1
00:00:00.050 --> 00:00:19.250
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة السادسة عشرة من قصة الكعبة

2
00:00:19.800 --> 00:00:39.800
الحلقة الماضية عرفنا كيف عرف ابراهيم عليه الصلاة والسلام مكان البيت. امر ابراهيم عليه الصلاة والسلام ببناء البيت. كان الامر له وهو في فلسطين وامره الله عز وجل بالتوجه الى عمق الجزيرة العربية لبناء بيت الله الحرام في المكان الذي وجد فيه البيت قبل ذلك من ايام

3
00:00:39.800 --> 00:00:59.800
ادم عليه السلام ومن قبل ادم عليه السلام وبعد ان رفع بعد الطوفان طوفان نوح واندثر المكان لم يعرفه يعني آآ او لم لم يكن البناء موجودا بعد عهد سيدنا نوح او بعد الطوفان الى عهد سيدنا ابراهيم انما كانت القواعد موجودة. لكن القواعد مخفية تحت الارض

4
00:00:59.800 --> 00:01:19.800
وزكرنا رواية ان ابراهيم آآ عليه الصلاة والسلام ضاق ذرعا يعني لم يدرك الى اين يذهب فارسل الله عز وجل له اللي هي ريح السكينة. فالريح ارشدته الى المكان الذي ينبغي ان يبني عليه البيت وذهب الى هناك وترك آآ

5
00:01:19.800 --> 00:01:39.800
آآ السيدة هاجر وابنها آآ اسماعيل. ومرت السنوات حدد حدد في هزه الرحلة مكان البيت اللي مفروض يتبني لاحقا ومرت السنوات حوالي عشرين سنة او تلاتين سنة في روايات مختلفة. وعاد ابراهيم عليه الصلاة والسلام ليبني البيت وساعده في ذلك اسماعيل عليه السلام

6
00:01:39.800 --> 00:01:59.250
وتم بناء البيت. النهاردة بنتكلم على بناء ابراهيم عليه الصلاة والسلام وابنه اسماعيل للبيت. كيف تم هذا البناء؟ شكل البناء وطريقة البناء وما حدس فيه بعد ذلك من تغييرات هنعرفه لما نتكلم على اعادة البناء في زمن قريش

7
00:01:59.700 --> 00:02:19.700
الرواية موجودة عند ابن اسحاق ورواها عنه الازرقي في اخبار مكة والرواية زي ما قلنا ان هي زكرنا الطرف منها في الحلقة الماضية الرواية لم يسندها ابن اسحاق لكن كل المعلومات اللي فيها معلومات صحيحة. يعني الارقام التي ذكرها في الرواية زي ما هنتعرف دلوقتي

8
00:02:19.700 --> 00:02:42.850
هي الارقام التي نشاهدها على ارض الواقع فالرواية الحمد لله ما فيهاش اي نوع من الاضطراب او الاختلاف فعن الواقع الذي نراه زكرنا السكينة حددت مكان البيت ولذلك يقول آآ تكون الرواية ان البيت لا يطوف به

9
00:02:42.850 --> 00:03:02.850
اعرابي نافر ولا جبار الا رأيت عليه السكينة السكينة بتنزل على كل من زار بيت الله الحرام. فبنى البيت كما تقول الرواية جعل طوله في السماء تسعة اذرع. الذراع حوالي خمسين سنتي. فتسعة اذرع

10
00:03:02.850 --> 00:03:22.850
رؤية يعني اربعة متر ونص يعني لو تنزر الى الادوار اللي احنا بنشوفها في زمنا دلوقتي تقريبا الدور ارتفاعه تلاتة متر. فهو وتقريبا دور ونص يعني اقل من دورين. اه طبعا الكعب دلوقتي اعلى من كده كتير. لكن ده الارتفاع اللي وصل اليه اه سيدنا

11
00:03:22.850 --> 00:03:42.850
ابراهيم ما كنش عنده هو تحديد للارتفاع. هو عنده قواعد على الارض وعنده مساحة الرياح حددتها للبناء على الارض. لكن هيطلع ببناء لمستوى قد ايه ما فيش تحديد. وابراهيم عليه الصلاة والسلام اجتهد ان يرتفع

12
00:03:42.850 --> 00:04:02.850
بالبناء قدر ما يستطيع فاتى بحجر اللي هو معروف دلوقتي باسم مقام ابراهيم فقام عليه عشان كده بيسموه مقام ابراهيم فقام عليه وبدأ يبني عشان يعلي البناء. لما علاه وصل به لمسافة تسع ازرو يعني اربعة متر ونص

13
00:04:02.850 --> 00:04:22.850
في الارتفاع. وعرضه في الارض كما تقول الرواية اثنين وثلاثين ذراعا من الركن تود الى الركن الشامي الذي عنده الحجر من وجهه وجعل عرض ما بين الركن الشامي الى الركن الغربي الذي فيه الحجر اثنين وعشرين

14
00:04:22.850 --> 00:04:42.850
ذراعا خلي بالك يعني انا عندي الطول بتاعه من الحجر الاسود لحد الركن الشامي آآ اتنين تلاتين زراع يعني حوالي ستاشر متر تقريبا. آآ والناحية التانية اللي هي من الركن الشامي الى الركن

15
00:04:42.850 --> 00:05:02.850
غربي اتنين وعشرين مش اتنين وتلاتين اتنين وعشرين يعني حداشر متر تقريبا يعني صار كده الطول بتاعه ستاشر متر والعرض بتاعه حداشر متر وبعد كده يرجع تاني ستاشر متر وبعد كده يرجع تاني حداشر متر او مش بالزبط ستاشر وحداشر بعد كده خمستاشر ونص

16
00:05:02.850 --> 00:05:22.850
تقريبا وعشرة ونص يعني هي ما هواش مستطيل تام الاستطالة فيه عنده بعض الاختلافات في الاذرع ركن او الطرف اقل من الطرف اللي قدامه حوالي نص متر. وركن برضه اللي هو ناحية الشام اقل من اللي عند

17
00:05:22.850 --> 00:05:42.850
اليمن في اتجاه اليمن يعني برضه حوالي نص متر. فهي ماشي مستطيل بالظبط لكنها في الاخر الشكل النهائي لها مستطيل مش مربع. يعني الشكل بتاع الكعبة ايام سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام ما كانش زي شكلها دلوقتي. كان شكلها مستطيل مش مربع. الجزء اللي هو

18
00:05:42.850 --> 00:06:02.850
بيسموه دلوقتي حجر اسماعيل او الحطيم الجزء ده اللي هو عليه قوس حوالين الكعبة من الناحية الشامية الجزء ده كان داخل جوة الكعبة. كان داخل جوة البناء. جوة المستطيل اللي بناه سيدنا آآ آآ ابراهيم عليه الصلاة والسلام. يبقى ديت

19
00:06:02.850 --> 00:06:22.850
المسافات اللي هو عملها. فلذلك سميت الكعبة لانها على خلقة الكعب. على خلقة الكعب. والكعب زي ما قلنا قبل كده في اول حلقة خالص التعب يعني الشيء البارز. فصارت الكعبة بارزة عن الارض بهزا النسق الذي وضعه

20
00:06:22.850 --> 00:06:42.850
وابراهيم عليه الصلاة والسلام. وطبعا هو وضعه على القواعد التي وجدت من ايام ادم عليه السلام كما ذكرنا في رواية من الروايات قال وكذلك الرواية اكملت قال وكذلك بنيان اساس ادم عليه السلام. وجعل بابها

21
00:06:42.850 --> 00:07:12.850
بالارض غير مبوب. عمل بيبان للابواب للكعبة. والابواب ديت غير مبوبة يعني ما عليهاش اه باب بيتفتح ويتقفل ليس لها مغلاق. يعني مسافة الباب او مساحة الباب لكنها مسافة اه مفتوحة. واه برضو في التفسير او في تفصيل البناء ان هو سيدنا اه ابراهيم عمل

22
00:07:12.850 --> 00:07:32.850
مش باب واحد. عمل بابين باب شرقي وباب غربي. الباب اللي موجود دلوقتي اللي احنا بنشوفه باب الكعبة المشهور. ده في الناحية الشرقية كان في باب الناحية التانية منه غربي في مواجهته مباشرة. لو انت دخلت من الباب الشرقي بتخرج من الباب الغربي

23
00:07:32.850 --> 00:07:52.850
بشكل مباشر. والباب الشرقي والغربي الاتنين كانوا ملاصقين للارض. ما كانوش عاليين زي دلوقتي. او يعني دلوقتي هو في باب واحد دلوقتي موجود الباب التاني اغلق يعني فالباب اللي موجود قدامنا دلوقتي اللي هو بيبقى عالي شوية ده متر ونص وبعد كده تلاقي الباب

24
00:07:52.850 --> 00:08:12.850
تعالي فوق الباب ده آآ كان ملصق بالارض وما كانش له زي ما قلنا مغلق. وكان الغرض من ان هو يعمل باب شرقي باب غربي ان الناس تدخل الى داخل الكعبة من واحد وتخرج من التاني وهكذا فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم بيحكي لنا

25
00:08:12.850 --> 00:08:32.850
بعد كده زي ما هتيجي في الروايات ان شاء الله وجايز نتكلم عليها اكسر بتفصيل اكسر في فتح مكة لما نوصل في السياق التاريخي لفتح مكة بنتكلم بنقول ان ان ان الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي فسر الامر بذلك انه كان الهدف من عمل بابين ان الناس كلها

26
00:08:32.850 --> 00:08:52.850
اي حد يزور الكعبة يبقى متاح له انه يدخل الكعبة. فيروح يدخل الى داخل الكعبة ممكن يصلي في داخل الكعبة ويكمل طريقه من الناحية تاني عشان ما يعملش اعاقة لحركة المرور في داخل الكعبة. ده كان غرض بناء آآ بابين في هزه المنطقة. بنى المبنى كله

27
00:08:52.850 --> 00:09:12.850
له وجعل كما تقول الرواية ابراهيم عليه السلام الحجر الى جنب البيت عريشا من اراك. تقتحم والعنز فكانت زربا لغنم اسماعيل. يعني ايه الكلام ده؟ يعني هو جنب الكعبة اه من الناحية الشامية عمل

28
00:09:12.850 --> 00:09:32.850
كده مكان زي عريش من اراك من بعض الاشجار والاخشاب عمل زي عريش كده زي عشة جنب الكعبة والكعبة المكان ده كان الاغنام بتاعة سيدنا اسماعيل بترعى فيه عشان كده بيقولوا ان هو سمي هذا المكان

29
00:09:32.850 --> 00:09:52.850
اسماعيل لان جمبيه المكان بتاع اسماعيل اللي بيحط فيه الاغنام بتاعته. هو طبعا لا صحة الى ان اسماعيل عليه السلام مدفون في هزا المكان. احنا مش عارفين اسماعيل عليه السلام مدفون فين بالزبط. ده يقال انه لذلك

30
00:09:52.850 --> 00:10:12.100
سمي بحجر اسماعيل والمشهور في كتب التاريخ والفقه والتفسير وكده ان هو المكان ده اسمه الحجر او حطيم نتكلم بعد كده ليه اسمه الحطيم في الحلقات القادمة؟ اتم ابراهيم عليه الصلاة والسلام للبناء كله

31
00:10:12.350 --> 00:10:32.350
وما عدش فاضل غير مكان صغير جدا اللي هو مكان الحجر الاسود كان فاضي. وكان ساعتها آآ ابراهيم عليه الصلاة والسلام بيبني بيبني عند هزا المكان سواء اوحى الله عز وجل اليه او ان هو ما لقاش حجر مناسب تركه فارغا. وبعدين قعد كمل

32
00:10:32.350 --> 00:10:49.000
لا كله كله كله لحد ما وصل لاعلى درجة يوصل لها زي ما قلنا اربع تمتار ونص. وما عدش فاضل غير المكان ده فاضي مش موجود. فقال آآ ابراهيم لاسماعيل عليه السلام آآ ابغي حجرا

33
00:10:49.200 --> 00:11:09.200
يعني عايزين نحط حجر في هزا المكان. فذهب الغلام يبغي شيئا. الغلام اللي هو اسماعيل عليه السلام كان عنده حاجة عايز يعملها. حاجة مصلحة من مصالحه الشخصية عايز يقضيها فاراد ان يذهب لقضاء هذه الحاجة ثم يبحث عن الحجر المناسب الذي يوضع في هذا المكان

