1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي فضل اهل العلم وشرفهم والصلاة والسلام على نبينا محمد سيد العلماء وسيد الفقهاء بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام. هذا المقطع عنوانه بين طالبين. ما معنى هذا الكلام؟ ساذكر لكم في هذا المقطع ايها

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
الإخوة والأخوات نموذجين من طالبين اثنين هذان قد دخلا في برنامج علمي واحد البداية كان انت واحدة ولكن النهاية كانت مختلفة اختلافا تاما. اما الطالب الاول فانه قد حصلت منه البداية

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
التحاق بالبرنامج شأنه شأن الطالب الاخر. وهذا الكلام لا يقتصر على برنامجنا ولا على غيره. قد يكون هذا البرنامج مثلا دخول في كل الشريعة وانا اعرف من زملائي واعرف من طلاب العلم من دخل اثنان يعني نجد اثنين

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
من الطلاب دخل في الكلية في نفس السنة في نفس مقاعد الدراسة بل ربما في المستويات حصلوا على نفس المعدل. اذا البداية كانت واحدة الحماس الموجود في بداية البرنامج كان موجودا عند زيد وعند عمرو او عند هند وعند سعاد. الحماس اللي موجود في البداية كان واحدا

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
البداية كانت واحدة لكن ما الفرق؟ اما الاول فانه بدأ. لكنه بعد البداية استمر. حصل منه استمرار ومواصلة بداية لذيذة. البداية لها حماسها. البداية لها بريقها. ولكن بعد مرضي الايام واستمرار البرنامج شهر وشهرين وثلاثة

6
00:01:40.050 --> 00:02:06.100
ستة اشهر يبدأ الحماس يخف يبدأ البريق يذهب ويتبين حينئذ الصبر والاستمرار والمواصلة والثبات على   وبعد هذا الاستمرار لابد ايضا من مراجعة لما سبق القضية ليست قضية انك تحظر ليست القضية انك استمعت القضية انك اتقنت وثبت بالمراجعة وبالحفظ

7
00:02:06.100 --> 00:02:26.100
المتقن. هذه المكونات الثلاثة ستنتج لك تحصيلا علميا متينا قويا يعتمد عليه ويعول عليه. مثل هذا الطالب الذي بدأ واستمر وراجع يمكن ان يعول عليه في تدريس العلم يمكن ان يعول عليه في تبليغ العلم. قد يكون مفتيا فقيها قاضيا يستفاد منه

8
00:02:26.100 --> 00:02:50.650
ويرجع اليه الناس ويكون ممن يعلم الناس الخير وممن يوجه الناس. وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون الصبر لما صبروا. هذا الطالب الاول فما شأن الطالب الثاني؟ الطالب الثاني بدأ كبداية الاول

9
00:02:50.650 --> 00:03:10.650
بدأ في نفس البرنامج دخل نفس البرنامج كان الحماس واحدا والبدايات واحدة لكن ليست القضية بالبدايات العبرة بكمال اياتنا بنقص البدايات البداية واحدة. بل ربما يكون هذا الطالب الثاني في حماسه في البداية اقوى من الطالب الاول. لكن ليس

10
00:03:10.650 --> 00:03:30.650
استمرار وصبر انقطع في نصف الطريق. بعضهم ينقطع من اول تحويله. بعضهم ينقطع من ثاني تحويله. بعضهم ينقطع في الشهر الاول. بعضهم ينقطع في الشهر الثاني بعظهم يواصل الى ثلاثة اربعة اشهر لكنه ينقطع ويضيف الى الانقطاع الاهمال

11
00:03:30.650 --> 00:03:50.650
ما سبقت دراسته لان النفس اذا انقطعت في وسط البرنامج تهمل ما سبق. فاذا اهمل ما سبق حتى ما درسه في كتاب الطهارة والصلاة بعد اشهر بعد سنين سيتبخر مع حرارة الأيام ليكون عنده ثقافة شرعية وليس علما

12
00:03:50.650 --> 00:04:20.050
مؤصلا وليس تحصيلا متينا بل هي ثقافة شرعية قابل ايضا للتبخر بعد ايام. هذا هو الفرق بين الطالبين. ارجوك كن الطالب الاول كن ممن بدأ واستمر وراجع ارجوك حصل العلم هذا لاجلك انت. لان العلم عبادة تقربك من الله. لان الامة تحتاج الى طلاب علم متمكنين. قد تقول ولا

13
00:04:20.050 --> 00:04:37.750
انني انقطعت هل بالامكان ان ارجع؟ نعم ارجع واما ان ترجع يا اخي الكريم الى ما نحن الان فيه وهذا الكلام في هذا البرنامج كمثال ترجع الى ما نحن فيه من الابواب ثم تضع برنامجا لتعويض ما سبق هذا ممكن او ان تعوض وتستدعي

14
00:04:37.750 --> 00:05:02.500
وتضع لك برنامج مكثف في التعويض وتلحقنا وتدركنا ثم بعد ذلك تضع برنامجا للمراجعة ولاستدراك ما فات ولتثبيت العلم الذي حصلته. هنيئا لمن استمر معنا الى الان. وهنيئا ثم هنيئا ثم هنيئا لمن سيوفقه الله عز وجل لختم هذا المتن ولاتمام

15
00:05:02.500 --> 00:05:26.900
حفظه وفهمه ثم بعد ذلك تدريسه وتعليمه للناس. اللهم اجعلنا ممن يثبتون على طلب العلم. اللهم اجعلنا ممن يستمرون على طريق العلم اللهم اجعلنا ممن يراجعون العلم ويضبطونه خالص خالصا لوجهك الكريم. اللهم اجعلنا من طلاب علم. استودعكم الله

16
00:05:26.950 --> 00:05:34.150
وكونوا من الصنف الاول والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته