ننتقل الى الراوي الثاني من من رواة قراءة ابن عامر وهو الامام عبدالله بن زكوان رحمه الله الله تعالى وكان قيما بالقراءة ايضا في الشام وتوفي سنة اثنتين واربعين ومائتين للهجرة. يقول الجزري
ناقلا عن ابي زرعة الدمشقي يقول لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان. في زمن ابن ذكوان اقرأ عندي منه. سبحان الله! شوفوا تقييد اقرأ عندي منه. يعني هو يتكلم عن نفسه بمقياسي انا
في في زمن ابن زكوان في تلك البلاد كلها لم يكن احد اقرأ من ابن زكوان. دقيق الكلام دقيق اقرأ عندي منه. بخلاف العبارة التي مرت معنا منذ قليل في مدح هشام لما قال في الدنيا هذه الكلمات الكبيرة انا لا افضل ان يستعملها الانسان وان يقصر كلامه على علمه هو
ايضا يذكر الامام الذهبي في معرفة القراء الكبار يقول كان ابن زكوان اقرأ من هشام بكثير كان هشام اوسع علما من ابن ذكوان بكثير. سبحان الله! يعني هذه مقابل تلك. وامام الذهبي كما هو معلوم من علماء نقد
رجال وعلماء التراجم لذلك يهتم بهذه الاشياء وعلم الجرح والتعديل. فيصف ابن ذكوان يقول كان من حيث القراءة متمكنا اكثر من هشام. اما هشام فكان اوسع علما من ابن ذكوان. بمعنى لم يكن علمه في القراءة وفقط. وانما كان
علمه في العلوم الشرعية الاخرى من فقه وحديث ولغة وخطابة كما مر معنا انه كان خطيب مسجد دمشق عشرين عاما لم يعد خطبة رحم الله الامام ابن زكوان ورحم الله الامام هشام والحقنا بهم في الفردوس الاعلى امين يا رب العالمين
ملف