الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء اه اه واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا
شديدة يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاولا ان
اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجعل عملنا كله صالحا. ان يجعله لوجهه خالصا وان لا يجعل فيه لاحد غيره شيئا اريد ان اسألك ولا تجيبني الاجابة الرسمية
انني ابحث عن الحقيقة هل فكرت مرة في تعداد نعم الله عليك كما ذكرت انني اريد اجابة لا لي ولا للناس اقبل لنفسك ولله هل فكرت مرة في ان تجلس تحصي نعم الله عليك
ثم هل عددت من هزه النعم نعمة الهداية كثيرا ما اتزكر هزه النعمة ونحن نجلس في بيت الله في المسجد سواء كان في الذكر او في العلم او في الصلاة
واتذكر هنالك حبيبا كان كان كان حبيبا او صديقا او زميلا او جارا اتذكر فاقول اين هو الان او حين تكون على معصية وتتزكر الصالحين استشعار نعمة الهداية حين تفهم معنى قول ربنا
في وصف اهل الجنة اللهم ارزقنا الجنة يا رب قول اهل الجنة وقالوا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق نعمة الهداية
نعمة عظيمة جدا حين تتأملها واظنني توقفت معها في لمحة سريعة قبل زلك في انك ازا علمت يقينا انه لن يهتدي الا من هداه الله من يهدي الله فهو المهتدي ومن يضلل
فلن تجد له وليا مرشدا قال تعالى ولو شئنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لان جهنم من الجنة والناس اجمعين الشاهد ازا كان ان لا يهدي الا الله
ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء. ازا كان لا يهدي الا الله ولا يهتدي احد الا باذن الله ازا انت ده انت محل عناية خاصة بقى من ربنا
لان اللي هداك الله مش فلان ولا فلان. سيبك من الاصناف دي كلها. ده اللي هداك انت شخصيا الله اللي تابعة لك الله اللي جابك الله اللي حبب لك وكره لك الله
ايه ده! ده انت مهم بقى عند ربنا ده انت مهم اوي الدنيا فيها ملايين الملايين ويجيبك انت بالزات انت مستشعر النعمة دي بقى انه ازاي يدبر لك ان فلان يكلمك
وان تيجي الظروف الفلانية تسمع الشريط الفلاني. وانك تقرا الكلمتين الفلانيين. وانه يسمعك كذا وانه يوديك ويجيبك ويعلمك الله! ده العملية كبيرة كل التدبير ده من ربنا لمين عشانك انت؟ طب انت مين يعني؟
طب انت دفنت مقابل كده ايه احنا عايزين نعيش بقى بعد ما عشنا الاسبوع الماضي مع اياك نستعين نعيش النهاردة مع يا رب اهدينا يا رب اللهم انا نسألك الهداية
وتمامها وزيادتها من عندك لا اله الا الله لما تقعد تقلب كده موضوع في نعمة الهداية نعمة نعمة هو انت مفكر كون ان انت ما بتشربش خمرة لو ما بتحبهاش
رسالة ده مين اللي كرهها لك؟ ومين اللي صرفها عنك انت بتدخن ليه ياما ناس بتدخن وانا في الايام اللي فاتت كده بطريقة آآ طريقة اني اتعامل مع ناس كتير
الاقيه بيدخن فاقول له تزعل مني لو انا قلت لك ربنا يتوب عليك لا يا رب يا رب ادعي لنا ادعي لنا والله الله طب ما انت عايز ربنا يتوب عليك اهو. قال طب ما انا نفسي ربنا يتوب علي
طب ما تبطل طب ما انا نفسي ابطل بس مش قادر شفت النعمة اللي انت فيها مش انك مش قادر تبطل ده انت مش قادر تشرب من مين دي نعمة كبيرة
ما تعاملتش مع واحد مرة كده وتجيبه عند الجامع وتعال نصلي بيقول لك مش قادر انا عايز ادخل معك بس مش قادر مش مش عارف ليه مش قادر اصلي مش تحمد ربنا انك قادر تصلي
لا لا لا ده انت مش قادر تبطل بيسوي ايه النعم دي يا عم الشيخ؟ يدفع كم بجد تدفع كم عشان ربنا سبحانه وتعالى حبب اليك الايمان وزينه في قلبك
وكره اليك الكفر لو انا سألتك من جوة قلبك كده تحب تبقى نصراني الاقيك تشمئز كده تحب تبقى يهودي تحب تبقى ملحد تحب تبقى شيوعي تحب تبقى علماني الرسول قال كده وان يكره ان يعود في الكفر ما تصلي عليه
كما يكره احدكم ان يقذف في ايه اه انت بتكره دي اوي اليكم الايمان وكره اليكم الكفر مين الله بكام دفعت له كم عملت له ايه عشان يديك النعم دي
وبعدين ده انت اعمى ومش شايف انت مش شايف بيصرف عنك قد ايه ده البنت الفلانية كانت عايزة تيجي لك بس هو شغلها بواحد لقطها من الطريق والواد الفلاني كان متسلط عليك
وتراهنوا مع بعض انهم يجيبوك بس ربنا شغلهم بواحد تاني. ما تعرفش بقى صارف عنك قد ايه وحايش عنك بلاوي! حايش عنك بلاوي سودا وانت مش دريان نعمة الهداية بتقولوا الحمد لله
اه والله. الحمد لله على نعمة الهداية نعمة كبيرة كبير قوي لما نيجي نتأملها نعمة الهداية تلاقي ربنا سبحانه وتعالى يحب ان يثنى عليه بها قال سبحانه يمنون عليك ان اسلموا قل
لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان. بل الله وايه يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين بيمن عليك وبيقول لك انا اللي هاديتك انا اللي حببت لك
انا اللي جبتك انا اللي صرفت عنك يحب ان انت تقول له كده تقول له اللهم لك الحمد انت هديتني واطعمتني ورزقتني مش في ازكار الصباح كده تلات مرات اللهم انت خلقتني وانت تهديني
وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني مين اللي هداك الله منة منه والا لو بدماغك في ناس ازكى منك ومش قادر يبطل خمرة ولا يبطل نسوان صح لو بصحتك
لو بعيلتك لو لو باي حاجة فيه ناس احسن منك في كل ده وظلوا وضلوا الهداية نعمة نعمة نعمة محضة نعمة وبس نعمة ما فيهاش كلام بس اهم حاجة انك تحس النعمة دي
استشعرها تحس انها نعمة من ربنا عليك سبحانه وتعالى نمرة اتنين ان الله كتب على نفسه الهداية فرعون بيقول لسيدنا موسى من ربكما يا موسى مين ربك ده اللي انت جاي تقول عليه؟
شوف التعريف بقى الجميل قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى اصل فرعون ده كان آآ الا لعنة الله على الكافرين. فرعون كان طاغية طاغوت بيقول انا ربكم الاعلى. اليس لي ملك مصر وهزه الانهار تجري من تحتي؟ تكلمه ازاي ده
افهمه ازاي لكن سيدنا موسى جابها له ببساطة قال له ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى قال له انت بتفهم انت شايف اللي خلقك مين ربنا اعطى كل شيء خلقه خلقك ثم هداك هو اللي خلاك تنطق تتكلم تشوف تسمع
هو قعد حد يعلمك ان دي عين يتشاف بها. ودي ودن يتسمع بها. وده لسان يتكلم به ما حدش علمك ان اللسان بيتكلم به انت نطقت على طول. هي دي ثم ايه
ثم هدى الاية التانية الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى قدر فهدى. قدر على كل شيء. شف سبحانه وتعالى في النحل النحل ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ واوحى ربك الى النحل
ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات اسلكي سبل ربك زللا لا اله الا الله. هي دي والذي قدر فايه قدر فهدى. قدر للنحلة انها تطلع عسل فهداها للعسل
يقدر لدودة الازمة انها تطلع حرير فهداها للحرير وقدر لكل شيء قدر لك انت بقى انك تكون مسلم فهداك لسكة الاسلام وقدر لك التوحيد فهداك للتوحيد هي دي اللي اراد سيدنا موسى
انه عرفها فرعون ربنا الزي اعطى كل شيء خلقه ثم ثم هدى قال له اللي انا فيه ده واللي انت فيه ده من ربنا سبحانه وتعالى مش بايدي ولا بايدك
ربنا سبحانه وتعالى كتب على نفسه ان يهدي قال سبحانه وتعالى ان علينا للهدى ان علينا للهدى فرض على نفسه انه يهديك عشان كده ربنا يقول وهديناه النجدين وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
ربنا بين لك هي الناس مش قدامها باب المسجد وباب السينما قدامهم باب المسجد وباب المسرح قدامهم باب المسجد وباب الملهى الليلي مش في ايدهم المصحف وقدامه مجلة الكواكب مش قدامه
في الانترنت موقع اسلامي فيه خطب ودروس وقدامه موقع جنسي فيه صور عريانة وزنا وخنا مش قدامه ده وده هي دي وهديناه ايه النجدين وترك لك الاختيار ترك لك الاختيار
ما ياما انسان بيقعد قدام التليفزيون وفي ايده الريموت كنترول هيدوس كده يطلع حرام يدوس كده يطلع حرام. هي دوسة واحدة وهديناه النجدين. ربنا بصره. عشان كده سبحانه وتعالى بيقول ايه
قل فلله البالغة فلو شاء لهجاكم اجمعين فلله الحجة ليه البالغة في حد ما يعرفش الصح من الغلط ما يعرفش الخير من الشر ما يعرفش الهداية والضلال فيه حد ما يعرفش
اظن كان في خطبة جمعة قبل كده تقريبا كان اسمها الصدق تقريبا كده اللي كان في اولها هل يتصور انسان على الباطل المحض وهو يظن او متيقن انه على الحق
لا يمكن لا يمكن تجد انسان على الباطل وهو بيظن ومتأكد انه على الحق لا لا لا اكيد شاكك. اكيد عارف انه غلطان وصاحب هوا. وواخدها بمزاجه سبحان الله العظيم اليومين دول ملاحز الظاهرة دي ولا الظاهر انها في مصر الجديدة بس؟ مش عارف. بس شفت ولد النهاردة النهاردة في المسجد في المغرب ها؟ لابس طاقية
السودا وشعره طويل. وانا مش عاجبني المنزر ده صراحة خالص. في الشباب فقلت له انت عامل كده ليه قال لي سنة قلت له انا متأكد انك مش عاملها سنة فيها حز نفسي
فيها حز نفس ان طاقية سودة غير الناس تطويل شهر غير الناس. عايز ايه من وراها قلت له طب انت لو متأكد ان هنتعاملها سنة خليك زي ما انت. قال لي لأ
هي دي مش متأكد هي دي قضية ان على الباطل لا يمكن يكون متأكد عشان كده عارف الهداية ايه سبحان الله العظيم. سبحان الله العظيم بايدنا الهداية وابقى على يقين منها والله. والله على يقين تام تام على يقين
فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. لو امنوا الكلام للصحابة زيكم ايها الصحابة يبقى اهتدوا لو انه زيكم ايها الصحابة يبقوا ايه؟ اهتدوا. يبقى لما امن زي الصحابة ابقى على يقين ان ربنا راضي باللي انا فيه ده
يقين متأكد لان هو قال لي كده يبقى انت دلوقتي لو بتعبد ربنا زي الصحابة لو عندك عقيدة زي عقيدة الصحابة. لو عندك ايمان زي ايمان الصحابة. لو عندك فهم زي فهم الصحابة
يبقى على يقين انك صح يعني النهاردة اللي بيقول لك بيعمل مولد للنبي بيقول للصحابة عملوه؟ لا ما عملوهش. انا بقى على يقين انها صح لان هم ما عملوهش اللي بيعمل حلقة ويقعد يرقص. الله حي الله حي الله حي. ها
ده الصحابة عملوا كده؟ لا ما عملوش. يبقى انا على يقين ان انا صح لما ما اعملوش. صح ولا لا وهكزا على هزا في قيس بقى قيس بقى اي حاجة تانية
لان ربنا قال ان هم دول المهتدين ربنا سبحانه وتعالى كتب على نفسه الهداية قال تعالى وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شيء عليم
وقال سبحانه وتعالى انا هديناه السبيل اما شاكرا واما ربنا بين لك السكة وكتبها على نفسه ايضا ان الهداية ينبغي ان تعتقد ان الهداية من عند الله وحده عندك ابنك
عندك اخوك عندك اختك عندك مراتك عندك ابوك عندك امك عندك جارك عندك زميلك وتعمل كل الاسباب تتحبب اليه وتتودد اليه. وتجيب له الشيوخ وتسمعه شرايط وتسلط عن السنية يعاملوك
كويس وما فيش فايدة. ابدا مش كده ربنا قال للنبي ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم فلعلك باخع نفسك الا يكونوا مؤمنين ربنا قال للنبي فلا تزهب نفسك عليهم حسرات
فلعلك باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا اسفا حسرات النبي كان ما تصلي عليه يا عم يعني فيه الناس دي الناس دي مش عايزة تفهم ليه
النبي ما تصلي عليه هو مش عايزين يؤمنوا ليه مش فاهمين ليه ده معنى الايات زعلان قلقان الا تذهب نفسك عليهم حسنات تبين لك قدر تحسر النبي على ان يموت فلان كافر وفلان
ودول عقلاء القوم ربنا يقول للنبي ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم ليس عليك هدى مش شغلك مش منك مش بك مش لك ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء
سبحانه وتعالى. يقول الله سبحانه وتعالى انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء انك لا تهدي من احببت والاية نزلت في عم النبي ما تصلي عليه الراجل حاجة عجيبة حاجة عجيبة فعلا تخلي دماغك
تشيط طب لما انت مش مصدق بتصرف على الدعوة ليه ابو طالب يصرف على الدعوة ويدافع لأ يحاصر ويجوع ويحارب ويتعرض للقتل من اجل الاسلام ولا يسلم الرسول صلى الله عليه وسلم
متعجب ربنا يقول له انك لا تهدي من احببت ايش اللي بتحبه اللي احنا عايزينه انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ابن الجوزي ملتقى قلوب العارفين
بين تحكم ولو شئنا لاتينا كل نفس هداها وبين كتب على نفسه الرحمة شوف التحكم ولو شئنا لاتينا كل نفس هداها تحكم ربنا افلم ييأس الذين امنوا ان لو يشاء الله
لهذى الناس جميعا قادر ولا مش قادر يا ابني قادر انه يهدي الناس كلهم قادر ان كل الناس دول في لحزة ربنا يكتب لهم هداية. يبقى كل الناس مسلمين. كل الناس مؤمنين. كل الناس موحدين
امال ايه سبحانه حكم حكيم يحكم فلا يظلم هنقول موانع الهداية دلوقتي ان ما ربنا ما بيمنعش الهداية عن حد يستاهل الهداية سبحانه وتعالى عشان كده الكفار لما يشوفوا المؤمنين
اه يوم يقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا يعني اه هم دول ربنا يجيبهم اليس الله اعلم بالشاكرين الله اعلم حيث يجعل رسالته عشان كده ابن القيم دايما يركز على كلمة
صلاحية المحل صلاحية المحل. فاكرين لما كنا نتكلم عن السكينة شرط صلاحية المحل انت تنفع قلبك ينفع ربنا ينزل فيه سكينة ولا ما ينفعش قلبك مش نضيف ولا ما فيش محل
صلاحية المحل. انت بشكلك ده تنفع يحبك ربنا تبقى حبيبه يعني ينفع صلاحية المحل عشان كده في الهداية برضه ايه صلاحية المحل انت تنفع تكون من المهتدين ولا لو ربنا هداك تخرب الدين
ينفع هي دي صلاحية المحل. عشان كده ربنا قال للنبي ما تصلي عليه فلا تزهب نفسك عليهم حسرات زعلان عليهم ليه ما تزعلش ما يستاهلوش ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه
ان تحرص على هداهم فان الله لا يهدي من يضل قراءة ورش ان تحرص على هداهم فان الله لا يهدي من يضل او يضل اول امبارح يوم يوم الثلاثاء. مش كده؟ رحت ازور اخ
يا رب استرنا ولا تفضحنا فدخل واحد قال له يا ابني مالك الضيف اللي انا كنت عنده بيقول لواحد جا له ما لك يا ابني وجهك باين فيه غضب ربنا
والله كده فعلا بص في وش الراجل اقسم بالله كده ترى غضب الله فقال لي ادعي له قرب منه كده ادعي له ادعي له فقلت له هو مش عايز هو مش عايز
شكله مش عايز ربنا يهديه فعلا لما تقعد تبص في وجهه كده فعلا تقرب ازن اي حد يقرا مشكلته واحد مش عايز يبقى كويس مش عايز يبقى نضيف مش عايز يبقى محترم
مش عايز بتدعي له بتدعي لمين بقى هو مش عايز ترقيه واحنا بنقول دايما احيانا المصروع الممسوس اللي عنده مس شيطاني نعوز بالله من هذا شرط ان ربنا يشفيه ان هو يبقى كاره لده وعايز يتعالج. شرط اي مريض اي مريض ايا كان يا اخي. اي مريض لو هو عايز يشفى
عملية نفسية ربنا يكتب له الشفاء لكن لو هو مش عايز منين يشفى؟ هي دي معنى الاية ان تحرص على هداهم فان الله لا يهدي من يضل من يضل ما يهديش
ارأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله ده يبتدي منين ده عشان كده لازم تعتقد وده العنصر التالت
ان الهداية من عند الله وحده عشان كده سيدنا ابراهيم لما كان في منازرة قومه هزا ربي هزا ربي هزا ربي قال لهم ايه لئن لم يهدني ربي ها لاكونن من القوم الضالين
لسيدنا ابراهيم فان لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين لو ما هدانيش يبقى هنضل حتما. حتما لازم ولزلك والله يهدي من يشاء. الى صراط مستقيم ايضا الهداية درجات ومنازل
كل انسان بدرجة من درجات الهداية عشان كده ازن لقاءنا الليلة دي مش هيكفي. يبقى لنا لقاء تاني عنوان مراتب الهداية درجات الهداية شوف ربنا سبحانه وتعالى يقول عن سيدنا ادم عليه السلام
ثم اجتباه ربه فايه فتاب عليه وهذا سبحانه وتعالى يقول عن سيدنا ابراهيم ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يكن من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم. يقول عن سيدنا النبي ما صلي عليه
صلى الله عليه وسلم. ووجدك ضالا دي هدايات بدايات قال سبحانه وتعالى واني لغفار لمن تاب ها وامن ها وعمل صالحا ثم شف الهداية فين اصله بيفكر ان هو بطل سجاير يبقى كده ربنا هداه
صلى يبقى ربنا كده هداه. لأ لسة بدري دي دركات ومراتب واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا سم ثم الترتيب مع التراخي ثم اهتدى. يبقى محتاج انك تتوب وتؤمن
وتستزيد من الصالحات وبعدين يجي لك الهداية قال الله عز وجل قل كل يعمل على شاكلته ربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا اللهم اهدنا يا رب يا رب اهدينا يا رب
قل كل يعمل على شاكلته. اعمل يا عم هاني على مزاجك كل الناس يغدوا ان سعيكم لايه اعمل يا عم احمد على كيفك يمين وشمال وروح وتعالى وقول لا فربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا
مين الصح بقى مين اللي ماشي في سكة الهداية؟ احنا كل ده عايشين مع كلمة بس اهدنا الصراط المستقيم ده موضوع تاني محتاج له قعدة عادات اهدنا اهدنا يا رب اهدنا يا رب. فربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا. ما هو اه
بيعمل فيه ناس بتصلي وبيصوم وبيقرا قرآن وبيزكر الله ويقوم الليل لكن السكة على فين هي دي الصراط المستقيم ولا مش هي ربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا وهنا يتبين لك بقى ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة
حتى لا يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب سيعمل بعمل اهل النار فيدخلها هي دي هي دي بمعنى ان سعيكم لشتى. هي دي معنى قل كل يعمل على شاكلته ان هو ماشي في السكة. عشان كده الحديث ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس
اه سني ملتحي ويقرا قرآن وحافظ قرآن وبيروح الجامع فيما يبدو للناس. الاسرار يعلمها ربنا اللهم استرنا ولا تفضحنا يا رب. عشان كده الضيف قعد يدعي دعوة جميلة اوي طول ما احنا قاعدين قال يا رب يا رب ما توريها لي في مسلم
يا رب ما تقعد القعدة دي لمسلم. يا رب ما يحصل ده في وش مسلم كآبة ووجه عجيب اللهم استرنا ولا تفضحنا يا رب. اه الستر احنا محتاجين نستر نستر مصايب والعياز بالله
احبتي في الله انتهى الوقت المخصص في هزه الحلقة وبقيت من الشريط مادة نكتفي على هزا القدر والحق ما يأتي بما سبق ان شاء الله في الحلقة القادمة. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله