1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله الرحمن الرحيم تحييكم مؤسسة الامام البخاري الاسلامية بمكة المكرمة ويسرها ان تقدم لكم هذا اصدار بين ادبار رمضان واقبال العيد لفضيلة الشيخ الدكتور حسن ابن عبد الحميد بخاري. نسأل الله تعالى ان

2
00:00:20.050 --> 00:00:59.150
بما نسمع. الحمدلله الحمدلله الكريم الوهاب. ملك الملوك ورب الارباب غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب احمده جل شأنه واشكره واستعينه واستغفره واستزيده من عظيم العطايا وجميله الهبات واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شرع لعباده مواسم الفرح والسرور. ومن

3
00:00:59.150 --> 00:01:29.150
اعليهم بالبهجة والسعادة والحبور. واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله خير نبي بعث وافضل رسول. صلى الله وسلم وبارك عليه. وعلى ال بيته وصحابته ولا ومن تبعهم باحسان واقتفى اثرهم الى يوم البعث والجزاء. اما بعد معشر الصائمين

4
00:01:29.150 --> 00:01:59.150
فالدنيا قلب والايام متعاقبة والاخرة مقبلة والموت يأتي بغتة ولا اجن في الحساب غدا الا تقي. فعليكم بالتقوى لتنهجوا طريقها وتسلكوا سبيلها. وتزودوا من فخير الزاده. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله

5
00:01:59.150 --> 00:02:29.150
ان الله خبير بما تعملون. ايها الصائمون دارت الايام دورتها. وانقضى من عامنا اهذا شهر رمضان كمنقضت سائر ايام العام بل كما ينقضي العمر باكمله والحياة باسرها. وفي الايام وانقضاء الليالي عظات وعبر. اجلاها واوظحها فناء هذه الدار. والبقاء لله الواحد

6
00:02:29.150 --> 00:02:59.150
القهار وعلى قدر عظم مصاب المسلمين بارتحال رمضان عنهم. وارتحال مواسم الخير والبركات مع ترتسم البسمة على الشفاه. وتعلو البهجة ومعالم الفرح على الوجوه باقبال العيد وما يحمل وبين جنباته من صور الغبطة والانس والسرور. فلا اله الا الله. ما اجلها من حكمة. وكانما

7
00:02:59.150 --> 00:03:19.150
شرع العيد فور انقضاء رمضان ليطفئ بفرحته حسرة القلوب الكسيرة على فراق شهرهم. وليخفف فبفرحته لوعة الاسى في افئدة الصالحين على فراق رمضان. فيأتي العيد كل عام ليمسح اثار الحزن

8
00:03:19.150 --> 00:03:46.850
والاسى من قلوب الاخيار بفقد شهرهم الذي تعلقت به قلوبهم. ولتستأنف الحياة دورة من جديد ايا مسلمون وبين ادبار رمضان واقبال العيد حديث يطول وخواطر وشجون نجعلها في مقامين احدهما في ادبار رمضان والاخر في اقبال العيد

9
00:03:46.950 --> 00:04:06.950
فاما المقام الاول ففي ادبار شهر الخير والرحمة وموسم الطاعة والمغفرة. حيث فرح اقوام وندم اخرون. اما الفرح فهو الذي فاز بجائزة الرضوان والعتق من النيران. واما الخاسر فذاك الابعد الذي

10
00:04:06.950 --> 00:04:33.150
خرج من رمضان كما دخله محملا باوزاره وخطاياه مغبون محروم لم يظفر برضى او رحمة او غفران. وفي ختام رمضان شرع لامة الاسلام التكبير والتهليل والتحميد من غروب شمس اخر يوم من رمضان وحتى صلاة العيد. تماما كما شرع لنا

11
00:04:33.150 --> 00:04:53.150
في عيد الاضحى من غروب شمس يوم عرفة وحتى اخر ايام التشريق. فارتبط التكبير بالعيد في الموضع عيني عباد الله بعد كل من صوم رمضان وحج بيت الله الحرام. وهما موضعان اعظم مواضع الغفران

12
00:04:53.150 --> 00:05:13.150
الالهي على الاطلاق. وفيهما فقط تفتح بوابات العتق من النار على مصاريعها. ففي ليالي رمضان لله عز وجل عتقاء من النار وفي يوم عرفة لم يرى اكثر منه عتقا من النار فيه. فهلا فقهنا

13
00:05:13.150 --> 00:05:43.150
الله معنى التكبير الذي نلهج به في العيدين اننا نعلن شعيرة من شعائر الاسلام مكبرين حامدين لربنا الكبير المتعال. المتفضل على عباده. المتجاوز عن سيئاتهم المعتق لرقابهم سبحانه. اليس كبيرا ربنا هذا الذي لا تمنعه ذنوب العباد وعصيانهم مهما

14
00:05:43.150 --> 00:06:03.150
ما بلغت ان يعفو عنهم ويغفر لهم. اوليس ربا كبيرا هذا الذي وسعت رحمته كل شيء. وهو القائل عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. يا ابن ادم

15
00:06:03.150 --> 00:06:22.700
لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك. فالله اكبر ولا اله الا الله قال الحافظ ابن رجب رحمه الله وانما كان يوم الفطر من رمضان عيدا لجميع الامة لانه يعتق فيه اهل الكبائر

16
00:06:22.700 --> 00:06:42.700
من الصائمين من النار. فيلتحق فيه المذنبون بالابرار. كما ان يوم النحر هو العيد الاكبر. لان قبله يوم عرفة وهو اليوم الذي لا يرى في يوم من ايام الدنيا اكثر عتقا من النار فيه. فمن اعتق في

17
00:06:42.700 --> 00:06:58.830
اميني فله يوم عيد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه اذا كان يوم الفطر هبطت الملائكة الى الارض فيقفون على افواه السكك ينادون