وهذا يقول بما تدرك الجماعة وبما يدرك الوقت وبما تدرك الركعة تدرك الجماعة بادراك جزء من الصلاة تدرك الجماعة بادراك جزء من الصلاة اذا ادرك المصلي مع الامام جزءا من الصلاة فقد ادرك الجماعة
واما الوقت فيدرك بادراك ركعة من ادرك ركعة اي كبر تكبيرة الاحرام وركع قبل خروج الوقت فقد ادرك الوقت من ادرك ركعة قبل غروب الشمس وقد ادرك العصر قد ادرك الصبح
واما بما تدرك الركعة الركعة تدرك ان ينحني المأموم ويضع يديه على ركبتيه قبل ان يرفع الامام من ركوعه اذا وضع يديه على ركبتيه وانحنى لان وضع يديه بمعنى انه انحنى
فاذا وضع يدي على ركبتيه قبل ان يرفع اليد من الركوع فقد ادرك الركعة اما اذا رفع الامام قبل ان ينحني فانه لا يسمى مدركا للركعة