1
00:00:00.350 --> 00:05:39.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله ايها الاخوة الكرام في هذه الليلة الرمضانية الجديدة. آآ اليوم هي بعشرة ليلة نلتقي فيها في شهر رمضان المعظم نسأل الله ان يبارك لنا في اوقاته وان يتقبل منا ومنكم سائر الاعمال

2
00:05:40.100 --> 00:05:59.450
وان يجعلنا من عتقائه من النار. اللهم امين امين امين. آآ في الستة عشر يوما الماضية كنا نأخذ كل يوم فريقا من الفرقاء الاربعة. آآ فريق الذكر وفريق البيان وفريق الفرقان وفريق النور

3
00:05:59.600 --> 00:06:17.800
وفي هاتين الحلقتين اليوم وغدا سنغير الخطة آآ لانه بقي اليوم وغدا فقط يعني ليس باقي عندنا ايام حتى نأخذ اه مجموعة كاملة. فاليوم سنأخذ اه اخوين اه من من فرقتين

4
00:06:18.100 --> 00:06:38.100
اخوين من فرقتين. وغدا ايضا نأخذ اخوين من فرقتين. وبه ذلك ننهي هذه ما اعتبرها مسابقة وانما هي منافسة رمضانية من باب وفي زلك فليتنافس المتنافسون. اليوم عندنا اه اخوين كريمين من فريق الذكر

5
00:06:38.100 --> 00:06:58.100
واخوين كريمين من فريق البيان. بارك الله بهم ونسأل الله عز وجل ان يكرمنا جميعا بتلاوة فصيحة مطابقة للمنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير زيادة ولا نقصان

6
00:06:58.100 --> 00:07:18.100
اللهم امين امين مع التفكر والتدبر والعمل بمقتضى القرآن العظيم. اذ هو المقصود. قال تعالى كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته. ولكن لا تدبر الا بلفظ صحيح. كيف يتدبر الانسان الفاظه

7
00:07:18.100 --> 00:07:38.100
فاسدة ستخرج معه معاني فاسدة. لذلك ولله الحمد نحن بعد رسول الله بخمسة عشر قرنا نقرأ القرآن باللغة الاصلية التي نزل بها لا بالترجمات كغيرنا. نحن ما نقرأ الترجمات نحن نقرأ

8
00:07:38.100 --> 00:07:58.100
النص الاصلي الذي نزل به جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل خمسة عشر قرنا. فالباء التي ننطقها اليوم نطقها رسول الله باء والتاء تاء والحاء حاء والممدود ممدود والمغنون مغنون وهكذا ولله الحمد والمنة

9
00:07:58.100 --> 00:08:18.100
هذه خصيصة لهذه الامة لا توجد عند غيرها فالحمد لله على ذلك. آآ اليوم وصلت بنا تلاوة الى الصفحة ثلاثمائة وعشرة من سورة مريم عليها السلام في الاية الخامسة والستين. التي اولها رب

10
00:08:18.100 --> 00:08:43.950
السماوات والارض وما بينهما. فاعبده واصطبر لعبادته. مين بيعرف شو اعراب ربه يلا ربه شو اعرابها؟ رب يا رجل يا رجل. ما فهمت الصورة. ما اعراب رب السماوات والارض؟ اه. هذا رب مضاف

11
00:08:43.950 --> 00:09:03.950
هذا في هو مضاف لكن اشي عرابه. ما في ما في اعراب في الدنيا اسمه مضاف. انت كتاب الله هل تقول عن كتاب واعرابها مضاف تقول مبتدأ. ارفض. اه بعدين باخر الاعراب بتقول وهو مضاف. باخر الاعراب. فلما اسألكم لا تقولوا مضاف نعم

12
00:09:03.950 --> 00:09:33.950
ما يعراب رب مرفوع. مبتدأ ممكن مبتدأ اه خبره فاعبده واصطبر له لعبادته. وممكن يكون خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو. هو رب السماوات والارض وما بينهما. واضح؟ طيب اقرأ ثم تقرأون. هذه بس سألنا بالنحو مشان يعني آآ يعني ها. العضلات. ايوة للعضلات نزيت الماكينة يعني. ان شاء الله خير

