1
00:00:00.000 --> 00:01:10.950
السلام عليكم ورحمة الله دار الزمان وعاد رمضان فمرحبا برمضان ومرحبا بكم واهلا وسهلا على مائدة الافطار عنوان على مائدة الافطار عنوان قديم. هزا العنوان يسعدني من من ناحية ويقيدني من ناحية اخرى. يسعدني لانه احد المظاهر التي

2
00:01:11.000 --> 00:01:33.700
تبدو بها الوحدة الاسلامية يبدو بها المسلمون امة واحدة اسرة واحدة اسرة واحدة هل انتم على مائدة الافطار جاوبكم على مائدة الافطار. امير البلد على مائدة الافطار. البدوي في خيمته لو مشيتم

3
00:01:34.250 --> 00:02:02.150
لو قطعتم ارجاء هذه المملكة على سعتها طولا وعرضا لوجدتم الناس بعد سماع ازان المغرب وجدتموهم جميعا على مائدة الافطار. معنى هزا ان المسلمين صاروا اسرة واحدة صاروا مثل الطلاب في المدرسة الداخلية

4
00:02:02.200 --> 00:02:30.650
افراد الاسرة قد يسبق احدهم فيأكل وحده. اما في رمضان لا يأكلون الا عندما يأتي الاذن اذن الاذان معناته اذن اعلام اعلام بدخول الوقت بالسماح. السماح بالطعام قصة المحدثين هادي علامة خير بحمد الله. لما كنا قديما انا من قلت لكم مرات صرت

5
00:02:30.650 --> 00:02:51.250
قديمة حقيقة. فاذا زهدتم بي فالحق معكم. واذا مللتم مني والله الحق معكم وانا انا احدث في الاذاعة من اكثر من خمسين سنة الناس ملوا مني. لكن بحمد الله نشأ الطبقات من

6
00:02:51.850 --> 00:03:21.850
من ابنائنا وممن يعدون احفادنا وممن هم اصغر منهم نشأ جماعة افضى واكمل واعلام واكثر احاطة اسرار الشريعة واكثر بلاغة وبراعة في المنطق هذه نعمة عظيمة. المسلمون بحمد الله الى خير. خالي محبي الدين الخطيب في مجلة الفتح كان يكتب في

7
00:03:21.850 --> 00:03:51.050
المجلة المسلمون الى خير ولكن الضعف في القيادة الوحدة الاسلامية حقيقة من مظاهرها مائدة الافطار ومن مظاهرها الكبرى صلاة الجمعة من مظاهرها لاكبر الحج واجتماع الناس. هذا يعني حديث اخر

8
00:03:52.650 --> 00:04:21.400
الرسول عليه الصلاة والسلام سمى الافطار بعد الصيام فرحة. قال للصائم فرحتان فرحة مو الفرحة بالاكل بذاته. الفرحة الفرحة الصغرى هنا التحرر بعد القيد. واحد مقيد جاء الامر باطلاق سراحه. اسير فك من اسره. كان ممنوعا كنتم اثناء النهار

9
00:04:22.150 --> 00:04:50.700
ترون كأس الماء البارد الذي يشتهي الصائم قطرة منه لا يستطيع ان يمد يده اليه  ما يراه احد ما يمنعه شرطي لكن يراه رب العالمين. ولذلك ورد في الحديث كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. لعل من جملة معانيه هذا

10
00:04:53.200 --> 00:05:14.650
مائدة الافطار تختلف الوانها. انا ما اقول ان مائدة الغني الكبير والمثري يعني صاحب الاموال الطائلة مثل مائدة اه العامل لكن بعد هزا الجوع وبعد هزا العطش كل ما يقدم يراه

11
00:05:14.950 --> 00:05:42.400
الصائم كثيرا الحجاج مرة اه اولا بنو امية كانوا يمشون على عادة عادة العرب الاولين في الكرم فكانوا الخلفاء الامويون وامراؤهم الكبار ومن دونهم يعشون الناس كل يوم كل يوم ينصبون يمدون البسط ويضعون عليها الطعام ومن شاء دخل

12
00:05:42.400 --> 00:06:04.450
اكل اعرابي مر جاء عند الحجاج فاكل سأله عن الطعام فاستطابه ثم بين له الاعرابي. قال له ما طيبه وطباخوك قال من اذا قال طيبته الصحة نسأل الله دوام الصحة ما سمعتم مرة قصة

13
00:06:05.200 --> 00:06:28.950
الغني الكبير صاحب الاموال الذي كان يبني قصرا وعنده عمال يعملون وهذا كان ممنوعا من الطعام في ناس كثيرون عندهم المال لكن ما يستطيعون ان يأكلوا عندهم علة في معدهم تمنعهم من الطعام

14
00:06:30.100 --> 00:07:00.100
الا الشيء القديم هذا يصبر على الطعام القليل بل على الجوع لما اذن الظهر وصار موعد العمال اخرسوا هدول من صور معهم الارغفة كل رغيف خارجا الخارج من التنورة طبق الفول المدمس وبالمناسبة الفول المدمس هادا غذاء كامل. كامل يحمي يحوي كل العناصر الغذائية

15
00:07:00.100 --> 00:07:18.600
في هذه المواد الاحينية البروتين اللي موجود في اللحم وموجود في البيض وفيه اه اه يعني هذي الاشياء النشوية وازا وضعت فوقه الزيت صار فيه الدهن فيه كل شيء تقريبا. واخدوا واحد منهم البصة لهذه

16
00:07:18.600 --> 00:07:43.650
ضربها بقبضته فكسر واكلوا بشهية. هذا ينظر اليهم من قصره. قال اه. تمنى لو ان نصف ثروته ذهبت وكانت له مثل هذه الصحة رحمة الله الفقير والغني الان في فرحة

17
00:07:44.700 --> 00:08:05.500
وانا اذكر كل سنة احيانا قلت لكم قبل الان كلمات يقرأها الانسان عرضا  آآ تنقش على صفحة نفسه ما تنسى ابدا. انا لما اخرجت انا واخي كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي وجدت له

18
00:08:05.500 --> 00:08:33.800
الكلمة ما انساها ابدا ابدا. والان جاء تطبيقها. هلأ قال لي قاسيتموه في النهار. اذكروا الان انتم الان اكلتم بحمد الله. ما احد منكم بقي شائعا. اكلتم وشربتم ورويتم الآن سائلوا انفسكم ما الذي بقي الان من مشقة العبادة؟ مشقة الصيام في النهار وينها؟ اللي راحت

19
00:08:34.500 --> 00:08:53.950
ذهبت يمكن واحد غلبته نفسه او كان قليل الدين او كان يعني لا يخشى الله وغفل عن عقوبة الله يمكن غلبت نفسه فشرب. عطش شرب بلا عذر شرعي. هذا لما شرب

20
00:08:53.950 --> 00:09:25.600
شعر بلزة. الان بعد المغرب كم بقي عنده من هزه من لذة المعصية التي قارفها شو بقي الصبر وتحمل المشقة ذهب الطاعة وبقيت ثوابها الكلام اعيده عليكم لانه والله انا اتعظت بي في موعظة كبيرة جدا ومن

21
00:09:25.650 --> 00:09:52.600
قارب معصية وجد فيها لذة لانه المعاصي لذيذة جعل الله لزيزة ليكون الامتحان حقيقيا. الدنيا دار امتحان. لو واحد قال لابيه وقال لامي انه انا اطيعك في كل شيء يوافقني. قولي لي كل شوكولاتة باكل. قولي لي انه اترك الدرس واقعد انظر

22
00:09:52.600 --> 00:10:22.000
الرائد اسمع كلامك. قولي لي اكسر هاي افعل. الاشياء اللي توافقه. هذا لا يسمى طائعا الطائع الذي يمتثل الامر في ما يهواه وما تأباه نفسه  ربنا جعل المعاصي لذيذة وورد في الحديث اللي احفظه ما راجعته حفت الجنة بالمكاره

23
00:10:22.250 --> 00:10:47.650
وحفت النار بالشهوات فانتم الان وجدتم الفرحة الصغرى فرحة الانطلاق بعد القيد فرحة الحرية بالاكل والشرب بعد المنع الاول. المنع ما كان الشرطي يمنعكم. هل الاسبرطيين القدماء اليونان تاريخها القديم كان في لها دولتان اتينا واسبرتا هادي

24
00:10:48.300 --> 00:11:15.000
عندهم من قواعدهم ان السرقة جائزة الا اذا ضبط السارق اه ازا هذا يمتنع عن السرقة خوفا من بشر يا اخوان الذي يمتنع عن الامر القبيح خوفا من مراقبة الناس. او ان يراه الشرطي

25
00:11:15.000 --> 00:11:45.250
او ان يساق الى المحكمة هدا مو هذا هو الايمان. الايمان ان تمتنع عن فعل الحرام لان الله يراك شوفوا الرسول عليه الصلاة والسلام اوتي جوامع الكلم لما سأله جبريل ما الاحسان؟ قال له كلمة والله ممكن ان تشرح بمجلد كبير اعبد الله كأنك تراه فان لم تكن

26
00:11:45.250 --> 00:12:05.100
كنت تراه فانه يراك. بقي كلمة. يعني يمكن يكون مني قلة ذوق ان اقولها لكم لكن اصبروا علي ازا الان اعطيتم الحرية بالاكل والشرب مو واحد يغمض عينيه. وينسن باصابعه العشر. لا ان لبدن

27
00:12:05.100 --> 00:12:25.100
عليك حقا في ناس يفطرون في الحرم. بياكل تمرات وياكل هادي من المعجنات السمبوسة كيفية الدهن وفيها شي. يأكل ما يكفي غذاء لمرتين. ثم يصل الى البيت فكأنه ما صنع شيئا ويبدأ من جديد. ولذلك ترون

28
00:12:25.100 --> 00:13:08.805
الان كثيرا من الرجال هنا عندهم هالبطون انا هلأ صار لي هون عشرين سنة مقيم في مكة يعني ما بدي كمل السلام عليكم ورحمة الله