من فضيلة الشيخ يقول بما تثبت الملاقاة؟ وما هو توجيهكم حفظكم الله؟ لما قاله الامام مسلم في مقدمة صحيح عن من يشترط الملاقاة للصحة وتغليظه على هذا الشرط. الرقية يعني تثبت بالاجتماع. تثبت بالاجتماع لكن احيانا يكون هناك لقاء لكن ما يكون هناك سماع
يعني مثل يقول رأيت انس لكنه لم يسمع منه. مثل آآ مثل عطاء بن ابي رباح قد اختلف هل هو السمع من عبد الله بن عمر ولا رآه رؤية؟ في خلاف بين الحفاظ هناك من يقال رآه وهناك من قال انه سمع منه فالاصل في اللقاء
هو ثبوت السماع هذا هو الاصل لكن احيانا يكون مجرد لقاء بدون سماع. نعم. ما قاله الامام مسلم هذا في الذين لم يأتي دليل على انهما لم يلتقيا. وانما لقاؤهما محتمل
وقد روى احدهما عن الاخر وليس هناك دليل على انه لم يسمع منه فهذا مسلم يحمل على السماع والاتصال. البخاري لا ينشغل يقول لابد من ثبوت اللقاء وذلك بسبب كثرة الارسال. يعني هذا الارسال غالبا يكون طبعا في الطبقات المتقدمة. اما طبقة يعني من طبقات
المتأخرة الامر فيها واضح في السماع او عدم السماع اما المتقدمة فهي التي يكتب فيها الابشال تجد مثلا التابع يروي عن صحابي وهو لم يسمع منه. يعني مثل الحسن البصري وهو عن صحابة كثيرين. مثلا روى عن ابي هريرة والصحيح انه لم يسمع منه. وهو عن جابر
لم يثبت انه سمع منه نعم فتجد هناك جمع يعني يرسل وهذا الذي يقال يعني يقال فلان يبسل مثلا ثقة يبسل غالبا في التابعين نعم