1
00:00:00.150 --> 00:00:16.350
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله. نحمده تعالى ونستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:16.500 --> 00:00:31.450
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

3
00:00:31.500 --> 00:00:48.250
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون

4
00:00:48.500 --> 00:01:17.650
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان اليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز

5
00:01:17.650 --> 00:01:37.250
فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه واله وسلم ان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله

6
00:01:37.300 --> 00:01:55.100
اني والله احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. اللهم ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا

7
00:01:55.800 --> 00:02:15.950
احبتي في الله كان لقاؤنا الماضي في الحديث عن عظمة الاسلام اللهم عظم الاسلام في قلوبنا. اللهم ارزقنا توقير عظمة الاسلام. ثم احدثكم عن عظمة اخرى في هذه الليلة وهي عظمة الهداية لمنهج الحق في الاسلام

8
00:02:16.300 --> 00:02:34.650
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وهزا الدعاء فيه سر عجيب. ارنا الحق حقا. الحق حق. لكن القضية في الرؤية

9
00:02:35.000 --> 00:02:53.750
ان ترى حين ترى هذا الحق تراه حقا اللهم ارنا الحق حقا ثم لا يكفي ان تراه وانما ان تتبع هزا الحق فكم من راء للحق انه باطل وكم من راء للحق

10
00:02:53.900 --> 00:03:20.600
انه حق ولا يستطيع اتباعه او لا يريد اتباعه لانه يخالف هواه. فهذا الدعاء فيه سر عظيم. الزمه. اللهم ارنا الحق حقا لا تجعله ملتبسا علينا فنضل اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه امين. انني اتحدث الليلة عن نعمة من

11
00:03:20.600 --> 00:03:38.100
اجل نعم الله عليك بعد نعمة الاسلام نعمة الهداية للحق في الاسلام حين حدثتكم في اللقاء الماضي عن الرجل الذي اسلم وذكر كأنه كان اعمى قبل ان يسلم. ثم لما اسلم كانه ابصر

12
00:03:38.100 --> 00:03:57.850
رد اليه بصره هذا الرجل يقول ان الاسلام كثير ولكني اريد اسلام محمد صلى الله عليه واله وسلم. الاسلام كثير هذا قول يصد عن سبيل الله ان المناهج في الاسلام كثيرة هو حين اسلم

13
00:03:58.200 --> 00:04:15.750
يكون شيعيا ام يكون صوفيا؟ ام يكون سنيا؟ فيكون اخوانيا او يكون تبليغيا او يكون او يكون اين الحق اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

14
00:04:15.900 --> 00:04:30.850
الحق طريق محمد صلى الله عليه واله وسلم كما ذكرت لكم في اللقاء الماضي عن كلمة المنهج ان الكتاب والسنة الكل بيقول كتاب وسنة. لكن الفرق هو الفهم بفهم النبي محمد

15
00:04:31.750 --> 00:04:51.100
وفهم الصحابة رضوان الله عليهم. والتابعين واتباع التابعين الاجيال الثلاثة الخيرية ما زلنا في سورة الفاتحة اللهم افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين في سورة الفاتحة وقفنا طويلا مع جملة

16
00:04:51.150 --> 00:05:15.800
اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم وذكرنا الهداية واليوم نتكلم عن الصراط المستقيم الذي هو الحق الوحيد في دين الاسلام الصراط المستقيم. اللهم اهدنا الصراط المستقيم الصراط المستقيم. وقبل ان ادخل اليه

17
00:05:16.150 --> 00:05:40.000
اقف مع عهدنا لحظة واحدة ان العلماء يكونون الهدى معناه الميل سبحان الملك! فوجئت والله قالوا والدليل في قوله سبحانه وتعالى انا هدنا اليك اي ملنا اليك وايضا يقولون معناها ان الرسول صلى الله عليه وسلم

18
00:05:40.150 --> 00:06:02.600
خرج وهو يتهادى بين رجلين يتهادى يعني ايه؟ يميل بين رجلين. قالوا والهدية هي ميل ملك لملك قالوا والاعجب في الهدى انه الميل بجزب بدليل الهدي لمن ساق الهدي يساق

