1
00:00:00.550 --> 00:01:20.200
اجواء روحانيا يا خذها كلمات نورانية. حكم وفوائد تهدي درب الخلق ايام الشهر ازدنت ايام الشهر بقطور رمضان في رمضانية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قد عرفنا ايها الاخوة الكرام ويا ايتها الاخوات الكريمات فيما مضى

2
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
صيام شهر رمضان. وحري بنا ان نعرف الحكمة ايضا. لماذا فرض الله تعالى صوم رمضان على عباده قد بين ربنا عز وجل بنص كتابه الحكمة البالغة من فرضية الصيام فقال سبحانه وتعالى

3
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. اذا غاية الصوم ومقصوده الاعظم هو تحقيق تقوى الله عز وجل. اذ التقوى اعظم شعار للمؤمن. وهي وصية

4
00:02:00.200 --> 00:02:20.200
الله للاولين والاخرين. كما قال ربنا عز وجل ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله في هذا كان اكرم الناس عند الله اتقاهم. قال ربنا عز وجل ان اكرمكم عند الله اتقاكم. وتقوى الله

5
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
عز وجل ايها المؤمنون والمؤمنات حالة تقوم في القلب ليست مجرد مظاهر خارجية وانما هي قبل ان تكون مظهرا خارجيا هي حالة نفسية تقوم في القلب تحمل العبد على امتثال اوامر الله واجتناب

6
00:02:40.200 --> 00:03:10.200
طواعية رغبة ورهبة عبر عنها الشاعر بقوله خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى واصنع كماش فوق ارض الشوك يحذر ما يرى. لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى ان الصوم ايها المؤمنون والمؤمنات ينشئ في القلب هذه النبتة الصالحة. نبتة التقوى التي سرعان ما تشب

7
00:03:10.200 --> 00:03:30.200
وتعظم وتصبح شجرة وارثة الظلال يستظل بظلها المؤمن وتتجذر في في ارض القلب حتى تتمكن فيا لها من شجرة اصلها ثابت وفرعها في السمع. وبين لنا نبينا صلى الله عليه

8
00:03:30.200 --> 00:03:50.200
وسلم ايضا الهدف من الصوم. فقال صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في اي دعا طعامه وشرابه. اذا ليس المقصود من الصيام هو تعذيب النفس بمنعها مما تحبه. وانما ما

9
00:03:50.200 --> 00:04:10.200
يترتب على ذلك من اداب واخلاق تتوافر وتتعاضد الدواعي العضوية والنفسية على تمثلها. وذلك بان يدع الانسان زور وهو كل منكر من قول او عمل او آآ تصرف او اداء

10
00:04:10.200 --> 00:04:30.200
فيدع قول الزور والعمل به والجهل قربة لله عز وجل وتأسيا بنبيه صلى الله عليه وسلم انه اذا لم يحقق هذه المقاصد فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه. فان الله تعالى لا يستكثر بعباده من قلة

11
00:04:30.200 --> 00:04:50.200
لا يستعز بهم من ذلة. فحري بكل مؤمن ومؤمنة ان يتنبه لهذه المقاصد ويسائل نفسه كل يوم يوم من ايام رمضان هل حصل المقصود ام لا؟ انه اذا طرح هذا السؤال على نفسه فما احراه ان يخرج بعد رمضان

12
00:04:50.200 --> 00:05:32.650
رمضان عبدا تقيا نقيا خفيا. اسأل الله ان يجعلني واياكم كذلك تهدي الخيرية. ايام الشهر زانت. ايام بخوف بقطوع في رمضان