قناة صاد على هذا العمل الجبار الذي تقوم به اتكلم عن معرفة وعن ما رأيت بعيني ووفقهم الله لما يحب ويرضى واجرى الخير على ايديهم ونفعهم ونفع بهم هذه الفقرة ستكون بعنوان مع القرآن
ونحن كل حياتنا مع القرآن ونعم وسيشارك معنا في هذه الحصة التي بعنوان مع القرآن آآ ستة عشر اخا فاضلا اه من عدة دول اسلامية كل يوم اربع اخوة. اليوم معنا اربع اخوة كرام وغدا اربعة اخرين
وفي اليوم الثالث كذلك وفي اليوم الرابع كذلك ثم نعود ان شاء الله تعالى طيب اه اولا السلام عليكم ورحمة الله حياكم الله وكل عام وانتم بخير واهاليكم احبابكم واهل بلدكم وكل المسلمين
بخير وعافية. اللهم امين امين آآ اخوكم في الله ايمن سويد من خدام القرآن الكريم الله يسلمك اه نتعرف عليك اخي اندونيسيا الان درست في جامعة الملك عبد العزيز في معهد اللغة العربية. ما شاء الله. ما شاء الله. الحمد لله على السلامة. واخونا. معاك عمر محمد بن
في كل ما شاء الله بالتوفيق ان شاء الله الله اخونا من دولة النيجر في جامعة الملك عبد العزيز كلية الاداب اسمه الشريعة. ما شاء الله. ما شاء الله. ربنا يوفقك. امين واياك. واخونا
اه منير معرض من المملكة المغربية ادرس بالجامعة الاسلامية في المدينة المنورة. ما شاء الله. تخصص شريعة. ما شاء الله ما شاء الله. بالتوفيق. امين. الله يرضى عليك. امين يا رب. طب في احد منكم حافظ القرآن
الكريم كله تحفظ كم من القرآن تحفظ اه وبحاجة الى مراجعة وبحاجة الى مراجعة عشر اجزاء وان شاء الله العشرة بصيروا عشرين والعشرين بصيروا تلاتين. ان شاء الله. كل من سار على الدرب وصل
اخونا للمراجعة حافظ وبحاجة للمراجعة. طيب يلا اعمل للمراجعة خطة اذا ما عملت خطة لن تراجع فاعمل خطة عرفت ايش الخطة؟ يعني برنامج اريد ان اراجع في اليوم خمسة صفحات عشر صفحات
بحسب وقتك وبحسب همتك لكن اعمل برنامج بدون برنامج سيبقى الامر تسويف تسويف تسويف قمت عليها خطة وربنا قال يا يحيى بقوة بقوة. ازا ما اخزت الكتاب بقوة تمام وانت
وعمري اربعة وسنة لكن كذلك بحاجة الى طيب نفس الكلام الذي قلته له اقوله لك. آآ سنقرأ من كتاب الله عز وجل في هذا البرنامج اليومي في ليالي رمضان المباركة ما تيسر من القرآن الكريم يعني نبدأ من سورة الكهف
التي هي في وسط القرآن الكريم ولما ننهيها ندخل الى سورة مريم ثم طه ان شاء الله تعالى نسأل الله التوفيق. ان شاء الله سنقرأ الصفحة الاولى من سورة الكهف وما قبلها الاربع اسطر الاولى
ساقرأ وانتبهوا الى آآ ضبطي للحروف ضبطي لمخارج الحروف لصفات الحروف للازمنة الازمنة منضبطة اه ما في زمن اه يا ليلي يا عين ما في القرآن منضبط له ازمنة كما قال الامام السخاوي تلميز الامام الشاطبي رحمه الله قال للحرف ميزان
فلا تك طاغيا فيه ولا تك مخسر الميزان تمام طيب ساقرأ الان انتبهوا ثم كل واحد منكم يقرأ من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي في ان
زل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين سين ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان الهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا
ما لهم به من علم ولا لا هم كبرت كلمة تخرج من افواههم يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤجروا هذا الحديث اسفا انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم
في نبل وهم ايهم احسن عملا وانا لجاعلون ما عليها صعيدا ام حسبت ما اصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا اتنا من
لدوم يا رحمة فقالوا ربنا اتنا يا رحمة وهيئ لنا من امر نار شدا فضربنا على اذانهم الكهف ما عددا ثم ما بعثناهم تعلم اي اذ بين احصى لما لبثوا
