشفتين من غير صوت
ضم الشفتين من غير صوت لا يدركه الا المبصر والمثالان المطلوب قراءتهما ونحن نسبح فلو قلتها بدون اشمام ونحن نسبح لو كان معنا في المجلس مكفوف لما فرق بين الصوتين لان
الاثرة تدركه العين لا غير ايضا يخلو لكم اه بالادغام يخلكم هذا بالنسبة للاشمع. بالنسبة لو لو عملنا الادغام المحض يخلكم ليس فيه ضم للشفتين. اما الذي ضما للشفتين من غير صوت فهو الاشمام كما اسلفت ذكره