هذا الرهن من الذي يأتي به الذي عليه الحق؟ الذي عليه الحق يأتي برهن. وآآ يقبضه صاحب الحق. يقبضه صاحب الحق. لان الله عز وجل قال ان مقبوضة اذا لم يقبض الرهن صاحب الذي استدان قال خلاص انا ارهن هذا الشيء. طيب سلم هذا
قال لا انا بخليه عندي. ما هناك فائدة. نعم. اذا اردنا ان نستوفي لو لم يسدد واردنا ان نستوفي الحق الذي عليه قد يمتنع. نعم. كما امتنع من فلذا لابد رهان مقبوضة. ولا شك ان الرهن هنا بحمد
يثبت الحق ويجعل صاحب الحق مطمئن لرجوع حقه عليه اما اذا لم يكن هناك رهن فصاحب الحق قد يذهب حقه. ولا يستخلص حقه ولا يأخذ خذ حقه وكثير من الان الخصومات مستمرة هذه الخصومات لانه لم يكن هناك ما
وواحد ما في واحد حتى توثق وتأخذ حقك نعم ما هناك رحل هذا يؤدي الى ضياع الحقوق. ثم قال عز وجل فان امن بعضكم بعضا اذا كان بعضكم يأمن بعضا وبحمد الله لا يشك في صاحبه فليؤدي الذي
امانته