امدا نحن نقص عليك نبأهم ان امنوا وزيدناهم هدى وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربا وربطنا على قلوبهم قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن من دونه الهة وربطنا على قلوبهم
قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من الها لقد قلنا اذا هؤلاء قومنا اتخذوا من الهة لولا اعليه لسلطان بين فمن اظلم مما ترعى على الله كذبا اه
هزه اولها نجد في اول اية ولم يجعل له عوجا. لو نظرنا في المصحف نجد بان علمائنا جزاهم الله خيرا وضعوا سين صغيرة فوق كلمة عوجا هزه السين رمز رمز الى ماذا
رمز الى ما يسميه القراء السكت السكت ما هو هو قطع الصوت على حرف قرآني في زمن اقل من زمن التنفس القدامى المصنفين يقولون دون زمن التنفس ها بنية استئناف القراءة
بس قطع الصوت على حرف قرآني بزمن دون زمن التنفس اقل من زمن التنفس بنية ايش استئناف القراءة مو بنية القطع انتبهنا كيف طيب كيف كيف يؤدى ثم نتكلم ما الحكمة منه
ولا انظروا ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنها اذا لاحظت انني قلت عوجا وانقطع نفسيه ثم قلت قيما لينذر اذا هو قطع الصوت على حرف قرآني بزمن اقل من زمن التنفس بنية
طيب ما الحكمة منه لماذا هذا السكن لو وصلنا يعني بعض الناس ممكن يفهم ولم يجعل له عوجا قيما. فيظن بان قيما صفة لعوجان وهل يكون العوج قيما ها العوج لا يكون قيما
يواجهني هكذا ملتوي اعوج هكذا العوج لا يكون فقيما هي حال الحمد لله الذي انزل الكتاب حالة كونه قيما ولم يجعل له اي للكتاب عوجا فقيما حال للكتاب انزال الكتاب
زال الكتاب قيم والكتاب قيم على تكون الكتاب قيما لكن عوجا لم يجعل الله للكتاب عوجا. ما في. القرآن كله من اوله الى اخره ما فيه عوج ولله الحمد فخشية من ان يفهم بعض المبتدئين يعني
او قليلي العلم اه يفهموا بان العوج قيم كان حفص رحمه الله اذا وصل هذه الاية بما بعدها بس في حال الوصل. ماذا يقول ولم يجعل له عوجا قيما لينذر اذا وصل
طيب وازا ما وصل اذا وقف ما في مشكلة رأس اية والوقف على رؤوس الاية سنة نبوية. يعني انا استطيع كما فعلت لو لاحظتم في المرة الاولى لما قرأت قلت ولم يجعل له عوجا. ووقفت
ثم تنفست ثم قلت قيم ليؤذن ما في اشكال لكن لو وصل ولم يجعل له عوجا بقيمان كان حفص رحمه الله يسكت هل فعلها هذا احد من القراء العشر غير حفص؟ لا
كل كل القراء ما عدا حفص لم يكونوا يسكتون على ذلك ان وصلوا ونعود فنقول ليس الوصل اضطر يعني ضروري لك ان تقف رأس اية يا اخي طيب عوجا لما وقفنا لما سكتنا عليها مو لما وقفنا لما سكتنا قلنا عوجا ولم نقل ايوا جن
عملناها معاملة الوقف اذا نخرج بقاعدة الحرف المسكوت عليه يعامل معاملة الحرف الموقوف عليه لو وقفنا على عوجا ماذا نقول؟ عوجا مد عوض بمقدار حركتين وكذلك لو سكتنا على عوجا
نسكت بالف ولا نقف على تنوين اي وجاء قيما لينذر واضحة هذه المسألة عندنا مكالمة آآ الابن دانا من جدة. تفضلي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الحمد لله رب العالمين
الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ما شاء الله ما شاء كم سنة عمرك يا بنتي
يا دانا كم سنة عمرك؟ احدى عشر سنة. احدعشر سنة ما شاء الله. الله يوفقك يا بنتي تلاوتك للفاتحة جيدة وخاصة لما قلت ولا الضالين كنت مسرورا جدا بسماع الفاتحة منك وخاصة المقطع
اولى الضالين انه يكثر فيه الملاحظات؟ اسأل الله يا ابنتي ان ينفعك وينفع بك وتكبري ان شاء الله تعالى وتحفظي اكثر واكثر ويكون اتقانك للقرآن اكثر واكثر. اللهم امين امين
اه طيب ايضا نعود الى الصفحة التي كنا فيها ايها الاخوة انظروا الى الاية الاولى من الصفحة ما لهم به من علم ولا لابائهم كبرت كلمة تخرج من اف واهيهم انظروا هيهيم التقى فيها هاءان. لابد من بيانهما
اه ولا نقول اه افواههم ما يصير افواههم هي هي. تمام. كذلك في اخر الصفحة من دونه. الهة ها كمها هاء مفتوحة ثم هاء ساكنة ها انتبهنا كيف؟ فاذا اذا التقى متماثلان حرفان متماثلان يجب البيان وخاصة اذا كان الحرف ضعيفا كحرف الهاء
عندنا مكالمة من تونس. من معنا الطيب من تونس. اتفضل السلام عليكم شيخنا المبارك. وعليكم السلام الله يحييك اهلا وسهلا مرحبا تقبل الله صومكم امين الله يسلمكم ويبارك فيكم حياك الله اخي الفاضل الله يحفظك
اه تريد تقرأ شيء؟ السؤال قبل اي سؤال تفضل. قبل قليل سؤال قبل القراءة سيدي. اه تفضل انه الله هو على رواية الثلثي. الله هو لا لا ما في الله هو لا سوس بالادغام الكبير قصدك
الكبير هذا مد عارض للسكون ايه متعرضة طول واحد واثنين وثلاثة. حركتين او اربعة او ستة ان الله هو التواب مثلا ها حركتين او ستا هذا مد عارض للسكون عارض سكونه عارض اصلها ان الله لكن سكنت الهاء عروضا واضغمت الهاء في الهاء فنشأ عند
عارض للسكون بارك الله فيك طيب اتفضل القراءة طيب اقرأ لنشوف اقرأ الفاتحة مش نقرأ من الكهف من الكهف ابدأ بالكهف. تفضل بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب
ولم يجعل له عوجا من لدنه ويبشر. على رواية من تقرأ ابن كثير ابن كثير قل على ابن كثير حتى اعرف كيف احاسبك ها؟ اه نعم على قراءة ابن كثير يقول من لدنه ويبشر فيشبع حتى يتولد منها واو. تفضل
ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم الذين يعملون الصالحات ان له اجرا حسنا ابدا. لا لا حركتين. ماكثين فيه ابدا لا تكفين فيه ابدا. ايوة فقط حركتين وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا. بارك الله فيك اخي الطيب ووفقك الله لما يحب ويرضى. بارك الله فيك
حياكم الله طيب نستمع منكم الان حتى نغنم الوقت ان شاء الله هات يا اخي اتفضل ابدأ بسورة الكهف الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له
عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه. طول الغنة قليلا بأسا شا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن هو يبشر المؤمنين ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا
ماكثين فيه ابدا ويعذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لآخر من علم ومن شفتين وغنة من الانف في الوقت ذاته من علم ها خمسين في المئة واو خمسين في المئة غنة
ما لهم به من علم ولا لابائهم دامورتك كلمة تخرج من افواههم يقولون الا كذبا العلك فلعلك باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا
ان ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنكرا رحمة وهيئ لها افصلها ربنا اتنا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا
اه فضربنا على اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصى لما لبثوا املا ده نحن نقص عليك نبأهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات
ولأبضلن ندعو من دونه الها لا قال هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا. ما شاء تلاوتك ممتازة وان شاء الله تعالى
تقبل تعود الى بلدك تنشر الاتقان انشر التلاوة الصحيحة لكتاب الله عز وفقك الله يا ابني قبل ان تقرأ في معنى مكالمة من معنى الابن انس من جدة. تفضل يا انس
