1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
من شهد منكم الشهر فليصمه. ومن كان مريضا او واحد يقول طيب. الاية اللي قبل هادي قال فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدته من ايام اخرى. وقال لي هنا ومن كان مريضا او على سفر فعدة بني امن

2
00:00:20.150 --> 00:00:39.950
هذا ما هو تكرير؟ قال له لا ما هو تكرير ذا. هذا كتاب احكمت اياته ثم فصلت من ذو الحكيم الخبير لا تجد حرفا واحدا يأتي لغير معنى. وانا قلت هالايام في تفسير في قراءة

3
00:00:39.950 --> 00:00:59.950
ابن عباس وعلى الذين يطوقونه. وقلت يمكن ان يكون مراد ابن عباس ان لا هنا محذوفة. كنت يأتي كثير في القرآن كما هو في لغة العرب في الجاهلية قبل الاسلام العرب الاقحاح الاقحاح الذين لو قطعت لسان الواحد

4
00:00:59.950 --> 00:01:19.950
عشان يحرف كلمة عن مكانه ما يكلمه. يعني لو جبته عشان ينصب كلمة مرفوعة وقطعت لسانه عشان يحولها ما يستطيع فاذا جت اية اللي هي مية ثلاثة وثمانين ومية اربعة وثمانين. اللي هي قبل الاية اللي انا قريتها الليلة

5
00:01:19.950 --> 00:01:39.950
اذا قلت فمن شهد منك ومن كان مريضا او على سفر فمن كان منكم فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدته من وهنا يقول ومن كان مريضا او على سفر هي هي. قلنا لا هذي فيها معنى

6
00:01:39.950 --> 00:01:59.950
ما احنا قلنا الاية منسوخة عند اكثر اصحاب محمد. الاية منسوخة. فلو كان ما قال فمن شهد ومن كان مريضا او على سفر لو ما قالها في الاية دي كانوا الناس يحسبون انها منسوخة مع الاية وان المريض والمسافر لابد من الصيام

7
00:01:59.950 --> 00:02:29.950
واضح يعني ماجيئها ليس للتكرار ما هي مكررة لان الاية الاولى نسخت نسخ نسخ يعني حكمها وبقي لفظها. فلو اننا لو ما جاء هنا قوله ومن كان مريضا او على سفر يحسبون ان خلاص المريض هو بسبب عليه الصيام. لان صيام الواجب المخالف راح في الاية السابقة

8
00:02:29.950 --> 00:02:59.450
وان كان بقي نبضه نسخ حكمها بقي لفظها    قال فمن كان فمن شهد منكم الشهر فليصمه. وكمان الغي التخيير. يا ما هو قلنا صوم او اطعام واجب مخير. الغينا واجب المخيم وبقي الواجب الحد وهو صيام فضل فيتحتم على كل من ادركه رمضان صحيحا مقيما

9
00:02:59.450 --> 00:03:26.550
بالغا بالغا عاقلا عليه الصوم. يتحتم عليه الصوم فمن شهد منكم الشهر فليصمه. ولو شاهد يوم واحد يصوم ولو شاهد نصف يوم يمسك وعليه القضايا اليوم وغيره لو ما شهد من رمضان الا نصف يوم يتحتم عليه. الامساك بمجرد ما يعلم انه في رمضان يمسك بقية اليوم وعليه قضاءه. وقضاء ما فاته

10
00:03:26.550 --> 00:03:52.550
رمضان ما فاته من رمضان وهو مسافر فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا اسمع ومن كان مريضا يعني معتل الصحة والصوم يضره بتأخير برئي او زيادة مرضي او انهاك جسمي

11
00:03:52.600 --> 00:03:59.700
فمن كان ومن كان مريضا او على سفر يعني مسافر متمكن من السفر