﻿1
00:00:00.550 --> 00:01:20.950
اجواء روحانيات خذها كلمات نورانية. حكم وفوائد تهدي درب الخلق ايام الشهر ازدانت ايام الشهر بقطور رمضان في رمضانية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اسعد الله اوقاتكم بالمسرات وقبول صالح الاعمال. اخوتي واخواتي

2
00:01:20.950 --> 00:01:40.950
في هذه الحلقة سنواصل الحديث ايضا عن ذكر بعض المفطرات. آآ وبمناسبة الحديث السابق عن الاكل والشرب نضيف الى ذلك ما كان له حكم الاكل والشرب. وهو ما يعرف بالابر المغذية. اذ

3
00:01:40.950 --> 00:02:10.950
الابر التي يتناولها المريض بالوسائل الحديثة نوعان ابر مغذية تقوم مقام الطعام والشراب فينبغي ان يكون لها حكم الطعام والشراب لان الحكم يدور مع علته وجودا وعدما. والنوع الثاني الابر غير المغذية التي هي عبارة عن عقاقير تدخل الى الجسم. فهذه لا تعد مفطرة

4
00:02:10.950 --> 00:02:40.950
فاذا تناول الانسان عن طريق الوريد بعض المواد المغذية. كما يدفع لبعض المرضى في في غرف النقاهة من بعض انواع السكر الاحادي الجلوكوز وما اشبه فان هذا يقوم مطاعم الطعام والشراب ويقوى به البدن وينشط فينبغي ان يكون هذا له حكم الاكل والشرب. واما اذا كان ذلك كما لو

5
00:02:40.950 --> 00:03:10.950
اخذ آآ ابرة آآ في الوريد او تحت العظل وليست مغذية وانما مسكنة او لغرض من الاغراض الاخرى فهذا لا يعد مفطرا. وايضا يتصل بهذا مسألة حقن الدم وقد اختلف العلماء المعاصرون في ذلك وكان لشيخنا رحمه الله اعني شيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمه الله قولان في مسألة

6
00:03:10.950 --> 00:03:40.950
الحقني بالدم. هل يؤدي ذلك الى فطره ام لا؟ فكان يعلل تارة بان الدم هو خلاصة الطعام والشراب فينبغي ان يكون ذلك من المفطرات. وقوله الثاني في هذه المسألة انه ليس بمفطر. ومما يتعلق بهذه المسألة ايضا مسألة الحقن الشرجية. فان

7
00:03:40.950 --> 00:04:00.950
حقن الشرجية انواع. فاذا كانت بقصد تخفيض درجة الحرارة فهذه لا تفطر. لكن من الحقن الشرجية يتضمن ادخال كميات من السوائل التي يكون جزء كبير منها او من مكوناتها الماء ثم تمتصها الامعاء

8
00:04:00.950 --> 00:04:30.950
غليظة فان هذا له حكم الشراب. لانه قد امد البدن بهذا السائل او بهذا الذي يحصل به ما يحصل من جراء الشرب. اما قطرة العين وقطرة الاذن فانهما لا تفطران على الصحيح. بخلاف ما كان عن طريق الانف. فان الانف منفذ. اما العين

9
00:04:30.950 --> 00:04:50.950
فان الكحل فيها او القطرة لو تسللت حتى بلغت الحلق فانها لا تفطر والحديث الوارد في التفطير بالكحلي حديث لا تقوم به حجة. وكذلك ما كان عن طريق الاذن. فانه لو قطر الانسان

10
00:04:50.950 --> 00:05:10.950
في اذنه فتسرب الى حلقه ووجد طعمه فان ذلك ايضا ليس بمفطر. وذلك ان الله تعالى لم يجعل العين ولم يجعل الاذن منفذين للطعام والشراب لكن لو تحذر من قناة العين او من قناة الاذن شيء

11
00:05:10.950 --> 00:05:30.950
الى الحلق ثم بلغ الفم فانه لا يجوز ان يزدرده الانسان ويبتلعه. بل يجب عليه ان يلفظه وآآ اه يتخلص منه. اسأل الله تعالى ان يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام. وان يثيب الجميع وان يتم

12
00:05:30.950 --> 00:06:12.150
علينا شهرنا بالقبول والرضوان. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. حكم وفوائد تهدي درب الخير ايام الشهر زانت ايام الشهر ازداد