1
00:00:00.400 --> 00:00:30.400
تا فيض الروح لقمة ولا ابتها لا رداء الخوف يكسوها جماله. وعاقبة الامور قولي لها تجلت اذا ما امرها واضحة وبالة على رحم الحياة ترى المعاني فهل تحلو لها دنيا الاماني وترجو الخير في ركب الثواني وامر الله لم

2
00:00:30.400 --> 00:00:59.350
يغدو محالك وامر الله لن يخدم حالا. من البشرى اذا ملح فجر وان طالت بها الاحزان دهر. وبعد العسر ياتي منه يسر ويطيب لها عدد تقوى من لا يطيب لها على التقوى منا لها

3
00:00:59.550 --> 00:01:20.900
هذا البرنامج برعاية مؤسسة الشيخ علي بن عبدالله الجفالي الخيرية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فاسأل الله جل وعلا لكم سعة في ارزاقكم

4
00:01:21.000 --> 00:01:45.500
وحسن في اخلاقكم وعلوا في منازلكم ومراتبكم دنيا واخرة وبعد ان من السنن الكونية التي تجري في الناس من حيث يعلمون ومن حيث لا يعلمون ما رواه الامام الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

5
00:01:45.600 --> 00:02:10.950
لا تظهر الشماتة باخيك فيعافيه الله ويبتليك لقد نهت الشريعة عن السخرية وجعلت السخرية خلقا مذموما مرذولا. منهيا عنه كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم

6
00:02:11.000 --> 00:02:31.000
ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم والفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون. ثم قال سبحانه يا ايها الذين امنوا اجتنبوا

7
00:02:31.000 --> 00:03:01.250
وكثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه ويقول جل وعلا ناهيا عن الهمز واللمز والغمز ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده. يحسب ان ماله اخلده

8
00:03:01.250 --> 00:03:33.050
لا لينبذن في الحطمة ان السخرية بالاخرين يمقت الله عز وجل عليها وتكون من اسباب وقوع ذلك الفعل الذي كان سببا من اسباب السخرية بذلك الشامت باخوانه انظر لما ذكره الله عز وجل عن نبيه. فقال انا كفيناك المستهزئين

9
00:03:33.100 --> 00:03:56.300
واولئك الذين يستهزئون يعود استهزاؤهم عليهم ويكونون هم اول من يتضرر بذلك الاستهزاء  بيمن استهزأ به لا يألمن قلبك بسبب ذلك. ولا تحزن بسببه فانه من اسباب رفعة درجتك وعلو منزلتك

10
00:03:56.900 --> 00:04:23.550
وانت يا ايها المستهزئ الا تخشى ان يعاقبك الله عز وجل فيجعلك بمثابة من استهزأت به ان بعض الناس قد يستهزئ بالاخرين بسبب خلق عيبي بسبب عيب خلقي قدره الله عز وجل فيهم لم يكن من عملهم ولا من افعالهم. اراد الله عز وجل

11
00:04:23.550 --> 00:04:43.850
الا ان يختبر العباد بهم وحينئذ لا تسخر من ذلك الامر الذي قدره الله على هؤلاء العباد وكذلك قد يسخر بعض الناس من غيره بسبب الحوادث والمصائب التي تصيبهم. وحينئذ

12
00:04:43.900 --> 00:05:05.350
يكون هذا من الاعتراظ على قدر الله عز وجل او من السخرية بعباده مما لا يرضاه رب العزة والجلال ان العبد المؤمن الذي يسخر بغيره قد يبتليه الله عز وجل بان ينزل به مثل الفعل

13
00:05:05.350 --> 00:05:29.250
للذي سخر بالاخرين من اجله واذكركم هنا بحادثة في السيرة النبوية لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم الى الله عز وجل. قال بعض المشركين دعوه فانه ليس له من الذرية الا بنات

14
00:05:29.300 --> 00:05:59.550
وسيموت ذكره بموته ولم يبقى له ذكر فتنقصه بسبب هذا الامر الذي قدره الله عليه. فنزلت تلك السورة العظيمة سورة الكوثر ان فيها ان شانئك هو الابتر اي ذلك الذي استنقصك. واستقل من مكانتك هو الابتر. اي هو الذي سينقطع ذكره ولن يذكر

15
00:05:59.550 --> 00:06:19.550
وبعد ذلك وهذا ما وقع استهزأ بغيره استهزأ بنبينا صلى الله عليه وسلم بدعوى انه سينقطع ذكره لكن ابقى الله ذكر هذا النبي الكريم الى قيام الساعة وتغافل الناس وغفلوا عن سيرة

16
00:06:19.550 --> 00:06:41.150
في ذلك الشانئ للنبي صلى الله عليه وسلم ان من انواع السخرية والاستهزاء والشماتة بالاخرين التي لا يجوز للانسان ان يفعلها ان حشمة من الاخرين بسبب ما وقعوا فيه من الذنوب والمعاصي

17
00:06:41.250 --> 00:07:02.350
فانك عندما تستهزئ بهم بسبب ذلك فلا تأمن ان تقع في ذلك او يقع فيه احد من قرابة  ان التعيير والسخرية والهمز واللمز بما يكون من الامور التي يفتضح بها الانسان

18
00:07:02.350 --> 00:07:24.650
كونوا اسبابا من اسباب انتقاصه وتقليل مكانته لا تفرح ان تكون ممن يذكرها او ممن بها لان هذا يؤدي الى ان يبتليك الله بمثل هذه الافعال التي سخرت من بسببها

19
00:07:25.000 --> 00:07:55.450
ان السخرية والاستهزاء بالاخرين من اعظم الافعال التي تؤدي الى انتشار المنكرات عندما تسخر من غيرك بسبب فعله لمعصية يؤدي ذلك الى ان يستسهل الناس تلك المعصية. وتكون امرا معتادا عليهم يذكرونه ولا يتحاشون من ذكره فتكون بذلك ممن دعا الى هذه

20
00:07:55.450 --> 00:08:15.450
كراتيه والمعاصي ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال هلك الناس فهو اهلكهم. ومن ثم لا تفرح بذكر المعاصي والذنوب بوصفها بانها قد انتشرت بين الناس او ان كثيرا من الناس اصبحوا يقدمون

21
00:08:15.450 --> 00:08:37.250
عليها فقد يبتليك الله عز وجل بمثل ذلك ويجعلك ممن يقدم على ذلك الذنب واجعل بين عينيك هذا الحديث الذي رواه الترمذي باسناده لا تظهر الشماتة باخيك فيعافيه الله ويبتليك

22
00:08:37.400 --> 00:09:10.100
هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه. وسلم تسليما الى يوم الدين هذا البرنامج برعاية مؤسسة الشيخ علي بن عبدالله الجفالي الخيرية خوفي يكسو هجماله وعاقبة الامور لها تجلت اذا ما امرها اضحى

23
00:09:10.100 --> 00:09:40.100
ولا على رحب الحياة ترى المعاني. فهل تحلو لها دنيا الامان وترجو خير في ركب الثواني وامر الله لم يخدموا حالك وامر الله لن يقدموا وحالا من البشرى اذا ملح فجره. وان طالت بها الاحزان دهره. وبعد

24
00:09:40.100 --> 00:09:54.100
ده العسريات منه يسر يطيب لها على تقوى منالها يطيب لها على التقوى من