1
00:00:28.800 --> 00:01:33.700
فاعلم كلمة كشجرة ثابت كشجرة طيبة اصلها ثابت كلمة مضيئة مضيئة مضيئة. الحمد لله رب العالمين  والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على خاتم نبي وامام المرسلين وعلى اله وصحابته الطيبين الطاهرين

2
00:01:34.100 --> 00:01:51.200
ومن سلك سبيلهم وترسب خطاهم ونهج مناهجهم الى يوم الدين. اما بعد خديجة بنت خويلد رضي الله عنها تلتقي في عمود نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند قصي

3
00:01:51.450 --> 00:02:10.150
انها خديجة بنت خويلد ابن آآ ابن اسد ابن عبد العزى ابن قصي وحبيب الله ورسوله وسيد خلقه محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي

4
00:02:11.550 --> 00:02:26.450
فهي من اقرب نساء النبي صلى الله عليه وسلم له نسبا مع ام حبيبة بنت ابي سفيان لان ام حبيبة هي بنت ابو سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبدشمس بن عبد مناف بن قصي

5
00:02:31.700 --> 00:02:53.900
وعاشرت خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم كأكمل ما تكون امرأة مع اكمل رجل يعني كأن الله سبحانه ساق لاكمل خلقه اكمل نسائه. لتكون الزوجة آآ اكمل النساء لتكون زوجة لحبيب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

6
00:02:54.050 --> 00:03:22.100
وقد تميزت عن نساء العالمين بمزايا حسن الخلق الطهارة آآ اتقان الرأي واحسان الرأي آآ جزالة الفكر حسن التدبير سنعرض بعض صور هذه المميزات في خديجة اثناء الحديث عنها رضي الله عنها

7
00:03:25.100 --> 00:03:44.050
عاشرت خديجة النبي صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اه طبعا وسنه خمس وثلاثون سنة آآ هدمت قريش الكعبة بسبب سير جاءها وبنتها من جديد

8
00:03:44.150 --> 00:04:00.550
وعندما ارادوا اعادة الحجر الاسود الى مكانه اختلفت القبائل قبائل قريش كل قبيلة تقول انا احق بوضع الحجر مكانه وكادوا يتقاتلون بعد بناء الكعبة وقبل وضع الحجر الاسود في مكانهم

9
00:04:00.850 --> 00:04:16.150
ثم اتفقوا على ان يحكموا اول داخل من هذا الباب ليكون الحكم بينهم ليقضي ليقضي على هذه الفتنة وكان اول داخل هو حبيب الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم

10
00:04:16.600 --> 00:04:33.900
ففرحت كل قبائل قريش فرحا عظيما عندما رأوا النبي هو الذي سيحكم بينهم. وقالوا هذا الصادق الامين. يعني صار هذا لقب لقب يدور على كل السنة قبائل قريش في مكة ومن حولها

11
00:04:34.450 --> 00:04:57.150
انه الصادق الامين وجاء النبي عليه السلام ووضع ثوبا ووضع عليه الحجر ثم امر كل قبيلة ان تأخذ بطرف من الثوب من من الثوب وان تعيد حجر الى مكانه فتشترك كل القبائل في وضع الحجر مكانه وينتهي النزاع بينهم. وكانت او من اول

12
00:04:57.250 --> 00:05:14.800
ما ما صار هذا الامر يعني متداولا في قريش من بركة هذا الرجل العظيم حبيب الله كلهم كانوا يحبونه ولما بعث كانوا كلهم يعتقدون انه صادق اول ما انزل عليه

13
00:05:15.050 --> 00:05:32.800
وانذر عشرتك الاقربين خرج على جبل الصفا ونادى باعلى صوته ونادى باعلى صوت يا معشر قريش يا بني عبد شمس يا بني عبد مناف يا بني يا بني هاشم يا بني كذا يا بني كذا يدعو القبائل وكل قبيلة تقول هذا

14
00:05:32.800 --> 00:05:56.850
ما سمعناه يعني بهذا الحال قبل. هذا لابد ان يكون اصاب مكة امر عظيم فاجتمعت عليه القبائل وجعل الرجل اذا لم يستطع ان يذهب بنفسه ارسل رسولا ليشهد الخبر فلما اجتمعوا قال لهم ارأيتكم لو اخبرتكم انه رأى الاكمة جيشا يريد ان يغير عليكم؟ اكنت مصدقي؟ قالوا ما جربنا