34
00:11:09.200 --> 00:11:29.200
فزهب اللي يبتغي حاجته فقال ابراهيم لا ابغي حجرا كما امرك. وشكله آآ ان هو احتد اه عليه لان هو ما كنش اه سعيد بتأخير اه اسماعيل في الاتيان بحجر. فانطلق الغلام يلتمس له حجر

35
00:11:29.200 --> 00:11:49.200
عايز يجيب حجر بنفس المواصفات للمكان الفارغ اتأخر. فرجع بعد شوية فاتاه فوجده قد ركب الحجر الاسود في مكانه. فلقى الحجر موجود. وهو سيدنا ابراهيم ما كنش بيبحس عن احجار كات دي مهمة اه اه اسماعيل

36
00:11:49.200 --> 00:12:09.200
فاستغرب اسماعيل فقال يا ابت من اتاك بهذا الحجر؟ فقال اتاني به من لم يتكل على بنائك يعني انا مش هستنى لما ربنا يعني يكرمك بقى وتجيب لي الحجر هو ربنا سبحانه وتعالى حلها من عنده اتاني به من لم يتكل

37
00:12:09.200 --> 00:12:28.450
على بنائك جاء به جبريل من السماء. جاء به جبريل من السماء فاتماه. طبعا الكلام اللي هو ما كنش سعيد من تأخر اسماعيل لكن في النهاية هذا قدر الله عز وجل ان هو الاسماعيلي يتأخر عشان الحجر ده مفروض هو حجر خاص جدا اللي هو الحجر الاسود

38
00:12:28.900 --> 00:12:48.900
اي من اين اتى به؟ قال اتى به من السماء. لكن ممكن يكون اتى به من السماء يعني اتى به من جبل ابي قبيس. ونقله الى اه ابراهيم عليه الصلاة والسلام. اشمعنى من جبل ابي قبيس؟ لان قلنا قبل كده في رواية من الروايات اللي زكرناها في اه الحلقات الماضية ان في زمن الطوفان رفع

39
00:12:48.900 --> 00:13:08.900
البيت الى السماء واستودع الركن ابا قبيس. يعني ربنا سبحانه وتعالى وضع الركن او الحجر الاسود في ابي في جبل ابي قبيس اللي هو من جبال المكة الى ان يأتي الزمن الذي يبني فيه ابراهيم عليه الصلاة والسلام البناء. ويأتي بالحجر من ابي كبيس. في كل الاحوال الحجر ده من

40
00:13:08.900 --> 00:13:28.900
ان قلنا قبل كده حلقة كاملة على الحجر الاسود واتكلمنا عنه. الحجر هذا من الجنة سواء نزل من الجنة بداية من ايام ادم عليه السلام وقبل ادم على السلام في البناء الاول للكعبة. وعاد يعني بعد ذلك الى ابي قبيس جبل ابي قبيس

41
00:13:28.900 --> 00:13:48.900
السم من جبل ابي قبيس الى آآ الى ابراهيم عليه الصلاة والسلام عن طريق جبريل واما ان هو يكون نزل على ابراهيم من السماء في زلك التوقيت الله اعلم الترمذي بيروي عن ابن عباس رضي الله عنهما واحنا قلنا قبل كده الحديس ده آآ مرة او مرتين في الحلقات الماضية نزل

42
00:13:48.900 --> 00:14:08.900
الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم. يا ترى لما حط ابراهيم لما وضع الحجر ساعتها وضع الحجر ايام ابراهيم كان الحجر لونه ابيض ولا الحجر كان بالفعل خلاص اسود من اثار

43
00:14:08.900 --> 00:14:26.150
الجاهلية والذنوب يعني في عهد نوح عليه السلام الناس كانت اشركت بالله عز وجل في عهد نوح وعبدوا الاصنام كما هو معروف الله اعلم لكن في النهاية مع مرور الوقت الحجر بقى لونه اسود كما وصفت الرواية

44
00:14:26.500 --> 00:14:46.500
كملخص كده انا يعني اتكلمنا كده بشكل اجمالي على موضوع البناء هاجي اخد ملخص كده لشكل الكعبة في زمان ابراهيم عليه الصلاة والسلام. نقاط كده هنجمعها مع بعض ونقول ادي شكل الكعبة اللي كان موجود عشان نفهم احنا

45
00:14:46.500 --> 00:15:06.500
احنا الاختلافات اللي موجودة عند زميلنا دلوقتي اولا المبنى مستطيل وليس مربع. ستاشر متر تقريبا في عشرة طبعا مع يعني كسور ستاشر متر في عشرة متر مش عشرة في عشرة زي دلوقتي. ودلوقتي تقريبا عشرة في عشرة تقريبا. لكن هو كان اطول من كده

46
00:15:06.500 --> 00:15:27.000
طيب اه الحاجة التانية المبنى كان غير مسقوف يعني هو سيدنا ابراهيم لما بنى بنى جدران فقط ما فيش سقف فالمبنى ايه؟ المبنى كان غير مسقوف. السقف هيجي بعدين لاحقا. هنتكلم في ان شاء الله في مراحل بناء الكعبة في التاريخ. امتى دخل السقف

47
00:15:27.000 --> 00:15:47.000
المبنى كان بلا كسوة يعني حجارة فقط. وهنتكلم برضو ان شاء الله لاحقا مين اول منكسة الكعبة ونزام كسوة الكعبة بعد كده في مراحل التاريخ المختلفة. المبنى كان له بابين شرقي وغربي اللي موجود دلوقتي

48
00:15:47.000 --> 00:16:07.000
والشرق في مواجهته على طول الناحية التانية كان في باب غربي لكن الباب ده اغلق. البابين الشرقي والغربي كانوا ملصقين بالارض دلوقتي الباب الشرقي عالي والباب الغربي زي ما قلنا مقفول. الارتفاع مش كبير. ارتفاع اربعة ونص متر

49
00:16:07.000 --> 00:16:30.250
وهو دلوقتي طبعا اعلى من كده بكتير. آآ رواية البخاري عن الاسود قال قال لي ابن الزبير عبدالله ابن الزبير كانت عائشة السر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت

50
00:16:30.250 --> 00:16:50.250
الكعبة هدمت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون. ففعلوا له ابن الزبير. ابن الزبير لاحقا لما ييجي ابن الكعبة هيعمل الموضوع ده. هنتكلم على كده ان شاء الله بالتفصيل. بس ده الشاهد ان ده تفصيل آآ بناء ابراهيم عليه الصلاة

51
00:16:50.250 --> 00:17:10.250
سلام للكعبة. بعد ما خلص بناء الكعبة امره الله عز وجل ان يؤذن في الناس بالحج طبعا الارض كلها صحرا ما فيش حد يعني عايش كتير قبيلة الصغيرة اللي هي قبيلة جرهم. يعني عايشة في المنطقة ساعتها هنتكلم برضه ان شاء الله

52
00:17:10.250 --> 00:17:30.250
وفي الحلقة القادمة على هذا الموضوع. لكن هو الاذان ده للناس بشكل عام. واذان ابراهيم عليه الصلاة والسلام في الناس محتاجين نقف عليه وقفة ونفصل فيه شيء من التفصيل لان اثار هذا النداء كانت كبيرة جدا وعظيمة وده ان شاء الله هنتكلم عليه في الحلقة القادمة

53
00:17:30.250 --> 00:17:50.250
ونشرح بعد كده التفصيلات التي يعني فعلها من جاء من بعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام في رعاية الكعبة او في التعامل مع شأن الكعبة ده شكل الكعبة ايام سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام. بالشكل ده هيتغير مع مرور الزمن. هيوصل للشكل اللي احنا عليه دلوقتي. لكن الحمد لله منذ ان بنيت الكعبة

54
00:17:50.250 --> 00:18:10.250
وفي عهد ابراهيم عليه الصلاة والسلام وهي موجودة قبل كده كانت بتندثر بتختفي وبيرجع يعيد بنائها حد تاني اه يعرف الناس كان لكن الحمد لله من ساعة ابراهيم عليه الصلاة والسلام بناها وهي دايما كل ما بتقع يرجع حد تاني يعمل فيها عمليات اصلاح فتقوم في نفس المكان وظل

55
00:18:10.250 --> 00:18:19.850
على هذا الى زماننا الان وستزل ان شاء الله يعني الى اخر الزمان. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته