على التعليم الاسلامي في الاسلام لان الرسول صلى الله عليه وسلم اليهود يصومونه قتالهم قالوا يوم نجى الله فيه موسى. قال نحن احق الموتى منكم اقامه صلى الله عليه وسلم
على حديث خالفوا اليهود والنصارى مع وقوع هذا الصيام موافقا لفعل اليهود في ذلك اليوم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يخصمه الا لاولويته بموسى لا لمجرد اتفاق اليهود
وقد علل ذلك بقوله في الحديث نحن ولاد موسى منهم والله انه لم يصدق بني اسرائيل في ان هذا اليوم هو الذي نجى الله فيه موسى وقومه وانه قد عرف ذلك من طريق
حبايبي احبابي لماذا قرر عند العلماء لا يكون شرعا لنا ولا يتعبد به النبينا صلى الله عليه وسلم اما بعد ثبوته في شرعنا اصح الاقوال انه شرع لنا وان نبينا صلى الله عليه وسلم متعبد به
ومما يدل على ذلك صحيح البخاري في تسجيل سورة صاد ان مجاهدا سأل ابن عباس رضي الله عنهما من اين اخذت السجدة في صاد فاجابه ابن عباس او ما تقرأ
ومن ذريته داوود اولئك الذين هدى الله فبهداهم مقتدين سيدنا داود فسجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم على قياسها ما لا يبعد ان يوحي الله اليه ان هذا اليوم
عند الله جل وعلا فيه موسى