1
00:00:00.400 --> 00:00:30.400
تا فيض الروح ولقمة ولا ابتها لا رداء الخوف يكسوها جمالا. وعاقبة الامور قولي لها تجلت اذا ما امرها واضحة بالحياة ترى المعاني فهل تحلو لها دنيا الاماني وترجو الخير في ركب الثواني وامر الله لم

2
00:00:30.400 --> 00:00:59.350
يغدو محالك وامر الله لن يخدم حالا. من البشرى اذا ملح فجره وان طالت بها الاحزان دهر. وبعد العسر ياتي منه يسر ويطيب لها عدد تقوى من لا يطيب لها على التقوى مناع

3
00:00:59.550 --> 00:01:19.650
هذا البرنامج برعاية مؤسسة الشيخ علي بن عبدالله الجفالي الخيرية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد اسأل الله عز وجل ان يوفقكم لكل خير

4
00:01:19.800 --> 00:01:38.400
وان يجعلكم من الهداة المهتدين احذرك في هذا اللقاء من امر قد تغفل عنه ويكون هذا من اسباب فوات السعادة في حقك دنيا او اخرة الا وهي مسألة دعوة المظلوم

5
00:01:38.500 --> 00:01:58.950
التي ليس بينها وبين الله حجاب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث لا ترد ثلاثة لا ترد دعوتهم وزكر منهم الوالد الوالد والمسافر وذكر منهم دعوة المظلوم يرفعها الله عز وجل

6
00:01:59.650 --> 00:02:23.850
يرفعها الله عز وجل فوق الغمام. ثم يقول رب العزة والجلال وعزتي لانصرنك ولو بعد حين. وفي بعض الروايات لانصرنك ولو بعد حين ان دعوة المظلوم يقول فيها النبي صلى الله عليه وسلم انه ليس بينها وبين الله

7
00:02:23.900 --> 00:02:46.100
حجاب واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب انظر يا ايها الاخ المبارك ويا ايتها الاخت المباركة كم من الاذية التي تكون منكم بحق غيركم من الناس هذا تكلمت فيه

8
00:02:46.250 --> 00:03:16.000
وسببته وهذا اغتبته وذكرت معايبه وذاك اذيته في الطريق تزعم انك تأخذ بذلك ما تريده نفسك وانك نفسك وانك تتغلب عليه ففي حين ان هذا مظلوم لو رفع شكايته الى رب العزة والجلال بدعوة لم تحتسب لها فقد تكون من اسباب فوات خير

9
00:03:16.000 --> 00:03:38.100
عليك وبالتالي عليك ان تكون محسنا لا ان تكون ظالما عليك ان تعامل الناس بالعفو عن هفواتهم والصفح عن زلاتهم لا ان تكون ممن يجازي العمل السيء بجزاء اعظم منه فتكون ظالما. لذلك الذي

10
00:03:38.100 --> 00:04:02.950
ظلمك ابتداء فظلمته بظلم اكبر فحين اذ يفتح الباب بينه وبين الله فيستجاب لدعوته لانها دعوة مظلوم ايها الزوج انتبه لا تظلم زوجتك. ويا ايتها الزوجة انتبهي لا تظلمي زوجك فتمنعيه حقا من حقوقه

11
00:04:02.950 --> 00:04:29.100
فتكوني من الظالمين فقد تكون هناك دعوة لم تحتسبي او لم تحتسب لها فتكون لها اثار في حقك دنيا واخرة وهكذا انت يا ايها الموظف ويا ايها المسؤول ويا ايها الاستاذ المدرس انتبه اياك والظلم فان عاقبته عليك وخيمة

12
00:04:29.100 --> 00:04:57.200
لان تخطئ في العفو خير من ان تخطئ في العقوبة لان لا تكون بذلك من الظالمين ان الظلم قد يقع من الانسان وهو لا وهو لا يشعر او يحتسب ان هناك دعوة ستكون بعد هذا الظلم فتورث خسارة في الدنيا والاخرة. وبالتالي اتق دعوة المظلوم

13
00:04:57.200 --> 00:05:18.150
لما ارسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذ ابن جبل من اجل ان يقضي في اليمن قال له انك تأتي قوما او اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه الى شهادة ان لا اله الا الله

14
00:05:18.450 --> 00:05:35.950
فان هم استجابوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فانهم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تؤخذ من اغنيائهم فترد على فقرائهم

15
00:05:35.950 --> 00:05:55.750
ثم قال صلى الله عليه وسلم واتق دعوة المظلوم قد يحتمل ان المراد به انه يحذره من ان يأخذ في الزكاة اكثر من الواجب عليهم فيكون ظالما فيدعون عليه فيكون هذا من اسباب استجاب دعوته استجابة دعوتهم

16
00:05:55.900 --> 00:06:15.900
وقد يكون مراده صلى الله عليه وسلم ان معاذا سيتولى الحكم والقضاء بينهم فحذره من ان يكون مجانبا للعدل داخلا في باب الظلم فيكون هذا من اسباب الوبال عليه دنيا

17
00:06:15.900 --> 00:06:35.800
اخرة احذر ان تكون ممن يؤذي الاخرين باي نوع من انواع الاذية سواء بالصوت الرفيع مرات قد ترفع صوتا من مسجل سيارتك او من منبه السيارة فتكون ظالما فيكون هذا من اسباب استجابة دعوة

18
00:06:35.800 --> 00:06:58.700
لله لذلك المظلوم في حقك وهكذا ايضا فيما يتعلق بانواع التعاملات المالية قد لا تنتبه الى شيء من معاملاتك لا توثقه فيؤدي بك الى ان تظلم الاخرين فيكون هذا من اسباب استجابة دعوة الله عز وجل لهم في حقك

19
00:06:59.500 --> 00:07:20.000
كم من صاحب سلطان انزله الله من سلطانه بسبب دعوة مظلوم لم يحتسب لها وكم من صاحب مال وفير وغنى عريظ اذهب الله عز وجل عنه ذلك كله. بسبب دعوة مظلوم لم يحسب لها

20
00:07:20.100 --> 00:07:42.900
وكم من انسان توالت عليه الامراض وتوالت عليه النكبات بسبب دعوة مظلوم لم يكن فيها وحوادث ذلك كثيرة والوقائع التي تدل على هذه الواقعة وهذه القضية والسنة كونية كثيرة متعددة

21
00:07:44.100 --> 00:08:10.000
والناظر في كتب التاريخ يجد امثلة كثيرة لها لا يشعر الانسان باثرها وعاقبتها الا بعد حين. ومن ثم علينا ان نحذر من دعوة المظلوم وانت يا ايها المظلوم لا تجعل هذا الباب باب دعوة المظلوم سببا لانتقامك الذي لا تستفيد منه. عندما تدعو

22
00:08:10.000 --> 00:08:34.350
على ظالمك بان ينزل الله به عقوبة لا اثر لها في حياتك. لا تستفيد منها. حينئذ لا يكون بهذه الدعوة اي اثر مفيد في حقك فادعوا الله عز وجل عندما تكون مظلوما بان ينصفك الله. بان يوصل الله لك الحق. بان يأثرك على ذلك

23
00:08:34.350 --> 00:08:59.750
الذي ظلمك ولا تدعو الله عز وجل بان ينزل عقوبة بالظالم لا تستفيد منها لا في دنيا ولا في الاخرة تكن بذلك ممن استفاد من هذه الدعوة اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب. بارك الله فيكم ووقاكم الله الظلم

24
00:08:59.750 --> 00:09:35.500
وشر هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين هذا البرنامج برعاية مؤسسة الشيخ علي بن عبدالله الجفالي الخيرية خوفي يكسو هجماله وعاقبة الامور لها تجلت اذا ما امرها اضحى

25
00:09:35.500 --> 00:10:05.500
ولا على رحب الحياة ترى المعاني. فهل تحلو لها دنيا الامان وترجو خير في ركب الثواني وامر الله لم يخدموا حالك. وامر الله لن يقدموا وحالا من البشرى اذا ملح فجره. وان طالت بها الاحزان دهره. وبعد

26
00:10:05.500 --> 00:10:19.500
ده العسريات منه يسر يطيب لها على تقوى منالها يطيب لها على التقوى من