1
00:00:00.000 --> 00:00:22.750
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ايها السادة المشاهدين  فيكم من دار الرضوان ومع هزه الحصة من برنامج مع القرآن الكريم هذه الليلة الرمضانية اليوم معنا الحمد لله اربعة من شباب الاسلام

2
00:00:23.050 --> 00:00:43.350
بارك الله فيهم اجمعين معين وسنقرأ بمعيتهم صفحة من كتاب الله عز وجل من حيث وقفنا في الليلة الماضية من سورة الكهف ولكن قبل ان نقرأ نتعرف عليهم وعلى بلدانهم وكم يحفظ الواحد منهم من القرآن العظيم. حياك الله يا اخي. كيف حالك

3
00:00:43.350 --> 00:01:07.250
الاسم الكريم؟ محمد محمد زين محمد محمد زين. نعم. يا سلام. اه التشادي الجنسية. من تشاد. اه. يعني انت اسمك محمد وابوك اسمه محمد؟ ايوه. اه حلو. جميل. نعم ابن الجزري هكذا كان اسمه محمد ابن محمد ابن محمد. يعني هو وابوه وجده. كان اسماؤهم محمد. بارك يلا جيب ولد وسميه

4
00:01:07.250 --> 00:01:22.900
محمد ان شاء الله يا رب يرزقك الذرية الصالحة ان شاء الله اه من تشاد. اه. اه بارك الله فيك. تحفظ من القرآن كم؟ الحمد لله. احفظ القرآن كاملا. اه ما شاء الله. تحفظه كاملا. الحمد لله. حفظ متين ولا بحاجة

5
00:01:22.900 --> 00:01:34.900
الى تمكين بحاجة الى تثبيت يعني يعني عقود متين يعني. هو متين ان شاء الله؟ ان شاء الله. ان شاء الله. بالتوفيق. جميل هذا الكلام اه. الله يرضى عليك. اخونا

6
00:01:35.000 --> 00:01:55.000
محمد صالح الغامدي. وهيب محمد صهيب. صهيب. بدك تبين الصاد. لان الصاد حرف صفير. اي. واستعلاء واطباق نعم. صهيب. صهيب صالح الغامدي. الغامدي. ونعم من صهيب. من السعودية. نعم صحيح. حياك الله. الله. كم تحفظ من القرآن؟ والله احفظ متفرقة

7
00:01:55.000 --> 00:02:09.300
متفرغ من هنا ومن هنا الله يرضى عليك الله يسعدك. حافظ على ما تحفظ. نعم. واحذر ان يتفلت منك. يتفلت يعني ينسى يعني لا سمح الله. بازن الله. اه الله يرضى عليك. اخونا الحبيب اه

8
00:02:09.450 --> 00:02:21.200
عبد الرحمن امين خليل عبدالرحمن امين خليل. ايه. ما شاء الله. من فلسطين. من فلسطين. الله يحييك يا اهلا وسهلا. كم تحفظ من القرآن؟ اربعة اجزاء. اربعة اجزاء. نعمة. نعمة الحمد لله

9
00:02:21.200 --> 00:02:42.400
الله يبارك فيك. اخونا. اه معك ابنك محمد زمالي من دولة اليمن. محمد الذماري. الزماري. نعم. ذمار بفتح الذال. صحيح نعم. الزماني صحيح اه من طلاب اه عبدالله ابن عامر احد القراء السبعة يحيى الزماري. يحيى الزماري. اي نعم

10
00:02:42.500 --> 00:03:00.050
هذا من مشايخنا بالسند. ما شاء الله. اي نعم. يحيى الزمالي. تشرفنا فيك يا اخي. شرفنا. كم تحفظنا للقرآن؟ احفظ آآ ثمنطعشر جزء الى مراجعة. التلتاش تحتاج الى مراقبة. طيب ان شاء الله. اعمل لها خطة. ان شاء الله. اعمل لها خطة حتى اه تثبتها. ان شاء الله