13
00:09:33.950 --> 00:10:24.700
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر عادتها هل تعلم له سم يا ويقول نعيد ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا

14
00:10:24.700 --> 00:11:19.700
اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل لم يك شيئا  فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرن  ان من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا

15
00:11:19.700 --> 00:12:11.550
وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مضيا ثم ننجي الذين ونذر الظالمين فيها فيا  واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذي كفروا قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير

16
00:12:11.550 --> 00:13:10.050
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا  قل من كان في الضلالة فليمد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون فسيعلمون من هو شر مكانه واضعف جندا

17
00:13:10.050 --> 00:13:50.300
اه ويزيد الله الذين هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا خير مردا ما شاء الله  رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر اصطبر اصلها اصطبر يصطبر على وزن افتعل

18
00:13:50.800 --> 00:14:15.350
افتعل هذه اسمها تاء الافتعال افتا اه لكن لما جاورت الصاد كانت العرب يقلبونها طاء اسهل. فيقولون واصطبر بدل ان يقولوا ايه واصطبر انتبهتوا كيف؟ ازا واصطبر شو اصلها؟ واصطبر انتبهنا؟ هادي ابلغ من واصبر

19
00:14:15.500 --> 00:14:32.900
هلأ في واصبر اه واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين. اصبر لكن اصطبر الم نقل ان من البلاغة العربية زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى كل ما زاد عدد الحروف

20
00:14:33.000 --> 00:15:01.450
يزيد المعنى اصبر اصطبر ايها اكثر معنى اصطبر لان حروفه اكثر انتبهتك صابر هادي على وزن فاعل صابر يصابر يعني وصى غيره بالصبر وغيره وصاه بالصبر. كل شي وزن فعل يقتضي ايش؟ المشاركة. المشاركة. افعال المشاركة بيسموها

21
00:15:01.500 --> 00:15:24.200
انتبهت كيف؟ لزلك قال في اخر ال عمران اصبروا وصابروا. يا سلام! يعني يصبر بعضكم بعضا. اليوم انا امر في مرحلة ضعف كل انسان الترمومتر النفسي لكل انسان مرة صعود مرة هبوط مرة صعود مرة هبوط. انا الان امر في مرحلة هبوط فبتجوا انتم شو بتقولوا لي لا يا

22
00:15:24.200 --> 00:15:44.950
ايمن لا كذا وكذا شو بتعملوا تصبرونني. طيب بعد فترة واحد منكم بصير في آآ ضعف نفسي آآ اتي انا فاصبره ها هاي معنى صابر يعني ليصبر بعضكم بعضا ليصبر بعضكم بعضا

23
00:15:45.750 --> 00:16:03.650
هل تعلم له سميا؟ يعني هل تعلم لله مثلا مماسل ها هل تعلم له معادلا؟ هل تعلم من اسمه الله ابدا على مر التاريخ ما عرف هذا. ما عرف هذا على مر التاريخ

24
00:16:03.750 --> 00:16:23.750
انتبهتوا في ناس قالوا انا ربكم الاعلى. لكن يسمي حاله الله ربي حجب البشرية كلها ان يتسمى احد منهم بهذا الاسم ثم ها هل تعلم له سميا؟ هل تعلم له معادلا؟ هل تعلم له مكافئا؟ ها؟ حاشاه سبحانه وتعالى. واحد احد

25
00:16:23.750 --> 00:16:39.400
فرد صمد اول بلا بداية اخر بلا نهاية طيب اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا لم يكن شيئا ذكرنا ان يك في الماضي وقلنا بان اصلها يكن اه وان

26
00:16:39.400 --> 00:16:53.750
كما قلنا زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى. ايضا قلة المبنى تدل على قلة المعنى. ولم يك شيئا يعني لم يكن شيئا بالمرة سبحان الله! اه. بالمرة. اه. ولم يك شيئا. اه

27
00:16:54.150 --> 00:17:13.300
فوربك يعني فورب محمد الكاف هذه خطاب لمين؟ لنبيه صلى الله عليه وسلم. فوربك لنحشرنهم هذا قسم والله لا يقسم الا بعظيم. ها ويقسم جل جلاله بما شاء من خلقه. اما نحن كبشر

28
00:17:13.300 --> 00:17:36.900
لا نقسم الا بمين؟ بالله عز وجل حول جهنم جثية الجسو هو الجلوس على الركبتين الجلوس الجلوس على الركبتين شو اسمه؟ جثو وترى كل امة جاسية. انتبهتوا كيف اه. هادي فيا العرب من العرب من يقول جيتية ومن العرب من يقول جثية

29
00:17:37.050 --> 00:17:56.900
وايضا الاية التي بعدها من العرب من يقول عتيا ومنهم من يقول عتيا والاية اللي بعدها كمان منهم من يقول صلي ومنهم من ان يقول ايه؟ لكن حفصا رواها لنا ها الى رسول الله عتية صينية. سبحان الله. واضح؟ هم

30
00:17:58.250 --> 00:18:24.000
وان منكم الا واردها اي بجهنم هذا المرور المرور اه يعني ايه ربي اخز على نفسي العهد قال ان نمر جميعا ونرى جهنم هذا لابد منه. اه وان منكم الا واردها. يعني يقال هذه يعني. واردها. كان على ربه يعني والدها يراها. اه. حتما مقضيا. ثم ننجي الذين

31
00:18:24.000 --> 00:18:42.100
اتقوا ونزلوا الظالمين فيها جنسيا. هذا لا بد منه. نسأل الله العافية لنا ولكم. يا رب. نعم. قال الذين كفروا الذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا المقام هو يعني العيشة والمتاع وكذا نعم

32
00:18:42.700 --> 00:19:05.500
اه وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسنوا اساسا الاساس هو الذي حولنا هذا الامتعة الوسائد السرر والغرف شو اسمها؟ اثاث هم احسنوا اثاثا رئيا يعني منظرا حسنا من الرؤية. مشتقة من الرؤية. هم احسن اساسا ورئيا. يعني لما يراهم

33
00:19:05.500 --> 00:19:26.100
والانسان يقول ما شاء الله يعني هؤلاء قوم في نعمة. ها اهلكنا قبلهم اناس كانوا في نعمة اشد منهم  قل من كان في الضلالة فليبدد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون. ما هو الذي يوعدون؟ احد امرين. اما العذاب اي في الدنيا

34
00:19:26.100 --> 00:19:50.500
او ايه؟ والساعة تشمل الموت اذا مات ابن ادم قامت قيامته فسيعلمون من هو شر مكانه. هي شر هادي اصلها اشر اشر ما كان. لكن لكثرة مجيئها في الكلام العرب لا تقول اشر بل تقول شر. ولا تقول مسلا فلان اخيب

35
00:19:50.500 --> 00:20:10.500
يقولون خير من فلان. مم. للتسهيل؟ ايوة. خيي يعني بعد بسموه كسرة الدور. كسرة الدور يعني كسرة المجيء في الكلام. فلا اشر اه يقال ايش؟ هلا يوسف ماذا قال لاخوته؟ فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم. قال انتم

36
00:20:10.500 --> 00:20:37.900
شر مكانه. ما قال اشر مكانه. هي اشر لكن الفصيح من الكلام هذا يقال. شر. وكذلك خير. نعم. فهنا ماذا قال من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. ازا هي الخطوة الاولى من العبد. ازا اهتدى الانسان الله بيزيده. يزيد الله الذين اهتدوا. شو بيزيدهم

37
00:20:37.900 --> 00:21:06.550
هدى اه بس هن بدأوا هم بدأوا ها هن اهتدوا قام ربي انت اهتديت طيب فبيقوم ايه يزيده ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. انتبهتوا ليه؟ هم والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. الباقيات الصالحات قيل فيها كسير والذي عليه اغلب العلماء

