بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اخوتي كما ذكرتكم في اللقاء الماضي ان لهذه المادة بقية هزا الزي
ازيعه عليكم الان او تتلقونه هو بقية الشريط السابق لو ازلت تلكم الكلمات في اخر الشريط وهذه الكلمات في اول شريط تجد المادتين ملتصقتان تماما. احبكم في الله وهيا بنا الى البقية الباقية
ما تزعلوش مني دي الحقيقة ما زلنا بنمثل على بعض وبنمسل على ربنا عايزين نعيش بقى الحقيقة لسه بجد فانا اقفل واللي جنبي زعل ايه اللي انت بتعمله في الصلاة ده؟ بل عرف
كل ده سيدنا النبي ما تصلي عليه. قال لي اعمل كده لما اسرح وانا راجل غلبان بسرح معلش ربنا يعافيك من الهموم. انت راجل طيب ما عندكش هموم ما بتسرحش ، لكن انا بسرح فاعزرني سامحني. حقك علي. انا غلطان وادي راسك ابوسها. وتعدي
والصلاة التانية هتلاقيه بيعمل هو كده. والتالت والرابع كلنا زلك الرجل ربنا يسترنا واياكم في الدنيا والاخرة الاستعاذة ايضا حفظ لك من مخلوقات الله حفظ لك من مخلوقات الله حديس آآ
خولة بنت حكيم السلمية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك
اعوذ بكلمات الله التامات التامات من شر ما خلق دي انت بتقولها تلاتة الصبح وتلاتة بالليل. في ازكار الصباح والمساء دي في موضع تاني اللي هو موضع ايه بقى لما تنزل في مكان. دخلت شقة وهتبات فيها
اعوذ بكلمات الله التامات ماشي بعربيتك وركنت هتقف شوية. اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق رايح آآ الشقة بتاعتك وانت ما دخلتهاش من زمان. اعوز بكلمات الله التامات
من شر ما خلق لا يضرك شيء. يجيرك الملك من الشياطين والهوام والثعابين والحيات والصراصير والعقارب وكل شيء لم يضره شيء اعوذ بكلمات الله التامات من ايه من شر ما خلق
من شر ما خلق. اكثر بها وبتاع الصبح والمسا طبعا لم يضره شيء من ليلته تلك لم يضره شيء في يومه هذا من قال حين يصبح يبقى اعوز بكلمات الله التامات من شر ما خلق. ايضا الاستعازة
كما تحميك من اخطار الخلق تحميك من اوهامك من ضرر الاحلام المفزعة قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان. الرؤيا الصالحة من الله والحلم
من الشيطان. فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضر الرؤية من الله والحلم من الشيطان الرؤية شروطها ان تأتي كفلق الصبح
يعني ايه كفا لك الصبح وانت بتنام وتشوف وانت نايم حاجة احيانا تبقى الصورة مغبشة ما انتش آآ ما فيش حاجة واضحة لكن الرؤية بتبقى الامور واضحة زي فلق الصبح
نور ده فلان وفي المكان الفلاني وبنعمل كزا وقال كزا زي فلق الصبح نور ويصبح منشرح الصدر التاني اسمه حلم من الشيطان بيحلم باحلام وحشة مفزعة مزعجة. فالواحد لو شاف حلم
بيعمل ايه الرسول ما صلي عليه. صلى الله عليه وسلم. قال اول حاجة يبصق. وفي فرق بين يتفل ويبسط. يتفل ما اخرجش من فمه الا ريح ورزاز خفيف نفس ينفس
يتفل ويبصق ينفس هوا بس يكفي فيها رزاز يبصق يطلع كل ريقه يبقى لما تصبح الصبح وتلاقي نفسك شفت حلم وحش تبصق تبصق بصق عن يساره فليبصق عن يساره ما قالش ثلاثا. مرة
وليتعوذ بالله من شرها. اللهم اني اعوذ بك من شر هزا الحلم ولا يزكرها لاحد ما تحكيهاش لحد بقى فانها لا تضره النهاردة لا يمر يوم الا وميت واحد يسألوك
عن تفسير الاحلام شيء عجيب ظاهرة اليومين دول وانا قلت في مرة من المرات ان ديك دليل ان الناس بتنام كتير هو لو ما بينامش كتير هيحلم امتى لكن من النوم التقيل والطويل بيحلم
دي نمرة واحد. اتنين دليل تسلط الشيطان على الناس في هزه الايام نعوز بالله من الشيطان الرجيم وده واضح ان فعلا الشيطان فيه ايه في تسلط فعلا يعني احيانا تدخل البيوت
يعني اول امس الساعة واحدة بالليل احد الاخوة تعال عشان البيت هينهدم دلوقتي ورح تشوف فيه ايه تدخل البيت تحس شياطين في شياطين معسكرة في البيت ووجوه الاولاد وصف وش الواد
والبنت والزوجة في هنا شيطنة. اه شياطين راكبة وتقول له استعيز بالله من الشيطان الرجيم. يا عم الشيخ عايزين نحل المشكلة الاول خلي بقى موضوع الاستعازة ده طلقني وبعدين استعيز بالله من الشيطان الرجيم
فعلا احنا مش مقدرين مأساة الشيطان. نعوز بالله من الشيطان الرجيم اللهم املأ بيوتنا وبيوت المسلمين خيرا وبركة. اللهم املأها ملائكة ومؤمنين من الجن اللهم انا نسألك ان تصرف عنا اذى الجن والانس
اللهم اصرف عنا كيد الشيطان والانسان تستعيز بالله عز وجل كثرة الاستعاذة بالله من الشيطان هي التي تحميك وهي التي تصرف عنك هزا الازى في موضوع الاحلام ما تحكيش لحد
ابصق واستعز واسكت هزه اوامر النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم هذه الاستعاذة ايضا تفيد في دفع الوسوسة والمبتلين بالوسوسة في هزه الايام يسيرون ايضا اللهم عافي كل مبتلى. واشف كل مريض
اللهم اكشف البلاء عن المبتلين من المسلمين الوسوسة كيد من كيد الشيطان جاء بعض الصحابة الى النبي محمد. صلى الله عليه واله وسلم. وقالوا يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه ما يتعاظم ان ينطق به
قال اوقد فعلت الحمد لله الذي رد كيده الى الوسوسة. الحمد لله الذي رد كيده الى الوسوسة ذاك صريح الايمان. اذا وجد احدكم زلك فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم وليقل امنت بالله ورسله. وفي رواية امنت بالله وكتبه ولينتهي
امنت بالله وكتبه والايه ولينتهي ولينتهي. هي دي تلات حاجات زي الاولانية اللي قلنا يبصق ويستعيز وايه ويسكن ما يقولش حد. دي برضو كده يستعيذ ويوحد وايه ينتهي مصيبة الموسوسين كتر الكلام
المبتلى بالوسوسة عمال يشكي يا فضيلة الشيخ انا بيجي لي الشيطان ويخليني مش مش عارف اقول ايه. ما تقولش بيقولوا اصل انا لما بقرأ في المصحف مش عارف بيحصل لي ما تقولش اسكت الرسول قال وايه
ولينتهي انتهي عن التفكير. انتهي عن التصور انتهي عن الكلام. انتهي عن الشكوى. انتهي عن الاسئلة. انتهي اسكت فعلا مصيبة الناس النهاردة كتر الكلام اللهم انا نعوذ بك من شر السنتنا
هي دي المشكلة كتر الكلام وكل ما يشتكي بيحصل ايه تزيد صح كده؟ تزيد. كل ما يشتكي تزيد وتتطور ويلاقي حاجات جديدة وتحس بعض الناس تلاقيه كده لا ده انا بتخيل لي حاجات ما
البشر انت ما تعرفش بيحصل لي ايه؟ طب اسكت طب خلاص لأ هو مبسوط ان هو عمل اللي ما اتعملش نعوز بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ بالله مهمة جدا الاستعازة بمين
الله المعبود احنا قلنا في فرق بين الاله والرب الاله والمعبود والرب هو الرزاق المربي الخالق فلما انا بستعيز بستعيز بمين المعبود بالهي سيدي اللي انا باعبده بتقول له يا رب
انا عبدك اللي بعبدك احميني واحرسني احفزني ودافع عني رد عني يا رب يا رب ما ليش غيرك ابات واصحى في خيرك ما تحوجنيش لغيرك هي دي اعوذ بالله من الشيطان