15
00:05:56.850 --> 00:06:12.850
كذبا قط انت الصادق الامين الا ابا لهب قال لما قال له اني قال لهم اني رسول اني رسول الله لكم بين يدي عذاب شديد اقالة كل قريش صدق في قلبه لا في السنتها

16
00:06:13.000 --> 00:06:31.350
الا ابا لهب اظهر العداوة. عمه اخو ابيه وهو عمه اخو ابيه هو الذي اظهر عداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم كانت خديجة قبل ذلك رأت ان رسول الله انجبت من حبيب الله ورسوله اولا سمته القاسم

17
00:06:31.900 --> 00:06:53.400
سماه النبي القاسم واكبر ابناء الرسول عليه الصلاة والسلام. وكان يكنى به يقول ابو يقال ابو القاسم وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة يعني اكثر اهل العلم من نسا به على ان فاطمة هي اصغر بنات النبي محمد. فاطمة الزهراء البتول وهي الوحيدة

18
00:06:53.400 --> 00:07:08.950
ايه ده التي بقي لرسول نسل منها يعني لم يبقى لرسول الله نسل يقال من ابناء النبي الا ابناء فاطمة ما لم يبقى لرسول نسل فقد مات القاسم قبل البعثة

19
00:07:09.700 --> 00:07:34.100
وماتت زينب بعد البعثة بسنتين يوم غزوة بدر وانتصار المسلمين فيها وماتت رقية وتزوج آآ عثمان بن عفان بعد زينب رقية وماتت بعد آآ بعد يعني جاري استسماع النبي من السنة الثالثة من الهجرة يعني بعد اختها بسنة جلست مع النبي الى السنة الثامنة

20
00:07:34.300 --> 00:07:52.200
الى فتح مكة وتوفيت رضي الله عنه ولما آآ في اخر الوقت حبب الى رسول الله الان يختلي عن الناس ولا تنكر عليه خديجة ذلك بل تؤيده في كل ما يحب

21
00:07:52.400 --> 00:08:12.350
وفي كل ما تراه يفعله فكان يذهب الى غار حراء الى غار حراء ويجلس في الغار في غار حراء يتعبد الليالي ذوات العدد يتحنس يتعبد على اعلام ما جاءه من ملة ابراهيم عليه السلام

22
00:08:14.750 --> 00:08:34.700
حتى فاذا انتهى الزاد رجع الى خديجة وزودته بمثلها الى يوم كان النبي جالسا في الغار فجاءه الملك وهو بغار حراء قال فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرأ. قلت ما انا بقارئ

23
00:08:35.250 --> 00:08:54.700
قال فاخذني فاطل الثانية حتى بلغ مني الجهد يعني كت اموت من شدة اخذ الضمة اللي ضمها الملك للنبي عليه الصلاة والسلام فاخذني فغطاني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرأ قلت ما انا بقارئ يعني انا ما درست ولا اتعلمت الكتاب ولا ذهبت الى الى الى

24
00:08:54.700 --> 00:09:11.550
مدرس معلم قال فاخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجاهز ثم ارسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم. علم الانسان ما لم يعلم

25
00:09:12.000 --> 00:09:34.850
ورجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى خديجة يرجف فؤاده وقال زملوني زملوني. ودثروني دثروني وغطته وهذه عادة طبعا في ان الانسان اذا اصيب بشيء من الرعب والخوف فاذا غطي واستراح ذهب عنه الروع

26
00:09:35.100 --> 00:09:55.100
فلما ذهب عنه الروع واخبرها الخبر. قال يا خديجة لقد خشيت على نفسي. ماذا قالت؟ هذه المرأة العظيمة الصديقة وزيرة الصدق حبيبة الله الذي بشرها الله ارسل اليها جبريل بالسلام عليها من ربها

27
00:09:55.100 --> 00:10:09.700
وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا نصب فيه ولا صخب. كما جاء في البخاري في غيره فاكثر من رواية. في البخاري وغيره. في اكثر من رواية فلما سمعت خديجة ما اخبرها به رسول الله

28
00:10:10.100 --> 00:10:25.800
وقال لقد خشيت على نفسي قالت كلا والله رواية ابي ذر الهروي كلا والله لا يحزنك الله ابدا وفي رواية غير ابي ذر كلا والله لا يخزيك الله ابدا. ثم عللت

29
00:10:26.050 --> 00:10:52.550
بعلل تدل على ارتفاع قدرها وثبات عقلها وانها تعتبر يعني عن مئات الرجال العقلاء يعني اكمل من كثير من كثير من اعقل الرجال الذي عرفتهم الانسانية الذين عرفتهم الانسانية. قالت كلا والله لا يحزنك الله ابدا. هذه رواية ابي ذر ورواية غير ابي ذر الهروي. وقال له والله لا يخزيك الله

30
00:10:52.550 --> 00:11:21.500
انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق يعني طبعا هذا اذا صار في خلق رجل ماذا يكون الرجال عنده؟ اذا اجتمعت هذه الاخلاق العالية والشمم الكريمة والمزايا الطيبة في شخص هذا ماذا يوصف يصاب بانه اكمل الرجال

31
00:11:21.500 --> 00:11:41.350
الاطلاق ثم ذهبت به الى ابن عمها ورقة ابن نوفل وورقة ابن نوفل ابن اسد ابن عبد العزى ابن قصي. يعني يعني نوفل والد والد ورقة والد ورقة هو عم خديجة

32
00:11:41.750 --> 00:11:56.300
والديك الى ابن عمه ذهبت به الى ورقة ابن نوفل ابن آآ ابن اسد ابن عبد العزى ابن قصي وكان وكان ورقة قد تنصر في الجاهلية. ذهب الى الشام وتنصر فيها

33
00:11:56.450 --> 00:12:10.950
وتعلم اللغة العبرانية. وكان يكتب من الانجيل بالعبرانية او الارامية ما شاء ان يكتب فذهبت به الى ورقة وقالت يا ابن عم اسمع من ابن اخيك يا ابن هو ابن عمها

34
00:12:11.100 --> 00:12:34.400
اسمع من ابن اخيك لانه في منزلتنا للاخ للنبي محمد عليه الصلاة والسلام. يعني نزلت الاب في منزلة عبدالله بيني وبين قصي هذا هو العمود. عمود النسب يا ابن عم آآ اسمع من ابن اخيك. قال يا ابن اخي ماذا تسمع؟ قال كذا وكذا. قال هذا الناموس يعني يعني الوحي

35
00:12:34.400 --> 00:12:53.700
هذا الناموس الذي انزله الله على موسى ما قال على عيسى. لانه طبعا اللي نزع موسى النصارى يعتقدون نزعا على عيسى واليهود ينكرون ذلك. هذا الناموس الذي انزله الله على موسى ليتني فيها جذعا. اذ يخرجك قومك

36
00:12:54.100 --> 00:13:11.200
يعني ليتني شابا قويا نشيطا عندما يعاديك اهلك وقومك وعشيرتك عندما تدعوهم الى الله عز وجل ليتني فيها جدد. لكن لم ينشب ورقته ان توفي لم ينشب ورقة. لم يلبث ان توفي

37
00:13:11.400 --> 00:13:37.600
ورجع النبي عليه الصلاة والسلام. وهو يحمل هذا وبدأ يدعو الى الله عز وجل سرا واستمر يدعو سرا ثلاث سنوات وكانت خديجة كما قلت وزيرة الصدق الصديقة الصديقة لا يسمع النبي كلمة. وطبعا كانوا في الاول عندما يهابون النبي محمد قريش

38
00:13:37.650 --> 00:13:57.150
عندما بدأ يتسرب خبر الدعوة سرا وقد استمرت ثلاث سنوات واستجاب وكانت خديجة اول من امن من هذه الامة بحبيب الله ورسوله صدقات صدقات واواه ونصرت وعزرات واتبعت النور الذي انزل معه

39
00:13:57.200 --> 00:14:16.850
وكان كذلك ابو بكر اول رجل اسلم من الرجال. وعلي ابن ابي طالب كان في حجر النبي محمد لان اعيان ابو طالب محتاج من كثرة العيال الى ان يساعد فاخذ العباس عقيل ابن ابي طالب واخذ النبي محمد علي ابن ابي طالب ورباه في بيته

40
00:14:17.100 --> 00:14:28.700
ورباه في بيته فكان سنه حوالي ثمان سنوات فاسلم. فعلي اول من اسلم من الشباب او الصبيان. وخديجة اول من امن من النساء وابو بكر اول من امن من الرجال وزيد ابن

41
00:14:28.700 --> 00:15:31.700
نحارث مولى النبي صلى الله عليه وسلم هو اول من امن من الموالي والعبيد. والى حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمة كشجرة  اصلها ثابت كلمة مضيئة

42
00:15:31.700 --> 00:15:35.150
مضية مضيئة