السلام عليكم. وعليكم السلام. اهلا يا ابني اهلا تريد ان تقرأ ايوا. تقرأ الفاتحة. يلا الفاتحة. تفضل حبيبي تفضل اعوذ من الشيطان الرجيم بسم الله الحمد لله الحمد لله عالم
ايه دي الرحمن الرحيم مالك يا يا سلام اهدنا صراط الذين فعليه الله اكبر امين. الله يرضى عليك يا انس. كم سنة عمرك يا ابني ما شاء الله؟ تبارك الله تبارك الله ما شاء الله بالتوفيق يا انس
ان شاء الله ربي ببارك بعمرك وتحفظ آآ من القرآن اكثر واكثر ويصير عمرك تسعة وعشرة وعشرين وتلاتين وخمسين ومية مع الصحة والعافية تزداد علما وتزداد عملا وتكون مقبولا عند الله عز وجل بارك الله فيك وفي والديك
الذين ربياك على حب كتاب الله وقراءة القرآن العظيم شكرا يا ابني طيب يا حبيبي هات لنشوف ابني الراء اه مشددة مشددة يعني ضعف الراء يعني هي رأى الراء لا تقل الر. ار هذه كم راء
فقط عبدي آآ فلم يجعل له عوجا قيم الا ما في وقف بئسا شديدا ما في وقف. في علامة وقف شف خذ قاعدة اي كلمة تتعب عندها قف لكن لا تبدأ بما بعد
اي كلمة بتتعب عندها قف. انتهى نفسك وقف لكن لا تبدأ بما بعدها ترجع الى الوراء كلمة كلمتين وتشبك الكلام بعضه ببعض يلا ويبشر يعملون الصالحات لهم اجرا حسنا ابدا
الذين قالوا اتخذ الله ولدا الهم ولا لابائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم يقولون الا لا كذبا فلعلك باخع نفسك على اثارهم على اثارهم على اثارهم ما توقف ما خاشع
فلعلك باخع نفسك على اثارهم لم هذا الحديث اسفاه انا جعلنا ما بين اللام جعلنا عنا انا جعلنا ما على الارض لها لنبلوهم ايهم احسن عملا وان يا لجاعلون ما عليها صعيد
ام حسبت فان قلقل الماء حسيت حسبت ان اصحاب الكهف آياتنا عجبا في فقالوا ربنا اتنا من يا دنيا رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا فضربنا عنه. لا تقول ضربنا
فضرب نا فاعل وليست مفعول به. نعم فضربنا ما زالت غير صحيحة فضرب نام ضرب نا فضربنا. ايوة هذه هي فضربنا على اذانهم في الكهف عددا. هم ثم بعثناهم اعلم اي
بين احصى لما لبثوا حمدا نحن اقص عليك نبأهم انهم امنوا اه وربطنا ورا با ها وربط نا بطا نا وربطنا بدون ما تقطعها. اوكي مم فربطنا على قلوبهم اذ قاموا
فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا ياها لقد اله ازا وصلت الى هل لقد تعلقت هؤلاء قومنا اتخذوا اه ليها لولا يأتون عليهم رقق السين بيسو بسلطان لولا يأتون
اعليهم سلطان بين فمن اظلم ممن ترى على الله كذبا. الله يرضى عليك تلاوتك جيدة بس في اجود حتى تصل للاجود بدك تعمل امرين. دراسة علم التجويد نظريا. والتدرب عليه عمليا
ماشي هات يا حبيبي هات الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له وجاء قيما شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا
ماكفين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من عين ولا لآباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بها
في الحديث اسفا انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم وعملا وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا ام حسبة ان اصحاب الكهف والرقيم كم من اياتنا عجبا آآ
اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من في نار شدى فضربنا على اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصى لما لبثوا امد
نحن نقص عليك نبأ بالحق انه فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى ورب ضلال على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات الارض لن ندعو من دونه الها لقنك الناس قومنا اتخذوني ارقق ازاي؟ ذو اتقى
ذو هؤلاء قومنا اتخذوني انت عم بتقول اتخذوا ظو ذو قل مثلي ذو ذوو ذو التخاذو. اتخاذو. ايوة يلا هؤلاء قومنا اتخذوني لا لا رجعت الى عادتك القديمة هؤلاء قومنا اتخذوا بدك تتدرب عليها بسيطة جدا اياه
ذو خاذو هاؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الها الهة هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا. بارك الله فيك ما شاء الله ما شاء الله تبارك الله
لغتكم ما هي في النيجر لغتي الاصل سبحان الله هنا من النيجر آآ ولغته الاصلية ليست اللغة العربية ولو استمعنا الى تلاوته دون ان ننظر الى الكاميرا فسمعنا قراءة عربية فصيحة صحيحة متقنة مجودة
سبحان الله العظيم هذه من بركة القرآن وصدق ربنا اذ قال ولقد يسرنا القرآن ذكر فهل من مدكر الحمد لله على نعمة الاسلام يلا يا حبيبي انت من المغرب اتريد ان تقرأ برواية حفص ام ورش
ورش ان شاء الله. طيب طبعا اه قد نسمع بعض الكلمات الان فيها تغيير عما اعتدناه برواية حفص عن عاصم آآ ورش يروي عن الامام نافع ونافع يروي عن سبعين من التابعين
رحمهم الله تعالى اجمعين وجزاهم الله عنا خيرا نافع كان يقرئ في المسجد النبوي الشريف وورش مصري مصري قبطي جاء من مصر خصيصا ليقرأ على نافع في المدينة فقرأ واتقن ثم عاد الى مصر وجلس للتعليم
فنفع الله به وانتشرت قراءته الى البلاد المغاربية كلها يعني كل اغلب البلاد المغاربية تقرأ برواية ورش عن نافع او برواية قالون عن نافع تفضل حبيبي بسم الله الرحمن الحمد
الله انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه فاسا شديدا من لدن هو يبشر المؤمنين الذين يعملون صالحات الذين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا
انا ماكتين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا ايه كبرت كلمة تخرج من افواههم يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك على اثاره لا على
على ليست ايمالة كبرى امالة صغرى آآ خذ مثلي هذه امالة كبرى ليست لورش هذه ايوة التقليل لوجهك. نعم على ان لم يؤمن بهذا الحديث اسفا انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم
بلو هموم ايهم احسن ما عليها صعيدا جردا بين ازاي ؟ جرزا قعيدا جرزا. مم. ام حسبت الكهف اصحاب الكهف والرقيم كانوا منايات عجبا اذا والفتية الى الكهف فقالوا ربنا
اتنا من لدنك رحمة من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا فضربنا اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصى لما لبثوا نحن نقص عليك نبأهم بالحق
انهم فتيتنا امنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم بدك تقولها وزدناهم اه وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا لن ندعو من دونه الها
لقد قلنا اذا شقطا قومنا اتخذوا من دونه الهة اه اتخذوا منه اتخذوا من دونه الهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري على الله. يا ريت فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا. بارك
بدك تضبط ورش اه يعني قواعده معقدة قليلا. بدك تضبطها وتقرأ قراءة سليمة الحمد لله على اه هذه النعمة نعمة القرآن الكريم وانتم مجموعتكم اسمها الفرقان؟ نعم هؤلاء الشباب الاربعة مجموعة اسمها الفرقان
ونعطيهم من مائة اللهم الهمنا الصواب يعني آآ علامة علامة للاربعة مع بعض. فحيكون فيها ظلم للبعض وعدل مع البعض اه فاذا دخلنا هذا في ذاك نعطيكم مثلا اتنين وتسعين
اتنين وتسعين من مئة ان شاء الله تعالى على امل اللقاء غدا ان شاء الله تعالى نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يجمعنا بالالفة