11
00:03:00.450 --> 00:03:22.950
القرآن بركة  وفي الحديس الشريف القلب الذي ليس فيه شيء من القرآن كالبيت الخرب القلب الذي ليس فيه شيء من القرآن كالبيت الخرب. الخرب. هل يرضى واحد منا ان يكون بيته خربا؟ لا ما يرضى. فكيف

12
00:03:22.950 --> 00:03:36.700
لقلبه فبقدر ما الانسان يضع في قلبه من ايات الله بقدر ما يكون قلبه عامر. لكن ضمن قاعدة لا يكلف الله نفسا الا وسعها يعني انا ما عندي قدرة على الحفظ الكامل. ايه معلش

13
00:03:37.000 --> 00:03:55.100
ها خذ ما شئت لذلك ربنا وضع لنا مقياس في القرآن قال فاقرأوا ما تيسر من القرآن فاقرأوا ما يعني اللي بيتيسر عرفت كيف ما قال فاحفظوا كل القرآن. ما في اية بتقول فاحفظوا كل القرآن. هذه لبعض الناس

14
00:03:55.250 --> 00:04:16.850
ها انتبهنا كيف؟ لكن للامة كلها ايش بيطلع بيدك تاخد ؟ خد ها ضمن لا يكلف الله نفسا الا وسعها ازا سنقرأ اليوم ان شاء الله من الصفحة مئتين وستة وتسعين من سورة الكهف ومن الاية الواحدة والعشرين التي اولها قوله تعالى

15
00:04:16.850 --> 00:04:52.350
وكذلك اعثرنا عليهم اه تابعوني وانا اقرأ وانتبهوا الى مخارج الحروف وصفاتها والوقف والابتداء اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها

16
00:04:53.900 --> 00:05:39.200
وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امر وهم فقالوا بنو عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم بس فيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة

17
00:05:39.200 --> 00:06:35.050
سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم  قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل  فلا تماري فيهم الا مرارا ظاهرا ولا افتي فيهم منهم احدا ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا

18
00:06:35.050 --> 00:07:21.850
الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا  قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض

19
00:07:22.300 --> 00:08:05.600
ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك فيه حكمه احدا واتلما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماتك ماتيها لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحا

20
00:08:05.600 --> 00:08:24.300
اداة هذه الصفحة فيها عدة كلمات بحاجة الى انتباه تعالوا نستعرضها. اولا وكذلك عثرنا عليهم ليعلموا ان بعد الله حق. وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم. انظروا بينهم

21
00:08:24.300 --> 00:08:39.850
قم امرهم ضمير في بينهم وضمير في امرهم ها بينهم الضمير لمين راجع وامرهم الضمير لمين راجع بينهم اي بين اهل المدينة في ذلك الزمان امرهم اي امر اصحاب الكهف

22
00:08:40.050 --> 00:08:58.550
يتنازعون بينهم اي اهل المدينة امرهم يعني امر مين امر اصحاب بينهم امرهم لا تظنوا بان الضمير عائد الى مجموعة واحدة لا بين اهل المدينة ها امر اهل الكهف انتبهتوا

23
00:08:59.150 --> 00:09:21.600
فقالوا بنوا عليهم بنيانا لو وقفنا على قالوا واردنا ان نبدأ نقول ابنوا عليهم بنيان. ابنوا بكسر الهمزة همزة وصل. ها؟ لو اقول لو لا نفعل لكن لو نبدأ بها ولها شرح اطول ليس هذا مكانه

24
00:09:22.550 --> 00:09:43.550
قال الذين غلبوا على امرهم سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وسامنهم كلبهم. هذه الواو يعني تكلم فيها العلماء. لاحظوا ربنا جل جلاله قال ثلاثة رابعهم ما قال ورابعهم

25
00:09:43.750 --> 00:10:04.950
وقال خمسة سادسهم ولم يقل وسادسهم ولكنه قال سبعة وثامنهم. فقال ايه بواو ما هذه الواو ذكر العلماء ان هناك عند العرب شيء اسمه واو الثمانية لعل بعضكم اول مرة يسمع هذا البحث

26
00:10:05.400 --> 00:10:21.900
واو ايه الثمانية. يعني العرب كانوا كأنهم يعتبرون رقم سبعة هو نهاية العدد فاذا انتهى يعودون من بعد السبعة الثمانية كأنه عدد جديد فيضعون واو شو اسمها؟ واو ايه ؟

27
00:10:22.100 --> 00:10:44.350
هل لها امثلة في القرآن نعم قال تعالى في سورة التوبة التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهونة عند الثامنة شو قال؟  عسى ربه ان طلقكن ادي في سورة ايش

28
00:10:44.400 --> 00:11:09.000
التحريم عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات سيبات وافكار وافكار انتبهتوا كيف ولما تكلم في سورة الزمر عن الجنة والنار قال عن النار حتى اذا جاؤوها فتحت ابوابها

29
00:11:10.450 --> 00:11:27.100
ولكنه لما تكلم عن الجنة قال حتى اذا جاؤوها وفتحت ابوابها لان ابواب الجنة ثمانية بينما جهنم نسأل الله العافية قال تعالى في الحجر لها سبعة ابواب انتبهتوا كيف وضحت الصورة

30
00:11:27.450 --> 00:11:44.650
فهمنا شوي وبالثمانية. نعم آآ كان ابن عباس رحمه الله ورضي الله تعالى عنهما عبدالله بن عباس ترجمان القرآن. ها وابن عم رسول الله كان يقول انا من القليل ما قال ربي ما يعلمهم الا قليل

31
00:11:44.700 --> 00:12:03.950
شو كان يقول انا من القليل كانوا سبعة وثامنهم كلبون هكزا كان يقول مين لانه ربي ما نفى العلم عن الكل ها؟ وانما قال ما يعلمهم تو يا وصهيب. الا قليل. فقال ابن عباس انا من القديس ده. اه

32
00:12:04.450 --> 00:12:30.950
كانوا سبعة وسامينهم قلبه لاحزوا فلا تماري هدي لم يكتب في اخرها يا لانها فعل مضارع مجزوم بلا الناهية. لا الناهية ازا دخلت على الفعل المضارع وكان معتل الاخر آآ تجزمه بحذف حرف العلة. هذه اصلها تماري ها لما دخلت لا صارت لا تمادي كسرة. وازا وقفنا

33
00:12:30.950 --> 00:12:54.400
نقول فلا تمار فلا تمار. انتبهنا طيب لاحظوا هنا في الاية التي بعدها ولا تقولن لشيء كلمة شيء يا اخوة جاءت في القرآن الكريم مرات كثيرة جدا تستطيعون حصرها عن طريق اه كتاب المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم

34
00:12:56.000 --> 00:13:14.750
لكن الموضع الوحيد في القرآن الذي كتب بالف زائدة تكتب ولا تلفظ هذا الموضع الوحيد ولا ثانية له انتبهنا طب لمازا كتبت؟ لا ادري لا انا ادري ولا غيري يدري ولا احد يدري

35
00:13:15.100 --> 00:13:35.850
هكذا كتبت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم لام شين الف ياء كيف تقرأ لشيء هل اثرت هذه الالف في النطق؟ لم تؤثر انا حزيفها لا ما يغير كتابة المصحف ما تغير عن ما كتب امام

36
00:13:40.600 --> 00:14:19.750
الشيخ المقرئ الجامع الدكتور رشدي سويد. خادم القرآن الكريم. عضو المجلس العالمي لشيوخ الاقراء التابع لرابطة العالم الاسلامي. جده لابيه علامة الشام الشيخ محمد امين سويد المتوفى والف وتسعمائة وستة وثلاثين ميلاديا

