درس اتسرق الدرس فين يا جماعة ايه؟ جزاك الله خير المكنة؟ اه. دي اعلى حاجة فيها. طب خلاص امال ايه؟ بيقول لك اعلي البوق. لأ لأ ده كده عايز ايه؟ السلام عليكم ورحمة الله
الله وبركاته. جزاك الله خير. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على على عباده الذين اصطفى اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل
على عبدك ونبيك ووليك وصفيك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اما بعد اخواني واحبابي في الله يعني الابتلاء اللي احنا بنبتلاه في الصوتيات بتاعة المسجد يعني بيعوضوا الفرحة
اه ان الواحد بينظر في وجوه والله يا اخوات. يعني ربنا يبارك فيكم يا رب. ويحفظكم من كل سوء واخواتنا الفاضلات. يعني عملنا لهم مقر مؤقت كده بس ورا المسجد
كده يعني ايه آآ نتمنى بس ان صوتهم ايه يعني يعني ما يعملناش مشكلة اسناء الدرس ان شاء الله لحد ما ربنا يأذن بالفرج والمكان اللي فوق صلح وبنطلب من الاخوة غض البصر وايه يعني كل واحد بقى يخلي ايه يركز معي كده ان شاء الله بازن الله. وربنا يجوزكم يا شباب. يا سلام ده ايه ده! يعني
انتم عايزين تتجوزوا ربنا يجوزكم يا رب اللهم امين. جوازة سوبر كده حلوة ان شاء الله بازن الله. ويجوز اخواتنا يا رب اللهم امين يا رب. يعني اه عايزين اتكلم عن ايه؟ موضوع الليلة يا اخواني خطير جدا. موضوع الليلة يعني فعلا موضوع مهم جدا. وموضوع عملي. يعني ما تقدرش تقول درس الليلة مسلا عنوانه كزا او
انما في فكرة عايزين نوصلها الليلة يا جماعة. انا عايزك تركز معي. المشهد الاولاني مشهد سيدنا موسى عليه السلام. قبل ما يموت اخر مشهد له في القرآن وهو واقف على اعتاب الارض المقدسة. عايز يدخل ولكن ما عهوش رجالة. وبيقول رب اني لا املك الا نفسي
واخي ما عييش رجالة يا رب. فلسطين اهي بس ما فيش رجالة تشيل القضية. ما فيش رجالة تشيل هم الاسلام في الارض. المشهد التاني مشى سيدنا والناس والعياذ بالله الكفار قاعدين يزقوا الباب بتاع بيته. عايزين يكسروا الباب ويدخلوا الباب غصب عنه. عشان يناله من
ضيوفه اللي هم مش عارفين ان هم ملائكة. وهو بيقول لهم لو ان لي بكم قوة لو كان معي اتباع. لو كان معي قوة لو كان معي تنصرني الموقف التالت. موقف ابو سفيان بعد غزوة احد وهو واقف تحت الجبل والصحابة بالجراح بتاعتهم فوق جبل احد
وهو بينادي من تحت كل اللي همه سؤالين. افيكم ابو بكر؟ افيكم عمر؟ انتم فيكم الناس اللي طول ما هم موجودين في الصف الصف ده ما يقعش. فيكم الرجالة اللي بتشحن الصف كله وبتوصل الصف كله باذن الله. فيكم رجالة اللي احنا خايفين منهم
السؤال دلوقتي لو جابوا سفيان واسأله لكم يا جماعة افيكم ابو بكر؟ افيكم عمر؟ انتم فيكم الرجالة اللي لو وجدت في صف الصف ده ده بيقود العالم بازن الله. فيكم الرجالة العظماء دول ؟ افيكم ابو بكر؟ بيسأل عن الرجالة يا جماعة. المشهد الرابع مشهد عمر بن الخطاب
قاعد مع الصحابة وقاعدين يتمنوا فواحد بيقول اتمنى ملء هذا البيت. البيت الكبير اللي احنا فيه ده هو ملء هذا البيت ذهب انفقه في في سبيل الله وواحد يقول اتمنى مثل ملء هذا البيت اموالا استخدمها في سبيل الله فلوس بقى ونبعت سوريا بقى
هي مشكلة سوريا مشكلة فلوس! هي دي المشكلة الحقيقية! عمر ابن الخطاب قال لهم اتمنى ان اجد ملء هذا البيت رجال اهلا رجالة رجالة احنا قاعدين في المسجد الوقتي يا اخواني
قاعدين في المسجد دلوقتي يا اخواني ها يعني اهو احنا قاعدين مع بعض والاخوة يا عم جايين شباب انما القضية مين الرجالة يا جماعة؟ القضية مين الراجل اللي يشيل عمر ابن الخطاب بيتحسر الدنيا مفتوحة والامم اتفتحت وفرس
واتفتحت مين الرجالة اللي تشيل دعوة الناس دول وتعليم الناس دول وتربية الناس دول. رجالة الازمة كلها ازمة رجالة مشهد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. اخر مشهد له قبل موته. لما رفع الستار بعد في صلاة الفجر اللي مات بعدها بساعات
عليه الصلاة والسلام وبص شاف منظر الرجالة واقفين بيصلوا صلاة الفجر. النبي عليه الصلاة والسلام تبسم اخر ابتسامة. تبسمها في وجوه الصحابة فكان الصحابة ان يفتنوا. النبي فرح ليه؟ النبي لقى رجالة. عرف انه هيموت وهيسيب رجالة. قضية الرجالة يا جماعة. قضية الرجالة
الدين القضية اللي احنا دلوقتي عايشين فيها الواحد بيمشي في الشوارع بيشوف منكرات. شعر رأسه هيقع منها. قلبه بيرتجف منها. الواحد الموالد اللي انتشرت دي ليوم يسموها الحز اللي تيجي في مكان ويعمله نصباية ولا خيمة متكلفة الاف يفضلوا تلت تيام يبنوا فيها
وبعد كده تلاقي فيها المخدرات والرقص قذارة كلها. يا اخوانا المشهد ده عايز اتنين رجالة يدخلوا يكلموا الناس دول يدعوهم الى الله. لو عملوا كده مرة واتنين وتلاتة المشهد ده مش هيتكرر. الحالة بتاعة البلد بعد الثورة الناس عايزة دعوة. مين اللي يشتغل في الدعوة؟ عايزين رجالة. سوريا. البنت
اللي بعتت قالت خلاص جنود بشار بينهم وبين بيتي امطار. ولو دخلم هيغتصبوني. هل يجوز لي ان انتحر هل الانتحار يجوز في هزه اللحظات بعدتها على النت في هذا الموقف العصيب رجالة قضية رجالة يا جماعة احد الشباب السوري
بعت لي اخ من اخواننا الدعاة رسالة بيقول له انا بيني وبين الجنة اربع تمتار. جنود بشار بيقتحموا المكان اللي هو فيه. قال له انا الوقت بيني وبين الجنة اربع تمتار بينه وبين جنة الرضوان اربع امتار باذن الله. رجالة يا جماعة اللي بيشيل القضية الرجالة ايه سبب غياب الرجالة
هو ده درس النهاردة. لماذا غاب الرجال؟ ليه؟ الرجالة قال له ليه الابطال اللي وسط الصف اللي بيشحنوا الصف كله؟ قال له عشان الايمان ما عادتش موجودة. بيت الايمان يا جماعة. المحضن الايماني. اللي تلاقي فيه المربين. اللي تلاقي فيه اللي يهتم بك. اللي تلاقي فيه اللي يتابعك
اللي تلاقي فيه اللي يسمعك لان التربية مش درس. التربية حياة. بنعيشها مع بعض. بنعيشها. يعني الواحد شايف قدامه الداعية لما بيدي والداعية لما بيعيش وسط الاخوة وينزل معهم. وينزلوا جولات مع بعض. ويروحوا في جلسات ايمانية وليالي تربوية مع بعض. الحياة
بتفرق فرق كبير ويسمعهم ويشوف مشاكلهم ويشوف قضاياهم. قضية الرجالة وقضية بيئة الايمان. وقضية خط السير عايزين نتكلم الليلة ونحن على اعتاب رمضان. شعبان بعد يومين بازن الله سبحانه وتعالى. ورمضان جاي بعد كده اربع اسابيع. يعني احنا الوقتي يا جماعة
المشهد بتاع اول ليلة في رمضان ده المشهد اللي ما يتنسيش. المشهد وانت ماشي في الشارع تلاقي صفوف ناس واقفة ورا الامام. وقاعد يقرا كانوا كلهم خاشعين وعينيهم في الارض. المشهد ده لما بتشوفه انا شفته فين قبل كده ؟ او سمعت عنه فين قبل كده ؟ المشهد ده انا عارفه. بس انا مش فاكر. الله
اكبر ده مشهد دار الارقم يا جماعة. ده مشهد النبي والصحابة بيصلوا وراه في دار الارقم يا جماعة. الله! يعني رمضان دار ارقم جديدة يعني رمضان. دار الارقم تعود من جديد. كأن دار الارقم دي مهمة ما انتهتش. دار الارقم دي
الايماني بيئة الايمان اللي خرج منها خلفاء الارض. اللي خرج منها الناس اللي غيرت العالم. دار الارقم دي المحضن اللي خرج منها حابا وبطولات الصحابة يبقى ازا هي دي الحل. الحل ان احنا نرجع الف دار ارقم ورمضان جاي رمضان ده ارقم كبيرة
دار ارقم للامة كلها. والصحابة قبل دار الارقم غير بعد دار الارقم. بعد دار الارقم ابطال. بيضحوا بحياتهم وبيضحوا بروحهم عشان رسالتهم وعشان دينهم عشان كده الحل عودة دار الارقم. الحل عودة بيئات الايمان. الحل ان انت يا ابني يبقى لك خط سير
انت لك خط سير. انك عارف هتخرج من المسجد هتعمل ايه. يا جماعة الدروس العامة ليست هي الدواء الوحيد في روشتة انقاز الدروس العامة مهما كانت تربوية مهما كانت ساخنة ليست هي الدواء الوحيد في روشتة بناء الرجال
ده دواء من ضمن ادوية الروشتة. انك تحضر درس او درسين ولكن مش ده الدواء الوحيد. لازم بيئات ايمان. لازم تتعرف الله اكبر منك على اللي سبقك على اللي يرشدك على اللي مر بالمشاكل اللي انت قاعد دلوقتي وهي عندك. تلات تربعكم جاي وعنده مشاكل. واحد منكم ممكن يكون النهاردة
وقع في عادة سرية وقعد يسمع الدرس وقلبه متقطع او امبارح واحد منكم ممكن يكون النهاردة بص نظرات حرام وقاعد قلبه متقطع. واحد ممكن ممكن يكون وهو قاعد على الفيسبوك بالليل او النهارده بص على صورة حرام وقاعد وسطنا وقلبه متقطع. واحد منكم تايه دين ولا دنيا يا رب! يا رب انا عندي امتحانات
طب وانا هعمل ايه؟ انا عندي علو همة في الدين وفي الدنيا طب اجمع ازاي؟ واحد منكم دلوقتي ممكن يكون تايه انا قلبي متقطع بسبب المناظر اللي بشوفها برة اعمل ايه؟ انا حاسس ان انا خاين. انا حاسس ان انا مجرم. انا حاسس ان انا لما باشوف ولد واقف مع بنت على الكورنيش. ماسك ايديها ولا حاطط ايده على كتفها؟ ولا اشوف
مشغل اغاني وانا ماشي مكسوف اغير ومش عارف اغير ازاي انا مجرم انا خاين واحد منكم ممكن يكون قاعد دلوقتي متعذب قاعدين يقولوا لنا صلحوا قلوبكم. ازاي؟ قاعدين يقولوا لنا اشتغلوا في الدعوة. ازاي؟ قاعدين يقولوا لنا ربوا نفسكم. ازاي؟ كيف واخواتي
