قل هذه سبيلي وسبحان الله وما انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخوانا واحبابنا امتنا المسلمة الحبيبة اللي بتفرح بفضل الله وبرحمته كما امرها عز وجل قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا استجبنا لربنا
آآ تبارك وتعالى آآ ولرسولنا آآ فحيت قلوبنا واستمتعنا بشهر فضيل وها نحن نستمتع آآ آآ حصاد هذا الشهر الكريم عيد مبارك كبرنا فيه وحمدنا ربنا آآ عز وجل ولا تزال الفرحة مستمرة
يومنا مفتوح وقلوبنا مفتوحة آآ معكم. داعية آآ جميل آآ له آآ في قلوب المسلمين عموما وفي قلوب الاخوات والاخوة والشباب المسلم آآ بصمة آآ خاصة بادائه المميز آآ في
قنوات الفضائية وبدعوته التي لا تترك بفضل الله سبحانه وتعالى آآ احدا يشرد عنها الرجل الذي كأنه على جبهة قتال مستنفر في دعوته يدرك ان شباب الامة هم وروحها وعمودها الفطري. فيريد ان يأخذهم سريعا ليعتدلوا على طريق الله عز وجل. ويستأنفوا المسيرة الاسلامية. آآ
آآ مش هشوقكم كتير لكن معنا النهاردة آآ الداعية الاسلامي الكبير المحبب الى آآ قلبي الذي احبه في الله سبحانه وتعالى واشهد الله على ذلك فضيلة الدكتور حازم شومان. مرحبا دكتور حازم. جزاك الله خير. انا سعيد جدا وان كانت مفاجأة لي
يعني تقديرك آآ انك تعيد على جماهير آآ المسلمين من خلال شاشة قناة الناس واستجابتك لهذا يعني آآ التواصل الطيب يعني جزاك الله خيرا الله يكرمك شيخنا الشيخ حازم انت دائما معني بهز القلب. كما عرفنا آآ عنك ومن خلال ادائك ومن خلال الموضوعات
اه اللي بنسمعه على الشاشة او انا احيانا لما اركب بعض المواصلات اسمع بعض السواقين مشغل شرايطك ومن المحاضرات اللي لفتت نزري محاضرة اه كنت ببقى راكب كده قدرا وكان مشغلها كنت بتتكلم عن
الغيبوبة اللي بيقع فيها بعض الشباب وبيفوقوا آآ احيانا اللي يفوق بدري والاحيان اللي يفوق للاسف بيبقى الوقت آآ عدى ودي انت معني بالقصة دي ده الخط الثابت تقريبا في موضوعاتك الدعوية. الايقاظ من الغيبوبة والافاقة
واعرف ان ده مش مش ده طموحك يعني. خلينا ندخل في الموضوع مباشرة خارجين من شهر كريم وكان لك صولات وجولات دعوية في هذا الباب. لكن آآ دايما الكل وفيهم الشباب يشكو
من الحالة الايمانية بعد رمضان. ويحصل نوع من الخوف على على هذه الروحانية العالية وهذه الهمة الاية التي كانت قرآنا وقياما واعتكافا واعمالا صالحات ثم ينخفض المنسوب والمؤشر مرة فيحصل كل امل المسلم ان يثبت على ما كان عليه. هل هذا هو الامل المطلوب ان يثبت
على آآ طاعة الله عز وجل وعلى همته عليه قبل رمضان اتفضل بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ويعني دايما بيثار بعد رمضان قضية الثبات بعد رمضان. مم. الثبات بعد رمضان. رغم ان الواحد تخيل كده ان لو صحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. جه بعد آآ
رمضان من رمضانات ايام النبي عليه الصلاة والسلام. وجمع مجموعة من الصحابة وقال لهم كيف نسكت بعد رمضان؟ مم. هيتعجبوا جدا. هو المفروض بعد رمضان نفكر في السبات ولا نفكر في
مم. ده احنا بناخد اكبر شحنة قلوبنا بتاخدها طول السنة كلها. اكبر شحنة خارجين قلوبنا مشتعلة بالايمان. يعني كل واحد مننا خارج من رمضان صفحة بيضا انت خارج من رمضان صفحة بيضا هتملى فيها ايه
التفكير كله ازاي ما شخبطهاش تاني؟ ازاي ما لوسهاش تاني ولا التفكير بقى هنورها ازاي؟ هكتب فيها ايه؟ مم. هبني ازاي؟ رمضان بداية مسيرة. رمضان بداية مشوار. انما مش هو النهاية. يعني يعني من الاسباب اللي بتوقع الناس بعد رمضان دايما
ان هو بيحبط. فيه ناس مرتبطة برمضان. لو رمضان خلص ياه على الالم النفسي اللي بيعيش فيه. صحيح. فيه ناس مرتبطة بالكعبة لو اتمنع من الحج والعمرة ما جاتش تأشيرة الحج
يحس ان السنة دي خلاص. مم. الصحابة كانوا معلقين بقى مش بالنبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. سيدنا ابو بكر الصديق لما مات النبي قال ايه ؟ قال وما
محمد قول الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل كذلك. وما رمضان الا موسم ونفحة من نفحات الله. قد خلت من قبلها نفحات وسيأتي من بعدها افا ان انتهى رمضان انقلبتم على اعقابكم؟ مم. يبقى خلاص خلصت لأ. يعني خزائن رحمة الله ما خلصتش. لتكبروا الله على ما هداكم
يعني استئناف ضمير مضارع. اه. الله على ما هداه. تستمر التكبير وان يكون الله اكبر في حياتكم بعد رمضان. رمضان يعني هل العفو ربنا خلص ليلة سبعة وعشرين. اللهم انك عفو كريم تحب العفو ليلة سبعة وعشرين فاعف عني؟ مم. ولا تحب العفو مطلقا؟ سبحان خزائن عفو ربنا وهل
نفحات ربنا خلصت؟ وهل رحمات ربنا خلصت؟ فعايزين نستبشر. نستبشر ده الفتح اساسا بييجي بعد رمضان. يا سلام! الفتح اساسا يعني غزوة حنين غزوة حنين يعني لما لما جيت في رمضان اللي فات فدايما يعني يعني كثير من كثير مننا يعني في الدعوة الى الله يجيبوا الفتوحات اللي حصلت في رمضان عشان يقولوا للناس رمضان عظيم
بابي اتجاه تاني. اجيب الفتوحات اللي حصلت في شوال عشان اشوف رمضان لما بيستسمر صح بناخد شحنة قد ايه. النتيجة. بننطلق قد ايه؟ النتيجة بقى السمرة. السمرة احنا في رمضان قعدنا نزرع. السمرة ايه؟ الحصاد ايه؟ يعني غزوة
