﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:13.050
يقول بعض المسلمين يؤدون العبادات ثم يخطئون في بعضها ثم يبحثون عن الفتوى عند العلماء مثل مناسك الحج والعمرة. لماذا لا يكون عندهم علم واطلاع على هذه مناسك قبل الوقوع في الاخطاء

2
00:00:13.900 --> 00:00:52.000
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب الواجب الشريعة واجب عين والثاني واجب كفاية الشخص الذي

3
00:00:52.650 --> 00:01:41.400
كلفه الله بعمل خاصا به هذا يكون من فرض العين الطهارة والصلاة والصيام واخراج زكاة المال وكذلك الحج والمعاملات اذا اراد الشخص ان يشتغل في البيع والشراء  وهكذا بقية فرض العين

4
00:01:42.750 --> 00:02:21.200
اما فرض الكفاية وهو ان الشخص يقوم بعمل يتعدى الى غيره. هذا من جهة ومن جهة اخرى يكون هذا الشخص مؤديا لفرض الكفاية ويكون مانعا من وقوع الاثم على من لم لم يقدم هذا الفرض

5
00:02:22.150 --> 00:02:45.600
فعلى سبيل المثال صلاة الجنازة من فروض الكفاية فلو ان جماعة من اهل بلد جماعة من اهل بلد يصلوا على الميت فانه يتأدى بهم فرظ الكفاية والاشخاص الذين لم يؤدوا هذه الصلاة

6
00:02:46.600 --> 00:03:07.600
لا يحصل عليهم اثم لان المقصود هنا هو حصول العمل بصرف النظر عن من يقوم به ممن وجب عليه في الاصل لانه كما ذكرت قبل قليل لان هذا واجب كفاية

7
00:03:08.450 --> 00:03:34.050
وبناء على ذلك فالشخص الذي يريد ان يقوم بفرض الكفاية يكون على علم من الشيء الذي يقوم به فالقضاء فرض كفاية والحسبة فرض كفاية والدعوة الى الله فرض كفاية. وهكذا ولهذا يقول جل وعلا فلولا نفرا

8
00:03:34.200 --> 00:03:54.500
من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون وعلى هذا الاساس في الشخص وعندما يريد ان يقوم بفرظ العين لابد ان يكون على علم

9
00:03:54.750 --> 00:04:19.500
بالشيء الواجب عليه يريد ان يتطهر لابد ان يتعلم احكام الطهارة. يريد ان لابد ان يكون على علم بكيفية الصلاة يريد ان يصوم لا بد ان يكون على علم بكيفية الصيام من وكذلك من ناحية مدته

10
00:04:19.750 --> 00:04:43.950
الى غير ذلك من الاحكام التي اذا طبقها برئت ذمته هذا هو الاصل من ناحية الشريعة وهذا السؤال الذي سأل عنه السائل هذا يقع فيه كثير من الناس من جهتي

11
00:04:44.000 --> 00:05:12.400
ان الشخص يجب عليه فرض العين ولكنه لا يتعلمه وبناء على ذلك فانه يخطئ في تطبيقه ومن نظر الى حال كثير من الناس في الصلاة يجد انهم يجهلون كثيرا من احكامها

12
00:05:12.600 --> 00:05:40.350
وعلى هذا الاساس لابد للشخص الذي وجب عليه فرض العين لابد ان يتعلم. يريد ان يعتمر لابد ان يعرف احكام العمرة يريد ان يحج لا بد ان يعرف احكام الحج حتى يؤديه على الوجه الذي شرعه الله جل وعلا

13
00:05:40.350 --> 00:06:00.650
يا علاء يريد ان يشتغل في البيع والشراء لابد ان يكون على علم بالبيع المشروع وبالبيع الممنوع وهكذا في سائر ما يجب عليه عينا. اما فرض الكفاية اية فاذا حصل

14
00:06:01.700 --> 00:06:14.039
جماعة يقومون بفرض الكفاية فانه يسقط الاثم عن الباقين وبالله التوفيق