ازاي اتربى؟ ازاي اوصل لربنا؟ ازاي اتعلم دعوة؟ واحد منكم ممكن يكون قاعد دلوقتي انا عاطل. انا عاطل انا عارف. انا البطاقة مكتوب وظيفتي مهندس ولا محامي ولا طالب بس انا في الدين عاطل. في الدين ما ليش وظيفة. في الدين لو مت زي لو عشت ما ليش ثغر انا ما ليش
يا رب انا ما ليش قيمة عندك فانت مش مستعملني يا رب. واحد منكم ممكن يكون قاعد. انا دخلت الالتزام وقالوا لي ان الدين فيه سعادة. سبت اصحابي وسبت كل حاجة. دخلت المسجد انا ما ليش اصحاب. انا ما عنديش حياة اجتماعية. انا لما بزهق ما بلاقيش حد بحبه. صديقي انتيمي
هو لازم انتيمي يبقى على القهوة. انتيمي في المسجد. ما بلاقيش حد. انا ليه ما عنديش حياة اجتماعية؟ انا ليه ما ليش اصحاب؟ هو الدين كده شوية جزر قاعدة جنب بعض
ما حدش منهم يعرف حاجة عن التاني. لو اللي قاعد على يمينك انتكس بكرة وما جاش. ولا حد هيعرف عنه حاجة. ولا حد هيحس به. ولا حد اضرابه. مش المفروض الملتزمين دول اسرة. مش المفروض الملتزمين دول حاجة واحدة. انا حاسس بكم. لان انا مريت بكل التجربة دي
اولها من يوم ما الواحد التزم مين اللي يربيك؟ ومين اللي يوجهك؟ ومين اللي ياخد بايدك؟ الواحد خد السكة من الاول يا جماعة. سبحان الله! من لطف ربنا لعل عشان في يوم من الايام لو الواحد قاعد هنا يبقى عارف اللي قدامه حاسس بايه. وتعبان قد ايه. وبيتعزب قد ايه. اخواني في الله. الحل
الايمان بيئات الايمان الاخ اللي مستني الشيخ محمد يعقوب يسيب الكرة الارضية ومسئولياته العالمية ويجي يربيه يخليك مستني حبيبي اخ اللي مستني المربي اللي هيجي له على الحصان الابيض في ابيض. يا اخوانا فيه ناس ممكن تكون زيي كده سابقاك مسلا بعشر سنين في الطريق بحكم
طول التزام قبلك بعشر سنين. عنده خبرات كبيرة وممكن يربيك. الاستشارة منه تساوي مليون جنيه. ليه؟ ليه ما نرتبطش مين دول ؟ هي دي فكرة عواميد المسجد اللي احنا بدأناها من كزا اسبوع. وهي دي فكرة البرنامج التربوي اللي احنا جايين لكم به الليلة بقى. اللي انت جاي لنا به لأ اللي احنا
جايين لكم به ان احنا يبقى الدرس ده مش مجرد واحد بيدي الدرس الله! هو انت هتجيب معك دعاء هيقعدوا جنبك كل واحد يمسك ميكروفون وكل واحد منكم يقول ربع ساعة هو اخوانا الداعية هو اللي بيمسك ميكروفون! يا جماعة الدرس ده يبقى شراكة ما بيني وما بين مجموعة من
اللي ييجوا بعد الدرس ويقعدوا في العواميد ويبدأ يبقى في خط سير لك في الحياة بقى. ما تبقاش عامل زي المحمول اللي حطيته في الشاحن. ماشي يا سيدي وبعد ما طلع من الشاحن سبته يفضي الشحن بقى يفرقع في نفسه. ما استخدمتوش ما وظفتش الشحن بتاعه في اتصالات نبني بها الحياة
وبعد ما تحضر الدرس السخن ايه حضرتك خرجت مشحون وبعدين الشحن بعد يومين يفضى. انت عايز بعد الدرس تقعد تاخد خط سير بقى. تعرف انت رايح فين وجاي منين فين؟ تعرف طريقك ايه؟ عايزين نتقابل في وسط الاسبوع. نتقابل على جلسة قرآنية. نتقابل في بيت ربنا. نصلي مع بعض. نفسر نسمع
تفسير القرآن مع بعض. عايزين ننزل الواقع مع بعض يا جماعة. عايزين الدرس ده هو ينزل للشارع يدعو الناس الى الله. طب انا ما بعرفش ادعو الناس الى الله ننزل مع بعض ننزل مع بعض ازاي مش دي القضية اللي انا هتكلم عنها دلوقتي انا عايز اكلمكم دلوقتي في مفهوم بيئة الايمان
في مفهوم يا انت تتربى ازاي تبقى راجل! ما هي ازمتنا دلوقتي ازمة كيف واخواتها! ابقى راجل ازاي لما تتحط في بقية ايمان دروس دي جزء من بيئة الايمان. طب والعواميد جزء من بيت الايمان. طب والليالي التربوية جزء من بيت الايمان؟ كل ده طول ما انت مستمر معك صحبة. معك
ربي ان طول الاسبوع رقمك معه. ورقمه معك. تعرف تكلمه. تعرف تتواصل معه. معك اخوانك اللي اكبر منك. واللي اصغر منك واللي زيك تبقى بيئة يا جماعة. ييجي رمضان نعيش مع بعض بقى في المسجد. ويجي الاعتكاف نعيش مع بعض في الاعتكاف. تروح يبقى يا جماعة دي اسمها تربية
حياة مع بعض. انما ان التربية تبقى درس ما هيش درس. والدرس مش هيخرج النموزج اللي هتخرجه الحياة. الحياة اللي احنا نعيشها مع بعض يعني احنا عايزين احنا نطبق حرف وانتم تطبقوا لفز في القرآن. الواقع هينصلح. لو احنا طبقنا
حرف واصبر نفسك ايه؟ ها؟ مع الذين يدعون ربهم. مع ان الداعية بقى مع الاخوة. بقى وسطهم بقى عايش معهم والداعية مش انا اللي معي ميكروفون. لأ المربين اللي ييجي ويمسك عمود ويعيش معك وانا وكلنا وانت هتطبق لفز واحد
ها اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس اللي هي الدروس العامة يعني بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام فايه ؟ افسحوا. واذا قيل ايه ؟ انشذوا فانشزو انشوز يعني اعلى اطلع يعني ايه يعني بعد ما سمعت الدرس ما تروحش تنام بعد ما سمعت الدرس ابدأ اشتغل بقى بعد ما سمعت الدرس شوف اخوانك وتعرف
الصحبة وابن الحياة وانزل اشتغل وشوف هتعبد ربنا بايه وهتقوم الليل ازاي يبقى انت هتطبق لفز نشوزو يبقى النهاية مش درس مش نهاية التربية الدرس. ساعتها هتنشز وهتطلع وهترتفع. وانا مش وزيفتي درس. انا وزيفتي ان بعد الدرس نبقى مع بعض. انا
والدعاة والمربين نبقى عايشين وسط بعض. ساعتها يا جماعة الناس هتبقى رجالة. ساعتها الاخ مش هيفضل تايه. ساعتها الاخ مش هيفضل اخ على ما تفرج والاخت اخت على ما تفرج. ساعتها مش هنفضل تايهين. وساعتها مش هنشوف الاخت بعد ما بتتجوز بتنهار فضيحة
اللي بيحصل للاخوات بعد الجواز ده فضيحة. الاخت اللي شغالة في صنائع المعروف. الاخت لدرجة ان الواحد لما يسمع عن اخت مجتهدة الواحد بيخاف تتجوز لان انا عارف الاخوات اللي كانوا اشد اجتهادا منها حصل لهم ايه لما اتجوزوا. هو ما فيش حاجة اسمها الجمع. ما فيش حاجة اسمها سددوا واقاربوا عندنا
بعد التخرج تقابله كانه لا يعرفنا ولا نعرفه. مش ممكن ده فلان. اللي كان بيرفع ايده كده ويقول يا رب كلنا نبص له وهو بيدعي قلوبنا تتفطر ان احنا مش عارفين نبقى زيه. كلنا ده اللي بعد التخرج بقى ده. ازاي يا جماعة؟ احنا دينا هش للدرجة دي
النمازج دي تختفي بقى. لما يبقى في بيئة صالحة. لما الدين يطبق صح. لما الدين ما عدش يبقى درس بس. لا عندي ولا عندك. لا عندي وقفت على وسلام عليكم وعليكم السلام ولا عندك وقفت على درس وسلام عليكم. اما اروح اطبق استنى يا ابني عيش وسط البيئة
وعش وسط اخوانك الحل بقية الايمان. يا جماعة احنا يا شعبان ورمضان. شعبان ورمضان بيفكروني بحديس آآ يوشع ابن نون لما بص للشمس. قال انت مأمورة وانا مأمور. اللهم اوقفها علينا شعبان ورمضان. بيحسسوني اللهم اوقفهم علينا. ده ده شهر رفع الاعمال
قال وده شهر الاعمال اللي انت ممكن تقابل بها ربنا وتدخل الجنة بها. يعني اللهم اوقفهم علينا. لو ينفع يقف شعبان رمضان ونعيش فيهم طول العمر. ولكن سبحان الله العظيم هيعدوا هيعدوا وهيفوتوا وفي اللي كسب وفي اللي خسر. شهرين التربية. شعبان ورمضان دول
تعبان بالاستعداد لرمضان ولرفع الاعمال. ورمضان بابواب الجنة المفتوحة اللي فيه. والاعتكاف والتراويح. رمضان ده دار ارقم يا جماعة. رمضان ده بيصنع ابطال رمضان شعبان ورمضان. اللي اللي هيتربى فيهم صح اللي هيجتهد في العمل الصالح فيهم صح. ده هيخرج راجل. ده هيخرج بطل
رمضان وصناعة الايه؟ وصناعة الابطال. القضية دلوقتي اللي احنا عايزين نتكلم فيها عشان ما نبقاش بنتكلم كلام يعني مش فاهمين يعني ايه التربية التربية التربية التربية التربية كله بيقول التربية يعني ايه التربية يا جماعة؟ يعني ايه كلمة تربية؟ انا بافاجأ ان فيه ناس انا
كبار يقولوا يعني ايه التربية؟ والله انا كنت في جلسة زهلت. كل اللي في الجلسة ناس عالية جدا. يعني ناس ما حدش فيهم قليل خالص. انا زهلت لما باقول لهم التربية قالوا لي يعني ايه التربية! ما التربية قصدك الدعوة يعني! انا انا كنت اقع من طولي. انا مش قادر اتخيل هو انت بالنسبة
التربية عن الدعوة التربية عن الدرس. التربية يعني برضو واحد مسك ميكروفون وكلم الناس التربية دي يا جماعة يعني نعيش مع بعض يا اخواننا. نعيش مع مش مع بعض دي يعني انا وانت بس ما هو مش هينفع نعيش مع مع آآ ده وده وده ازاي نعيش مع بعض الدعاء والاخوة. الدعاء
والشباب مجموع دول ومجموع دول نبقى حاجة داخلة في دم بعض. عايشين مع بعض. ما فيش بينا الترابيزة سم لا علاقة لنا في بعض بعدها يعني ايه تربية؟ ايه قيمة التربية دي؟ لما اشوف منزر مؤمن قال ياسين يا نهار ابيض! تخيل منزر كده ماشي في الشارع
لقيت ناس ماسكة سكاكين وسيوف عارف منزر الخناقات بتاعة البلطجية المحترفين سكاكين وسيوف وواقفين قدام تلاتة عايزين يقتلوه وفجأة دخل واحد وقعد يتكلم مع كل اللي ماسكين سيوف ويجادل فيهم ويكلم فيهم لحد ما دبحوه لحد ما طعنوه. ده منظر مؤمن
ياسين وجاء رجل من اقصى المدينة سبت ازاي؟ جاب البطولة دي منين؟ جاب القوة انه يقف في وش السكاكين ازاي؟ جاب السبات انه يقف في وش بلد لوحده ازاي عشان جاي من اقصى المدينة. جاي من فترة تربية. جاي من حضانة تربوية. فلما نزل الوقت