الشيطان علم على ابليس وابنائه واتباعه وذريته واتباعه وقبيله ومن معه اعوذ بالله من الشيطان او الشيطان تطلق منشطنا وهو المارد وتطلق على كل من كفر من الجن واراد ازية بني ادم يبقى ايه
شيطان لكل كافر مؤزن من الجن اسمه شيطان الرجيم من الرجم وهو الطرد والابعاد اعوذ بالله من الشيطان الايه؟ الرجيم. يعني اعوذ استجير واحتمي والتجئ بالله بسيدي والهي ومعبودي الذي احبه واعبده
من كل مؤز من الجن يريد اذاي كافرا هذا المطرود من رحمة الله المبعد عن نعمة الاسلام احنا قلنا الكلام ده كده النص ده عشان وانت بتقول ايه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. تبقى متصور انت بتقول ايه
قصدك ايه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم البسملة عنوانها في اصول الوصول من صحت بدايته صحت نهايته فالامور ببداياتها ومن كانت له بداية محرقة كانت له نهاية مشرقة
البداية عشان كده بسم الله اي عمل ايها الاخوة نريد ان نبدأ فيه ونشرع فيه فلابد لكل مخلوق بشر في البداية من ان يستحضر شيئا يعينه على الانطلاق لازم كل انسان
في بداية اي عمل يعني انا دلوقتي هتكلم هكتب لازم وانا ببدأ في دماغي حاجة انا بستعين بها تكمل لي العمل ففي انسان يقول لك انا معلش ما اقدرش اكتب غير اما اركز
يبقى معتمد على عقله ما اقدرش اكتب غير اما اكون واكل كويس ما اقدرش اكتم غير لما اكون قاعد على مكتبي ما اقدرش اكتب غير لما اكون قريت شوية الاول
ما اقدرش اكتب غير اما تكون زوجتي جنبي اكون مرتاح نفسيا اكون سامع حاجة مفيدة اكون نايم كويس هي دي البداية. بداية العمل عشان كده السحرة لما جم يرموا حبالهم ويعصيوهم
وقالوا بايه بعزة فرعون انا لنحن الغالبون. الموضوع ده موجود في نفوسنا كلنا احنا لما نيجي نعمل حاجة اه اما نيجي نبني حاجة بنعملها بحاجة الباء هنا للاستعانة لازم فيه استعانة
لازم وانت بتقدم طلب عشان تعمل حاجة مستعين بحاجة. لازم الاستعانة دي النهاردة لو ما كنتش بالله فسد العمل بسم الله بسم الله احنا عمالين بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم
احنا مش فاهمين الموضوع هي القضية ايه؟ باسم الله الرحمن الرحيم يعني بيقولوا ان الباء هنا لابد لها من متعلق الباء حرف جر حرف الجر احنا عارفين ان في عندنا جملة وشبه جملة
جملة وايه او شبه جملة صح كده الجملة اللي هي مبتدأ وخبر او فعل وفاعل. شبه الجملة اللي هي حرف جر ومجرور او ظرف ومضاف اليه. دول اسمهم ايه شبه جملة مش جملة
ليه؟ حرف الجر ده ضعيف فلازم يتعلق في حاجة يتقوى بها بيقولوا ان الباء هنا لازم لها متعلق يعني انا دلوقتي لما اقول بسم الله الرحمن الرحيم دي مش جملة
دي مش جملة صح كده؟ اه لينا نقول باسم الله الرحمن الرحيم. طب بسم الله ايه ما تمتش الجملة ليه؟ لان ما فيش متعلق العلماء يقدروا هنا ايه؟ ان متعلق الباء
محزوف فعل مقدر مؤخر يبقى محزوف مؤخر لان لا يتقدم على اسم الله شيء وفعل لان الاصل في القضية الافعال انا لما اقول باسم الله الرحمن الرحيم. باسم الله ايه
ما قلتش حاجة، بس لما اجي اقرأ قل بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ اجي اكتب اقول ايه؟ بسم الله الرحمن الرحيم ايه اكتب اشرب اقول بسم الله الرحمن الرحيم استر
قال له ايه طيب محزوف ليه قالوا لان الفعل اغنى عن زكره مش محتاج ان انا اقول اننا بسم الله اشرب هي بسم الله واشرب يبقى هو ده الفعل تم الفعل دون القول
البداية يا جماعة سبحان الملك ان ربنا بدأ القرآن سبحانه وتعالى امرنا بالاستعازة ثم بدأ بايه؟ اول حاجة بسم الله وبالاستعانة يبقى استعازة. طردت الشيطان واستعانة استعنت بالله فانطلق في طريقي الى الله
بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم في البداية دايما الامور ببداياتها ولاحز لو احنا بدأنا حياتنا من ساعة بلوغنا ملتزمين بقى ده حالنا مش ممكن المواسم الجاهلية عمالة تجر فينا لورا
الايام اللي احنا عشناها مش صح مش كما ينبغي مع الله عز وجل بتجر فينا لورا لان البداية ما كانتش صح فما بالك لو الانسان بعد ما بدأ الطريق لله بدأ غلط تاني
بدأ الطريق نفسه غلط نسأل الله لنا ولكم العافية عشان كده قالوا من فضل الله او من نعمة الله على الشاب اذا نسك ان تتلقفه يد رجل من اهل السنة
يدله على الخير ويعينه عليه. تبدأ صح بقى المشكلة الكبيرة انك ضعت كتير ولما جيت تبدأ بدأت غلط كمان لما تبدأ على غير اسم الله نبدأ بقى على اسم الشيخ
او اسم الجماعة لو اسم الطريقة او اسم المنهج او اسمه ايه المسجد ما بدأتش بسم الله اللهم ارزقنا الاخلاص واجعلنا من اهله هي دي البداية انك تبدأ بسم الله الله
الله ان يبقى المستحوذ على كل اهتمامك اسم الله الله عايز تمشي له هو وتعبده هو وتطيعه هو وترضيه هو. وتحبه هو وتستمتع برؤية وجهه هو دون غيره دي البداية
بسم الله مهم جدا ان احنا نركز في بسم الله الرحمن الرحيم على بداية بالله مش بالهوا كتير من الناس قاعد لسه بيعمل دراسة هو هيمشي مع بتوع التبليغ ويخرج في سبيل الله
ولا هيمشي مع بتوع آآ مش عارف ايه ويدخل النقابات والانتخابات ولا بتوع مش عارف ايه ولا بتوع ايه ولا بتوع ايه يا ابني بسم الله الله انت ادخل الطريق ده طلبا ليه
الله وبعدين لما تعرف الحق هتعرف الحق مع مين ومش هيعرفك الحق الا الله. ربنا قال كده كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين. وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه. وما اختلف فيه الا الذين
من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم الشاهد هنا وما اختلفوا فيه الا من بعد ما جاءهم العلم
باغيا بينهم خلاف بعلم انت بقى تيجي تفصل بين العلماء هو ده غرور الشباب احنا عايزين بسم الله تكون لك بصيرة ستكون لك هداية فتأتيك الاعانة بسم الله يقول ابن القيم عليه رحمة الله من اراد علو بنيانه فعليه بتوثيق اساسه واحكامه وشدة الاعتناء
فان علو البنيان على قدر توثيق الاساس واحكامه النهاردة لو احنا هنبني عمارة تلات تدوار محتاج اساس وعمارة عشر تدوار تحتاج السستاني غرق بتاع تلاتة صح ولا لأ؟ طب لو عمارة عشرين
اربعين خمسين انت عايز توصل فين الفردوس الاعلى من الجنة. اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى من الجنة. عايز توصل الفردوس الاعلى من الجنة شف اساس اللي يوصل لاعلى درجة بقى ده اساس ايه بقى
محتاج تأسيس. الاساس على اسم الله يقول ابن القيم ومتى كان الاساس وثيقا حمل البنيان واعتلي عليه. واذا تهدم شيء من البنيان سهل تداركه يعني لو الاساس متين وبعد كده حاجة من الحيطان وقعت. الحيطان دي نعمل فيها ايه
نهي الدوري ابنيها سهلة دي! لكن المهم ايه المهم الاساس واذا كان الاساس وثيقا ارتفع البنيان بثقة النهاردة بقول للبشمهندس في حاجات تقيلة هتتحط هنا الحمل زي ما انت عايز الاساس
في سقة لكن لو الاساس مش متين معلش مش هيستحمل فلما يبقى اساسك متين واجه تحت الزروف وانت عندك ثقة لمن توكلت عليه كنت في خطبة الجمعة اللي فاتت ثمرات التوحيد
فمن ثمرات التوحيد الثقة بالله قالت له الله امرك قال نعم. قالت ازا لن يضيعنا مش هو اللي امر خلاص احنا موحدين. هو ربنا انا موحد بتاع ربنا ملكه انا ما ليش غيره موحد
ببقى واسق فيه ان ما ليش غيره هو يعلم ان ما ليش غيره. انا باقول له كده قل له يا رب ازا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الى البر ازاهم يشركون انت تعلم اني غير مشرك. انا موحد
انا ما ليش غير مش هقول لحد غيرك فسقتي ان انت اللي هتجيب اللي انا عايزه مش حد غيرك ما هو انا بقول لمين ما بقولش لحد تاني. في ناس بتقول يا سيدة وناس بتقول يا حسين وناس بتقول يا بدوي وناس بتقول آآ يا فلان وناس بتقول يا علان وناس بتقول فلوسي وناس بتقول
لكن انا هقول يمين انت تعلم ان انا ما ليش غيرك هي دي السقة فيه السقة فيه سبحانه وتعالى الشاهد ان الانسان لما يبقى اساسه على اسم الله بسم الله
يبقى عنده سقة لله سبحانه وتعالى وازا تهدم شيء من الاساس سقط البنيان اوكات واذا كان الاساس غير وثيق لم يرتفع البنيان ولم يثبت فالواجب على المؤمن ابتداء تصحيح الاساس واحكامه
هذه همة المؤمن والجاهل يرفع في البنيان من غير اساس فلا يلبس بنيانه ان يسقط. قال تعالى افمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان الخير امن اسس بنيانه على شفا جرف هار
فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين فالاساس لبناء الاعمال كالقوة لبدن الانسان فاحمل بنيانك على قوة اساس الايمان هزا الاساس امران صحة المعرفة بالله واسمائه وصفاته وامره
اتنين تجريد الانقياد لرسول الله صلى الله عليه وسلم هو ده الاساس ركنين اتنين توحيد المعبود وتوحيد المتبوع اللي هي بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله هي دي السكة
من اولها بسم الله ثم الرحمن الرحيم مش بسم الله القوي المتين ولا بسم الله الجليل العظيم ولا بسم الله الغفور القدير وانما الرحمن الرحمة فيها اشعار في البداية بضعف الانسان
وفقره وزله وفاقته وحاجته فيها اشعار انكسار الانسان وحاجته الى رحمة من الله اللهم انا نسألك رحمة من عندك. امين يغنينا بها عن رحمة من سواك الرحمة هي دي عشان كده بسم الله ايه
الرحمن الرحيم الاتنين في الرحمة ولنا لقاء اخر ان شاء الله في التفريق بين اسم الله الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم ايه الفرق بينهم وليه الاتنين جم مترادفين هنا بعد اسم الله
وتسمية بسم الله الرحمن الرحيم. اسأل الله جل جلاله ان يجعل بدايتنا موفقة. اللهم امين. وان يجعل اخرتنا عنده مرضية. امين. الله اللهم انا نسألك توفيقا لما تحب وترضى. امين. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل. اللهم عافنا من البلاء
اللهم نجنا من الفتن. اللهم انا نسألك ان ترزقنا تمام العمل. امين. اللهم انا نسألك ان تتم علينا نعمة ان ابتدأتها علينا غير اعانة احد من خلقك يا رب العالمين. اللهم انا نسألك العافية. امين. وتمام العافية. ودوام العافية. والشكر على العافية. امين. اللهم انا نسألك رضاك والجنة. امين. ونعوذ بك من سخطك
جزاكم الله خيرا وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد واله والحمد لله رب العالمين