37
00:14:20.000 --> 00:14:40.000
ولد الشيخ ايمن سويد في مدينة دمشق عام الف وتسعمائة وخمسة وخمسين ميلادية. ودرس الابتدائية والاعدادية والثانوية في مدارس دمشق وتلقى القرآن عن شيوخها ولازم فضيلة المربي الكبير الشيخ عبدالكريم الرفاعي في جامع زيد ابن

38
00:14:40.000 --> 00:14:59.400
ثابت ثم قصد حمص واخذ عن شيخها الشيخ عبدالعزيز عيون السود ثم قصد مصر ودرس في الازهر وقرأ على كبار الشيوخ فيها وفي عام الف وتسعمائة وثمانين ميلادية استقر به المقام في مدينة جدة وما

39
00:14:59.400 --> 00:15:24.750
يزال مقيما بها الى الان. المؤهلات العلمية اولا اجازة في التجويد من معهد القراءات في القاهرة عام الف وتسعمائة وواحد وثمانين ميلادية اثنان اجازة ليسانس من كلية اللغة العربية في جامعة الازهر بالقاهرة عام الف وتسعمائة واثنين وثمانين ميلادية. ثلاثة

40
00:15:24.750 --> 00:15:47.100
شهادة الماجستير بامتياز من كلية اللغة العربية بجامعة ام القرى واضح او وقل عسى ان يهديني ربي. الاية رقم اربعة وعشرين يهديني كتبت من غير ياء في اخرها ها؟ اكتفاء بالكسرة عن الياء. هكذا كانت العرب تفعل

41
00:15:47.400 --> 00:16:14.100
ان يهديني ربي يهديني ربي. فاذا وقفنا نقول يهدين انتبهنا نقف عالرسم ما نقول يهديني طبعا هذا كلام كله على رواية ايه؟ حفص عن عاصم ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين. ثلاث مئة كتبت مفصولا. انتبهت ومئة بكسر الميم. الان نسمع من كثير من الناس مع

42
00:16:14.100 --> 00:16:29.450
مع الاسف يقولون ما الا تسمعون ذلك مثلي؟ خاصة في الطائرة نرحب بكم على متن هذه الرحلة رقم خمسمائة ما في شيء في لغة اسمه مائة في اللغة ما في شيء اسمه ما في شيء اسمه ايه ؟

43
00:16:29.500 --> 00:16:50.750
مئة ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة مو ثلاثمائة فاذا سمعتم احد يقول ماء قولوا له يا اخي الالف في كلمة مائة تكتب ولا تلفظ. كما ان الالف فيه لشيء مرت معنا الان تكتب ولا تلفظ كذلك الالف في مائة تكتب ولا تلفظ

44
00:16:51.400 --> 00:17:09.900
انتبهتوا كيف نعم قل الله اعلم ابصر به واسمع هذه كل جمعة لما نقرأ الكهف نمر عليها. ما معنى ابصر به واسمع؟ هذا تعبير عربي ايها اخوة ما افعله وافعل به هذه تقال بيسموها فعلاء التعجب

45
00:17:09.950 --> 00:17:29.850
شو اسمهم؟ فعلا التعجب ها ما افعله فلان ما ازرفه ما اعلمه ما اقواه ها والتاني افعل به فهنا ابصر به واسمع يعني ما اشد بصر الله عز وجل فلا يغيب عنه شيء. وما اسمع الله عز وجل فلا

46
00:17:29.850 --> 00:17:45.300
تغيب عن سمعه شيء ولا يشغله سمع عن سمع. جل جلاله. شيء فوق الطاقة البشرية فوق قدرتنا على الاستيعاب. لكن معنى ما معنى ابصر به واسمع؟ يعني ما اشد بصر الله

47
00:17:45.350 --> 00:18:08.150
ما اشد سمع الله الذي لا يغيب عنه لا شيء يرى ولا شيء يسمع وضح شو معناة؟ ابصر به واسمع. نعم ولن تجد من دونه ملتحدا يعني ملجأ. الملتحد هو الملجأ لن تجد من دونه ملجأ فلا ملجأ من الله الا الى الله