عمل بطولة هي دي التربية. هي دي سمرة التربية. ان انت تتربى. انك انت تعيش فترة ما بين الدروس ما بين الدعاء. ما بين الاخوة اللي باقوك ما بين المربين في العواميد جزاهم الله خيرا الدعاة المربين. ما بين اخوانك ما بين رمضان وعشر ذي الحجة والشرايط اللي
وحفظ القرآن وطلب العلم. هتلاقي نفسك بعد سنتين انت بقيت حاجة تانية. انت بتنمو من غير ما تحس. انت عامل زي الشجرة. اللي محطوطة في ارض التربية قاعدة تنمو تنمو تنمو تنمو. انت مش عارف انت بتنمو ازاي ولكن انت بتنمو طول ما انت مزروع في ارض التربية. عشان كده يا جماعة لو عايز تعرف يعني ايه
التربية بص لغلام الاخدود. جاب منين القوة؟ انه يقدر يقف في وش الملك غلام يا جماعة يعني تالتة اعدادي تانية اعدادي. غلام يا جماعة ياخدوه في مركب في البحر عشان يرموه. يقول اللهم اكفنيهم بما شئت ويرجع. ياخدوه على الجبل عشان
اقتلوه يقول اللهم اكفنيه بمشيئتي ويرجع. غلام يعني في تانية اعدادي ولا تالتة اعدادي. يقول للملك انك لست بقاتلي حتى تفعل مأمورك بيه غلام يشوف دابة سدة طريق الناس يمسك التوبة او الحجر ويرميها به. جاب القوة دي منين؟ جاب اليقين دا من
فين ؟ لانه اتربى على ايد الراهب. لانه لقى مربي. لانه اتربى. فنزل الواقع اصل اللي اتربى غير اللي ما اترباش. لا يمكن. لا يمكن ده لما ينزل زي ده لما ينزل. لما النبي خد الالفين بتوع مكة دخل فتح مكة بعشر تلاف. متربيين. فقام واخد الفين بقى بعد فتح مكة بقوا
اتناشر الف وقام طلع على حنين. الالفين دول هم كانوا السبب. قالوا له اجعل لنا زات انواط كما لهم ذات انواط. واللي فر منهم يبقى الالفين اللي ما ترباش لما ينزل يتحرك في الدعوة او في اي حاجة مش هيستحمل المشاكل. انما اللي اتربى ده هيبقى بطل لما ينزل زي
خالد ابن الوليد اتربى على ايد النبي عليه الصلاة والسلام. راح غزو الزات السلاسل مسك تسع سيوف اتكسروا في ايديه وهو ما اتكسرش وهو ما اتكسرش هو راجل. وهو واقف ليه ؟ لانه اتربى. يبقى اللي اتربى لما ينزل يشتغل في الدعوة غير اللي ما اترباش. مرة في
درس من الدروس ويعني واحد من اخواني كان لقى اتنين شباب ماشيين كده ساعة الصلاة قام داخل بينهم وحاطط ايده على كتف ده وايده التانية على كتف ده انتم رايحين فين انتم واخديني فين ؟ انتم واخديني المسجد. آآ لأ انا مش رايح اصلي هو بيهزر معهم. فبصوا له كده استزرفوا الحركة. قاموا داخلين مصلين معه. فشاب سمع الكلمة دي
قام نازل تاني يوم كليته شاب مش ملتزم. قام نازل تاني يوم كليته. فقام لقى اتنين اصحابه ساعة الصلاة ماشيين. قام حاطط ايده على كتفهم انتم واخديني فين وواخديني اصلي
فقام بص له كده يا عم هايف انت انت بقى لك دماغك فيها حاجة ولا ايه؟ الواد ساب الالتزام كله كله ليه؟ ما هو مش متربي قضية ان اللي متربي هيستحمل. لو ده عمل لو ده ترك لو ده بص له لو ده اهانه هيستحمل. اللي متربي غير اللي مش متربي. عشان كده يا جماعة
اسرائيل سيدنا يعقوب فرغ حياته لاتناشر واحد. كانوا اول اهتمام في حياته. الاتناشر اللي هم ولاده الحداشر واحد. اللي هم ولاده. عايشين كده لحد دلوقتي دولة اسمها اسرائيل باسم سيدنا يعقوب. الله! بس ده ما عندهمش دين. التربية بتدي قوة دفع رهيبة حتى لو الدين راح. النبي عليه
الصلاة والسلام ربى جيل واحد. جيل لحد دلوقتي الاسلام قائم في الارض بسبب تربية جيل. الدولة بتاعة الخلافة وقعت بعد تلاتين سنة. والبعد الف وربعميت سنة الدعوة مستمرة. يعني الدولة ما كملتش التلاتين سنة الخلافة الراشدة. ولكن الدعوة الف وربعمية سنة وماشية. عشان التربية. التربية
هي بتدي عمر ازا التزم على يديك رجل فانت ازا التزم على يديك الف رجل فانت عبد صالح. واذا تربى الا يديك رجل فانت ممن يغيرون التاريخ. وممن يغيرون الاحداث. قضية صناعة الرجال. قضية ان الاخوة اللي قاعدين دول يبقوا رجالة
تبقى راجل ازاي ؟ الروشتة اهي. هو ده اللي احنا جايين به الليلة بقى. عشان كده باقول لك درس الليلة اهم من ان احنا نقول له عنوان ولا موضوع درس الليلة ده حياة
عايزين نشد مع بعض فيها. عايزين نتشارك في الانطلاق عشان نبقى كلنا رجالة. فيها سبحان الله! سيدنا سليمان دعوته قامت على يعملون له من يشاء. تسخير. ربنا سخر له الجن. ربنا سخر له الطير. تسخير. سيدنا محمد دعوته قامت على التربية
مش التسخير ان هو ينزل. ويكلم الناس في الشارع. ومن كل الف واحد واحد يستجيب. وياخده دار الارقم ويسهر طول الليل يعلمه القرآن تقعد تلتاشر سنة معه في مكة يربيه. وبعد كده في المدينة يشتغل مع النبي بقى في الدعوة والجهاد. دعوة سليمان عليه السلام بعد موته
بعد موته الجن ارتدت. بعد موته سبق نفسها ارتدت. سبق اللي اسلمت على ايد سيدنا سليمان في سورة النمل. ارتدت بعد سيدنا سليمان لان القضية ها طبعا دعوة سيدنا سليمان دعوة عظيمة. ولكن ربنا يريد انه يورينا النموزج ده والنموزج ده
سيدنا سليمان عليه السلام يعني بنى المسجد الاقصى. ولكن انا قصدي ان لو حاجة يا جماعة بالتسخير هتيجي زي النبي اللي ولحد دلوقتي بقوة التربية الام ماشية زي النبي اللي ربى الصحابة فتحوا العالم بعد موته اللي متربي غير اللي
طرباش يا جماعة اللي اتربى ده حاجة تانية خالص. سيدنا موسى خد يوشع في ايديه بقى نبي. يوشع بقى نبي هو اللي فتح فلسطين بعد موت موزة عليه السلام اللي بيتربى غير اللي ما بيترباش ، عشان كده احد الصحابة بيقول كلمة خطيرة اوي بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام. بيقول لك
ان كان احدنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ايام ما كان النبي عايش. ايام ما كان المربي عايش. ان كان رسول الله لا يحدثنا عن الصدقة النبي عليه الصلاة والسلام بيكلمنا عن فضل الصدقة. تخيل! يعني ده لو دكتور عبدالرحمن الصاوي كلمني عن فضل الصدقة بنبقى هنتجنن. عايز تبيع قميصك وتتصدق
ده بيكلمنا عن فضل الصدقة فيقوم احدنا فيذهب الى الجبل فيحتطب ثم يذهب الى السوق فيبيع الحطب ثم يأتي بمدة من تمر ملوا ايديه شوية تمر فيتصدق بهم. الراجل ده فقير لدرجة انه لا يجد كبش التمر. ولما اشتغل عشان يجيبها ما كلهاش. اتصدق به
بيقول لك وان لاحدهم اليوم لمئة الف مد. بيقول لك ممكن معه ميت الف مد النهاردة لا يتصدق منها ما يطلعش منها. الله! هو قصدي الصحابي ايه ؟ قصده ماذا لو غاب المربي؟ قصده لما انت تعزل نفسك عن التربية بيحصل لك ايه ؟ انت
اللي بتعمل في نفسك كده. انت عندك في الواقع الف مربي. ولكن مشكلة عند بعض الاخوة تصور الوهم للمربي. وعايز الشيخ فلان او الشيخ فلان. يا ابني يا ابني اي حد سبقك بخمس سنين في طلب العلم والعبادة والقرآن والاحتكاك بالعلماء ممكن يوفر
خمسين سنة في عمرك. بقعدتك معه بس كزا مرة. يا اخوانا لازم نفهم يعني ايه تربية. ماذا لو وجد المربي خالد بن الوليد بعد اربع شهور قائد زات السلالة. قائد آآ غزوة مؤتة. آآ يتكسر في ايده تسع سيوف وهو ما يتكسرش. عمرو بن العاص بعد اربع شهور تربية قائد في زات
مين اللي يستحمل تسعين طعنة سيف عارف يعني ايه تسعين طعن سيف؟ يعني قومه واحد منكم كده وانا هجيب مدفع رشاش وهضربه به. بعد كم طلقة هيقع ده هو لو الطلقة عدت جنبه هيقول اي ويقوم واقع مرمي في الارض. يتهيأ له ان هو مات. مين اللي يستحمل خمسة وتسعين طلقة رشاش وهو واقف على رجليه
وده مش طلقة ده سيف ممكن يشق الواحد نصين. واقف على رجليه وواخد تسعين طقم السيف. دي التربية يا جماعة. النموزج ده تربية ماذا لو وجد المربي لما بنزهل بقصة عبدالله بن حذافة السهم اللي ملك الروم جاب له اجمل ملكة جمال هوليود ما بصلهاش
عرض عليه الخمر وراح من الخنزير وهو بيموت من الجوع والعطش ما بص لهمش. قال له اديك نص ملكي. بس تسيب دينك ما ارضاش قال له هاقتلك وضربه بالسهام. ما اتهزش. جاب صاحبه رماه في الزيت المغلي لحد ما لحمه داب. ما تراجعش. ايه النموزج دا
تربية متربي خريج على ايد محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام. متربي يا جماعة. ان انت تتربى. انك تدي وقت لبيئة الايمان اللي موجودة تدي وقت بقى. وتفضل مستمر سنة اتنين تلاتة. شف بعد كده الوضع هيبقى شكله ايه؟ الموضوع هيبقى شكله ايه؟ سبحان
وانا جاي لكم النهاردة تخيلت كده لو الدرس وقف. يعني عواميد المسجد والمربين اللي بيقعدوا فيها. وبعد كده ان شاء الله مبدأ اللي احنا من اول ما بدأنا بنقره ان
ايه درس الشيخ احمد جلال جزاه الله خيرا طبعا واللي بيحضر له اصلا فضل ومنة الله يعني ودرس دكتور عبدالرحمن الصاوي ولازم نحضر للدعاة ونحضر للعلماء. لما رحت درس الشيخ احمد جلال الاربع اللي فات انا كان قلبي يرقص من الفرح. لان لقيت ناس كتير اعرفها. ناس كتير اعرفها. يبقى الاخوة بتنفس. يبقى الاخوة بتطبق. يبقى الاخوة
بتتحرك قلت سبحان الله! انا لو لو الدرس ده وقف الوقت ولكن انت اتربطت بمربي هنا واتربطت بصحبة زي الاسرة العواميد دي اسر هو بقى لك اخوان واسرة وعيلة لها كبير ولها اخوات. وحاجة عزوة ان الدين يبقى يعمل لك عزوة في حياتك. واتربطت
دروس يبقى الدرس ده لو وقف انت ما خسرتش لانك مكمل. لانك اتزرع جواك فكرة بيئة الايمان. لو جا لك عقد عمل برة في بلد ايه؟ بلد كزا فيها ايمان ولا لأ ؟ فيها دعاة وعايشين وسط الناس وفيها صحبة صالحة ولا لأ ؟ لأ لو مليون جنيه ما اناش رايح ، انت عدت فاهم. اجوزت اسكن فين ؟ اه
آآ شيخ احمد جلال مسلا اروح اسكن جنبه. اقوم اصحابه في حياته واحضر دروسه. واتعرف على الاخوة اللي رايحين له. انت او المنطقة الفلانية مليانة اخوة وهسكن وسطهم اصلي الفجر معهم واقعد جلسة الضحى معهم واعتكف معهم. انت دماغك اتبرمجت صح. عدت فاهم ان بيئة الايمان دي بقيت التربية
انا لا يمكن اتنازل عنها ان انت يبقى لك خط سير. خط سير يا حبيب قلبي. يعني لما تجيب واحد تعلمه السواقة فتقول له بص يا ابني انت اول حاجة تقوم حاطط رجلك على الدبرياج ومنور الفتيس. خطوة اتنين حط المفتاح وتدور العربية. خطوة تلاتة
رجلك على الدبرياج وتنقل على الاول. خطوة اربعة تشيل رجلك من على الدمريش واحدة واحدة وتحط رجلك التانية على البنزين واحدة واحدة. العربية تطلع فهم واحد قال لك بص بقى يا عم انا دماغي زكية. انا هجيب خط سير تاني لتدوير العربية. يا حبيبي يا زكي انت يا زكي. ما فيش يا حبيبي لا
ما فيش ازاي ؟ انا دماغي هتشتغل ما فيش. لا تجادل يا اخ علي. لا تناقش. ما فيش. لأ انا هافكر يا ابني والله ما في. هو ده الطريق. من الف وربعمية سنة الصحابة ماشيين كده. والسلف وراهم كده. والتابعين كده. والائمة كده
هي كده. ما تقعدش تجادل يا ابني ان يبقى معك خط سير. عايزين نعمل سورة تصحيح. الاخ دلوقتي تلاقيه تايه. تايه يا جماعة. انا يعني لا اكتمكم يا اخواني. انا شايف اربع مشاكل كبيرة في حياة الاخوة. اربع مشاكل كبيرة جدا. انا بقول كبيرة جدا وممكن الاخ مش حاسس
بس كبيرة في صدري لان انا عارف ان دي لو اتحلت عنده الاخ ده هيبقى راجل. المشكلة الاولانية الاولى مشكلة كيف واخواتها اللي هي ييجي يسمع درس عن الدعوة. طب كيف اتعلم الدعوة؟ مش عارف. يسمع درس عن اصلاح القلوب. طب
ازاي اصلح قلبي؟ مش عارف. يسمع درس انا اذكر والله وانا طالب في الكلية انا بعض الخطب لبعض الشيوخ انا كاد كان يكاد قلب يتوقف فيها. انا عايز اقوم اقول للشيخ حرام عليك. خلاص شحنتنا لحد ما نموت. نعمل ايه؟ يعني ايه الحل
فكيف واخواتها كيف اتربى؟ كيف اتعلم الدعوة؟ كيف اصل الى الله؟ كيف دي اول حاجة ان الاخ اللي عنده طموح في الدين اللي هو بالنسبة بالنسبة لنا احمد السروة. يعني ممكن يكون فيه الف اخ قاعد. انما اللي عنده طموح ديني ده السروة. ده اللي ممكن بكرة يبقى ان شاء الله جندي من جنود ربنا في الارض
او عالم او طالب علم او او او فيسره. اللي عنده طموح مش عارف يعمل ايه. فبيتعطل سنين في المتاهة. المشكلة التانية بعد مشكلة كيف واخواتها مشكلتي ان الاخ جوة المسجد ناجح. يسمع الدرس اه. انا انا هاعمل وانفذ يصلي بالصلاة. الشيخ ابراهيم يصلي بقى بايتين من
بقى هو يكون عايش معها يعيط. يخرج برة المسجد جوة المسجد ناجح. برة المسجد يبدأ الفشل. يشوف منكر. واد ماشي مع بت مش عارف اعمل ايه يشوف ولد آآ قاعد جايب كوباية حشيش وقاعد هو والتاني يخمسه فيها مش عارف اعمل ايه. يشوف يدخل محل آآ سوبر ماركت اللي مشغل اغاني. طب آآ اقول له
ازاي ؟ احسن يقول لي حاجة ولا يكسفني يروح بيته والده ووالدته آآ عم الارهابي جه واخته قاعدة قدام آآ الفيسبوك واخوه قاعد قاعد يسمع كليبات وهو مش عارف يعمل ايه وييجي يتكلم يصطدم. ما هوش فاهم ازاي يبقى سياسي ازاي يبقى دبلوماسي. ما حدش علمه. ينزل الكلية
طب يا رب اعمل ايه؟ الكلية عايزة مزاكرة. طب ازاكر ولا التزم؟ ازاكر ولا اطلب علم؟ ازاكر ولا احفظ قرآن؟ اجمع بين الدين والدنيا ازاي؟ يتخنق شهوته تفور لحظة احباط يفوق على انه وقع في عادة سرية. انا منافق. انا ضايع. تلاقي مشكلة صغيرة ولكن قطمة وسط
يبقى المشكلة الاولانية كيف واخواتها؟ ازاي اوصل في الدين؟ اللي هي خط السير. المشكلة التانية الفشل خارج الجامع. مش عارف يتعامل مع الناس مش عارف يتعامل مع الحياة. مش عارف يمشي بدينه في حياته. مش عارف يتحرك بالدين في الواقع. طب اعمل مع الناس ايه
اضحك احضنهم ادعوهم ولا ازاكر ولا ولا استسلم ولا انعزل عن الناس واودي الوش الجبس واضرب المية وحداشر وما ليش دعوة احب اعمل ايه؟ كيف اتعامل مع الحياة؟ بالدين انا عارف جوة الجامعة اتعامل مع الدين بس مش عارف برة الجامع اتحرك به. ده عايز حد يعلمه. ده عايز
قعدات تفتح لقلبك اللي عملناها كتير. الاخ يسمع الكلام يخرج اه انا هقوم الليل ان شاء الله. هقوم الليل تلات ساعات. وهقرا كل يوم جزئين قرآن. برة قيام الليل غير قيام الليل. واصوم يوم ويوم وييجي يعمل كده يلاقي نفسه مش يعني مش فاهم وقع مش قادر. ما هوش عارف
حياته بالدين ازاي؟ ينسق وقته ما بين اعمال الدين ازاي؟ مش عارف يجمع. كالحاجات دي كلها حلولها ابسط من البساطة. كل المشاكل اللي انا بقولها بس الاخ يعرفها. المشكلة التالتة مشكلة الحياة الاجتماعية. ان معظم الاخوة ما عندوش حياة اجتماعية. مين اصحابك
معظم اللي هيقول انا لي اصحاب هتلاقيهم ممكن صحبة برضه مش مجتهدة في الطاعة. مش عارف يصاحب. مش عارف يبقى له حياة. يعني مش عارف يبقى الو حياة اجتماعية مع صحبة مجتهدة. المشكلة الرابعة الكارثية. مشكلة السغر. ان تسعين في المية من الملتزمين عاطل
عاطل ممكن في الدنيا عالم زرة وفي الدين عاطل ما لوش مهنة. ما لوش وظيفة. ما بيعملش حاجة. ما لوش دور. ما لوش ثغر واقف عليه. فدولا اربع مشاكل في حياة الملتزمين. بيت الايمان واحدة واحدة بتخلي المشاكل دي تدوب. تلقائيا يا جماعة. تلقائيا المشاكل ديت بفضل ومنة
بتدوب تماما. مشكلة السغر لما بتتعرف على الاخوة. بتلاقي ده شغال في تحفيز. ده شغال مع تربية اطفال. ده شغال في جولات. ده بيطلب علم. ده بيحفز قرآن انت لوحدك بتلاقي نفسك مشيت مع ده ومع ده ومع ده بتلاقي الف ده بتفتح لك لان احنا فتحنا قلوبنا لبعض. لان احنا فتحنا حياتنا على بعض. انما طول ما
انت قاعد في جنب كده وقاعد ايه يعني يعني قاعد ايه مستني واحد ظريف لطيف كده ياخد بايدك ما ينفعش يا ابني ادخل يا ابني ارم نفسك وسط اخوانك ارم نفسك وسط بيت الايمان عشان تتقدم بسرعة باذن الله سبحانه وتعالى. يعني اخوانا يعني سبحان الله العظيم
قضية التربية قضية مهمة قوي. قضية انك تتربى. قضية انك انت تزيد. قضية لما بصيت يا جماعة مازا لو وجد المربي كل بطولات اللي الصحابة عملوها. في بطولات الصحابة لقيت النبي اصلا هو اللي عملها في الاول. يعني هم مش سمعوا كلام من النبي في درس
فراحوا طبقوه والله ما كان الكلام ده طلع. والله ما كان طلع لك صحابي يرمي نفسه من على باب الحيص. ده هم شافوا النبي بيعمل في عمله ده هم عاشوا مع بعض. فشافوا النبي بينفس فنفزه. يعني غزوة زات الرقاع. آآ كلوا ورق الشجر ليه؟ لما شافوا النبي في الشعب كل ورق الشجر
فعرفوا ان اكلوا ورا الشجر ده حاجة عادية. الله! الصحابي اللي هو بيموت سعد ابن الربيع الانصاري. وبيقول في احد لا عذر لكم عند الله ان الى رسول الله وفيكم عين تطر. عرق جاب منين فكر ما جاكش اعزار؟ لا عزر لكم. لما شاف النبي ما بيعتزرش عن العمل لدين الله بحاجة
يربط بطنه من الحجر وشغال في الدعوة. ابن بنته يموت شغال في الدعوة. ابنه مات الصبح صلى بهم صلاة الكسوف الضهر يشوف النبي عليه الصلاة والسلام رقية بتموت وهو خارج يشتغل في غزوة بدر. فعرف ان ما فيش حاجة اسمها اعزار. فطلع فكر لا عذر لكم. جاب من
حرام ان بلحام لما اتطعن بضهره بالسكينة قال في وسطه ورب الكعبة لما شاف النبي بيتخنق عند الكعبة في مكة اول ما فاق من الاغماء قام قايم مكمل صلاة وماشي. ما بصش اصلا مين اللي خنقه. فهو كمان ما بصش مين اللي قتله. لما النبي شافوه بيعمل كده لما
تعيش وسط الدعاة وتعيش وسط الاخوة اللي سابوك مش هتقدر. حياتك تبقى وسط الدعاء اللي في الفضائيات لازم تفهم ان الداعية مش اللي معه ميكروفون. المربين اللي بيقعدوا معنا العواميد دول دعاة. ولكن هو مختار ثغر الارض واختارك. هو اختارك انت لازم تفهم. هو ممكن يطلع في اي قناة
اتعرض عليه قناته لكن هو مختار انه يشتغل ويعيش وسط الناس. مختار انه يعيش وسط الاخوة. خلي مفاهيمك صح. افهمها صح. الصح الصحابة جاب منين ؟ الصحابي لما قال ولولا ثغر عباد ابن بشر لما اتضرب بالسهام وهو بيحرس جيش المسلمين وهم نايمين. فقال ولو
ثغر امنني عليه رسول الله ان يضيع لانقطاع روحي احب الي من ان اقطع هذه الصورة. جاب منين مفهوم الثغر؟ لما شاف النبي يا ابني لما شاف النبي بيعمل ايه مع الدعوة؟ علي ابن ابي طالب عينيه وارمة ومنيماه في الارض. قال لهم شيلوني عشان ابقى مع النبي في خيبر. ما خدش
كزا مرض ليه ؟ حنظلة ما خدش اجازة جواز ليه ؟ شهر عسل. لما شافه النبي ما بياخدش اجازات من الدعوة. ما بياخدش اجازات بالتربية. لما شاف مش لما سمع خطبة يبقى لازم تسمع وتشوف. طب هتشوف ازاي؟ لما تحتك لما تعيش وسط البيئة. هتشوف هتشوف من وسط
اللي قاعدين وسطك دول اخوة ابطال بس انت مش حاسس بهم. ولا كنت تعرف عنهم حاجة. انما لما بقى في تعارف يعني ان شاء الله بازن الله من ضمن البرنامج التربوي
اللي هنبدأ نشد فيه اللي هنبدأ منه المرحلة الاولى بس النهاردة ليلة تربوية مع بعض في مسجد البدر. مسجد البدر اللي جنب بيتي على طول. انا من اهم اما اهداف الليلة التربوية ديت ها مع القرآن ومع الصلاة من ايام اهدافها. ان انا اتعرف على الناس. مش قضية التربية. يعني انا نفسي بقعد في
تميض انا وانا ماشي باقول انا عايز اتعرف على الناس اللي قاعدة في العواميد. انا عايز ابقى عارف كل واحد منهم باسمه. عايزين نعرف بعض. حتى يعني لو انا مشغول ولكن
اللي بيتابعه ممكن يكون وقته يعني باذله من وقته اكثر. انما نبقى عارفين بعض يا جماعة. لا نتلاقى لقاء الغرباء. ثم نفترض فراق الغرباء. لا انا عارف حاجة عنك ولا انت عارف حاجة عني. ولا انت عارف حاجة عن اخوك. تبص حواليك. فلان اللي انت شفته ده اهو ما جاش المرة الجاية. يا اخوانا
فلان ده فين؟ اه ده كان بيقعد في عمود عثمان ابن عفان. ها في الاسرة بتاعة عثمان ابن عفان. يا جماعة فلان اه ده احنا معنا رقم تليفونه. اتصلوا به ما لك يا حبيب قلبي
ده انا مريض نيجي نزورك. نيجي نشوفك. ده انا عندي مشكلة. ده انا عندي احباط. ده انا عندي نتكلم مع بعض. يبقى اذا قضية التربية قضية يعني يعني الشعار اللي انا نفسي تفهمه يوم مع المربي بسنة لوحدك. واوعى تفتكر ان المربي ده الشيخ الفضائي المشهور
بقى من الصورة بقى لايه ؟ الصورة الغريبة اللي ما اعرفش جات لنا منين دي! اوعى تفتكر ان المربي يعني الشيخ المشهور او الشيخ الفضائي او الشيخ اللي معه المربي اللي عنده علم وفهم وخبرة والاستشارة منه بمليون جنيه بالنسبة لك في حياتك. واغلى يوم مع مربي
انت لوحدك بسنة تقضيها لوحدك. في يوم ليه بتقطع بتقطع مسافات! يعني سبحان الله العظيم! سبحان الله! آآ آآ اه سبحان الله رب العالمين التربية يا جماعة ممكن يكون البعض بيستصعبها ده طريق طويل. يا جماعة ما هو انا مستصعب ان شجرة
تطلع في عشر سنين خلاص مش هتاكل مانجة. لأ نشوف طريقة ما فيش طريقة. هي دي سنة ربنا. هو الشجرة بتتبنى في عشر سنين. شجرة التفاح. دي شف الطريقة بسرعة. طب لما هرمنوها عشان يطلعوا بسرعة جابت للناس سرطان. ما ينفعش بايظة. شكلها من برة التفاح ومن جوة مليانة سموم بايظة
انما الطريق الطبيعي للنمو اللي ربنا سبحانه وتعالى اذن به. سبحانه وتعالى وربنا سبحانه وتعالى علمه لي ربنا سبحانه وتعالى اقام سنة الارض عليه. ده الطبيعي. التربية ممكن تكون طويلة يا جماعة. بس التربية بتطلع النموزج الحلم. نموزج افيكم ابو بكر. انا نفسي يا جماعة لو
فين ابو سفيان الوقتي وسألنا افيكم ابو بكر؟ نقول له ايوة فين ابو بكر؟ افيكم عمر؟ ايوة فينا عمر؟ افيكم رجالة واقفين يا رجالة. ايوة فينا ناس الدين اغلى حاجة في حياتها. انما احنا فين ابو بكر فينا عمر فينا ابطال فعلا فينا ناس ابطال
قضية خطيرة جدا يبقى التربية بتطلع النموزج الحلم. التربية زي ما قلت لك ازا تربى على يديك ازا التزم على يديك الف رجل فانت عبد صالح واذا تربى على يديك رجل فانت ممن يغيرون التاريخ. ان ان انت نفسك ممكن بعد كده لما نعمل مسلا تحفيز ولا
انت نفسك هتبدأ تربي. او انت لما تبدأ بقى في بلدك او في منطقتك يطلع تلاتة شباب جداد كده بعد كلمة قلتها او حد قالها في المسجد. تبدأ تفهم يعني ايه
انا اربيهم انا اربي يا ابني ما انا قلت لك التربية دي مش معناها انك تبقى الشيخ آآ آآ فلان الفلاني وحكاية ربي. التربية دي يعني انت سابق اللي قدامك
وخبرتك دي تمثل بالنسبة له الكثير. التربية يا جماعة يعني عجبت جدا من موقف السحرة امام فرعون. يعني قعدت فترة افكر الصح انا جابوا الجرأة دي منين وهم واقفين قدام فرعون لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض اعلى ما في خيرك اركبه
ايه ده! من امتى ؟ ده كانوا لسة قاعدين يساوموه. جابوا الجرأة دي منين ؟ لما شافوا موسى واقف قدام فرعون بيقول له واني لاظنك يا فرعون مثبورا لما شافوا نموزج دي قيمة التربية. ان ما عادش الدين دروس. ما عدش الدين درس عن قيام الليل. ده انت
نيجي نعمل ليلة تربوية هتلاقي اخوانك واقفين صفين رجليهم عرفت يعني ايه قيام ليل انت دخلت لقيت نموزج بيطبق فحديس واحد عن قيام الليل ليه الخلاق قوام؟ صيام يعني ايه صيام؟ تعرف صيام لما تشوف اخوانك بيصوموا وتعرف ان الصيام ده حاجة سهلة. انا اتعلمت جلسة الضحى منين؟ والله يا اخوان لحد
بعد التزامي يمكن بفترة طويلة والله ما كنت اعلم ان جلسة الضحى دي حاجة بتتعب. انا بحسب جلسة الضحى دي حاجة بتتعمل مرة في العمر. من الابطال مين الابطال؟ لحد ما مرة كنت بزور اخ من اخواني سابقني بكزا سنة في الكلية في في بلد بعيدة والدليل دخل علينا وما ينفعش اروح
ما فيش مواصلات. فاضطريت ابات عنده. بت عنده رحنا صلينا الفجر. فلقيته قعد جلسة الضحى. فبدأت اتلمس حاله لقيته بيقعدها كل يوم. فعرفت ان جلسة الضحى بتتعاد كل يوم. لما شفت نموزج عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام ما هاجرش للمدينة المدينة اتفتحت سنة اتناشر
مكية من السنة التلاتاشر. النبي قعد سنة وبعت المهاجرين ليه؟ بعت النموزج اللي بقى له اتناشر سنة بيصنعه. بعت النموزج اللي بيصومه قوموا بيزكروا اللي انت تقعد مع واحد منهم قلبك يرتجف من علو الايمان اللي فيه. النمازج علو الهمة والناس اللي عايشة عشان ربنا ابعتهم الاول خليهم يعيشوا وسط الانصار سنة
الانصار اتخارطوا على النموزج بتاع المهاجرين. راح النبي بقى المدينة بعد سنة لقى المدينة كلها ابطال. انما ما تتخيلوش ان صار كده فجأة عملوا كل البطولات ونضحي بنص اراضينا للمهاجرين. ويا رسول الله خز من اموالنا ما شئت ودع ما شئت وصلح
يا جماعة الكلام ده مش جه كده. الكلام ده جه لانهم اتربوا سنة على ايد المهاجرين الاول. مش اتربوا ان المهاجرين بقوا مربينهم نموزج قدام عينيهم. نموزج هم شافوا يعني ايه انسان قوي في دينه. فهم كمان بقى الموضوع بسيط. احنا الوقتي ممكن معظم الناس مستصعبة اللي شغال في الدعوة. ليه؟ لانه مش شايف
لو شاف بقى لو احنا جاهدنا في البناء الرجال لحد ما النمازج دي طلعت. اي حد هيدخل من باب المسجد داهو. كان امبارح بيشرب مخدرات هيبقى على الناموس ليه؟ لانه دخل لقى الدين كده زي السحرة. دخلوا لقوا الدين ان انا اقف في وش فرعون واقول له مش خايف منك. دخلوا وقفوا في وش فرعون وقالوا له مش خايفين منك
ليه هو ده الدين؟ فهو ده اللي دخلوا عليه قضية التربية لا تربية بدون بيئات ايمان. امتى بقى يا اخواني في الله امتى يا احبابي في الله؟ امتى يا اخي في الله؟ امتى يا اختي الكريمة الفاضلة الطاهرة النقية باذن الله؟ امتى يا اخواني؟ امتى بقى هيطلع الاخ
اللي شايل هم انه دينه يزيد. انا عايز ازيد. النمازج دي انا كنت باشوفها من سنين. انا ما عدتش باشوفها. ما عدتش باشوفها والواحد قلبه مقهور نموزج الاخ اللي عايز يزيد في الدنيا. زي سيدنا موسى بينه وبين النبوة نص ساعة. نص ساعة وهيروح للنار ويتقال له انك نبي
انك رسول يا موسى وانا اخترته. وبيقول او اجد على النار هدى. انا عايز حد يهديني ويوصلني لربنا. يا جماعة ده الطموح الايمان الذي لا يتوقف. نبي وعايز يزيد. سيدنا ابراهيم نبي وبيقول رب ارني كيف تحيي الموتى. عايز يزيد. عايز يزيد
عشان زيادة مقام واحد يوسف قعد في السجن عشر سنين. عشان زيادة مقام واحد اللي هو اعلم ان الله على كل شيء قدير. عزير مات ميت سنة دفع ميت سنة من عمره عشان مقام واحد يزيده. الزيادة يا جماعة. مين فينا مشغول انه يزيد؟ مين فينا؟ مش
تقول ان انا ايماني يزيد. ان انا ديني يزيد. ان انا يقيني يزيد. ان انا عزيمتي تزيد. مين فينا بالنسبة الدين دي قضية خطيرة وعايز يتقدم ويتطور ويرتقي. هم الزيادة. الهم التاني هم الاستمرار يا جماعة. مين فينا قضيته انه
ربنا سبحانه وتعالى بيقول واطيعوا الله واطيعوا الرسول وايه؟ ها؟ واحذروا واحذروا لما قريتوا احذروا قلت المفروض ربنا يقوي يعني متوقع واطيعوا الله واطيعوا الرسول وابشروا. مش واحذروا. قلت سبحان الله! كم اخ اعرفه؟ كان في يوم من الايام
اجتهد وكان في يوم من الايام طلقة وراح وهداه ليه؟ لانه ما حضرش. ما حضرش ان هو ما يكملش ما حضرش قطع الطريق التخرج جه شاله. الجواز جه طيرها. الشغل جه. ضيعه. الله! طب هو الحاجات دي بتضيع الحاجات دي ما بتضيعش. اللي
ان الاخ ما بيتعاملش معه بصدق. ما بيتعاملش معه. عشان كده اهم الاستمرار. عشان كده ربنا قال من جاء بالحسنة فلهو خير منها من جاء. مش من عمل الحسنة سنة. اصل انا ممكن اعمل حسنة. بس تاني يوم اعمل سيئة. انما مين اللي هيحافظ على دينه؟ مين اللي هيفضل يعمل حسنات لحد ما يقابل ربنا سبحانه
تعال عشان كده قضية زيزو القرنين فاتبع سببا. شوية ثم اتبع سببا. شوية ثم اتبع سببا كمل. ما بيبطلش مش بعد ما عاش له شوية بقى وانطلق في الدين شهر شهرين. ريح ما بيقفش مكمل. هو ده اللي
اللي بيستمر هو اللي بيوصل. اللي بيصابر هو اللي بيوصل. هم الاستمرار يا جماعة. مين فيكم خايف انه ينتكس يا اخوان؟ مين فيكم خايف ان التزامه يبقى زكريات. مين فيكم خايف ان بعد خمس سنين؟ يبقى الكلام عن التربية ها؟ كنا كده
زمان لما يسمع واحد بيتكلم عنها مين فيكم خايف ان طموحه في الدعوة يبقى زكريات؟ مين فيكم خايف ان القيام والصيام يبقى في حياته زكريات انت مش خايف يبقى مش عاقل. لان تسعة خمسة وتسعين في المية من اللي انا عرفتهم في حياتي كل ده بقى في حياتهم زكريات
ده اللي انا شفته خمسة وتسعين في المية. على مدى السنين على مدى عشرة خمستاشر سنة بقى زكريات. خلاص فترة ويقول لك اه ده انا كنت كده في يوم من الايام والفكر ده يا ابني يعني ايه ده يا جماعة؟ مين فينا شايل هم انه يستمر؟ هم
الوصول مين فينا شايل هم انه يوصل لرضا الله؟ مين فينا شايل هم انه يوصل ليقين فوصفنا به جمعا وهما الجهاد اخترقوا الجموع بتاعة الاعداء وتوسطوا الجموع ووقفوا في اخطر مكان ممكن حد يقف فيه. زي ابن تيمية كده في المعارك مع الصليبيين لما
قال لقائد الجيش اوقفني موقف الموت. ان وقفني المكان اللي يقف فيه يموت. مين فينا عايز يوصل ليقين وكيف اخاف اخاف على رزقي ولا امن ولا ايه وانا معي الله! الله! مين فينا عايز يوصل ان اسم الله لما
فيزكر وذكر اسم ربه ايه ؟ فصلى خلاص بقى قلبه منور اول ما حد يزكر الله الله اكبر يشتاق للعبادة ويدخل في الصلاة بقى اسهل حاجة انه يصوم. بقى اسهل حاجة زي احد اخواني من التبليك كده بيقول لي سافر في بلد يعني من البلاد اللي هي
يعني فيها نشاط تمليه كبير. فبيقول لي فيعني آآ لقى واحد معه نازل يعني يشكل الناس على الخروج. على انه يخرج معهم. فبيقول لي فلا واحد واحد شايل ايه زي مهنة عمل كده او يعني زي فوعلي كده مواد بناء فصاحبه قعد يكلمه فهما الاتنين قاعدين بقى يبرطموا قصاد بعض الباشمهندس اللي انا عارفه ده
مش فاهم حاجة بالكلام. وقاعد يكلمه والتاني يشوح بايده. والتاني يتكلم والتاني يشوح ولا. فبيقول لي في الاخر قام جاي سنة. قام جاي ايه ايه؟ دي ايه؟ سنة. عارف يعني ايه سنة؟ يعني هيمشي سنة مش راجع بيته غير بعد سنة. هيروح يجيب شنطته
فبيقول له انت كنت بتتشاكل معه ليه ؟ قال له اصل هو لسة جاي من خروج. فانا كنت مقنعه انه هيخرج تاني. فبعد سنة ايا ما كان بقى هزا النموزج
سبحان الله العظيم! انا مش باتكلم على النموزج بقى والتقييم للموقف بالزات ده بس انا باكلمك ان هو واحد بالنسبة له ما عندوش ممانعة انه يعرض على اي حاجة ويقبلها. ان انت ما عندكش ممانعة انك تصلي النهاردة تلات ساعات قيام ليل. انت ممكن تصلي ساعة عشان انت عايز تنام وتصحى جلسة الضهر
او انت يعني في حسابات ولكن انت تقدر تعملها؟ نفسك تطاوعك لو فكرت فيها؟ لو قررت انك تصوم لحد حد رمضان تاخد سنة النبي في الصيام شعبان. نفسك تطاوعك نفسك تطاوعك ما هي دي القضية. انت نفسك معك. سيدنا موسى بيقول رباني لا املك
الا نفسي الاية دي بتخلي الواحد يشد في شعره. املك نفسي التمكين في النفس. مقام التمكين ان انا عايز اصحى قيام الليل قبل الفجر بساعتين اصحى بازن الله انت كده يبقى هم الوصول هم الوصول سيدنا عباد ابن بشر واقف بيحمي الجيش. واقف يصلي في سورة الكهف. وبيترمى بالسهام
ومش راضي يبطل الصورة. ولا راضي يصحي حد يقف مكانه في الحراسة. قلت ايه ده؟ قمة الصلاح والاصلاح مع بعض. الصلاح قيام الليل والعبادة بالقرآن والاصلاح واقف على الثغر. يعني جايب الاتنين في موقف واحد. بطل في موقف واحد. جايب البطولتين. جمع بين
في موقف واحد. طيب يا جماعة احنا ليه ما عندناش الهموم دي ؟ هم الزيادة. هم او اجد على النار هدى. ان انا نفسي حد يوصلني لك يا رب؟ يا جماعة اللي اللي عايز يوصل لربنا يا اخوانا حاجة تانية وانا جاي من مصر من القناة لحد اللي فات
انا قاعد افكر في قول الله او اجد على النار هدى. انا مش قادر افهم الكلمة. هو فعلا فيه انسان وصل للدرجة دي قاعد يدور على اي حد يوصله. اي حد يضيف له معلومة توصله لربنا. اي حد يرشده في الطريق سافر اللي بجمع البحرين عشان تلات مسائل
عن معرفة الله. موسى سافر مجمع البحرين. عشان تلت معلومات عن الله. هو فيه انسان كده هو احنا ممكن نبقى كده! احنا ممكن الدين ده يبقى دينا! احنا ممكن القوة في الدين واللهفة على الوصول الراضي تبقى فينا
ليه ما فيش هم زيادة عندنا يا جماعة؟ ليه ما فيش هم استمرار؟ مش خايفين على دينا؟ مش خايفين بنخاطر به بنغامر به. ليه ما فيش هم وصول؟ انا نفسي
نوصل يا رب لرضاك. نفسي ان انا اوصل لجنتك. عارفين ليه يا جماعة؟ هتقول لي لان الهمم ضعفت. الكلام ده ممكن اقوله لك في درس تاني بس هنا عشان ما فيش بيئات ايمان. عشان ما فيش بيئة ايمان الكلام ده بييجي. طول ما انت موجود فيها ومزروع فيها
عشان ما انتش وسط اخوانك المجتهدين. عشان ما هو اللي جاي درس عن التربية. ده جاي ليه؟ جاي مش عشان يتربى يبقى انت حواليك ناس عايزين يتربوا تضيعهم ازاي؟ هو اللي جاي يربي ويوجه ويرشد وعنده ما شاء الله من العلم
ومن الفهم ده انا ممكن تستفيد منه في حياتك قد ايه. يبقى اذا لان ما فيش بيئات ايمانية. لان ما فيش بيئات ايمانية في بيئة ايمانية يا جماعة الدين بيبقى سهل. الوقت من المشاكل الدين صعب. صعب انك تقدر تقوم الليل. صعب
انك انت الاخ عم بيعرف يسبت في جلسة الضحى بياخد له كزا سنة. اومال الصحابة كانوا اول اسبوع في اسلامه تلاقي انطلق ليه؟ لانه دخل على بيت مش دخل كفرض الدين ما كانش مجرد درس بيسمعه ويروح يخبط راسه في الحيطة لو ما عرفش يطبقه. الدين كان واقع. عمر ابن الخطاب يقول لك
اني لاذكر اخي معاذ في جوف الليل فابكي بيبكي من الشوق لمعاذ ابن جبل حتى القاه في الفجر فاعتنقه اخده بالحضن حبايب من الاحاديس اللي بيقشعر لها جلدي. اللي بيقف لها شعر رأسي. حديس ابو موسى الاشعري لما قال لك
قلت ذات يوم بعد صلاة الفجر لالزمن اليوم رسول الله. صلى الله عليه وسلم. يعني ايه؟ صلى الفجر مع النبي وروح المفروض بقى يجهز وينزل شغله ارضى هلزم النبي. قلت يا سلام. انا النهاردة لو عايز الزم حد يربيني. هاروح لمين؟ هاروح فين
جماعة يعني اللي الواحد بيحتسب على الله ان احنا نجاهد فيها. ان نعرف ده على ده. نعرف المربي واحد حاسس ان الواقع ده عامل زي قبل عمل المدارس. فيه مدرسين عندهم علم بس مش لاقيين مسلا او مسلا مش ايه مش عارف تجمع الطلبة فين عشان يعلمهم. وفيه طالب
نفسه يتعلم بس مش عارف يجيب مدرس منين لحد ما جه واحد عمل حاجة اسمها المدرسة. المدرس جه قال انا اعرف اعلم والطالب جه قال انا عايز اتعلم وبقى في
فارس دلوقتي كده ممكن تلاقي ناس في العلم والفهم عليم والتربية ولكن سبحان الله العظيم هو يعني الطالب المختفي فين ؟ الطالب الراجل فين ؟ والطالب الراغب انا عايز حد يربيني. ان احنا نربط الاتنين ببعض. ان احنا نربط الاتنين ببعض. فتصنع واقع حقيقي
ستصنع واقعة. اديني الوقت يبقى صعب يا جماعة. عشان تلتزم صعب. عشان الشاب اللي جاي من علاقة مع فتاة ومصايب ومش عارف ايه ومخدرات. صعب عشان الملتزم يرتقي صعب. عشان الاخ يبقى طالب علم
طب علم مين يا عم الشيخ انت بتحلم ؟ ده احنا عايزينه بس يبقى عنده طموح ان ايمانه يزيد. الوقتي طالب علم هو لسة فيه في الدنيا طلبة علم. الواحد لما
شف طالب علم دلوقتي بيستغرب عايز اقعد احسس عليه كده. انت يا ابني بجد هو بجد لسة فيه الناس ديت! لسه الناس اللي عايزة تطلب علم وماسك الكشكول. ابا دروس علمائنا والاقي طلبة قاعدين يكتبم وبيعملوا انا ببقى مبهور. هو انتم لسة عايشين! هو لسة فيه الناس اللي عايزة
ربنا للدرجة ديت الله اكبر. الواحد بيبقى قاعد طاير يا جماعة. سبحان الله العظيم! الحل عشان الدين يبقى سهل. بيئات الايمان بعد ان شاء الله بازن الله اشرح لكم بقى بعض معالم المشروع دوت اللي احنا هنبدأ فيه من اول الليلة بازن الله سبحانه وتعالى. واه نسأل الله الهدى
ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. آآ اما بعد بصوا يا اخواني في الله بازن الله سبحانه وتعالى يعني نبدأ نحاول نشد مع بعض كده في موضوع التربية الميدانية. يعني ايه التربية الميدانية؟ يعني ايه لها شغل الارض
يعني يعني مش مجرد الدرس العام. الدرس العام ده يعني ايه؟ تقدر تقول راس حربة لمنظومة تربوية. انما ايه المنظومة بقى؟ هنبدأ مع بعض واحدة واحدة. الاسبوع ده نبدأ بايه؟ رقم واحد موضوع العواميد بازن الله سبحانه وتعالى. رقم واحد موضوع العواميد. العواميد الجديد فيها ايه؟ ان العواميد دي
بازن الله سبحانه وتعالى العواميد دي هيبقى لها منهج. يعني ايه منهج؟ يعني الاسبوع الجاي مسلا هيبقى لها موضوع موحد او هنجيب داتا شو في كل عمود مسلا لتوصيل الفكرة. او العواميد دي هتبقى في المقابر. بعد الدرس كلنا هنقوم طالعين على المقابر كل المشتركين في
وكل مربي مع المجموعة بتاعته جوة المقابر وايه وانا وسطكم معكم ولكن كل مربي مع المجموعة بتاعته. او هنطلع تدبر ليلي وكل كل مجموعة هتطلع او هنا هنجتمع على حاجة واحدة او كل عمود هيشرح صورة وبعد كده كلنا نصلي بها مع بعض. يعني ايه؟ اقصد
ان العواميد هيبقى لها منهج هيبقى فيه مفاهيم معينة مطلوب انها توصل. مفاهيم معينة مطلوب انها توصل بازن الله سبحانه وتعالى آآ زي ما قلت لكم يا اخواني يعني ايه آآ جزى الله خيرا طبعا اخوانا الدعاة اللي مشاركين في العواميد يعني الشيخ طارق سعد دول دعاة ما شاء الله وكتاب الله يعني
شيخ الواحد يعني مش آآ دكتور محمد فرحات ربنا يحفظه دكتور احمد عبدالمنعم. يعني طبعا فضل ومنة الله ممكن يكون كثير منكم عارفين. يعني آآ هذه الاسماء بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى ومن نعم ربنا علينا ان احنا نبقى فريق في تربية الاخوة والشباب. من نعم ربنا علينا
وممكن واحد يكون اخ فاضل ويقعد في العمود لانه عايز صحبة. يعني يعني انا اقصد ان دي هتبقى اسر بقى يا جماعة. ان شاء الله مسلا آآ عثمان بن عفان مكتوب ما اعرفش بقى يعني ايه باقي الورق هتلاقي فيه ورقة هنا في الاخر برضو. يعني كل ورقة مكتوبة ده عمود بازن الله سبحانه وتعالى. يعني
ازا عمود ابو بكر الصديق الورقة المتعلقة ده عمود الشيخ طارق سعد. ودكتور محمد جلال. جزاهم الله خيرا في التربية. ده عمود عمود آآ عمر بن الخطاب ده عمود دكتور محمد فرحات. عمود عثمان بن عفان دهو ده عمود دكتور احمد عبدالمنعم ومعه دكتور مصعب. جزاه الله
خيرا عمود عن ابن ابي طالب ما اعرفش فيه يعني كل عمود من العواميد ده عمود ايه؟ ده عمود معين بمكان سابت بازن الله سبحانه وتعالى وزي ما قلت لكم دي بتطبق حرف مع مع اصبر نفسك مع ان احنا نبقى مع بعض بقى. ان دي تبقى اسر. ان العواميد دي العمرة التربوية
اللي هتتعمل ان شاء الله في اخر شعبان نفس النظام. هتبقى برضو تربية ميدانية. يعني كل مربي معه مجموعته. كل مربي ليه؟ عشان يبقى شغل ارض بقى بحق وحقيقي شغل مفيد. العمود هيبقى فيه معنى تربوي. ماشي. وبعد كده يبقى فيه افتح لقلبك. انت عندك مشكلة قلها
وفي هيبقى تعارف وتواصل زي الورقة دي كده نبقى عارفين اسماءنا عارفين آآ عارفين ازاي نتعارف مع بعض عشان نبقى اسرة بحق وحقيقي بازن الله سبحانه وتعالى. عشان نتعارف مع بعض. المعسكر بتاع ايامنا الحلوة اتنين هيبقى نفس النظام. بازن الله. برضو دعاة ميدانيين. كل مجموعة
الشباب معه داعية ليه يتواصل معها ويسمع مشاكلها ويبقى معها ويشترك معها ويدخل في فريقها ويبقى حياة يا جماعة يبقى الدين حياة انما مش مش الداعية فوق والناس في مكان تاني والدنيا معزولة عن بعض. عمر الدين ما هيطلع. وعمر الدين ما هيجي. الدين هيبقى معلوم
ومات وليس معمولات وليس اعمال موجودة في الوطن. خلاص الحاجة التانية ان شاء الله العواميد دي الليلة ان شاء الله بعد صلاة العشاء. آآ آآ الاربع مجموعات اللي يعني مبدئيا هنبدأ بهم الليلة ان شاء الله بازن الله. لان زي ما اقول لكم فكرة العواميد دي
انا لما تشاورنا فيها بقى يعني بازن الله لقينا ان الفكرة معطاءة جدا. وهتبقى الجسر ما بين الدرس وما بين الاعمال اللي هتتم برة الدرس. بازن عندنا عمود ابو بكر الصديق ها الورقة مكتوبة فين ده الشيخ طارق سعد انا بس بعتزر للنساء ان حتى الان لم نرتب لهم مسألة العمود
ولم نشركهم حتى الان في الاعمال التربوية القائمة. وكنت اتمنى ان يبقى فيه يعني مشكلتنا مع النساء يعني عشان بس اخواتنا برضو يعزرونا ان ما فيش قناة تواصل. يعني احنا ما فيش مسلا آآ اخت مسلا نشيطة تقوم تتواصل مسلا آآ آآ مع زوجتي او مع زوجة حد مسلا من
اخوانا اللي ماسكين مسلا الترتيب الاداري او كده. فاقدر ان احنا نعرف مين الداعيات اللي عندهم. مين الاخوات النشيطات اللي ينفعوا نشتغل يعني ايه الشغل بتاع النساء من خلالهم عندهم. فمشكلتنا مع النساء مشكلة تواصل. مشكلتنا مع النساء ان واقع النساء واقع الملتزمات بالنسبة لنا مش عارفين
فان شاء الله المشكلة دي تتحل بازن الله. آآ آآ بس نطلب منهم ان يعزرونا. مجموعة ابو بكر الصديق الشيخ طارق سعد. وزي ما قلت لكم ده من شيوخ يعني الشيخ طارق سعد ما شاء الله لا
ودكتور محمد جلال يا دكتور محمد جلال طبعا مدير معسكر انا الحلو. آآ العمود آآ عمر بن الخطاب دكتور محمد فرحات ان شاء الله لا قوة الا بالله يعني ايه في مسألة التوازن والفكر يعني اتعلم منه والله والله يعني ولما بدخل بيته بحس
انا خدت دروس بس من ترتيبه لحياته جوة بيته. سبحان الله! يعني اسأل الله ان يحفظه واهله يا رب اللهم امين. دكتور محمد فرحات دفعتي. اه العمود عمود عثمان بن عفان دكتور احمد عبدالمنعم اللي بيحب التفسير بقى والارتباط بالقرآن ودكتور مصعب. ربنا يحفظه. ربنا يبارك فيهم
عمود الرابع عمود علي بن ابي طالب. دكتور عمرو سمير. هو زي دكتور مصعب برضو دكتور تشريح في كلية طب. دكتور عمرو سمير وهو بيقعد معنا بفضل الله من فترة
ودكتور انس مجدي ودكتور انس مجدي. يبقى ديت الاربع عواميد التربوية اللي موجودة الليلة والعواميد دي ان شاء الله من خلالها نتناقش في الحاجة التانية اللي هتبدأ الاسبوع ده ايه بقى ؟ ان شاء الله اللي هتبدأها الاسبوع ده. ليلة تربوية. ليلة الاتنين العشاء
اتقوا يوم الاتنين العشاء. يعني ايه ليلة تربوية؟ يعني نقعد مع بعض ساعتين ساعتين ونص كده ها نتدارى الصورة اشرح صورة ونصلي بها جلسة تربوية. زي اللي الواحد كان بيقعدها مع الاخوة زمان قبل ما الواحد يدي اي درس عام في الدنيا. قبل ما
ربنا يفتح الدعوة لما خالص. لما كنا نروح ميت بدر خميس او نقعد في المسجد ندخل بقى نقفل عليها المسجد بالليل كده. ونقعد اشرح صورة ونقوم صل بها. يعني هذه الطريقة يا اخواني خرج بفضل ومنة الله منها. يعني دعاة فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. ليلة تربوية هادئة بقى. عشان كده ما قلتش انها
كده في المسجد هنا. عشان كده انا قلت انها في مسجد البدر. ويعني بشمهندس احمد سلطان جزاه الله خيرا. عامل لنا ورايقة صغيرة عن موقع مسجد البدر هو شارع سامية الجمل في التقاطع مع شارع القديم. جنب بيتي مباشرة يعني مسجد البدر لمسجد البدر ده حضانة تربوية. مسجد مليان اعمال تربوية وبيئة ايه
الايمان بفضل الله. عشان كده برضه قلت عليه. عشان يبقى بيت ايمان تانية. طيب ليه في مسجد البدر؟ عشان اللي ييجي اللي عايز يتربى الموضوع هنا بقى انا مش عايز عدد. انا مش عايز ييجي عدد بقى ماشي الدروس العامة طبعا. كل ما العدد يزيد كل ما البركة تزيد. ولكن
لا احنا عايزين تربية. انا عايز ناس اعرف اسلم على ده. ابص لده. اعرف اسم ده. يبقى فيه فعلا بينا وبين بعض تعارف حقيقي. نبقى عارفين بعض بجد يبقى فيه علاقة ها آآ جو هادئ في تفسير سورة ممكن ناخد مسلا سورة الزمر بالحاجات العظيمة اللي فيها
بعد كده نصلي بقى كده بقى بالمنزر ده. يبقى جلسة تربوية هادئة في مسجد البدر. يعني هيوزع عليكم آآ آآ واخوانا سلطان قال ان معه آآ عامل ورق في موقع المسجد آآ عشان يبقى ايه يبقى بينا تواصل اكبر من كده كمان في السلام وفي الايه؟ وفي البدر
يبقى دول الحاجتين ان شاء الله ليلة قرآنية تربوية. نقرب فيها من بعض بازن الله سبحانه وتعالى في مسجد البدر صلاة العشاء يوم الاتنين. صل العشاء ونبدأ بازن الله نقعد مع بعض بقى ايه ساعتين تلاتة الليلة ديت يعني بازن الله في الليلة دي ان شاء الله في ليلة تربوية مع صورة من سور القرآن الكريم ومع ايه
اه اه تعارف وتواصل بينا وبين بعض واه من اذن الله من المربين اللي يبقوا معنا ان شاء الله. يبقى العواميد والعواميد بتحدف على ايه؟ الليلة التربوية بنحاول نرتب بقى حاجات جميلة اوي يا جماعة. آآ آآ ضمن المرحلة الاولى. كل ده اسمه المرحلة الاولى. يعني ده المرحلة الاولى. ليه؟ المرحلة دي لو عديناها بنجاح بازن الله سبحانه وتعالى
مسلا شعبان ورمضان وكده ان شاء الله بازن الله ندخل في المرحلة التانية. ايه هي مش مشكلة. ولكن المرحلة الاولى آآ آآ بنرتب الوقتي جولة ننزلها مع بعض ميعاد سابت فضل منة الله يبقى حددنا المسجد. والميعاد ولكن انا مش هاتكلم فيها دلوقتي لان لازم لها تجهيزات. لازم لها تجهيزات. ان
بدل ما اقعد اقول لك الدعوة الدعوة الدعوة تروح منطقتك ما انتاش عارف تشتغل في الدعوة. انكار المنكر تلاقي اتنين شباب مش عارف. طب ما تيجي ننزل مع بعض ما تيجي ننزل مع بعض بقى انا طبعا وايه واللي عارف يشتغل في الجولات يعني مش مش انا لوحدي ما انا يعني لو ميت واحد انا هعلمه جولاتي ازاي لا انا واللي بيعرف
اشتغل في الجولات. هي دي الطريقة اللي كلنا اتعلمنا بها. الجولات. اتعلمت الجولات. قابلت تلاتة شباب. قلت لهم ايه؟ قلت لهم آآ آآ انا خد مسلا في درس السبت بتاع دكتور عبدالرحمن من كل اسبوع. او موجود مسلا في درس الجمعة هنا او موجود مسلا في درس الاربع بتاع شيخ محمد جلال. شكلتوهم على حاجة قم
انت مستنيهم تلاقيتهم وحضنتهم في المسجد بدأت تشتغل في الدعوة غصب عنك. بدأت بقى تتعلم ما هو ده اللي الواحد اتعلم مع الاخوة التبليغ ازاي ؟ خرجت معهم جودة. كلمت شاب لقيته جاي المسجد. ما انا مش هاسيبه بقى لما دخل. بدأت اتكلم معه. لقيت عنده مشكلة
بدأت انا اشفيها. اصل والده. طب تعال نزور والدك. شوية بشوية بقيت عامل زي الدكتور اللي رموه في مستشفى الطوارئ شهرين. اتعلم ازاي يتابع الحالات اتعلم لانك اشتغلت بقى. فبدل ما نقعد نسخن على الدعوة كلام نظري لأ ننزل مع بعض. الجولة ان شاء الله الاسبوعية والحاجة التانية اللي بنرتبها برضه
وانا نفزتها بنفسي النهاردة عشان اسمائكم فيها. عشان يبقى عندي تصور لها اليوم الخيري او العمل الخيري الاسبوعي. ده فكرة الواحد بيحلم بها من زمان هنبدأ ننفزها بصورة بسيطة بعد صلاة الجمعة اخوانا بقى لهم تلات سنين ولا اربع سنين كل يوم جمعة بيصلوا الجمعة ويطلعوا
على مستشفى الجامعة يزوروا العنابر ويزوروا المرضى. فضل ومنة الله نزلت معهم قبل كده. بس النهاردة كنت نازل بنية ان انا برضو استكشف الموضوع يبقى لنا كلنا ازاي وازاي الموضوع يترتب وكده بازن الله سبحانه وتعالى. زرنا المرضى شفنا واحدة بتحتضر واحنا في قسم العزل. طبعا هتشوف واحدة بتحتضر وانت بتحاول تقول لها لا اله الا الله
وهي بتموت ومش قادرة تقول لا اله الا الله منزر يعني حاجة رهيبة. انا شفت من اخواني احنا بندخل العنبر واحد شايل آآ كيس كده فيه حاجات بسيطة علبة العصير حاجات بسيطة كده كتيب صغير حاجات بسيطة وواحد شايل طبق فيه بامبوني وحاجات جميلة كده واحد شايل طبق فيه بامبوني وحاجات جميلة وقاعدين
فانا مسكت الطبق بتاع البونبوني ده قعدت ادي للاطفال وادي الاهالي المرضى. لان بعد صلاة الجمعة بتبقى الزيارات كتير هناك. وادي لو الناس الناس فرحانة يا جماعة والله. انا شفت
وبعد كده نقوم قايلين كلمة في كل عنبر كلمة عن ثواب الصبر وان الله ازا احب عبدا ابتلاه ونرفع ايدينا وندعي والناس تأمن ورانا. انا شفت ناس بتبكي بتبكي الناس مقظومة انت مش عارف انت بتفرج كرب ناس قد ايه. بالبنبوناية دي ولا بعلبة العصير دي ولا انك تقول
يا رب اشفيهم. عم الشيخ قال يا رب اشفينا. الناس بتحسبكم بركة يا جماعة. الناس مخدوعة فيكم. بيحسبوكوا بركة. الناس فرحانة. وقلنا لهم كلمتين صبر وتسبيت وزرنا عنابر في الدور الاول والارضي والتالت فضل منة الله. آآ آآ فدي فكرة ان شاء الله بازن الله. يعني
املي في الله ان احنا نبدأ ننفزها يعني ايه انها تبقى نواة يوم خيري. تقسم مجموعات كل مجموعة معها اخ دول يروحوا مستشفى الاطفال. دول مستشفى الباطنة. دول مستشفى الصدر. دول مستشفى الحميات. هتشوف هناك اللي فعلا هيطيب قلبك. هتشوف هناك فعلا
الم اللي هيغير قلبك. الف حاجة بقى ما اقدرش اقول لك ايه. مرضى وانت معافى. فتقول الحمد لله على نعم ربنا. هتشوف مشاهد موت. هتشوف حاجات سواب لما بزور مرضى بحس ان بعدها فيه تيسيرات في حياتي غريبة. يقينا في حاجة حصلت. يقينا في حاجة ربنا بيحبها انت عملتها. والله يا
اخواني والله يعني من كزا يوم كده يعني ربنا رزقني همة ان انا ازور اخواني المرضى. زيارات فردية. رحت زرت اخ من اخواني في قرية الخيارية واخ من اخواني في يعني حتة تانية كده في طلخا يعني رحت زرت والله يا اخوانا حسيت بعدها ان في كربات فرجت كربات وتيسيرات في
والدنيا قلت بالتأكيد فيه حاجة عشان كده دي كانت من نواياي النهاردة وانا نازل في المستشفى. وقفنا الاول واحد اخ قال كل واحد يقول نيته ايه وهو داخل. فكل واحد
كانت من نواياي اللي في صدري فرج الله. تيسير الله في الحياة. فان شاء الله بازن الله الحاجتين اللي هنبدأ بهم ايه ؟ يا دي المصيبة. ده انا اقتلكم. ده انا هاقعه من طولي
لا ده انا اجيب معه سيف بعد كده. الحاجة الاولانية ايه؟ قل يا ابني انت وهو. قل بدل ما اخلع التليفون دوت العواميد مين هيقعد في العواميد؟ ان شاء الله بازن الله كلهم موفقة وموفقة الحمد لله ابشر. انا عارف ان شاء الله الاخوة رجالة وجدعان
ان شاء الله وحريص على دينها. ان شاء الله احنا معنا والله ناس افاضل بس انا انا مش عارف انا شفت آآ يعني شفت ناس بس انا شفت آآ يعني
مشايخنا برضه ناس ما شاء الله افاضل بس احنا برضه ايه هنحاول نزود العواميد كده واحدة واحدة. يعني ما شاء الله الدعاة صدورهم منشرحة لكم اوي يا جماعة. رزقكم واسع والله
قواميط بعد الصلاة ان شاء الله. ما حدش ييجي يكلمني بعد الصلاة. انا هابقى في موضوع العواميد. يعني هابقى في موضوع تنزيمه والقيام عليه ان شاء الله. بعد العواميد اللي عايز يكلمني
ان شاء الله. والحاجة التانية الليلة التربوية اللي في مسجد ايه؟ ما شاء الله! ايه ده! ايه الحلاوة دي! يوم ايه؟ صلاة ايه يا سلام! ما حدش جه ينعدني. ربنا يحفزكم. والحاجتين اللي ان شاء الله بنحاول نرتبهم. الجولة الاسبوعية واليوم
خيري باذن الله سبحانه وتعالى. آآ آآ طبعا ده لا يغني عن بيئات الايمان اللي اخوانا من الدعاة عاملينها. شيخ احمد جلال يوم الاربع في مسجد الصديق الواحد يعني قلبه رقص من الفرحة لما شفته ما شاء الله! زي ما قلت لكم اخوة كتير ما شاء الله! من الدرس كان هناك فرحان. فرحان ان الناس فعلا بتنفز. دكتور عبدالرحمن الصاوي بكرة في
الجمعية الشرعية من المغرب للعشاء. انا هاحضر مين ييجي معي؟ ها مين ييجي نبقى صحبة كده؟ انا النهاردة ماسك ميكروفون بكرة تلاقيني قاعد بسمع سبكم بقى من قصة الميكروفون دي. ها بكرة تلاقيني قاعد بسمع وسط الناس. الا لو دبسوني يعني انما ان شاء الله مش ان شاء الله
فاخلع ها مين ييجي بكرة درس دكتور عبدالرحمن الصاوي؟ لا لا لا انتم ايه الخيابة دي! مين ييجي يستفيد من دكتور ابو آآ لأ ده بكرة اه بكرة دكتور عبدالرحمن. جزاك الله خيرا. والشيخ احمد جلال جاي في الدرس اصل احنا الاربع اللي فات كبسنا على الشيخ احمد جلال في الدرس بتاعه
لقى فجأة دكتور عبدالرحمن داخل عليه. عبدالرحمن صاوي ولقاني فجأة داخل عليه. ولقى دكتور احمد عبدالمنعم داخل عليه. فكبسنا عليه في الدرس. قلنا نروح نزور اخونا ونقعد نسمع على اخونا. يعني سبحان الله العظيم بس هو دبسنا يعني بس بفضل الله كانت نيتنا نسمع لاخونا. فدكتور عبدالرحمن الصاوي قال في الدرس بتاعه دكتور غريب رمضان
وهو والشيخ احمد جلال وانا. انا نيتي ان شاء الله بازن الله. لما ييجوا يقدموني هاعمل ايه؟ ها؟ هاخلع. واشوف حد من اخواني يدي مكاني واقعد انا وسط الناس. يعني الله المستعان بقى اعرف ولا لأ بس ان شاء الله نيتي كده ان احنا نقعد وسط بعض. ان احنا نلغي صورة ان الداعية هو اللي معه ميكروفون
واللي ما عهوش ميكروفون مش داعية. التصور المقيت ده. مين هيجي بكرة السبت درس دكتور عبدالرحمن من المغرب للعشاء في الجمعية الشرعية؟ طيب حلو ماشي خلاص نلتقي بكرة بازن الله سبحانه وتعالى الاخوة اللي وراهم دراسة ومزاكرة ربنا يسددهم ويعينهم يا رب. وربنا يبارك فيهم. المصاحف اه يعني طب اه طب انا هعمل
ايه في موضوع المصاحف؟ مين ياخد المصحف ده ويصوم يوم ويوم لحد رمضان؟ يوم ويوم لحد رمضان يوم يوم بعد رمضان قول يا رب مين ياخد المصحف ده ويصوم اتنين وخميس لحد رمضان
طب لا اقعد وانا اقعد وانا اه. انت انت قابلتني النهاردة؟ انت كنت بتصلي معي؟ عشان جيت من من بوقر بقى مش هتدوس. خد يا عم شده لك في الاول بسده لك بعد كده. مين ياخد المصحف ده ويقرأ جزء يوميا ولازم يعيط
هتعيط ولو ما عيطتش. لأ يعيط مرة حتى. خلاص الاخ آآ الجلابية مين ياخد الجزء ده؟ يا سلام! اه يعني مين اللي يقدر يعملها دي يا رجالة؟ عايزين سوريا اقرا جزء يوميا ويقرا تفسيره من تفسير الساعة دي. يفهم القرآن بقى. دي عايزة بطل
ما فيش ولا واحد يا رب. افيكم ابو بكر؟ حسن. تعرف الصغير ولا؟ لا يا عم انت احنا عايزين آآ كلام آآ طب آآ طيب طب الصغير بتعمل ايه؟ وانت تعملها؟ هتقرا تفسير جزء يوميا؟ من السعد على سيد السعد اصغر تفسير يعني
طيب خلاص انا غلطان يا جماعة. طب اقعد يا حبيب قلبي اقعد اصل احنا بنوزع على مين ياخد المصحف ده؟ ويجاهد في سوريا ما فيش حد جدي سوريا؟ يجهز نفسه في سوريا. طب مين ياخد المصحف ده ويصوم
اتنين وخميس لحد رمضان. اتنين وخميس لحد رمضان. مين ياخد المصحف ده ويقرأ جزء يوميا مع البكاء طب احنا عايزين الركن دهو في ايه يا جماعة الركن ده مالو ايه يا شيخ شريف ايه يا اخوانا ايه يا عم الشيخ رجالة شقق ما لهم ولا انتم بتقروا كل يوم كزا جزء ولا ايه
هتقرا جزء يوميا جزء يوميا مع البكاء. اوعى ما تعيطش. طيب آآ خلاص كفاية المصحفين دول بقى بس عايزين حاجة اقترحوا يا جماعة. ايه؟ مولود على الشمال. مين ياخد المصحف
لأ اصل هيعمل جولة ازاي يقول كلمة في مسجد الاسبوع ده يحضرها ويقولها. حسن. تحضرها وتقولها؟ خد. مين ياخد المصحف حد بقى يحضر كلمة ويقولها انت لأ ما انا اديتك مصحف هتحضر كلمة وتقولها
لأ ما يعني كل ست ايام ازاي لأ مسلا مين ياخد المصحف ده ويختمه في اسبوع. هتختمه تيشيرت اسود طيب خلاص. طيب خدنا بقى المرة دي اهيت. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم قوي
في رضاك عزمنا. اللهم اطلنا على مرادك منا. اللهم اغفر لنا. اللهم اغفر لنا. اللهم تب علينا. اللهم عنا سيئاتنا. اللهم اغفر لنا يا رب قبل رفع الاعمال في شعبان. اللهم تب علينا توبة نصوح. تب علينا قبل
الاعمال في شعبان يا رب. يا رب بلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين. واجعلنا فيه من المحسنين. واجعلنا فيه من مشاهدينا المقبولين. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. انك ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك