1
00:00:00.250 --> 00:00:24.550
السؤال الان الادارة تقوم بعمل صيانة للمسجد. تمام تغيير المحراب والمنبر والجدار الخشبي. جميل بدأ العمل وتم تأخير الصفوف الى الثلث الاخير من المصلى هذا سيسبب زحمة ولن يتسع المسجد للمصلين

2
00:00:24.900 --> 00:00:48.500
كنا مفتشين في المسجد كله رجعنا الناس لورا عشان بنعمل في الجزء الامامي من المسجد طيب وبعدين؟ من الحلول المتاحة عشان نستوعب الناس نفتح البيسمنت القاعة التي في البيسمنت وفيها ميكروفون هيسمعوا تكبيرات وقراءة ايه؟ الامام والخطبة

3
00:00:48.500 --> 00:01:13.300
وكل شيء لكن القاعة تحت المسجد الاول ويبدأ الصف الاول فيها مساويا للصف الاول الاصلي وبسبب تأخر الامام والمصلين في المسجد الى مؤخرة المسجد فان اخر صف في القاعة كونوا متقدما على الامام

4
00:01:13.400 --> 00:01:42.500
عشان نحط الناس تحت هينبني على هذا نتيجة اني بعض الصفوف في الدور الاسفل في هتكون متقدمة على الامام طيب الحل التاني قال ان يتقدم الامام بمفرده في المنطقة التي اخليت ان تبقى اطلع انت وحدك حط السجادة وصل لوحدك عشان تبقى انت امام جميع المصلين

5
00:01:42.500 --> 00:02:05.600
ويكون الناس جميعا من خلفك. فايهما اولى؟ ان نسيب جاب واسع ما بين الامام والصف الاول ولا نسمح بتقدم بعض المأمومين على الامام؟ هنا مفسدة وهنا مفسدة فاي مفسدتين ادنى؟ واي الخيارين اولى بالقبول

6
00:02:06.000 --> 00:02:34.950
ذكرنا له الذي يظهر ان بعد الامام عن المأمومين ايسر من تقدم المأمومين على الامام لما نشوف الحرم لازم تصلي في الفنادق وتأتم بالحرام وبينها وبين الامام مسافة بعيدة وفي القصور المجاورة للحرم يصلي الناس فيها ويأتمون بائمة الحرم

7
00:02:35.100 --> 00:02:59.900
فوجود مسافة فاصلة بعيدة بين الامام وبعض المأمومين. از اقتضتها الحاجة او الضرورة فلا حرج في هذا وعلى هذا عمل المسلمين وفتوى علمائهم وائمتهم في اقدس البقاع واطهرها. كل الفنادق المحيطة بالحرم الان فيها قاعة للصلاة

8
00:03:00.950 --> 00:03:21.350
والناس يأتون الى هذه القاعة يصلون ويأتمون بائمة الايه الحرم وبينهم وبين الامام مسافة بعيدة وتفصلهم حتى تفاد مسافة ليست فيها صفوف من المصلين فلعل الخيار الثاني هو اولى لاسيما

9
00:03:21.800 --> 00:03:40.150
انه قد حكي عن كثير من اهل العلم بطلان صلاة المأموم اذا تقدم على الامام. هذا محكي عن جزئية. بل ربما محكي عن جمهورهم. وفتوى ائمة بلاد الحرمين على هذا ان من تقدم على امامه يعيد صلاته

10
00:03:40.200 --> 00:04:00.200
فالجمهرة اهل العلم على اعادة صلاة من تقدم في صفه على امامه. لكن المسألة الثانية امرها ايسر والفتوى فيها على السعة وعلى التيسير والحمد لله. فلعل الخيار الثاني اولى لكن انا

11
00:04:00.200 --> 00:04:17.400
ان استطعت بدل ما يقف الامام وحده حط معه صف ولا صفين كمان وبالتالي الضرورة تقدر بقدرها عشان ما ابيح للضرورة ما رخص به للضرورة يقدر بقدرها لعلك ان فعلت هذا

12
00:04:17.400 --> 00:04:22.676
يكون هذا اقرب للصحة وارجى للقبول ان شاء الله