19
00:06:02.950 --> 00:06:25.000
قالوا فمعنى اهدنا اي ام البناء اليك وسقنا. اللهم اهدنا يا رب وتاني ميل بعد حنيفا وقلنا الحنفي اللي هو الميل سبحان الملك اذا الذين يقولون نوازن بين الدنيا والاخرة. خليهم الاتنين كده. ينفع

20
00:06:25.300 --> 00:06:45.400
ما ينفعش لازم ميت. الله يشترط عليك ان تكون مائلا. مائلا ايه؟ معه مائلا نحوه مائلا اليه. تبقى مائل ناحية ربنا. لازم غيور عشان كده ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم

21
00:06:45.600 --> 00:07:00.000
كحب الله والذين امنوا اشد حبا لازم الميل. لازم تبقى مائل ناحية ربنا. ما ينفعش انها تبقى بالعدل بالزبط. ما ينفعش. ما ينفعش. لازم يبقى فيه ميل الى جهة الله عز وجل

22
00:07:00.050 --> 00:07:27.600
اهدنا الصراط الصراط المستقيم هو الطريق الواضح الواسع استمع الى قول ربك وان هزا صراطي مستقيما هذا اشارة للقريب. وان ايه هزا مش زلكم ولا زاك هزا اشارة للقريب. اهو

23
00:07:28.250 --> 00:07:57.650
وان هذا صراطي مستقيما. دليل القرب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين الصراط تركتكم على المحجة البيضاء. ليلها كنهارها. تركتكم على بيضاء نقية شمس تركتكم على الواضحة. كل هذا كلام النبي. ما تصلي عليه

24
00:07:57.900 --> 00:08:17.550
صلى الله عليه وسلم. اذا الطريق واضحة جدا لا تلتبس الا على زائغ لا يزيغ عنها الا هالك كنا في موسم الحج اللهم ارزقنا الحج والعمرة وتابع لنا بين الحج والعمرة. اللهم لا تحرمنا من الحج والعمرة

25
00:08:17.800 --> 00:08:36.300
وكما تدرون دائما المفتون كثير والكل يفتي والكل يقول اراء لكن الحق عليه نور لذلك كنت اقول دائما ان دعوة الحق لا تحتاج الى من يدافع عنها دعوة الحق نور على نور

26
00:08:37.000 --> 00:08:55.750
نور الفطرة مع نور الوحي ينطبق كل منهما على الاخر. ثم يسيران في مجرى ممهد وواضح وسهل دعوة الحق لا تحتاج الى من يدافع عنها انما تحتاج الى من يبينها للناس. فقط الحق يعرض صح

27
00:08:56.350 --> 00:09:15.500
هو ده المطلوب. ساعة ما يعرض الحق صح يوافق يوافق الفطر يوافق الفطرة السليمة الا ان يكون زائغا فلما زاغوا جزاك الله قلوبهم الا اذا كان زائغا يميل هو بقى له ما زاد في الباطل هيلاقي باطل. انا باقول لك الحق اهو

28
00:09:16.200 --> 00:09:30.550
الرمي بعد الزوال هيلاقي ميت واحد يقولوا له ينفع الرمي بالليل واللي مش هيلاقي هيلاقي انا بقول لك اللحية فرض هيلاقي ميت واحد يقول له يجب حلق اللحية في الزمان ده عشان القطر والفتن

29
00:09:30.700 --> 00:09:40.700
انا بقول له ان النقاب فرضه هيلاقي ميت واحد يقولوا له ان النقاب النهاردة مش فرض ومين اللي قال كده ومش سنة ده عادة ومش عبادة وفضل ومش فرض. هيلاقي

30
00:09:40.700 --> 00:09:57.050
بس يقينا في الاخر هو عارف ان ده الحق واللي يقول لك غير كده يكزب وبيجادل بالباطل ليه لان انا لما قلت ان لحي فرض قلت قال رسول الله صلى

31
00:09:57.700 --> 00:10:14.650
صلى الله عليه وسلم اعفوا اللحى. ولما قلت ان النقاب فرض قلت قال الله يدنين عليهن من جلابيبهن. ولما قلت قلت ولما قلت اللي بيقول التاني بيقول ايه ما بيقولش قال الله وقال الرسول. ده بيقول لأ لأ اصل الكلام ده معناه كزا

32
00:10:16.150 --> 00:10:34.650
مش عارف يعني ايه ايدولوجية اصلا انا شاهد ان القضية هنا ان الحق ابلج كما قال رسول الله والباطل لجلج حق واضح ومعروف قال رسول الله انتم ما بتصلوش على النبي ليه؟ صلى الله عليه وسلم

33
00:10:34.750 --> 00:10:54.600
صلى الله عليه وسلم جئت تسألني عن البر والاثم البر ما اطمأن اليه الصدر والاسم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس لما جه يسأل قلت له لأ الحق كزا. قال لي لأ بس انا مرتاح للتاني

34
00:10:55.300 --> 00:11:08.300
قلت له لو مرتاح ما كنتش سألت تاني. صح لو مرتاح ما كنتش سألت انت بتسأل ليه؟ لانك قلقان. لو ارتحت من اول سؤال ما كنتش سألت تاني فلذلك ايها الاخوة الصراط كده بمنتهى الوضوح

35
00:11:08.950 --> 00:11:36.050
الطريق الواضحة الواسعة الواحدة بمعنى كلمة الصراط وشرط في كلمة الصراط انه يبقى مستقيم. امال ربنا ليه قال المستقيم تأكيد يعني عشان نقول صراطي يبقى ايه؟ يبقى مستقيم. لكن ربنا اكدها عشان برضو ما يجيش الايديولوجية بتاعته تتدخل في الموضوع وتقول لأ ممكن الصلاة

36
00:11:36.050 --> 00:11:57.150
قالوا لأ المستقيم المستقيم وها نحن نريد اليوم في هذا الجو المدخن نريد ان نستدل على الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم. بنقولها كل يوم كام مرة على الاقل سبعتاشر مرة

37
00:11:57.700 --> 00:12:23.250
في ركعات الفريضة على الاقل ده غير النوافل ومع زلك ما وقفنا مرة لنقول بحق اهدنا الصراط المستقيم بنية طلب وانما الله اكبر سبحان الله العظيم سبحان الله لمن حمده الله اكبر سلام عليكم

38
00:12:23.950 --> 00:12:45.050
اهدنا الصراط المستقيم ما قلناهاش مرة السبعتاشر اهدنا الصراط المستقيم بنية الطلب. ان احنا محتاجين فعلا ان ربنا يهدينا يا رب اهدينا يا رب اهدنا الصراط المستقيم كيف نمرة واحد

39
00:12:45.950 --> 00:13:15.850
ان تعلم يقينا ان الهداية الى الصراط المستقيم  وهبة ومنحة ورزق يقول ربنا سبحانه وتعالى ولله المشرق والمغرب يهدي من يشاء  الى صراط مستقيم وقال سبحانه وتعالى شف التحكم الالهي الرباني

40
00:13:16.500 --> 00:13:33.800
من يشاء الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم من يشأ الله يضلله. ومن يشأ يا عم الشيخ يجعله عارف يجعله دي اللي فاتت معنا قبل كده؟ عجبت لاقوام يقادون الى الجنة ايه

41
00:13:34.400 --> 00:13:49.500
في السلاسل عجبت لاقوام يقادون الى الجنة في السلاسل. من يشاء الله يضلله ومن يشأ ايه يجعله كلمة يجعله توحي ان ربنا يحطه على الصراط المستقيم اللهم انا نسألك هداية من عندك

42
00:13:49.900 --> 00:14:07.000
اللهم اجعلنا على صراط مستقيم من يشأ الله يضلله ومن يشأ ايه يجعله على صراط مستقيم. وقال سبحانه وتعالى والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم

43
00:14:07.100 --> 00:14:30.050
وقال الله سبحانه وتعالى بعد ان عد جملة من الانبياء تذاكر خمستاشر نبي بعدما عدهم قال واجتبيناهم وهديناهم الى صراط مستقيم. ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون

44
00:14:30.900 --> 00:14:52.650
الله القرآن عزيم زي ما قلت لكم كتير ومحتاج لتأمل انبياء بعد ربنا سبحانه وتعالى ما ذكر اسمائهم كلهم في سورة الانعام ولو من ابائهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم هديناهم الى صراط مستقيم

45
00:14:53.450 --> 00:15:12.600
ربنا بيقول لسيدنا النبي ما تصلي عليه وكزلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم

46
00:15:13.250 --> 00:15:25.550
ربنا بيقول لسيدنا النبي ما نصلي عليه صلى الله عليه وسلم ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان. هو سيدنا النبي عند اربعين سنة صلى الله عليه وسلم كان يعرف ايه عن ربنا؟ ولا حاجة. ما كانش يعرف حاجة

47
00:15:26.050 --> 00:15:41.750
ما كنت تدري اربعين سنة جبريل بيمسكه يقول له اقرأ يقول له ايه ما انا ما بعرفش اقرا ويغط حتى يبلغ منه الجهد طلع كل اللي جواك. اقرأ ما انا بقارئ

48
00:15:42.250 --> 00:15:57.500
صلى الله عليه وسلم. عشان كده افهم يجعله على صراط مستقيم. القضية زي ما هقول لك بعد كده بقى في صدق الطلب ان ربنا يشوف منك ان انت عايز يجعلك على الصراط المستقيم

49
00:15:58.550 --> 00:16:18.050
امال اللي ضالوا دول ضالوا ليه هم ما كانوش عايزين لأ كانوا عايزين على مزاجهم فوكلهم الله الى هواهم  لكن اللي عايز عايز بصدق زي ما هاقول لك برضو ان من الاسباب الحصول على الصراط المستقيم

50
00:16:18.550 --> 00:16:37.450
طهارة القلب. اللهم طهر قلوبنا يا رب شاهد ايها الاخوة. خلينا بواحدة واحدة عشان ما نسبقش الاحداس. ان الانبياء دول كلهم بعد ما ربنا ما ذكر اسماؤهم كلهم قال لك اذ اجتبيناهم لاجتباء الانتقاء والاختيار والاصطفاء. وهديناهم الى صراط مستقيم. مين اللي هداهم

51
00:16:37.500 --> 00:17:07.250
الله الله سبحانه وتعالى صنعهم على عينه جل جلاله سبحانه. فقال سبحانه وتعالى وهودوا الى الطيب من القول وهدوا الى صراط العلماء يقولوا ان الهداية الى الكلام الطيب او يقولون ان الطهارة اللسان في الابتداء علامة ودلالة على الهداية الى الصراط فيما بعد. اللهم اهدنا الى الطيب من القول

52
00:17:07.750 --> 00:17:23.700
واهدنا الى صراط الحميد الهي اهل الصراط يا جماعة اهل الصراط اهل الصراط اهل الصراط من علاماتهم تعف الناس السنة ما تلاقيهمش لسانهم طويل ابدا دول مش بيتكلموا يخوضوا في حد

53
00:17:24.250 --> 00:17:40.500
ولا بيتطاولوا على حد. سبحان الملك لما تقرا عن الامام احمد ابن حنبل الامام الشافعي الامام مالك سبحان الله! الامام الشافعي يقول لتلميذه الربيع الربيع بن سليمان يقول يا ربيع

54
00:17:41.050 --> 00:18:06.200
اكس الفاظك حسنها لا تقل كذاب قل ليس بشيء حتى في الجرح والتعديل في الدين بيقول له خل لسانك نضيف اكس الفاظك اكسيها. حسنها لا تقل كذاب قل ليس بشيء. لزلك الامام احمد تلاقيه في الفقه كده تفهمها لما يسألوه عن شيء يقول

55
00:18:06.650 --> 00:18:24.200
اكرهه يعني حرام اكرهه يعني حرام؟ اه لسان عفيف مش عايز يقول حرام وحلال بيقول اكرهه لما تلاقي الامام البخاري ابدا ما يقولش عن حد كزاب ولا متروك. وانه فيه نظر

56
00:18:24.800 --> 00:18:40.750
زي ما بقول لك كده ان اهل الصراط المستقيم ربنا قال عنهم كده وهدوا الى الطيب من القول بداية اللهم اصلح السنتنا اللهم انا نعوذ بك من شر السنتنا وهدوا الى الطيب من القول

57
00:18:40.900 --> 00:19:06.900
وعودوا الى صراط الحميد السبب الثاني لاستجلاب الصراط المستقيم الايمان والعبادة اصل انت فهمت من السبب الاولاني ان الهداية رزق ومنحة وعطية من يشاء الله يضلله ومن يشأ يجعله على الصراط المستقيم. بيقول لك بس العطية دي بتستجلب باشياء

58
00:19:07.550 --> 00:19:21.200
انت فاهمني يعني ايه بتستجلب لاشياء زي ما بنقول دايما ان ربنا سبحانه وتعالى كتب الرزق اللهم لا ترزقنا الا من حلال. وبارك اللهم لنا فيه في ناس بتخاف تقول امين

59
00:19:21.350 --> 00:19:39.100
الحرامي يروح  كنا في يوم عرفة والله كان الدعاء كده اللهم لا ترزقنا الا من حلال. اللهم لا توفقنا الا لما تحبه وترضاه. اللهم لا تعنا الا على ما يرضيك

60
00:19:39.100 --> 00:19:51.950
عنا في ناس ما بتحبش تقول امين في الحاجات دي. ايه لا لا يا عم ما تقول اهدينا وارزقنا وخلاص صلي على الرسول صلي صلى الله عليه واله وسلم الشاهد ايه؟ انا بحبكم في الله

61
00:19:52.100 --> 00:20:13.450
بنقول ازا كنت عرفت ان الرزق مقسوم قال الملك جل جلاله العلي سبحانه وفي السماء رزقكم ها وما توعدون فورب السماء والارض قسم يهز الدنيا فورب السماء والارض انه لحق. حقك ترزق

62
00:20:13.600 --> 00:20:28.500
مسلما انكم تنطقون زي ما بتتكلم. حد يشك في رزقه بعد كده طب خايف ليه ما تقول امين يا عم ما تخافش هترزق والله هترزق. الشاهد ايه؟ رزقك مكتوب طب لما رزقي مكتوب بسعى ليه

63
00:20:29.250 --> 00:20:42.150
فاتح شركة ليه بتدور على شغل ليه فاتح دكان ليه؟ بتسافر ليه؟ بتروح وتيجي ليه بدور على رزقي. يا عم ما هو مكتوب قال لك بس اسعى عشان تحصل على هذا الايه

64
00:20:42.500 --> 00:21:02.950
المكتوب. كزلك هنا الهداية مكتوبة. بس تحتاج لساير تحصيل هزه الهداية الهداية مكتوبة رزقك خلاص. كتب لك بس توصل لها ازاي لازم تسعى لها عشان تجيبها من هزا السعي ايمان وعبادة

65
00:21:03.550 --> 00:21:24.900
عبادة وانا قلت وباكررها اصل من اصولنا الزي وجدناه على مدار خمسة وعشرين سنة في الدعوة كل من لم يكن له حظ من العبادة في هزا الطريق على عقبيه لم يثبت ولم يستمر

66
00:21:25.900 --> 00:21:45.000
كل من شهدناه على مدار هزا الطريق من طلبة علم ومن دعاة ومن ومن مشايخ ومن علماء ما لوش حز من العبادة قيام ليل وتلوت قرآن وزكر ودعاء وبكاء وصيام وحج وعمرة انتكس

67
00:21:45.650 --> 00:22:08.450
والشواهد موجودة باسماء لامعة لذلك لابد هذا الحظ من العبادة. لازم لازم حظي من العبادة خبيئة من عمل صالح بينك وبين وقلنا كتير قوي بعلم المعاملة ان هؤلاء العلماء المالك والشافعي واحمد

68
00:22:08.550 --> 00:22:30.600
والاوزاعي والثوري والنخعي والشعبي هزه الاسماء العظيمة لم تشتهر فقط بالعلم. كان هناك من هو اعلم منهم واعلى قدما وارسخ اندثرت اذكارهم وبقي زكر هؤلاء حظهم من المعاملة مع الله

69
00:22:31.450 --> 00:22:48.750
هم دول اللي يفضلوا ويعيشوا ويأسروا في حياتنا اكتر من اللي عايشين ابن تيمية وابن القيم وابن رجب وابن الجوزي هم دول الراسخون في العلم الامام النووي قلت لكم مات وهو عنده تلاتة واربعين سنة

70
00:22:49.500 --> 00:23:12.400
وكتبه اسمر من كتب ناس كتير قوي مشهورين الشاهد ان الايمان اصل الصراط والعبادة انطلاقة الصراط قال سبحانه ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقام هو ده الصراط المستقيم ربنا الله

71
00:23:12.800 --> 00:23:34.100
ثم استقاموا. لذلك ذكرنا من اصول الوصول الى الله تعالى الانسياب الموزون وليد المركز الثابت نظرية هندسية دي. الانسياب الموزون ايه وليد المركز الثابت اسبت تنطلق برسوخ لكن بدون سبات يبقى الانطلاق

72
00:23:34.600 --> 00:23:55.550
مهزوز لا تستقيم ازيك قلنا حاجتين ايمان وعبادة. ايمان وعبادة. اسمع ربك سبحانه وتعالى. يقول جل جلاله وان الله لهادي الذين امنوا الى صراط مستقيم ان التوكيد بان ولام القسم

73
00:23:56.100 --> 00:24:18.300
لهادي وان الله لهادي الذين امنوا الى صراط مستقيم. اللهم اهدنا الصراط المستقيم يا رب الايمان ورسوخ الايمان واصل الايمان قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا بعدك. قل امنت بالله

74
00:24:18.800 --> 00:24:39.650
ثم استقم رسخ الايمان جذور الايمان تطرب في قلبك وبعد كده انطلق في عبادة على هدى انطلق في عبادة على هدى ساعتها تشوف الصراط المستقيم ليه استفت قلبك ان افتاك الناس وافتون

75
00:24:40.700 --> 00:25:01.050
لما يبقى القلب ايه راسخ في ايمان راسخ لكن استفتي قلبك وقلبك مش نضيف يدلك على ايه الباطل مش على الحق عالهوا  يقول الله سبحانه وتعالى في تلت مواضع في القرآن في مريم

76
00:25:01.300 --> 00:25:24.700
وفي ال عمران وفي الزخرف وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم العبادة وهرجع تاني اقول على النقطة دي ان فين العباد في عصرنا قلت يوم عرفة ان احنا محتاجين يا جماعة

77
00:25:25.150 --> 00:25:48.450
صنايعي الدعاء عايزين واحد صنايعي يعرف يعمل دعاء يفتح ابواب السما هم دول العباد العباد اللي هم مش قلت لكم قبل كده ان العبادة حرفة يبقى ده ايه اه فمحتاجين ناس محترفين

78
00:25:49.050 --> 00:26:09.650
الناس بتوع ربنا واحد صنايعي صلاة يصلي ركعتين يرضوا الله واحد صنايعي صيام واحد صنايعي قرآن واحد صنايعي قيام ليل واحد صنايعي ذكر واحد صنيعي دعا واحد هم دول الصنايعية

79
00:26:10.550 --> 00:26:33.050
اللي شغالين خدامين لربنا شغلتك ايه يا عم انت بقى في خدامين ربنا؟ يقول لي ولا حاجة يبقى انت راجل ولا حاجة شغلتك ايه تنفعيه عنده خدامينه هي دي وان الله ربي وربكم فاعبدوه

80
00:26:33.650 --> 00:26:57.800
هزا ايه الصراط المستقيم اعبدوه هذا صراط مستقيم ترسيخ الاصل اللي هو الايمان بالله ثم الانطلاق الموزون في عبادة الله سبحانه وتعالى جل جلاله سبحانه جل جلاله الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان

81
00:26:58.450 --> 00:27:23.150
انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون سبحان الملك ربنا لما بيكلمك ازاي لو لينا قلوب تحس لو لنا قلوب تفهم

82
00:27:24.100 --> 00:27:43.750
اسمع تاني كلام ربك جل جلاله يقول سبحانه العلي الاعلى الم اعهد اليكم يا بني ادم مش قلت لكم لا تعبدوا الشيطان ليه يا رب انه لكم عدو مبين واضح

83
00:27:44.700 --> 00:28:08.350
وان اعبدوني واعبدوننا واعبدوني انا قلت لكم قبل كده لقد عصي الشيطان  واطيع فما نفع صح صح ولا مش معي ياما الشيطان قاعد يقول لك ازني ازني امشي اعمل ورفضت انت لأ

84
00:28:08.400 --> 00:28:26.300
عمل لك ايه عمل لك ايه لما عصيته  واطيع ازني مشيت وراه ومشيت وراه ومشيت وراه نفعك بيه هو ده اللي ربنا بيعاتبك به اهو. الم اعاد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان

85
00:28:26.850 --> 00:28:48.400
انه لكم عدو مبين وان يعبدوني هذا صراط مستقيم يبقى الصراط المستقيم اللي هو ايه العبادة ان يبقى لك حظ من العبادة جملة من العبادة وانا باكد دايما برضه اني لما اطلب صنايعي