حنين اللي الرسول عليه الصلاة والسلام مسك فيها الحصى ورماه. الحصى عرف عين الكافر من عين المؤمن. كل حصاية تحولت الى قنابل ذكية. عارفة الكافر من المؤمن الله. ده كان في غزوة حنين. غزوة حنين امتى؟ غزوة حنين. الرسول انطلق اليها في العيد الصغير. سنة تمانية هجرية. يعني اعيادهم برضو كانت غير اعيادنا. ما كانش في ترييح. هم. خلاص
فازا فرغت فانصب انطلاق من طعن طاعة. الرسول عليه الصلاة والسلام ده كان في شوال في غزوة حنين. طيب غزوة الخندق رمضان صيام واعداد للجهاد وتحصل الغزو في العيد. وغزو في العيد. سبحان الله. بل في يعني ازا حسبنا ترتيب غزوة الاحزاب غزوة الاحزاب. غزوة بني المصطلق كانت في شعبان. النبي رجع على حادسة الافك. حديس
معزم رمضان عليه الصلاة والسلام. بعد كده جه الخبر خلصنا حديس افك تلاتين يوم جه الخبر بمجيء الاحزاب بدأ الحفر. يعني ممكن الحفر بدأ في رمضان؟ يعني كان العيد الصغير
في الحفر في غزوة الاحزاب الجيل ده يعني العيش الاسلام بدمه ولحمه وشحمه باعصابه. يعني ما فيش حكاية مواسم. ده هو الاسلام بيجري في الدم يعني مسيطر على الحياة. اول عيد صغير في الامة كان امتى ؟ مم. والنبي راجع من غزوة بدر
كنا بنحتفل بنصر بدر. يا سلام! اتنين هجري. اول عيد صغير في الامة العيد الصغير في آآ في آآ في تمانية هجرية كنا بنحتفل بفتح مكة وبعدها النبي طلع على حنينة عليه الصلاة والسلام
وبعدها طلع الهوازن وسقيف. عليه القصة بقى مش ان انا يعني ختمت ختمة في رمضان او ختمتين او اكثر او اقل. فيعني يبقى كويس ان انا ارجع تاني اقرا قرآن يعني آآ يعني آآ لو وصلت لجزء في اليوم القصة مش كده ده فيه قصة جهاد في العيد
يعني آآ امة آآ بتنتقل من فتح لفتح يبقى المسألة انت بتكشف على حقائق جديدة ربما لا يعرفها كثير من الشباب. غزوة احد كانت في هم. غزوة احد اللي حتى الان لا يمل اي انسان من الكلام او السماع عن بطولات الصحابة. هم. في الايثار ارواح ارواح النبي عليه الصلاة والسلام. على ارواح
صلى الله عليه وسلم. اللي الصحابة احاطوا بالنبي وجسسهم تساقطت حول رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومصعب تقطع حتت تحت راية كل ده كان في شوال. وغزوة احد كانت يوم السبت
في شوال يوم السبت النبي عليه الصلاة والسلام يوم الحد دعا الى غزوة حمراء الاسد. وكله مجروح وكل الصحابة قاموا وخرجوا. يعني كان بطولات الامة بتخرج من رمضان مشحونة ده نسميه يعني طبعا هنحط هزا الكلام تحت عناوين كتير لكن نقول مسلا نختار منهم الصدق مع الله
يعني مسلا يعني الواحد بيحتار وهو بيتكلم عن او بيحلل او بيسمع هزه الاحداس. مش عارف يعبر وبعدين ما يقدرش يحكم آآ انا دايما الشيخ حازم اسمح لي يبقى الحوار مفتوح كده وانا بتنقل معك مع الوقفات الجميلة دي. آآ لما احيانا نقرأ في كتب الزهد او عن السلف او عن التابعين او كده
اه اه انا بخشى ان نقيس انفسنا واقعنا عليهم مرة واحدة ان التجارب الايمانية اللي كونت عندهم هذه الهمم العالية الخطيرة والعجيبة انما اقيس نفسي عليها مرة واحدة قد يورث الاحباط مباشرة ان انا مش هاقدر اوصل. هم. لكن ازاي اتنقل للهمة دي ؟ بشكل مدرج تربويا يعني. اتفضل. ازاي نتنقل
بص يا استاز مصطفى يعني هو الوقت المشكلة ايه الازمة امبارح كنت بزور احد يعني احد اقاربنا وارحمنا يعني. مم. فواحد بيقول يعني انت عايز تقول ان زات الرقاع وغزوة زات الرقاع دي ممكن ترجع تاني. اما جلود الرجلين اتسلخت وربطوا رقاع عليها. مم. انت عايز تقول ان تبوك دي اللي كان تسعة من الاشعري من
من الاشعريين بيتناوبوا على دابة واحدة واحد يمشي تمانية كيلو ويركب كيلو. لمدة الف وخمسميت كيلو متر. انت عايز تقول ان ده يرجع تاني! فواحد من اللي قاعدين قال كلمة حلوة اوي. قال له لو
رجعت في القلوب تاني. البطولات دي هترجع تاني. الله اكبر هي دي. دلوقتي يا استاز مصطفى يعني قارن هزا الكلام وقارن بطولات الامة والاعياد الصغيرة بتاعة الامة المهولة الرهيبة بتاعة زمان ايام النبي عليه الصلاة والسلام وقارن الوقت يوم واحد شوال اكتر يوم ربنا بيعصى فيه في امة محمد
مم. اكتر يوم ربنا بيعصى فيه الليلة اللي لسة خارجين منه. رمضان لسة خلصان اهو. لسة خارجين ليلة العيد ويوم العيد اكتر يوم ربنا بيعصى فيه. كأن كنا في كوكب وجينا كوكب تاني
كأن دي كانت امة ودي كانت امة. كانك ورحت قارة تانية. احنا احنا بننور الامة وبناخد بايديها مش قصدنا يعني نجلد امتنا في يوم العيد لكن هو ده واقع لازم نقرره عشان نخرج الى الافضل نكون يعني آآ آآ اول من اسلم او يعني نكون في وجعلنا للمتقين ايمانا يعني
ذلك. نعم. لكن آآ تفسيرك ايه للقصة دي ؟ الانفلات السريع من رمضان في ليلة العيد ربما. يعني بعض الشباب يجي ليلة العيد يسهر سهرات لحد المعاصي اللي ما يعني يعني هو كان فيه حمل سقيل ده في ايات الصيام يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. يعني اه سبحان الله. والقيام اسمه تراويح
حتى يعني يعني معاني خفيفة يريد الله بكم اليسر اما كنا مع ربنا مم كان يسر الجواز السهل الرزق سهل مم من كل دلوقتي الجواز صعب. ربنا كان يريد منها اليسر. احنا اخترنا العسر بقى
بس اليسر في زلال الشريعة في زلال آآ منهج الله عز وجل الصيام. مم. اللي المفروض من اشق العبادات على المؤمن. مم. السبب في اللي بيحصل ده ايه من ضمن الاسباب
ان فجأة انقلاب كانه كنا امة وبقينا امة تانية من ضمن الاسباب ان كثير من الناس بيعبد عبادة بالزاهر انما مش عبادة بتغير القلب ما بيتغيرش من جوة مش تغيير حقيقي من جوة
