1
00:00:00.000 --> 00:00:19.750
اه بعض الناس عند بداية الصلاة يقول نويت ان اصلي كذا وكذا فرضا علي لله العظيم. ما حكم هذا القول؟ بارك الله فيكم اولا قوله عبدي الموجود. نعم. هذه التسمية غير صحيحة وليس من اسماء الله عز وجل الموجود. واسماء الله عز وجل توقيفية. نعم. بينها الله

2
00:00:19.750 --> 00:00:39.750
سبحانه وتعالى في كتابه بين شيئا منها وله اسمى استأثر سبحانه وتعالى بعلمها وليس منها الموجود. كلمة الموجودة هذه ليست من اسماء الله عز وجل فلا يجوز آآ التسمي بذلك تسمية الاولاد بذلك المتنبه لهذا. واما ما سأل عنه من ان بعض

3
00:00:39.750 --> 00:00:59.750
المصلين يتلفظ بالنية قبل الصلاة ويقول نويت ان اصلي كذا واصلي كذا هذا من البدع التي ما انزل الله بها من سلطان. الم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن اصحابه وخلفائه الراشدين ولعنوا القرون المفضلة ولعن الائمة المعتبرين انهم كانوا يقولون في بداية الصلاة او غيرها من

4
00:00:59.750 --> 00:01:19.750
العبادات نويت كذا وكذا وانما ينوون بقلوبه والله جل وعلا يعلم ما في قلوبهم والنية محلها القلب وليس محلها اللسان. والله جل وعلا قل قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شيء عليم. فهذا من البدع التي لا يجوز عملها

5
00:01:19.750 --> 00:01:39.750
الاستمرار عليها بل على المسلم ان ينوي بقلبه ويقصد بقلبه اداء العبادة التي شرعها الله بدون ان يتلفظ بذلك. لان التلفظ بالنية من البدع المحدثة وما نسب الى الشافعي رحمه الله من انه يرى هذا هذا لم يثبت عن الشافعي وانما الذي ثبت عنه انه قال الصلاة ليست في

6
00:01:39.750 --> 00:01:51.003
غيرها الصلاة تبدأ بالذكر ويريد بذلك تكبيرة الاحرام. نعم. وليس معناه انه انها تبدأ بالتلفظ بالنية. هذا لم يرده الشافعي رحمه الله. نعم بارك الله فيكم