38
00:21:06.550 --> 00:21:22.550
انها الاعمال الصالحة ايا كانت اي عمل صالح خالص لوجه الله. لا تغفلوا عن هذا الثاني ما بكفي العمل يكون سليم. وشي من احسن ما بكفي بده يكون النية اه

39
00:21:22.700 --> 00:21:44.850
خالصة لله عز وجل عم بيحفزوا القرآن لحتى الناس يعظموه. شو الفائدة؟ انت ما حفزتي القرآن من اجل الله  فهمتم عم يحفظوا القرآن لانه وعدوه بخمس تالاف ريال. ازا انت عم تحفظ بشهر خمس تالاف ريال. ما عم تحفظ من اجلي. لأ ما لك عندي شيء. لا تضحك

40
00:21:44.850 --> 00:22:08.050
على نفسك فمن كان يرجو لقاء ربه فالايه؟ فليعمله. وشو كمان؟ ولا يشرك بعبادة ربه. ربي ما بيقبل الشراكة ابدا انتبهتوا؟ هاي الباقيات الصالحة. هي الاعمال الصالحة التي ايه؟ لا يرجى بها الا وجه الله سبحانه وتعالى. فانتبهوا

41
00:22:08.050 --> 00:22:22.100
الى هزا الامر. خير عند ربك ثوابا اي اجرا وخير مردا. المرد يعني يوم القيامة. المرد يعني بيقول لك رده الى كذا يعني المستقبل. لما نأتي يوم القيامة يجد كل منا

42
00:22:22.150 --> 00:22:41.650
ذكره لله سبحانه وتعالى صلاته صيامه حجه صدقته بره تبسمه في وجه اخيه لله تبسمك في وجه اخيك. ليش عم تتبسم في وجهه؟ مو مشان يحبك. مشان الله يكون راضي عنك

43
00:22:41.900 --> 00:23:05.050
شوف الفرق انتبهتوا؟ ما بكفي العمل يكون سليم والنية زائغة بده يكون العمل سليم والنية لله. نية زائغة عند ربي ما له شيء ابدا. لزلك في اخر الكهف قال له قدمنا الى ما عملوا من عمل عفوا في في الفرقان. وقدمنا الى ما عملوا

44
00:23:05.050 --> 00:23:25.450
من عمل عملوا ازا عملوا فجعلناه هباء منثورا. الهباء هو هذا الغبار اللي بتشوفوه في الهواء معلق. من كتر ما هو خفيف. مم. اه. وفوق عليه بتلاقي ايش طار. هكذا الاعمال بدون بدون ايه ؟ بدون نية. بدون نية صحيحة. في عندنا

45
00:23:25.500 --> 00:23:48.750
كاننا في عندنا اتصال من الاخ محمد من اليمن تفضل يا اخ محمد السلام عليكم حياك الله اهلا وسهلا تفضل اقرأ من اول الصفحة. الله يحييك. حاضر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

46
00:23:49.000 --> 00:25:08.850
بسم الله الرحمن الرحيم سبعين هل تعلم له سميا ويقول حيا ولا من كل انسان ان خلقناهم من قبل ولم يك شيئا  ثم لن ثم لنخبرنهم حول جهنم ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد ايهم

47
00:25:08.850 --> 00:25:48.050
هم اشد على الرحمن عتيا. ثم لنحن اعلم بالذي اولادها صينية ده فلها على ربك حتما. بارك الله فيك يا اخ محمد كافي كافي حبيبي. الذي سمعته منك يعني سمعت شيئا جيدا تلاوة ممتازة. الاتصال كان فيه تشويش بسبب رداءة الخط لكن الذي سمعته كان جيدا

48
00:25:48.400 --> 00:26:04.450
بارك الله فيك يا اخي محمد ومعنا اتصال من الاخت فاطمة من فلسطين تفضلي اخت فاطمة نعم السلام عليكم اقرأي من منتصف الصفحة. ثم ننجي الذين اتقوا الاية اتنين وسبعين

49
00:26:04.600 --> 00:26:48.800
نعم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا واذا تبنا عليهم اياتنا بيناتهم قال الذين كفروا قال الذين كفروا للذين امنوا واي الفريقين خير مقام

50
00:26:48.800 --> 00:27:27.450
واحسن نبيا وكم اهلكنا قبلهن منهم اثاثا قل من كان في الضلالة فلينبت له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان الساعة تعلمون من هو شر مكانه

51
00:27:27.750 --> 00:27:59.650
فسيعلمون من هو شر مكانه ويزيد الله الذين اهتدو هدى والباقيات الصالحات خير من ربك ثوابا وخير مردا. ما شاء الله ممتازة قراءتك ايتها الاخت الفاضلة الله يرضى عليك حافظة القرآن انت

52
00:28:00.600 --> 00:28:20.800
لا والله يا شيخ والله ان شاء الله بنقبل دعواتكم ان شاء الله حاولي ان تحفظي القرآن ان شاء الله لك مستقبل وادرسي الاحكام النظرية كاملة علم التجويد كاملا وليس بعضه كاملا. ادرس مرحلة ممتاز ممتاز بالتوفيق ان شاء الله. طيب يلا اقرأ

53
00:28:20.800 --> 00:28:59.400
قبل ان يأتي اتصاله  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا. اولا يذكر

54
00:28:59.400 --> 00:29:46.750
انسان وانا خلقناه من قبل ولم يك شيئا. فوربك احشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم. ثم  ثم لننزعن منزعن من لا تروح الغنم يلا اعد ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا

55
00:29:46.750 --> 00:30:25.450
اه ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا

56
00:30:25.450 --> 00:31:08.950
قال الذين كفروا للذين كفروا عرو عرو غروب  قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما احسن نديا. وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مد

57
00:31:09.250 --> 00:31:52.650
حتى اذا رأوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعملن هو شر فخم الراء فسيعلمون من هو شر مكانه واضعف جندا ويزيد الله الذين هدى. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. بارك الله فيك. جيد. لكن انتبه للراءات. اه دائما

58
00:31:52.650 --> 00:32:31.050
ان كانت مفتوحة او مضمومة تكون مفخمة. تمام؟ نعم. يلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا

59
00:32:31.500 --> 00:33:23.850
اولا يذكر انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرن حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على رح مانع تيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا

60
00:33:24.900 --> 00:34:06.700
وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين ونذر الظالمين فيها جثيا واذا تتلى عليه تت لابد من همسة التاء واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا

61
00:34:06.700 --> 00:34:55.850
قل الذين امنوا اي الفريقين اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرنهم احسن اثاثا  قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب

62
00:34:55.850 --> 00:35:36.850
ان الساعة فسيعلمون فسيعلمون من هو شر مكانه واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدو هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا بارك الله فيك ما شاء الله تحسن تحسنت تفضل

63
00:35:37.750 --> 00:36:11.300
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا فسوف لسوف لسوف اخرج حيا

64
00:36:12.400 --> 00:36:47.850
اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا

65
00:36:48.250 --> 00:37:26.150
ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين في فيها جثية واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا

66
00:37:26.300 --> 00:37:59.400
قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقام اي الفريقين خير مقاما واحسن ندء. واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورئيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مد

67
00:37:59.600 --> 00:38:38.250
حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان الساعة ان العذاب وان الساعة فسيعلمون من هو شر مكانه  ويزيد الله الذين اهتدو هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا

68
00:38:38.250 --> 00:39:06.950
جيد وفي اجود كمان بالمتابعة ان شاء الله. ان شاء الله. يلا هات يا اخي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته

69
00:39:07.500 --> 00:40:01.250
هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرن انهم حول جهنم ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد

70
00:40:01.250 --> 00:40:48.700
وعلى الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيهاجثيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا

71
00:40:48.700 --> 00:41:36.400
الذين امنوا واي الفريقين  اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم منهم احسن وكم اهلكنا قبل من قرنهم احسن اثاثا ورؤيا اه قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا

72
00:41:37.200 --> 00:42:24.600
حتى اذا لا تمت لا تمت كثيرا ها حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان فسيعلمون فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير

73
00:42:24.600 --> 00:43:03.000
بارك الله فيك ما شاء الله جيدة لتلاوتك معنا اتصال من الاخ خالد من المانيا تفضل يا اخي خالد الاخ خالد معانا  الى ان يجهز الاخ خالد انتبهوا كنا منذ قليل نقول ان شر

74
00:43:03.000 --> 00:43:23.000
اشر. اها. ايضا ارجعوا اربع اسطول الى الاعلى. اي الفريقين خير مقاما. هذه خير شو اصلها اخير مقاما واحسن نديا. انتبهتوا؟ لكن لكثرة دورها ومجيئها في الكلام العرب حذفوا همزتها

75
00:43:23.000 --> 00:43:43.000
وكانوا يقولون فلان خير من فلان. ولا يقولون فلان اخير من فلان. الاخ خالد مرحبا يا اخ خالد ازي حضرتك يا مولانا؟ اهلا وسهلا كيف حالك؟ تفضل اقرأ من اول الصفحة. نعم

76
00:43:43.000 --> 00:44:27.550
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر عبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان ائذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يكن شيئا

77
00:44:29.950 --> 00:45:20.200
فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول لجهنم ثم لنزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن  ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صلية وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا

78
00:45:21.450 --> 00:46:00.300
ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين في هادفيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا الذين امنوا اي الفريقين خير قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقامه

79
00:46:00.300 --> 00:46:45.550
واحسن نبيا  وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثهم قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى اذا رأوا ما يوعدون ان العذاب وان الساعة فسيعلم نون فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف ذنبا

80
00:46:45.550 --> 00:47:19.250
ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا. بارك الله فيك يا اخي ما انت في المانيا يا اخ خالد؟ نعم مولانا انا اتصلت بحضرتك من كم يوم كده وحشتني على الحفظ. وانا بدأت يعني فعلا اجتهد جدا في هذا ممتاز انا اريدك

81
00:47:19.250 --> 00:47:38.150
اريدك ان تحفظ اريدك ان تحفظ وتابع مع استاذ عندكم في المانيا ما شاء الله في عدد من الاخوة المتقنين المجازين يوجد عدد فتابع مع احدهم اي انسان بترتاح له وتثق بعلمه. وادرس علم التجويد كاملا. ادرس

82
00:47:38.150 --> 00:47:57.050
علم الدراسة ادرس علم اللي بيقول هادي بعرفها ما بيتعلم فهمت علي؟ والدتي يعني هي شيختي الحقيقة هي كمان شيخة القرآن في عمرو مسجد عمرو ابن العاص المهم هلأ نحنا على الهوا خلينا في

83
00:47:57.050 --> 00:48:24.900
موضوع تابع دراسة التجويد ونظريا وتدرب عليه عمليا تلاوتك جيدة ممتازة عرفت كيف لكن يعني بتتحسن شوي بدائرة بين الحسن والاحسن. وفقك الله يا اخ خالد لما يحب ويرضى طيب اريد ان انبه الاخوة واخواننا ايضا المستمعين. آآ في الاية ستة وستين تأملوا ويقول الانسان آآ

84
00:48:24.900 --> 00:48:47.650
هذه الهمزة للاستفهام. اه ازا معروفة ازا ها ازا جاء نصر الله والفتح يعني اذا صار كذا بيصير كذا ها يعربونها ماذا؟ مين بيعرف يعرب اذا ظرف لما يستقبل من الزمان ظرف لما يستقبل من الزمان. خافض لشرطه منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط. كل هذا الكلام له

85
00:48:47.650 --> 00:49:01.850
او شرح لكن ليس هذا محله. آآ اذا ما متوا شفتوا ما هادي ها هدم يعربونها. بعض الناس يقولوا زائدة وبعضهم ما بيحب يقول زائدة في القرآن بيقول لك صلة

86
00:49:02.100 --> 00:49:27.550
عرفت كيف؟ للتوكيل. ما ما وظيفتها البلاغية؟ التأكيد يقال تأكيد ويقال توكيد. ان قلت توكيد فكلامك صحيح. وان قلت تأكيد فكلامك صحيح ااذا ما مت يعني ااذا مت ها حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم. ليس ما جاءوها لا. حتى اذا جاءوها

87
00:49:27.750 --> 00:49:47.750
لذلك قالوا اخي افيدك فائدة ما بعد اذا زائدة. سبحان الله. يلا عيدوها لنشوف. اخي افيدك فائدة ما هي؟ ما بعد اذا زائدة. زائدة من حيث الاعراب لكن لها وظيفة بلاغية. نعم. وهي تأكيد

88
00:49:47.750 --> 00:50:07.750
المعنى تأكيد المعنى. وضح؟ بهذه الفائدة ننهي هذه الحلقة. وقبل ان ننهيها لابد من ان نراقب الله تعالى في العلامات فاعطي فريق ايش انتم؟ الذكر. الذكر. وانتم؟ البيان. اعطي فريق الذكر اربعة وتسعين

89
00:50:07.750 --> 00:50:23.600
على ما واعطي فريق البيان وما ادراك ما البيان تمانة وتمانين. مم ونسأل الله عز وجل ان يتقبل من الجميع. على فكرة مع القرآن ما في خاسر. اكيد. الله اكبر

90
00:50:23.900 --> 00:50:40.650
مع القرآن مسلا كله من يعمل بالقرآن رابح. يا سلام. عرفتك لكن هذا هنا هذا هنا هذا هنا هذا هنا لكن كله ربحان سبحان الله. انتبهتوا كيف؟ بارك الله فيكم. بارك الله فيك. على امل اللقاء غدا ان شاء الله استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله

91
00:50:42.250 --> 00:51:17.700
فضيلة الدكتور ايمن رشدي سويد. قامة علمية لا تخفى عن طلاب علوم التجويد والقراءات القرآنية. قدم فضيلة الدكتور ايمن سويد حفظه الله العلم الذي جمعه طيلة حياته بكل وسيلة ممكنة لجميع طلاب العلم في كل بقاع

92
00:51:17.700 --> 00:51:37.700
الدنيا فمن المحاضرات الى الدورات العملية ومن اللقاءات المسجلة الى البرامج التلفزيونية امضى فيها سنين في نشر علمي القرآني وعندما دعت الحاجة لضبط كل ما قدمه قامت دار الغوثاني للدراسات القرآنية بتخصيص فريق عمل

93
00:51:37.700 --> 00:51:57.700
بني بضبط واعادة اخراج الدورات والمحاضرات وجمعها بمكان واحد ليسهل على طلاب العلم الوصول اليها. فكانت الحساب الرسمية على جميع منصات التواصل منسقة مضبوطة بافضل شكل ممكن. عرض فيها ختمة بقراءة منهجية

94
00:51:57.700 --> 00:52:24.200
من تعليمية مضبوطة كاملة اجازاته من مشايخه رحمهم الله تسجيلات للمنظومات العلمية الستة وشروح كتاب التجويد المصور ومنظومة المقدمة الجزرية ومنظومة المفيد في التجويد وكتاب التبيان لاداب حملة القرآن. بالاضافة لمجالس تصحيح التلاوة واجابات عن اسئلة وردت واجاب

95
00:52:24.200 --> 00:52:47.050
عنها ومحاضرات متفرقة ونسعى لضبط ونشر كل ما يقدمه فضيلة الدكتور للامة الاسلامية ولطلاب العلم سائلين الله عز وجل ان يتقبله وينفع به  دار الغوثان معا لنشر الكتاب الهادف