86
00:28:48.600 --> 00:29:05.500
صنايعي دعاء صنايعي قرآن صنايعي صيام صنايعي علم صنايعي دعوة لما اطلب بيبقى تخصصك في الصنعة دي انت صنايعي فيها مش معناها انك انت ما تعرفش حاجة تاني في الدنيا غيرها

87
00:29:05.600 --> 00:29:22.300
لأ ، ده انت قائم بالفرائض والنوافل لكن متخصص ومتميز ونمرة واحد عند ربنا في دي انتبهوا لان احنا قلنا قبل كده ان اللي ضيع التلاتة اول من تسعر بهم النار

88
00:29:22.600 --> 00:29:36.450
اللي هو بتاع العلم والتاني بتاع المال والتالت بتاع الجهاد اللي ضيعهم انهم كانوا ايه ما يعرفوش الا هزا الجانب الواحد من الدين. فلما الجانب ده من الدين سقط راحوا في ستين داهية راحوا جهنم

89
00:29:37.300 --> 00:29:55.100
فلازم تبقى ملم بجميع جوانب الدين انه لن يأخذ هذا الدين الا من حاطة من جميع جوانبه نسأل الله عز وجل ان يعلمنا الدين  هذه العبادة اصل من الاصول لابد

90
00:29:55.800 --> 00:30:20.350
لن تأخذه في طريقك شرط الصراط ان تكون تابعا خلف متبوع من رحمة الله بنا قولوا الحمد لله الحمد لله رب العالمين ان الله كتب الا يخلو الزمان من حجة

91
00:30:21.000 --> 00:30:44.050
يقيمها الله على العباد ربنا سبحانه وتعالى كريم فكتب الا يخلو الزمان من حجة يعني ما يجيش النهاردة يقول لك نسمع انه يلتحي والتزم وصلاة الجماعة فرض واعمل واعمل واعمل واعمل وما تلاقيش حد في الدنيا دي بيعمل الحاجات دي. لا يمكن

92
00:30:44.450 --> 00:31:04.700
لا يمكن لازم هتلاقي حد قدامك تمشي وراه لازم هتلاقي قدوات نعمل زيهم. لازم انا لما باقول لكم فين العباد النهاردة في عباد بس انت مش شايفهم موجودين كتير واسماء معروفة في زماننا

93
00:31:04.900 --> 00:31:22.250
هنا وهنا في شرق البلاد وغربها موجودين ممكن تروح تشوفهم وتشوف قيامهم لليل بيقوموا الليل ازاي شفت رجلين وارمة؟ اه شفت رجلين وارمة وشفت عنين وارمة وشفت ناس عميت من البكا. شفت

94
00:31:22.450 --> 00:31:42.550
وشفت ناس لسانتها مقطعة من تلاوة القرآن شفت والله والله العظيم وربنا شفت شفت الناس اللي ما بينامش في اليوم الا نص ساعة شفته شفتم وصليت وراه بينام في الاربعة وعشرين ساعة نص ساعة. وهو قاعد مربع وحاطط

95
00:31:42.650 --> 00:32:09.700
دماغه على ايده كده ونام هينص ساعة وقام وخلاص على كده شفنا كتير وشفنا اللي تصدق بماله كله كله موجود لان الصراط ده اتباع بالاصل اتباع الانبياء لكن اتباع الانبياء النهاردة اللي نقول له خليك ورا النبي محمد هو فين النبي محمد صلى الله عليه وسلم. نحتاج ان احنا نشوف حد بيتأسى بالنبي عشان احنا كمان

96
00:32:09.950 --> 00:32:32.750
نمشي وراه فلزلك الصراط اتباع اسمع قول ابراهيم عليه السلام لابيه فاتبعني اهدك صراطا سويا قال الله عز وجل عن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم وانك لتدعوهم الى صراط مستقيم

97
00:32:33.350 --> 00:32:54.200
قال سبحانه وتعالى ياسين  والقرآن الحكيم انك لمن المرسلين على صراط مستقيم. ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم اصل مش حافظين ياسين قوي احنا على صراط مستقيم احبتي في الله

98
00:32:54.950 --> 00:33:15.848
انتهى الوقت المخصص في هزه الحلقة وبقيت من الشريط مادة نكتفي على هزا القدر والحق ما يأتي بما سبق ان شاء الله في الحلقة القادمة. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله