1
00:00:01.050 --> 00:00:24.000
اما الانتحار وما ادراك ما الانتحار فهو بدوره من افحش الكبائر واغلزها وقد قال ربي جل جلاله ولا تلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما حديث البخاري عن ابي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم قال

2
00:00:24.100 --> 00:00:50.750
من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا

3
00:00:50.900 --> 00:01:13.050
ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدة مخلدا فيها ابدا ايضا في حديس في صحيح البخاري يقص علينا النبي صلى الله عليه وسلم قصة رجل

4
00:01:13.950 --> 00:01:37.450
قصة رجل ممن مضوا كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده حز القطع بغير ادانة. يعني ما انتاش الى فصل اليد بالكلية. عور نفسه كده عشان ينزف دم

5
00:01:38.550 --> 00:02:07.800
فما رقع الدم حتى مات. ظل ينزف الى ان مات قال الله تعالى في الحديس القدسي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة الفرق بين كلام الله عز وجل وكلام الوحي المعصوم

6
00:02:07.850 --> 00:02:30.950
وكلام الشعراء كنت اقرأ في قصيدة لاحمد شوقي وهو يتحدس ان كليوباترا عندما ارادت ان تنتحر فماذا قالت؟ قالت يا موت هل حرج على مستنجد بك ان يسابق واقع الاجال؟ نعم حرج والف حرج

7
00:02:31.450 --> 00:02:54.550
بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة لكن من حيث الاحكام الفقهية الصحيح ان المنتحر تستصحب له يستصحب له اصل الاسلام. من انتحر من المسلمين يستصحب له اصل الاسلام لا يزال على اصل اسلامه

8
00:02:54.550 --> 00:03:14.800
ويوكل عمره الى الله سبحانه لاني قد يكون ادركته رحمة الله بتوبة قبل يعني الممات يعني عموما الكبائر دون الشرك اصحابها في خفر المشيئة. ان شاء الله عذبهم وان شاء الله غفر لهم

9
00:03:15.000 --> 00:03:39.500
الباب حديس جميل ساقه الامام النووي في صحيح مسلم علق عليه وبوب عليه بابا فقال باب الدليل على ان قاتل نفسه لا يكفر ايش قصة الحديس حديس جابر انه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة

10
00:03:39.550 --> 00:04:06.000
هاجر اليه الطفيل بن عمرو تمام وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة لم يناسبهم جوها. اصابهم مرض فمرض فجزع فاخذ مشاقص يعني حديدة وقطع بها براجمه. ايه معنى البراجم؟ ليه؟ هذه

11
00:04:06.450 --> 00:04:31.450
ايوة اللي هي عقد الاصابع فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتى مات فرآه الطفيل بن عمرو في منامه رآه وهيئته حسنة ورآه مغطيا يديه قال له ما صنع بك ربك

12
00:04:32.500 --> 00:04:54.650
ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي الى نبيه غفر لي بهجرتي الى نبيه صلى الله عليه وسلم قال ما لي اراك مغطيا يديك فقال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت

13
00:04:56.350 --> 00:05:19.650
لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم ولي فاغفر كما غفرت لسائر جسدي اغفر كمان الحتة دي الباقية. اللهم وليديه فاغفر

14
00:05:19.900 --> 00:05:45.450
يبقى قطع البراجم يقصد بها قطع عقد اصابعه قاصدا بذلك قتل نفسه لعدم صبره على الام  فسالت نزفت يداه دما حتى مات اصحاب الكبائر في خطر المشيئة فيما عدا الشرك

15
00:05:45.550 --> 00:06:00.300
الله جل جلاله يقول ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يمت ولم يتب من ذنبه فامره مفوض لربه