1
00:00:22.450 --> 00:00:50.450
السلام عليكم ورحمة الله    جاءني من عهد قريب رجل طرق علي الباب قال انه يريد ان يستشيرني في قضية قلت تفضل قضية انه هذا الرجل متزوج قال من عشرين سنة وله من

2
00:00:50.450 --> 00:01:19.150
اولاد لكن مل منها مل منها. خاف ان يعني تميل نفسه الى الوقوع في الحرام فهو يسألني انه هل اشير عليه بان يتزوج غيرها قلت له شوف يا اخي اولا ربنا اباح للمسلم ان يتزوج باكثر من واحدة

3
00:01:19.150 --> 00:01:49.000
بشرط ان يغلب على ظنه انه يعدل بينهما مو جرب ربنا ما قال زوج التانية وجرب فان وجدت انك ظلمتها لا يجوز لك الزواج لا. قال فان خفتم الا تعدلوا. مجرد الخوف فقط. كيف يخاف او ما يخاف؟ يمتحن نفسه. هذا كل واحد

4
00:01:49.700 --> 00:02:13.750
يعرف طبعه ويعرف ما يحب وما يكره. اذا تجرد من هواه ان يحكم على نفسه. فاذا خاف ان يظلم احدى الزوجتين ما عاد يجوز له ان تزوج الثاني هذا الحكم الشرعي. بينته له

5
00:02:13.800 --> 00:02:36.250
قال انا اعرف هزا يعرف قلت طيب قد يريد رأيي يتزوج ولا لا؟ طيب يا عمي لماذا تريد الزواج؟ قال ما المنها؟ سبحان الله العظيم شو هي كمان ؟ ملت منك؟ لو جاءت تطلب الطلاق امام القاضي. قالت يا قاضي تطلقني مليت منه هادا. كل يوم اراه داخلا عليك

6
00:02:36.250 --> 00:03:02.600
وخارجا من عندي بدي غيره بقى. شو لعبة هي؟ تشهي يعني الشغلة الزواج اه اه الزواج حياة ومعاشرة دائمة رجع قال انه هادي ما عادت تبدو سمر الكلام طويلا. ما عاد يراها جميلة

7
00:03:02.700 --> 00:03:28.450
قلت لك يا اخي هلأ الزوج يا جمال زوجته يعني عند ما ينظر اليها اول مرة في اول الزواج فقط. بعد ذلك جاوبوا هلأ المتزوجون ازا كانت هاي خارقة الجمال وزنادر. واحد تزوج ملكة جمال. واحدة يعني ما لها نظير. هذا امر نادر. قليل الوقت

8
00:03:28.450 --> 00:03:48.450
او تزوج وحدة قبيحة او شواء او شي هزا ايضا نادر. المرأة العادية من نسائنا ما عاد ينتبه زوج الى جمالها الذي جذبه اليها في آآ عند الخطبة او في اول الزواج

9
00:03:49.000 --> 00:04:18.600
بعدين ليش ليش ما ينتبه؟ هذي قاعدة معروفة في علم النفس. انه الالفة الالفة والمداومة عليه تذهب الشعور به. بقولوا انه هاي تزيد الفاعلية اه اه تم من الحس والشعور به ما بيقعدوا بينتبه لها. يصير امرا عاديا. هلأ

10
00:04:18.650 --> 00:04:38.650
السنة الماضية حكيت فيها الموضوعات هادي في رمضان. هلأ رجل فقير هل يمشي على رجليه او يزاحم حتى يركب السيارة النقل الجماعي عندما تمر بسيارة الغني اني طوله ما ادري اه اه ست امتار ولا ستة امتار او شي

11
00:04:38.650 --> 00:05:05.500
يتصور انه لو امتلك السيارة لحاز آآ نعم الدنيا كلها يتصور هزا وهو صادق في تصوره. لكان واحد سأل صاحب السيارة. هل يشعر بمثل هذه اللزة شعور بها. لانها صارت بالنسبة اليه امرا عاديا. امرا مألوفا. والامر الالفة

12
00:05:05.750 --> 00:05:34.650
تذهب هل يعني تجعل الشيء يعني ما ينتبه الى ما فيه فلو تزوجت الثانية ايضا تمر عليها مدة معك لو اخترتها من اجمل الجميلات ما بتنتبه بعد ذلك الى بعدين ما هو الجمال؟ هاي شغلة طويلة عريضة علم فيها انا درست الفلسفة من قديم وعندي شهادة بالفلسفة

13
00:05:34.650 --> 00:05:54.650
من تسعمية وثماني وعشرين باخر العشرينيات كما يقولون. ومن جملة ما علوم الفلسفة التي علم الجمال. نظريات في الجمال لها اول ما لا اخر. كلها كلام فارغ. ليش؟ اصدق يمكن

14
00:05:54.650 --> 00:06:24.650
تعبير عن الجمال سمعته من طابور لما كنت ادرس في مصر في تلك بعد السنة جاء الطاجور الشاعر الهندي المجوسي فالقى محاضرة في وتكلم فيها عن الجمال وعرض لهذا الامر في كتابه البيت والعالم قال الجمال هو الاخلاص

15
00:06:24.650 --> 00:06:46.450
هذا كلام صحيح اذا كما قال طاقوع الجمال والاخلاص. هلا ليش واحد يرى امه جميلة؟ في حدا في الدنيا لو امه عجوز عمرها اه تسعون سنة هل يراها قبيحة؟ لا بشوفها حلوة ليش ؟ للاخلاص. فهادي التي عاش اقول للرجل كحديث

16
00:06:46.450 --> 00:07:09.800
هزه التي عاشت معك على الحلوة والمرة. هذا تعبير عامي لكنه فصيح. بعض التعبيرات العامية نصيحة ما في مانع من استعمالها بعض الناس اليوم تأتيني رسائل تعيش معه المرأة وهو فقير وهو مكافح واحيانا

17
00:07:09.800 --> 00:07:36.750
يكون طالبا فاذا اغتنى واغتنى بمساعدتها وبعونها ما عاونته بجمع المال اراحة باله في البيت حتى وصل يجعل جزاءها ان يذهب فيتزوج عليها قلت له ازا بدك رأي لا تتزوج. لو اتزوجت التاني تدعوك للتالتة ما قلت لكم ببرنامج نو وهداية من مدة شهرين

18
00:07:36.750 --> 00:07:54.450
او ثلاثة اشهر. واحد كتب الي انه عنده اربع زوجات  افتش له عن طريقي يتزوج الخامسة. ولك اربعة ما كفوك يا ابني. في ناس مش ملاقيين لسا الزوجة الاولى. انت عندك اربع الا

19
00:07:54.450 --> 00:08:30.250
ما بكتفي ايش قال البوصيري والنفس كالطفل ان تهمله شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم في قبل وبكثير عمرو بن معدي كاري شو قال؟   والله  نسيت يا زكريا والنفس راغبة اذا رغبتها. وازا ترد الى قليل تقنع. فالمال

20
00:08:30.850 --> 00:09:00.850
المال والامور الزوجية لتسمى جنسية هاي لا يشبع منها الانسان ابدا الا اذا هو اقنع نفسه ورفع يده واكتفى بارادته. هلأ في ناس نقرأ عنهم من من قديم بعض من كان لهم السلطان ولهم مال ولهم مقدرة في هزه الدنيا وما عندهم دين يردعهم لو

21
00:09:00.850 --> 00:09:20.850
كل يوم هادا تزوج بامرأة جديدة لا يزال يرغب بواحدة اخرى. كمن يشرب من ماء البحر كلما ازداد شربا ازداد عطشا. فاذا لم يقنع الرسول اللهم صل عليه. في حديث احفظه والله ما ادري. ما رجعت درجته من

22
00:09:20.850 --> 00:09:39.550
بعد حضرت لاحاديثي مع الاسف اقول مما عندي ولذلك من يمسك علي بغلطة ينبهني اذا نبهني منذ انه انا اتألم لا اسر واشكره. هذه افضل مني بمليون مرة. عمر ابن الخطاب

23
00:09:39.550 --> 00:09:59.550
ايش قال؟ رحم الله امرأ مو قال دلني على عيوبي لا انظروا للتعبير قال اهدى الي عيوبي. يعني هدية اعتبره هدية فانا لا اسامح من يسمع مني غلطة ولا ينبهني اليها. ولكم علي. قلت لكم

24
00:09:59.550 --> 00:10:29.300
مرة رجوع عن الخطأ الى الصواب اهون شيء علي. اهون من شربة الماء حقيقة. ايش كنت اقول بعض هؤلاء الذين يعني اتبعوا هوى نفوسهم يفنى جسده وتذهب صحته وتبقى الرغبة موجودة. هاي في المال لمن لم يمنعه دين ولا قناعة وفي في المال الرسمي

25
00:10:29.300 --> 00:10:52.850
يقول لو كان لابن ادم واديان من ذهب لابتغى لهما ثالثا. وهادي هنا رسول اللهم صلي عليه. هادا قلت لكم احفظوا ما راجعتم بقول لست متثبتا بانه حديث صحيح. اسأله من اعجبته امرأة فليأت امرأته

26
00:10:52.850 --> 00:11:11.100
معنى الحديث فان معهد الذي معا انه هزا الذي استشارني في الزواج. اولا ما اقول له انه الزواج حرام اعوذ بالله. هل احرم ما احل الله لكن ليس كل مباح يعمل

27
00:11:11.700 --> 00:11:29.550
يختار الانسان من المباحات ما هو انسب له. واحد عايش مع زوجتك. ما تشكو منها من شيء. اه اه تؤذيك في شيء تطيعك تحفظ ما لك. تحفظ عرضك. طيب اه خلص تكفيك

28
00:11:29.700 --> 00:11:49.700
ما ادعو اكرر مرة تانية ما اقول بان تعدد الزوجات لا يجوز لا الله اباحه مثنى وباع مع ملاحظة الشر الشر الشرط اللي قلناه فان خفتم الا تعدلوا فواحدة. والعدل في

29
00:11:49.700 --> 00:11:54.300
الامور الممكنة تعرفون والسلام عليكم ورحمة الله