يعني عايزين لما نفتح المصحف نفتح المصحف احنا كل اية قلوبنا عايشة معها. هم. من ضمن الاسباب ان فيه ناس برضو يعني في غزوة خيبر. غزوة خيبر حصل مشاريب. المشالين في غاية
اوروبا. جه واحد اسود عدى اسود فقير على غنم لليهود. مم. وقال للنبي عليه الصلاة والسلام انا عبد اسود اللون منتج الريح فقير لا مال لي. افا ان اسلمت مازا لي؟ انا دلوقتي لو مشيت وراك ورجعت ودخلت جاهدت معك الناس دي. انا لي ايه؟ الرسول عليه الصلاة والسلام
الجنة يروى حديس قال له الجنة. فالراجل رجع الغنم وقاتل مع النبي عليه الصلاة والسلام فقتل فيروى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على جسده جسته وقال لقد طيب الله ريحك. يا سلام! وحسن الله وجهك. وكثر الله ما لك
مات ولم يسجد لله سجدة واحدة. في نفس الغزوة ديت خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم. خارج مع الرسول وصاحب الرسول وخدم الرسول عليه الصلاة والسلام. وجاهد مع رسول
عليه الصلاة والسلام. وهو راجع اصابه سهم من سهام اليهود الغادرة مات. فقال الصحابة هنيئا له الجهاد. هنيئا له الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا ان الشملة التي اشتملها حتة القماشة اللي سرقها. من غنايم خيبر لتلتهب عليه نارا في قبره. لا حول ولا قوة. يعني واحد جه في الاخر بس سبت في
اخر ساعات من عمره وصمد للنهاية. عايزين نسميها لحزة صدق كانت بينه وبين الجنة هي لحزة. سبحان الله! ما لحقش يصلي. لكن ما هو النقلة. اسلام وجهاد وشهادة. سبحان الله! ما فيش لا صلاة ولا صوم لسه تكاليف
يعني دخل الجنة من مباشرة قبل ان آآ لحزة صدق يعني هو انا عايز اقول اسلم وما قلش بقى صلي ورب نفسي شوية لأ الجهاد حاضر وده حان فورا. مم. يعني دخل فورا على اصعب امتحان في الدين ويعتبر نجح في
شهادة النبي صلى الله عليه وسلم. اه يعني جه في الاخر بس سبت وواصل في الامتحان الاخراني دهوت دخل الجنة. التاني صاحب وخدم وجاهد وجه في الاخر حاولت اه دي نقطة خطيرة. عليكم. اه مين اللي هيكمل؟ مش قضية شهر عبادته. مم. مش قضية تلاتين يوم. مش قضية تلاتين يوم صمتهم. مش
قضية تلاتين ليلة قمتهم بس. قضية مين اللي هيوصل للاخر فيه ناس بتخرج من رمضان متكبرة بعبادتها. حسان خلاص انا كده الحمد لله رمضان الجاي بقى. وانتم طيبين. حاسس ان هو انما القضية مين اللي هيوصل للنهاية؟ قريت كتاب آآ
لاحد الدعاة هقول لك عنوانه بس المتساقطون على طريق الدعوة واشار اه الى بعض النمازج من من السيرة يعني. ففكرة السبات وان في ناس هتقع في الطريق. في ناس نفسها قصير. يعني ما
دي نقطة مهمة جدا مين اللي هيكمل؟ مين اللي هو ده هو ده مين اللي هيواصل النهاية؟ هم. عشان كده اللي وقع بعد رمضان يعني اجمل نصيحة له الناس زي اللي ايه زي الجلبية بتاعته اتوسخت
ها فقال خلاص باظت باظت. اما انزل بقى ايه في بركة الطين بقى. يستحمى في بركة الطين. هم. لأ لأ ما تيأسش ما تحبطش. في ناس بتضيع رمضان. يعني رمضان بتاعنا كلها
في خطر اوعى اللي انت بنيته في التراويح تهده بنزر حرام بعد رمضان. هناك في فوق آآ الاية في نفس السياق الايات آآ وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عن عرضها. ويمر كم اية في نفس الصفحة تلاقي تحت والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم
انفسهم ما فضلوش واقعين في الطين زي ما ذكروا الله النهضة. هم. النفسية والتوبة يعني يقع ويقوم ما فيش مانع. فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا سبحان الله العظيم. يعني وضح لنا الربط ده. ما هو سبحان الله العظيم! قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم. هم. طب اسرفوا قد ايه يا رب؟ يعني ايه الحدود اللي
ده الاسراف يعني يقبل واللي بعدها ما يقبلش. اي اسراف مهما كان. الله رحيم. هم. لا تقنطوا من رحمة الله. ما ابقاش انا ربك وانت تقنط وتحزن. ان الله الذنوب جميعا. يعني لو انت لوحدك ذنوب البشرية من ادم ليوم الساعة انت عملتها لوحدك. لوحدك واجتمعت كلها على بعض بدمعة توبة واحدة اغفرها كلها
الاخيرة لا تقنطوا القنوط في اللغة لما واحد يبقى مسلا على بير مية ويمنع الناس من البير. كل اللي هيرد رحمة ربنا هيروى. كل اللي هييجي مهما كان عمل مهما كان ارتكب بس ييجي ويرجع لربنا. الراجل اللي قال للنبي عليه الصلاة والسلام وغدراتي وفجراتي. انا يا رسول الله عملت كل حاجة. بيقول له ولم يترك حاجة ولا
انا ما سبتش حاجة ما عملتهاش. الرسول عليه الصلاة والسلام قال له اتترك السيئات وتفعل الخيرات فيجعلهن الله لك خيرات. يعني كل وفجراتك دي ربنا يبدلها حسنات. الراجل قال له يا رسول الله وغدراتي وفجراتي. الرسول صلى الله عليه وسلم قال له نعم. فزل الرجل يمشي وهو يكبر. يقول الله اكبر. مش قادر يتخيل
ده انا جاي قمة حلمي انها تتغفر مش انها تتبدل. الرسول لما قال له نعم ما قالوش طب استنى ايه غضواتك وفجراتك؟ نعرف اصل في حاجات ممكن وحاجات نعم. مهما
كانت غدرتك وفجرتك مهما كانت ان الله يبسط يده بالليل ليتوب كان اصل بسط اليد ده ولله المسل الاعلى. بسط اليد من الملوك يعني هديك عطاء. مم. يعني يعني ربنا بيقول للعاصي انت عصيتني ليه؟ عشان تاخد
عشان تاخد سعادة عشان تاخد دنيا عشان تاخد مال بس من طريق حرام تعال وشف انا اديك ايه واذا التفت عن الله ماذا يقول الله له؟ سبحان ان العبد ازا التفت في صلاته
قال الله االى خير مني الى افضل مني! اإلى خير مني! يعني ازاي نلتفت عن الله بعد رمضان! هم. ازاي اءلى خير من الى اكرم مني! ان شاء الله هاعملها سلسلة اسماء حسنى ان شاء
يا ريت ده الى ارحم مني. ما شاء الله. االى اعظم مني. اا الى اقدر منه رايح لمين رح لمين؟ سايب مين؟ سايب مين عشان مين؟ سبحان الله. الله الى خير مني لا نلتفت عن الله بعد رمضان. مم. لا تلتفت قلوبنا عن الله. ازاي واحد عارف ربنا لو اية واحدة من ايات القرآن دخلت قلوبنا بس خلاص هنسيب
ربنا ازاي ؟ كيف كيف من ذاق من ذاق القرب من الله سبحانه وتعالى انه يزهد فيه عشان ايه عرض من اعراض الدنيا. هم. فقضية الثبات بعد رمضان او الانطلاق بعد رمضان قضية خطيرة جدا. اه ولزلك انت حضرتك ناقشتني قبل الهوا في ان اه لما قلت لك عنوان الحلقة الثبات قبل رمضان
آآ قلت لا دي قضية تانية الثبات ده حد حد ادنى احنا مش عايزين السبات بعد رمضان عايزين الانطلاق هو ده المعنى اللي انت بتشير مم فانت خدت النمازج من السيرة
آآ تدل على الانطلاق وعلو الهمة بعد رمضان فده له وسائل ده اللي انا بسأل فيه. ازاي ناخد تحديدا المسلم والشباب بشكل عام وهم جمهورك العريض. الاخوة والاخوات ربنا يبارك في دعوتك. ازاي ناخدهم ونغلق على الشيطان هذا الباب
او هذا المدخل اللي يورث الاحباط والتراجع والتخلف عن وجه ابليس كده. ايوة نعم. مم. يعني صفحة على وجه مردة الشياطين وهي يعني يعني بيفك السلسلة بعد رمضان ازاي يبقى
يعني مم. والله يا استاز مصطفى يعني هقول لحضرتك حاجة يعني قضية الانطلاق بعد رمضان قضية ان الواحد ينطلق. قال تعالى فاذا فرغت فازا فرغت فورا فانصب فورا من يعني من الشكاوى اللي دايما يعني يعني كثير من الناس بيقعوا فيها يقول لك انا بعد رمضان وقعت في مصاية كبيرة
انا بعد عشر ذي الحجة وقعت في مصاية كبيرة. انا بعد ما اعمل طاعة كبيرة اقعد في معصية كبيرة. مشكلة كتير جدا. هم. مشكلة منتشرة جدا جدا يعني الواحد لما يسمعها اول مرة استغرب حسان فيه شزوز فيها. مم. تاني مرة تالت مرة رابع مرة خامس مرة حسيت ان هي قضية عامة. يعني فعلا يعني يعني ايه بعد طاعة؟ هو حلها فازا
فانصب من اوجه التفاسير لهزه الاية في التفاسير ازا فرغت من اي عبادة فانصب في التي تليها. ما تريحش. بالتفسير ده. او بالمعنى ده آآ ممكن ناخد حديس النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايوة. ثم اتبعه كده ثم اتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر. عشان كده العلماء وقفوا قدام قول رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثم اتبعه. هم. قالوا ثم اتبعه الرسول ما قالش سم صام ستا من شوال. هم. ثم اتبعه يعني زي قول الله فاتبعه الشيطان. فورا. هم. فورا
عشان كده بعض العلماء قالوا ان من اول النهارده يعني مش عارف بقى كم واحد كان صايم النهاردة كم واحد بدأ من اول ما المفروض كان الصيام يبدأ من اول النهارده. هم. من اول تاني يوم على طول. ما تريحش اللي هيريح
هيقع ليه؟ الطاهز ادي حصن رمضان وفي حصون تانية صيام وحصون قرآن وحصون تلاوة. لو انا خرجت ريحت ما بين الحصن ده والحصن ده ساعة. هيحصل ايه؟ الشيطان هيلقطني في علي. هيضربني هو
مستني الوقت اللي هتريح فيه ما بين حصون الطاهر. لفتة جميلة اوي انك تسمي الحاجات دي حصون فعلا. لان احنا في علاقتنا مع الشيطان زي ما القرآن امرنا ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. سبحان الله! ادي ادي لفظ العداوة. وآآ جنود وجنود ابليس اجمعون. في
آآ انما يدعو حزبه. الله! ده القصة قصة معركة دائرة بين ويرسل وحروب وغزوات اه مسلا اه في معصية اطلاق البصر الى المحرمات النظرة سهم سهم اه يعني التعبير عن
من سهام ابليس يعني مثلا آآ ازا كان الحديس يعني او في شيء لكن على اي الاحوال احنا بناخد مجمل المسألة ان في صراع حقيقي. وفي معركة حقيقية فانت اشرت الى قصة الحصون حصن القرآن حصن الصيام حصن يعني كلها ننتبه انها فعلا حصون على
ان ينتقل من حصن لحصن حتى يبقى محصنا. وهو طالع كان محصن صيامه جنة. فهي فعلا قصة قصة حصول. مم. سبحان الله يعني يعني يقول لك الاستاز مصطفى الغريق لما ييجي يغرق
فبيضرب بايده في الماية قبل ما يغرق بيقول لك التربة الاخرانية ديت اقوى من اقوى ضربة ممكن يضربها في حياته خمسة وتلاتين مرة دي ضربة واحد بيموت. اه. عشان كده دايما ضربات الشيطان قبل ما يتسلسل او شياطين قبل ما يتسلسل في رمضان تبقى موجعة
ليه؟ لانه هو واحد هيقيد وهو خارج يعني هو حاسس ان ايه يعني هو خربها اه. فراجع بقى يعني نلاقيها متعمرة مش هيسيبها. مم. مش هيسيبها عشان كده الاية اللي حضرتك قلتها فاتخذوه عدوا. يعني ايه عدو؟ مم. عدو عدو يعني مش هيسيبك
مش هسيبك هو ده الشيطان لغاية فتنة الممات. لغاية لحزة الممات هيحاول والعياز بالله. بس القصة مش ان هو عدو هو عدو مبين. اه. كما هو معروف وكما سماه القرآن. لكن قصة فاتخذوه
البعد هنا فاتخذوه. وضح لنا شوية. ما هو زي كده الوقتي مسلا ان اسرائيل لكم عدو. اه. فاتخزوها عدوا. مم. لأ احنا آآ ما هي تطبيع مع الشيطان يعني انا لو عدوي ما عرفتش انه عدو هيخترقني وهيعمل هو بيقول لك ايه لأقعدن لهم صراطك المستقيم. انا اقعد ادرسهم. واحد واحد قبل ما
بيدرس بيدرس ثم لاتينهم الهجوم اصل العدو ده خبيس وقاسمهما اني لمن الناصحين يعني القصة كانت فيها تغرير ما اتخزنهوش عدو ممكن يبقى فيه مفاوضات. والاسر انا لما كنت اظن ان احدا يقسم بك كذبا يا رب. هم هم. يعني يعني
عدو عدو مكير. يبقى اول حصن بتنصح للشباب به والمسلمين عموما بعد رمضان. اول حصن تنصحهم ان يدخلوه فورا بعد شهر شهر رمضان يعني ما هو؟ اول حاجة اول حاجة ان المصحف ما يتقفلش. هم. يعني المصحف ما يتقفلش. ما ينفعش ما ينفعش كتاب ربنا يتقفل. عشان كده ربنا اخر سورة المزمل بيقول فاقرأوا
ما تيسر منه ما فيش حاجة مع كتاب ربنا اسمها ما فيش ما فيش حاجة مع كتاب ربنا اسمها زروفي. ربنا في الاول قال ايه؟ بيقول فاقرأوا ما تيسر من القرآن. فاول الاية اللي هي اخر سورة المزمل. اقرأوا اقرأوا ده امر اللي بيقول
طب يا رب احنا عندنا ظروف عالمة ان سيكون منكم مرضى واحد نايم في السرير مش قادر. واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله. واحد بيشتغل في اشق ممكن تتخيله. واخرون يقاتلون في سبيل الله. ما فيش بعد كده. برضو فاقرأوا
بس ما تيسر من بس برضه فقره. الامر جه قبل الاعزار وجه بعد الاعزار ليه ؟ ما حدش له عذر مع كتاب ربنا. عشان الصلة تفضل هزه الصلة بهذا الكتاب تنقطع. مم. والا فالقرآن سبحان الله العزيم. يعني زي ما ربنا بيقول وكذلك اوحينا اليك روحا. مم. هتعيش من غير روحك ازاي. مم. فلازم الصلة لا تنقطع بكتاب الله
يعني لازم الوقتي يعني كل واحد مننا يحدد انا ورد القرآن بتاعي بعد رمضان ايه هنقول واحد هيقول جزء واحد هيقول حزب وواحدة هتقول ربعين. مم. وواحد هيقول ربع وواحد هيقول هقرا صفحة. بس هو ده الورد بتاعك قم افتح المصحف وراه دلوقتي
اهو. اه. الوقت اهو فورا. هم. لا تتكاسل لا تتباطأ. اقتحم. فلا اقتحم. الاقتحام ده يعني لفظ فيه قوة. هم. جعفر اقتحم لما قالوا له ان ابو جهل شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتحم وقال لا اله الا الله نجا. ابو طالب خاف يقتحم. تردد. اه. هلك والعياذ بالله اقتحم. خلي عندك قوة في الدين
خلي عندك قوة في دين ربنا سبحانه وتعالى. يعني الدين عايز قوة فاذا فرغت ايه حتى ربنا ما قالش فاعمل. فانصب النصب ده اللي هو رجليك ما عدتش قادرة تشيلك. وقم اشتغل
ربنا سبحانه وتعالى ان يعني كثير مننا يظن ان غزوة بدر الغزوة رقم واحد واحد اتنين والاحزاب تلاتة بادر رقم خمسة مش في السرايا في الغزوات. ده السرايا ميت سرية لوحدهم. هم. في الغزوات. احد رقم ستة. احد رقم حداشر. اسف
الاحزاب رقم ستاشر. هم. النبي عليه الصلاة والسلام يعني واحد بيقول امبارح بيقول لي حق في غزوة النبي مشي فيها مية وخمسين كيلو عليه الصلاة والسلام. يعني من هنا خد النطرون فمية وخمسين كيلو ده ده اول الغزوات الحاجات الصغيرة. هنعرف الغزوة دي بعد فاصل سريع ونرجع للشيخ حازم الداعية الاسلامي الكبير
فاصل ونعود اليكم باذن الله تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. رجعنا لكم بعد الفاصل بدعاء بالقبول مستمر ومتجدد. تقبل الله منا ومنكم مع الداعية آآ الشاب الجميل برضو شاب يعني الشيخ حازم في ريعان الشهاوي ربنا يبارك فيه. الدكتور حازم شومان داعية الاسلام المعروف. اعزك الله
مرة اخرى استازنا الكبير الله يكرمك. كنا قبل الفاصل بنقول في غزوة او حد بيسأل حضرتك آآ الرسول صلى الله عليه وسلم مشي فيها مية وخمسين كيلو كان اللي بيسأل
متعجب يعني ان الرسول يمشي مية وخمسين كيلو على رجله. عليه الصلاة والسلام. فقلنا ايه الغزوة دي يعني؟ سبحان الله! ده هو اقل مسافات النبي عليه الصلاة والسلام بشاها اللي هي بدر واللي قبلها
الغزوات اللي يعني ايه اللي كثير من الناس ممكن ما يسمعش عنها. هم. ديت اللي كانت مية وخمسين كيلو ومية وستين كيلو ومية وخمسين راح مية وخمسين جاي. يعني مش آآ
آآ يعني مشي مشي ابوك لوحدها الف وخمسميت كيلو. النبي عليه الصلاة والسلام كان معه اتنين يعني هو يعني تلاتة بيتعاقبوا على دابة. هم. النبي عليه الصلاة والسلام يمشي اتنين كيلو ويركب كيلو. عليه الصلاة والسلام. ورفض رفض ان هو يركب وهم يمشوا عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام رجليه منظر رجليه قبل موته بايام. لما
مكان سيدنا علي يعني مسانده من كتف رضي الله عنه وسيدنا العباس. اه. ساند النبي عليه الصلاة والسلام من كتف رايح لاوضة السيدة عائشة يمرض فيها. مم. ورجلاه في الارض رجل النبي بتسحب في الارض عليه الصلاة والسلام ما عادش قادر يمشي على رجليه عليه الصلاة والسلام. رجليه ما عادتش قادرة تشيله عليه الصلاة والسلام. بعد ما كل ليلة
الليل قيام. بعد الطائف لواحدة تسعين كيلو رايح على رجليه وتسعين كيلو راجع على رجليه. يقابل تلاتين قابلة في الطريق يدعوهم التلاتين ويرفضوا. هم. يروح في الطائف تسع تيام يدعو
ويرفضوا. يطرد من الطائف ورجليه ترضخ بالحجارة عليه الصلاة والسلام. وينزف منها الدم عليه الصلاة والسلام. ويقف يصلي طول الليل. عليه الصلاة والسلام. لما جه النجوم وسمعوا قراءة النبي مم. عليه الصلاة والسلام. طول حياته على رجليه عليه الصلاة والسلام. في الجهاد وفي الغزوات وفي المعارك وفي القيام. وفي العبادة وفي الدعوة ففي النهاية
ما تقدم من ذنبي وما تأخر. غفر له. اه. تقدم من ذنبه. ومع ذلك كل هذا الجهد وكل هذه هذا البناء ادي استلموا الدين اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيتم لكم الاسلام دينا. شيله بقى شيله بقى شيله بقى الامة بقى مازا مازا تفعل
ماذا ترى الامة بعد ان استلمت هذا الميراث العظيم وهذا الكنز الغالي. ما هي القضية انت بقى يا استاز مصطفى كده تدخلنا في موضوع كبير جدا. موضوع يعني الواحد لما بيقرأ قول الله
بئس ما خلفتموني من بعدي. كلمة سيدنا موسى. مم. لقومه. الواحد خايف ان النبي يقول لنا الكلمة دي على الحوض عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. زي ما خالفتوه من بعدي ده ده قبور
تفرقت في الارض. هم. عشان انتم تطلعوا مسلمين. هو ده حمل الامانة! دي الامانة اللي انتم تحملتوها مثل الذين حملوا التوراة ثم لم هو ما رضوش يشيلوا الدين. هم. وقالوا لسيدنا موسى ايه اذهب انت
وربك فقاتلة يعني ايه ؟ يعني المعركة دي مش معركتنا. معارك الدين مش معاركنا. هم. انا معركتي ازاي اجيب لقمة العيش؟ انا معركتي ازاي اوفر حياة كريمة لولادي. انما معارك الدين
اللي حصل استبدال. اه. عليهم اربعين سنة. هم. يتيهون في الارض. فقضية ازاي ان احنا نشيل الامانة بعد الرسول النبي صلى الله عليه وسلم. لو النبي عليه الصلاة والسلام دلوقتي بدل ما رجع من الطائف على مكة رجع من الطائف علينا
ما هو الوقتي فيه ناس قاعدين يتفرجوا الوقتي. وهو اه انا اسبت اتغير ما اتغيرش. هتتغير ازاي؟ وانت عندك بعد يومين حفلة في بورتو مارينا وقاعد وناوي تروح هتتغير ازاي ؟ وانت حاجز تلات تيام قبل ما الجامعات تبدأ السبت الجاي حاجز تلات تيام في الساحل الشمالي وهتروح هتروح. هتتغير ازاي ؟ وانت لسة المعاصي
الاساسية في حياتك المعاصي لان كل واحد بيعصي كتير. هم. ولكن فيه معصية هي اللي بتجيب كل حاجة. فيه معصية محورية بنت في حياة هزا الشاب فتاة في حياة هزا الرجل مثلا وانت ناوي ان هزه المعصية مش هتتغير ازاي. مم. ازاي هتتغير ربنا بيقول ان الله لا يغير ما بقوم حتى
يغيروا ما بانفسهم. مش حد حتى يغيروا مش حتى يسيبوا. وما بانفسهم دي لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى. سبحان الله! يعني ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفارا. اللهم ارزقنا لحزة صدق مع الله معك حتى نلقاك عليها
فهو في النهاية قضية الصدق مع الله عز وجل. ان يكون انسان صادقا مع الله. شفنا مظاهر الصدق في رمضان طول طول الشهر. صدق في الاقبال على مظاهر الصدق خلينا نسميها مظاهر. هم. هو ده اللي بنشوفه. ولنا الظاهر والله يتولى السرائر. هم. لكن
كيف يعني تكون لحظات الصدق او ايام الصدق او يطبق المسلم صدقوا ما عاهدوا الله بعد رمضان. سبقوا ما عاهدوا الله عليه. فمنهم من قضى نحبه ومنهم ايه؟ من ينتظر وما بدلوا تبديلا. اه. سبات ما بيتغيرش. تصور يا شيخ حازم
ان انا اول مرة في هزه الكلمة اللي خارجة من بوقك دلوقتي استشعر وما بدلوا القرآن يختار هزه اللفظة مسألة التبديل وما بدلوا تبديلا. زي ما هو على العهد مستمر وما بدلوا تبديلا مهما جت فتن في الطريق. ما بينحرفش
مم. هو مكمل في طريقه مكمل يعني الصحابي اللي جه للنبي عليه الصلاة والسلام وقال له الرسول عليه الصلاة والسلام هو جه واسلم والنبي عليه الصلاة والسلام وقفه في في الجيش فالنبي عليه الصلاة والسلام بيوزع الغنائم في وسط المعركة ده لسه كمان
الحركة لها جولات. فالنبي بعت له الجزء من الغنائم اللي الصحابة نالوه نصيبه. فراح للنبي قال له ما هذا يا رسول الله؟ نصيبك غنائمك. مم. فقال له ما على هزا اتبعتك! انا انا
فانا ما دخلتش الطريق ده عشان كده. انا مش عايز حاجة من الدنيا دي اصلا. ما على هزا اتبعتك. امال عايز ايه ؟ انما اتبعتك على ان اضرب بسهم ها هنا
اصلي ثغرة نحره الحتة ده ايه ؟ مم. فاقتل فادخل الجنة. انا ده اللي انا عايزه. الرسول عليه الصلاة والسلام الراجل ده كان موقعه في الجيش. ده مش قصة بقى سبات ولا
همة عالية ده مركز على الشهادة. ده داخل ومحددها ومشاور عليها ده. ده قصة تانية. مركز اللي مركز ده اكتر واحد بيوصل. هم. المركز مش المشتت. مش اللي بين ذلك لا الى هؤلاء ولا هؤلاء. فقال له فالرسول صلى الله عليه وسلم قال له اصدق الا يصدقك. اصدق الله يصدقك يا رسول الله الراجل ده وزيفته مش ان هو لا بيحارب ولا ماسك سيف ولا ماسك سقف
الراجل ده بيحمي زهور الصحابة بس. يعني واحد واقف في اخر الجيش لا بيتعرض لسيوف ولا لسهام ولا ينفع يتقتل لا بسيف ولا بسهم اصلا. الرسول عليه الصلاة والسلام ما قالوش
نطلع في الصفوف الاولانية او اقف قدام اللي بيرموا سهام وانت سامه ممكن يجي لك. ما قالوش اي حاجة من كده عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. اصدق الله يصدقك. هم. بعد شوية بقى مشهد
الصحابي دهو وهو جسة جايبين جسة للنبي عليه الصلاة والسلام وسهم داخل من الناحية دي من الرقبة خارج من الناحية التانية. وبيودوه للنبي عليه الصلاة والسلام والنبي بيقول اهو هو هو ده اللي كان من شوية بيقول عايز يتضرب هنا هو. سبحان الله! هم. كان يد الكافر اللي قزفت السامي
كانت مسخرة من الله. يا سلام. سبحانه وتعالى. من اجل ذلك العبد الصادق منزر رهيب. يعني عايز تقول كأن الكافر وقع هو بنفسه بسامي على صدق هزا سبحان الله العزيم ما هو ربنا سبحانه فهو هو النبي هو ده هو ده
هو يا رسول الله قال صدق الله فصدقه الله. الله. يعني يعني لما نشوف كده مسلا بعد عشر سنين مسلا آآ فلان مسلا استشهد على اعتاب الاقصى. اهو هو ده اللي كان نفسه يستشهد هو ده هو صدق الله فاستقام. فلان بقى داعية ومليون اوروبي اسلم على ايديه. اهو هو هو الاخ فلان اللي كان
نفسه يعمل حاجة للدين ومعزب وتعبان. مم. وما هوش عارف يعمل ايه وبيروح للدعاة عشان حد يدله على ربنا. هو ده هو ده. صدق الله فصدقه الله. صدق. هم هو اللي بيسبت والصدق هو اللي بيوصل ليسأل الصادقين عن صدقهم في التفاسير يقولوا الصادقين هم اتباع الانبياء. فضلوا على الطريق بتاع الانبياء
انحرفوا فضلوا على العهد ولا انحرفوا يسأل الصادقين عن صدقهم. يسأل اه دي قصة خطيرة. سبحان الله! فما بالك بالكاذبين! بعض السلف بيبكي. هم. ويقول يا رب الصادق عن صوتكم. امال الكاذب هيعمل ايه
مازا سيفعل بين يدي الله سبحانه وتعالى؟ انت اشرت لنقطة آآ اسناء الفاصل الى ان مسلا ممكن واحد يبقى آآ ختم القرآن واعتكف وبلغ وفي العبادة واجتهد يعني وفي العيد تجدوا انه مثلا قاطع الرحم. سبحان الله. وبعض الناس تبحث عن دليل ومبررات ممكن يبقى ملتزم او فاهم
لكن آآ لأ ده عمل في كزا وكزا او يحكم عليه بكزا. مم. آآ التغليبا لهوى النفس على شان يجد. مم. دليل شرعي هو باوله على على حاله عشان يهرب من من هذه المسألة او اه بالتبرير. هم. فرعون لما لما فرعون شاف
قدام عينه قدام عينه. هم. الصحرا هم بيسجدوا لموسى امنتم له انه لكبيركم. بيبرر. شاف قدام عينه الغلام ابن المشط وهو بينطق. ورماه في الزيت المغلي. هم. واسامة وجونه بينطق. شاف قدام عينه البحر
البحر الاحمر اتشق لموسى. ودخل وراهم التبرير. التبرير ده اكتر حاجة بتضيع. ولكن يعني النقطة اللي حضرتك اشرت لها قضية يعني اللي انا باسميها يعني رمضان رمضان في خطر يعني ايه؟ يعني الوقت رمضان فتحت ابواب الجنة الثمانية ابواب مفتوحين والناس بتتهجد وتعتكف وتتعبد وتختم وتصلي وتصوم
وكل ده. طب استنى فيه حديس بيقول لا يدخل الجنة قاطع. لا يدخل الجنة. يعني انت معي مليار حسنة. قاطع ولا واصل؟ قاطع رحم ولا رسل رحم قاطع رحم ما ينفعش
ما ينفعش. فيه خط احمر انت كسرته في الدين. والعياز بالله ما ينفعش. يبقى ازا انا قعدت اعبد اعبد اعبد اعبد واتملت. يعني ميزاني بالعبادات ولكن كفة الحسنات مليانة حسن عبادات. وكفة السيئات مليانة سوء معاملات. دي ضياع الدين
يبقى انا سوء اخلاقي مع ارحامي في العيد ضيع سواب عبادة رمضان يبقى رمضان في خطر المعاملات عشان كده يعني قول الله سبحانه وتعالى لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والايه؟ المن والازى. الصدقة عبادة. والمن والازى اخلاق. سوء الاخلاق
ضيع حسن العبادة مم. سوء الاخلاق ده هي حسن العبادة. فرمضان في خطر لو احنا لم نصل ارحامنا في في العيد ولم نحسن الاخلاق مع الناس وما اتغيرناش في اخلاقنا. ما تغيرناش في اخلاقنا تغيير حقيقي
الاهلي كنا بنقولها ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا. مش حتى يسيبوا او حتى يتركوا. يغيروا يعني هو كان بيسهر بالليل مسلا في رحلة ولا في قهوة ولا ولا
لأ يبقى بيسهر في القيام. يغيره يعني يتغير. طب اول تغيير مهم جدا دي مسألة يعني غاية في الاهمية فضيلة الدكتور حازم ان تغيير القلب من الناس يعني يعني ممكن الواحد يبقى عابد كويس اوي لكن يحمل في قلبه غلا. والاية بتقول ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في
وبنا غلا للذين امنوا. نظافة القلوب. فيه ناس انا شفت انها تجد مبالغة في في العبادة. لكن تراه في الخصومات واذا خاصم فجر والعياذ بالله دي نقطة مهمة جدا عايزك تشير اليها يا شيخ حازم آآ خصوصا وان في مصطلحات زهرت على السنة الشباب يقول لك ايه النفسنة. ده منفسن مني
يعني يعني بيغير مني او بيحقد علي او دي نقطة مهمة قد تخفى في القلب ولا يهتم الانسان بها. حضرتك يعني مسألة سلامة القلوب بينا وبين بعض. مم. احنا اولى ناس نحب بعض في الدنيا. مم. ولما بتطهر القلوب بنبقى كلنا في زل عرش الله
ظل عرش الله سبحانه وتعالى المشكلة دلوقتي ان الناس ايه ده بيكرهني اكرهه ما بتزورش قريبك ليه ؟ ده ما بيحبنيش الخير. ده الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ايه ؟ حديس صحيح. افضل الصدقة افضل الصدقة على مين ؟ على زي الرحم
الكاشح. مم. مرة سمعت واحد بيقول الاقارب عقارب العقارب ديت فقلت ايه انا انا اللي انا اللي افتكرته ساعتها كلمة الكشح. انا عايز اروح افتح معاجم اللغة اشوفها نتكشف. مم. اشوف كاشح دي مادة كشحة
مم. اصل الواحد لاحزها في واقعيا القرايب لما بيكونوا متدينين بيبقوا اكتر ناس يحبوك في الدنيا اما يبقوا مش متدينين بيبقوا اكتر ناس ما بيحبوكش. حقيقة دي يعني يعني لما بيبقى بعيد عن الدين. طب انا قريبي ما بيحبنيش. طب انا قريبي كان هياكل ورسي. طب انا قريبي رفع
قضية. طب انا قريبي عمل في اللي ما يتعملش. طب انت ما انتاش عارف عمل فيا ايه. طب تعال نشوف كلمة الكاشح. كلمة الكاشح اللي هو كبده مولع منك من كتر
اعوز بالله. كبده مولع. يعني كبده كبده اسود كبده او التهم كبده من شدة الحقد والرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ده افضل الصدقة على ده هو مش معنى انه ما بيحبنيش ان انا ما احبوش. ادفع بالتي هي احسن الذي بينك وبينه عداوة. ده ليس الواصل بالمكافئ. يعني افضل الصدقة كمان. افضل
صدقة. اه. ان داهو ياخد. هل نعتبر دي واحنا بنختم الحلقة وطبعا الكلام معك ممتع. وانا مش ملاحق الحقيقة اقطف من انهي ثمرة. مم. من شجرة المباراة ان شاء الله لكن آآ آآ ناخد من حديس افضل الصدقة على الرحم الكاشح اللي انت عبرت للكبد مولع من الحقد على
قريبه ان دي في الاسلام يعتبر دي افضل الصدقة هل ده نوع من مقاومة النفس. سبحان الله! يعني نوع من البعد تربوي انك بتقاوم نفسك لمن تأكدت عداوته لك فكيف بمن يحبك في الله سبحان الله العظيم! اه اه سبحان الله! نعم. ماذا تقول للشباب في جملة عريضة بعد
رمضان ماذا تطلب من آآ الشباب آآ الاخوة والاخوة الملتزمين تحديدا والشباب اهم حاجة يعني حضرتك اول حاجة آآ انت يعني انقضى رمضان وسينقض العمر. هم. اللي بيتسحب منك الوقت مش دمك. اللي بيتسحب منك عمرك. اللي اغلى من كل حاجة. اه. نفس العمر ده خدوا الصحابة وفتحوا به العالم
انت هتعمل به ايه آآ تاني حاجة ما تريحش. فازا فرغت فانصب. لو ريحت الشيطان هيصطادك في المكان داهو. ما تريحش. مم. ما تهداش. الشعلة اللي اتفقدت في قلبك في رمضان ما تسيبهاش تتطفى
الشحنة دي ما سبهاش تروح. مم. تالت حاجة ما تطمنش. يعني ما فيش واحد يخرج من رمضان مطمن. انت ما تعرفش مين اللي اتقبل ومين اللي ما اتقبلش. اه. ما تعرفش مين اللي اتكتب له تلاتة وتمانين سنة عبادة
القدر ومين اللي ما فازش؟ هم. تعرفش مين اللي فاز بابواب الجنة التمانية ومين اللي ما خدهاش. ما تعرفش مين اللي اعتقت رقبته ومين اللي ما اعتقتش. ما تطمنش. ما تطمنش. انت الوقتي صفحة بيضا. املى صفحة
في خير بقى. هتكتب في الصفحة ده ايه؟ هتكتب فيها ايه؟ يعني اللي قصر في رمضان ما تحبطش. ما تحبطش لان يعني لسه عشر ذي الحجة جايين ولسه ستة بتوع شوال اهوت يعني المفروض ان احنا بدأنا فيهم. ولسه ياما مواسم ما تحبطش. ربنا سبحانه وتعالى فتح الف موسم طاعة وطاعة. الرحمة ما خلصتش والعفو مخلوطة
مم. واللي عتقه من النار ما انتهاش. طيب ماذا تقول للشيطان الذي انطلق وفك قيده بعد رمضان في كلمة واحدة. اقول الشيطان ده ايه السؤال رسالة الى ابليس. اه. رسالة الى ابليس
هو يعني يعني السيدية هتبقى رسالة طويلة قوي. يعني الانفلونزا مختصرة. لما نشوفه يوم القيامة ان شاء الله مش هنسيبه يدخل جهنم الا بعد ما يعني نستعيز بالله. هنستأزن ربنا ان هو يعني يسيبه لنا شوية. الفساد اللي احنا شايفينه المشاهد اللي بتحرق الكبد ديت وهو يعني والعياز بالله ربنا يعيزنا منه يا رب
الامة كلها من شره. ده شيطان الجن. ماذا تقول للقس الذي ينوي حرق المصحف في امريكا الان؟ ماذا تقول له؟ سبحان الله العظيم. اصل هو يعني مم. هيحرم مين وهيحارب يعني يا استاز مصطفى النبي ياما شتم. صلى الله وفي عهد النبي عليه الصلاة والسلام. واوراق المصحف حرقت قبل كده واوراق المصحف ديس عليها قبل كده
ياما ياما عبدالله ابن حرامي ابن ملحان حرامي ابن ملحان وهو واقف يتكلم عن ربنا اتقتل اتطعن من ضهره. مم. اتقتل ما كانش فيه حرمة اللي بيتكلم عن ربنا ما كانش فيه حب
المسلم ومرت الايام الرسول عليه الصلاة والسلام لم يستطع ان يرد على قتل سمية الا بعد حوالي اربعتاشر سنة. يوم بدر. يا سلام. يعني في يوم هييجي للرد. مم. على على
على كل هؤلاء واللي هو بيعمله ده لن يزيد. لن يزيد الامر الا احتدام اكتر. يعني تصرفات والعياز بالله تصرفات غريبة. مم. يعني هو متوقع ان ده يعمل ايه في المسلمين. مم
ومتوقع ان الكفار لما يشوفوا المصحف اتحرق. ايه المصحف ده! مليارات ما يعرفوش ايه المصحف ده اصلا! آآ استأزن آآ عبدالحميد شوقي المخرج في آآ اخر سؤال للشيخ حازم احب آآ
الاشرطة الدعوية لك احب شريط او محاضرة يعني سواء لي او لغيري يعني. لأ لك انت تحديدا يعني اقرب محاضرة قلتها على مدار دعوتك لقلبك هي كلها زي ولادي كده يعني زي اجزاء من مني يعني. لكن في محاضرة تشعر ان طبعا يعني اكتر حاجة
يعني بتجيبني بلمس الاكتاف وبالضربات القاضية. الدروس اللي بتتكلم عن الله الدروس الكاملة زي طواف القلب حول عرش الله. طواف القلب حول عرش الله. ده دي ده شريط موجود. طواف القلب حول عرش الله. انا عارف ان حتى عناوينك
ادبية وعارف انك شاعر ضاعت اوراقه. الكواليس ده اسرار عليا. ان شاء الله في لقاء اخر طلع الحاجات الجميلة دي الحقيقة مش عارف اشكرك ازاي على هذا اللقاء الممتع لكن هو العيد بفرحته وباطيافه الكرام
كده. اه. يعملوا ايه دلوقتي ؟ يعني احنا الوقت اللي انتهى واحنا مش هنخلص معك لانك انت عندك الكثير الحقيقة. الله يبارك في عمرك. لكن ما انت حضرتك اللي والله يعني
يعني اكرمك الله. الله يكرمك انا سعدت حازم شومان جزاك الله خيرا. الطبيب والداعية الاسلامي الذي له بصمة كما قلت وانتم يعني تعرفونه الشباب الملتزم والاخوات يعني يحبون الاستماع اليه لانه يحاول
ان ينفض الغبار عن قلوب الشباب ينطلقوا آآ قربا الى الله سبحانه وتعالى وعملا لهذا الدين آآ العظيم بشكر مرة اخرى اه فضيلة الدكتور حازم شومان الداعية الاسلامي المعروف بارك الله فيك وتقبل الله منا ومنكم بارك في الله. احبك الله احنا بنحب بعض يا استاز مصطفى
ربنا يبارك فيك واشكركم على يعني هذا التواصل وهذه المشاهدة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يديم علينا ايام الفرحة وايام القبول والا ترد اعمالنا علينا آآ بفضله ورحمته سبحانه وتعالى يجعلنا من المقبولين
كل عام وانتم بخير. تقبل الله منا ومنكم. واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اكبرنا ربنا ودعينا العيد بنوره هل علينا احلى الوهاب اهالينا والفرحة واقفة لنا على البال