48
00:18:08.150 --> 00:18:30.700
اه انتبهنا؟ هذا ما احببت ان انبه عليه وكانت يعني الصفحة دسمة كما يقولون. معنا اتصال من معنا؟ معنى الاخ علي من السعودية تفضل اخي علي تفضل يا علي فصل في واحد ثاني معنا

49
00:18:35.550 --> 00:19:08.050
الاخ علي معنا على الخط يلا خير ان شاء الله. طيب اتفضل اقرأ انت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قل مثلي اضغط اضغط ايوة من الشاة من الشر. اضغط يا اخي اش هواء هوا بده يخرج هوا. من الشعر. اه لا لا ما عم يطلع. محبوس

50
00:19:08.100 --> 00:19:49.300
قال لي لبرة من الشا من الشا. يلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك اعتدنا عليهم ليعلموا ان وعد الله احق وان الساعة لا ريب فيها وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم

51
00:19:49.300 --> 00:20:58.300
امرهم فقالوا بنو عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا امرهم لنتخذن عليهم مسجدا فيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة  ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم  قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل

52
00:20:58.300 --> 00:21:51.950
فلا تمادي فيهم الاراء ظاهرا فلا تستفتي فيهم منهم احدا ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى ان يهديني ربي  لاقرب

53
00:21:52.150 --> 00:22:38.300
وقل عسى ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك

54
00:22:38.300 --> 00:23:13.150
حكمه احدا واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل للكلمات. لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا. بارك الله فيك. الله اذا الشين بدك تقويها. حرف قوي الشين فيه تفشي. مم. اش شا

55
00:23:13.150 --> 00:23:45.400
تفضل يا صهيب اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان اتى لا ريب فيها وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم

56
00:23:45.750 --> 00:24:33.550
فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا على امرهم لنا عليهم مسجدا. قل لنتخذن  لنتخذن عليهم مسجدا. عليهم ما لنتخذن عليهم مسجدا فيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغريب

57
00:24:34.100 --> 00:25:09.450
ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي ندغم الله في الراء. قر اي على طول لا اللام ما تظهر. طيب قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تماري فيهم الا مرارا ظاهرا ولا تستفتي فيهم منهم احدا

58
00:25:10.550 --> 00:25:41.150
ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى ان يهديني ربي. ان يهديني. الياء مفتوحة وقل عسى ان يهديني ربي لاقرأ ربي لاقرب في ياء

59
00:25:41.200 --> 00:26:17.800
اعد وقل عسى ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع جل جلاله ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه

60
00:26:17.800 --> 00:26:40.150
به احدا واتلما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملحدا. بارك الله فيك. بدنا بدنا نتدرب اكثر. على الاحكام ان شاء الله. بارك الله

61
00:26:40.150 --> 00:26:57.700
الله يسعدك يا شيخ. معنا اتصال من الاخ ابو عبد الله من العراق. تفضل يا ابو عبد الله السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. اهلا وسهلا اهلا الشيخ الله يحفظكم. الله يخليك. تحب تقرأ؟ تفضل

62
00:27:01.450 --> 00:27:51.800
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة طيبتيها وان ايوة يا ابو عبد الله فقالوا بنوا عليهم بنيانا

63
00:27:52.400 --> 00:28:47.550
ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا اذا سيقولون ثلاثة رابعون كلبهم ويقولون خمسة  اتفضل ويقولون خمسة ويقولون خمسة    نكتفي بها؟ يقولون يقولون خمسة سادسهم كلبهم

64
00:28:48.950 --> 00:29:47.950
ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم قل ربي اعلم بعزة ما يعلمهم الا قليل اه فلا تمارسيهم الا مرارا ولا ولا تستفتيهم منهم احدا ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك ودى

65
00:29:48.700 --> 00:30:23.600
الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وكل ساء ان يهديني ربي وقل عزاء ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا بارك الله فيك يا اخي بارك الله ما شاء الله تلاوتك جيدة ما شاء الله ومنضبطة

66
00:30:23.750 --> 00:30:53.100
ويعني ما عليها كلام. زادك الله توفيقا نسأل الله القبول منا ومنكم اجمعين اللهم امين طيب حبيبي الدور عليك تفضل بسم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان

67
00:30:53.100 --> 00:31:34.350
لا ريب فيها وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا  سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم

68
00:31:34.350 --> 00:32:06.400
رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي ادغم الله في الراء. قرة قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل  فلا تماري فيهم الا مرارا ظاهرا ولا تستفتي فيهم منهم احدا

69
00:32:06.400 --> 00:32:41.000
ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا  ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا

70
00:32:41.350 --> 00:33:13.650
قل الله اعلم بما لبثوا له له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا. سبحانه وتعالى تلو ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دون

71
00:33:13.650 --> 00:33:32.700
متحدا بارك الله فيك. كما قلت للاخ صهيب. اه بدك تتدرب على الاحكام وعلى الاخفاء وعلى الادغام وعلى الغنم الله يرضى عليك. تفضل حبيبي ها اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

72
00:33:34.350 --> 00:34:09.950
وكذلك اثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق  ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقال ابن عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم

73
00:34:10.850 --> 00:34:47.800
قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا سيقولون ثلاثة رابعة هم. رابعهم. سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب بالغيب ويقول مثلي رجما بالغيب. رجما بالغيب

74
00:34:47.900 --> 00:35:29.100
بين الباء بالغيب رجما بالغيب. ايوة ويقولون خمسة ويقولون سبعة هلا ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تماري فيهم الا مرارا ظاهرا ولا تستفتي فيهم منهم احدا

75
00:35:29.450 --> 00:36:17.650
ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى ان يهديني ربي وقل عسى ان يهديني ربي لاقرب منها ذا رشدا ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنينا وازدا. سنينا. فتحة واحدة. ارجاع. ولبثوا في كهف

76
00:36:17.650 --> 00:36:44.250
بهم ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا. مم قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض. جل جلاله ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا ابصر به واسمع

77
00:36:45.450 --> 00:37:17.100
ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا  واتلما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدي لكلماته ولن تجد من دونه ملحدا. بارك الله فيك ما شاء الله. الاخوة اللي معنا اليوم الاربعة

78
00:37:17.100 --> 00:37:38.400
الله يسلمهم اسمهم في دار الرضوان مجموعة البيان مجموعة البيان خلق الانسان علمه البيان. وآآ يعني تقييم اجمالي للاربعة مع بعض اعطيهم خمسة وثمانين في المئة خمسة وثمانين في المئة. معنا اتصال من ابراهيم من السعودية تفضل يا ابراهيم

79
00:37:38.550 --> 00:38:09.000
سلام عليكم. وعليكم السلام. اهلا يا ابني تفضل بسم الله الرحمن الرحيم والضحى والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللاخرة خير لك من الاولى  الم يجدك يتيما فاوى

80
00:38:09.300 --> 00:38:37.000
ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى فاما اليتيم فلا تقهر واما السائل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث. ما شاء الله بارك الله فيك يا ابراهيم. تلاوتك جيدة وجميلة ومنضبطة. كم سنة عمرك يا ابراهيم

81
00:38:38.000 --> 00:38:54.150
طناش. ما شاء الله ما شاء الله. بالتوفيق يا ابني الله يرضى عليك. شكرا. شكرا لك يا ابني الله يرضى عليك ما شاء الله آآ ايها الاخوة آآ يعني من في هذه الصفحة مر معنا خلق آآ نتعرض له يوميا. كلنا

82
00:38:54.200 --> 00:39:10.200
وهو اننا نتكلم عن امور مستقبلية غدا سافعل. اتيك بعد العصر ولا ونغفل عن ان نقول ان شاء الله نغفل عن ان نقول فربنا يعني نبه نبيه صلى الله عليه وسلم. ها

83
00:39:10.450 --> 00:39:35.050
لما سألوه عن فتية غبروا في في الزمان قال غدا اجيبكم ولم يقل ان شاء الله. فما نزل الوحي حتى صاروا يستهزئون يقولون اخذ لك شيطانك يا محمد ها ثم نزل جبريل بالجواب الذي سمعناه عن اهل الكهف ثم نبه الله نبيه بقوله ولا تقولن

84
00:39:35.300 --> 00:39:51.650
لشيء اني فاعل ذلك غدا. طبعا مو المقصود غدا يعني بكرة وبس. لأ. المستقبل الا ان يشاء الله. ندرب انفسنا جميعا يا ابني. اذا اردنا سنة ان شاء الله بعد العصر اتيه لعندك ها. غدا بازن الله ان شاء الله

85
00:39:51.650 --> 00:40:12.600
دائما كلمة ان شاء الله بازن الله لان الغيب ليس بايدينا وما يدريني اني ساكون حيا غدا وما يدريني ان الظروف متحتمة غدا ان اتي فدائما نعود انفسنا على هذا الخلق. ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله

86
00:40:12.750 --> 00:40:28.000
انتبهنا كيف؟ طب وازا نسينا امر واذكر ربك ازا نسي يعني ازا نسيت لا اله الا الله شو كان اسمه فلان لا اله الا الله نذكر الله عز وجل اه واذكر ربك متى اذا نسيت انتبهتك

87
00:40:28.000 --> 00:40:48.550
آآ ايضا آآ لاحظوا قوله تعالى فلا تمادي فيهم الا مراء ظاهرا انظروا ها ولا تستفتي فيهم منهم فيهم فيها ضمير ومنهم فيها ضمير. الاول لمين راجع والثاني لمين راجع

88
00:40:48.950 --> 00:41:08.700
ولا تستفتي فيهم اي في اهل الكهف منهم اي من اهل الكتاب المعاصرين لك يعني اذا في اهل كتاب بعصرك يا رسول الله يهود او نصارى لا تسألهم ما لك لمازا تسألهم والمعلومات التي عندهم الله اعلم بصدقها

89
00:41:08.750 --> 00:41:28.800
والوحي ينزل عليك بما هو حق ها فلا تسألهم ولا تستفتي فيهم اي في اهل الكهف منهم اي من اهل الكتاب المعاصرين لك. فالضمير في فيهم يعود الى شيء ومنهم يعود الى شيء اخر. انتبهوا الى هذه. اذا ما عرفنا الضمائر لوين رايحة

90
00:41:28.800 --> 00:41:49.400
ولمين تعود ما بنفهم الكلام انتبهتوا كيف؟ الله يرضى عليكم. لاحزوا بان كلمة رجما بالغيب آآ جاءت بعد آآ ثلاثة واربعة وخمسة وستة ما جاءت وين بعد اه سبعة وثمانين انتبهتوا كيف؟ اه رجما بالغيب. ما هو الرجم بالغيب؟ يعني الكلام بلا دليل

91
00:41:49.800 --> 00:42:05.200
بيقول لك فلان يرجم بالغيب يعني يتكلم بلا دليل لكانوا ثلاثة ورابعهم كذا. مين قال لك؟ من اين اتيت بهذه المعلومة ها؟ هذا هو الرجم بالغيب. انتبهتوا؟ اه. اما ابن عباس لما قال سبعة قال

92
00:42:05.450 --> 00:42:22.800
انا من الخليل قالها لانه يعلم. ابن عباس مين استاذه استاذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعده رسول الله ابي بن كعب قبي ابن كعب عرفتوا؟ لانه كان ابن عباس من صغار الصحابة. شاني من صغاره من الشباب يعني يجيد الشباب

93
00:42:22.850 --> 00:42:41.850
فتتلمذ على رسول الله بابي وامي وايه؟ وعلى من بعد رسول الله تتلمذ على ابي بن كعب. معنا من المغرب من يوسف مرحبا يا اخ يوسف من المغرب تفضل نعم السلام عليكم ورحمة الله اهلا يا اخي. تريد ان تقرأ

94
00:42:42.250 --> 00:42:58.950
نعم نعم كيف حالكم شيخ زايد؟ يا ربي لك الحمد نشكر الله. تريد ان تقرأ برواية ورش نعم نعم ان شاء الله وانا صريح مسرور جدا اليوم انني اتصل بكم. استغفر الله ونحن مسرورين بك وبكل الاهل في المغرب حفظ الله جميع

95
00:42:58.950 --> 00:43:19.400
بلاد المسلمين من كل سوء. اللهم امين امين اللهم امين واشهد الله اني احبكم. الله يكرمكم جزاك الله خير. احبك الله. طيب اتفضل نعم بسم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

96
00:43:20.350 --> 00:44:18.050
وكذلك اعسرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا عليه   قال الذين غلبوا على امرهم فنتخذن عليهم لا انا

97
00:44:19.050 --> 00:45:19.900
فيقولون ثلاثة رابعون كلبون ويقولون خمسة سادسهم رجما  ويقولون سبعا وثامن كلبهم  ما يعلمهم الا قليل فلا تمارسيه الا مرارا ظاهرا اه ولا تستفتي احدا. بارك الله فيك يا اخ يوسف ما شاء الله. تلاوتك

98
00:45:19.900 --> 00:45:37.000
جيدة ومنضبطة سواء في احكام التجويد او في احكام رواية ورش عناك زادك الله توفيقا وسعداء ما عيد تلاوتك. معنا من السعودية من الاخت باسمة تفضلي يا باسمة من السعودية

99
00:45:37.350 --> 00:46:01.800
السلام عليكم. وعليكم السلام الله يحييك. اقرأي من منتصف الصفحة لو سمحتي. ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا انا كنت فاتحة سورة الفاتحة. طيب الفاتحة؟ ممكن  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم

100
00:46:01.850 --> 00:46:28.150
الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين امين الله يرضى

101
00:46:28.150 --> 00:46:55.050
يا باسمة ابنتي ولض ولضادين لانها مشددة ولا اعيدي ولا الضالين. ممتاز. طيب الان نعود الى الرحمن الرحيم. لا تكرري الراء. لا تقولي ار ثلاث راءات اربع هذا ما يصح ما يصح ما يصح

102
00:46:55.350 --> 00:47:13.950
هل انت من المدينة المنورة اه شفت هل اعلم الغيب انا هذا الامر منتشر في المدينة مع الاسف. مع مليون اسف مم. مع مليون اسف تكرير الراء المشددة لا يصح لا يصح لا يصح

103
00:47:14.200 --> 00:47:42.550
نهى عنه الائمة كثيرا جدا كتبهم مليئة بذلك انصحي من حولك لا يفعلوا ذلك الراء المشددة رأن فقط. الراء. وليس ار ليس ار ما يصح ما يصح اتقوا الله خذي مثلي هكذا لو سمحتي الرحمن الرحيم

104
00:47:42.850 --> 00:48:02.850
الرحمن الرحيم. ايوه ولا تزيدي لا تزيدي على ذلك بحيث يخرج عدة راءات. الله يرضى على باسمة ويرضى علينا جميعا وبهذه التلاوة من الاخت الفاضلة. آآ نأتي الى ختام هذه الحلقة ايها الاخوة على امل اللقاء بكم ان شاء الله في الحلقة القادمة غدا في ليلة

105
00:48:02.850 --> 00:48:12.100
كان رماديا رمضانية جديدة ان شاء الله. ها؟ تعودنا ان نقول دائما ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته