1
00:00:00.400 --> 00:00:16.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:17.300 --> 00:00:37.950
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا المجلس لنا لا علينا ويكون زادا لنا نقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وجعلت قرة عيني في الصلاة ونقول كما كان يقول ارحنا بها يا بلال

3
00:00:38.100 --> 00:00:58.400
هذه السلسلة ما زال الكلام حول الصلاة فيها نتكلم عن هذا الوادي المقدس عن آآ المعراج العلوي الصلاة للمؤمن مع كل صلاح حكاية انعم الله علينا كل يوم بلقاء علوي خاص

4
00:00:58.850 --> 00:01:29.150
وفتح لنا باب القرب الكبير خمس مرات يوميا نعبر فيها عن حبنا عن شكرنا نبث اشواقنا نناجي ربنا نبث اليه اسرارنا نضع بين يديه حاجاتنا ونعلن له فقرنا واضطرارنا ونسمو ونتطلع لقبول الله لنا بخضوعنا وانكسارنا وافتقارنا

5
00:01:29.850 --> 00:01:53.150
هذه الصلاة هي معدن الصفاء ومنبع الضياء مستودع الاسرار واصل الانوار فهنيئا لمن استعد لها ودخل فيها معظما معاهدا ربه ان يصلي له صلاة تليق بجلاله حتى اذا رآه الناظر من بعيد يقول

6
00:01:53.650 --> 00:02:21.700
لا اشك ان هذا يقف امام عظيم يستحق الخضوع والخشوع آآ صلاح لكل واحد آآ منا معه حكاية. حكاية مع التكبير ومع الوضوء متعة ومع الفاتحة قصة ووقوفه بادب اثناء القراءة كانه

7
00:02:22.450 --> 00:02:49.350
يرسم لوحه قدوسية بريشة المعرفة والحياء اما الركوع فشأنك ما سيأتي عزيم. انها حركة التعظيم لمن عرف العزيم سبحانه وتعالى ويتجلى التسبيح للعظيم فيها  والانسان وهو حامي ظهره يعلم انه قد هيأ قلبه لعطاءات التقوى والاستقامة

8
00:02:50.150 --> 00:03:11.150
حتى الحمد الذي في الفاتحة كما سيأتي عندما يقوله الانسان له لذة خاصة يتذوقها من فهم عن الله قول المصلي عندما يقول سمع الله لمن حمده يفهم عن الله يكون عالم بامره يكفيه ان الله يسمعه

9
00:03:11.550 --> 00:03:37.850
يكفيك انه يسمعك ويهديك ويجتبيك وفي السجدة فهذه الكاشفة الرحيمة. اه والله. السجدة هي الكاشفة الرحيمة تكشف بطريقة ادائها حقيقة الخضوع والتعظيم وتكشف بالدعاء طبيعة اهتماماتك. طبيعة رغباتك. وانت ساجد. بتقول ايه؟ هي دي اهتماماتك

10
00:03:38.700 --> 00:04:06.250
بيزهر تزهر اهتماماتك فيما اهمك. وهذه الهموم تظهر بالسجود وتكشف بالعمل بعدها حقيقة الصدق والشكر وعند التسليم للانسان كانه اذا العبد مولاه سبحانه وتعالى ليكون سلاما على الخلق  حتى يتطلع القلب بشوق

11
00:04:06.450 --> 00:04:31.400
للقاء جديد في محراب الصلاة ثم ينطلق الى محراب الحياة بهذا القلب الذي عجن توفيقا وسكينة وطمأنينة ورحمة وهداة داية واجتباء في محراب الصلاة فهي اشبه برحلة المعراج يطير العبد تحت العرش

12
00:04:32.250 --> 00:04:53.750
مستحيل وليس معقولا الا يعود بشيء الواحد منا ينقطع لملك من ملوك الدنيا ساعة فيرجع بشرف وعطاء وهيبة وفرح. فكيف بمن يرحل؟ وينقطع الى ملك ملوك بالله عليكم حدثوني كيف

13
00:04:54.200 --> 00:05:16.500
كيف سيعود لذلك الصلاة عمود الدين وفيصل الايمان وكاشفة النفاق اعزنا الله واياكم. واول الحساب ومعتمد الصلاح. اخر نظرة للنبي صلى الله عليه وسلم كانت على اصحابه وهم يصلون. وكان اخر كلمة قالها صلى الله عليه وسلم

14
00:05:17.000 --> 00:05:39.400
وروحه بتخرج الصلاة الصلاة. ولزلك الحسن البصري اعلنها مدوية اي اخي اي شيء يعز عليك من دينك؟ اذا هانت عليك صلاتك اه والله اي شيء يعز عليك من دينك اذا هانت عليك الصلاة

15
00:05:39.750 --> 00:06:05.250
اي شيء يعز عليك ايها العبد من دينك اذا هانت عليك صلاتك. النبي صلى الله عليه وسلم لما اه في رحلة الاسراء والمعراج لا ما مر على قبر موسى وجد موسى يصلي في قبره. يا سلام! الاسر ده بيبين لنا مدى العلاقة بين الانبياء وبين الصلاة

16
00:06:05.400 --> 00:06:29.150
بين اعزم من نجحوا في الدنيا لان اعظم البشر نجاحا واعلاهم فلاحا هم الانبياء خاصة اولو العزم. فدول اه الاوائل على البشرية بتقييم رب البرية فشوفوا علاقتهم كانت عاملة ازاي بالصلاة. الصلاة لم تكن مجرد تكليف عندهم. بل هي

17
00:06:29.400 --> 00:06:53.050
تشريف ففي عالم البرزخ لا يعني يخفى على جميل علمكم ان التكليف بينتهي ولكن موسى يريد نعيما اخر في قبره سبحان الله ربما لا تستوعبه عقول الكثير منا. لكن اصحاب القلوب الرقيقة يستوعبون هذا كثابت البوناني

18
00:06:53.300 --> 00:07:04.450
سابت كان بيقول اللهم ان كنت اعطيت احدا الصلاة في قبره فاعطني. ياه! ايه يا سابت! ايه اللي انت شفته في الصلاة ايه اللي حصل لك في الصلاة عشان تقول الكلام ده

19
00:07:04.700 --> 00:07:26.550
سبحان الله هو ممكن الواحد يوصل في العمق ان حياته تكون كده ان ممكن يكون علاقته بالصلاة يصل لهذه الدرجة اه ممكن وفيه ناس عايشة كده فبيقول لهم بيقول يا رب لو فيه حد ممكن يصلي في قبره انا عاوز من دي

20
00:07:27.050 --> 00:07:51.550
ولزلك سبحان الله آآ في حديس  في احاديس سؤال الملائكة للانسان لما يدخل قبره في احد الروايات لما الملائكة تسأل العبد الميت. نسأل الله ان يثبتنا واياكم عند السؤال. ويرزقنا واياكم حسن المغادرة لهذه الدار

21
00:07:52.300 --> 00:08:12.800
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم لما الملائكة تقول له ارأيتك هذا الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد عليه؟ بيسألوه على محمد فيقول ايه؟ دعوني حتى اصلي. فيه ناس هتقول كده. فيقولوا له ايه؟ فيقولان انك ستفعل. حاضر يا سيدي هنسيبك. بس بس جاوب على السؤال ده عشان

22
00:08:12.800 --> 00:08:24.850
احنا احنا جايين للموضوع ده وهنسيبك ياه في ناس كده يعني في ناس ممكن الملائكة تيجي تسأله تسأله الاسئلة دي يقول له انا مش فاضي. دعوني حتى اصلي عايز اصلي

23
00:08:25.500 --> 00:08:48.500
يا اي قلب كان يعيش هذا العبد فيقولان انك ستفعل. فسبحان الله فالصلاة يا جماعة مشترك انساني بين الخلق كلهم. الكل بيصلي لكن صلوات حائرة الهندوسي بيصلي صح؟ بيصلي في معبده في في معبده للابقار

24
00:08:48.800 --> 00:09:13.200
والمجوسي بيصلي للنار. والصليبي بيصري لثالوثه واليهود بيصلوا كله بيصلي كل محبوب يصلي لحبيبه كل محبوب بيصلي لاجل محبوبه حتى سبحان الله تجد عشاق القرى يصلون لاجل المنتخب بتاعهم لاجل فريقهم. السياسيون بيصلوا عشان ينجحوا

25
00:09:13.900 --> 00:09:36.250
فالكل يصلي لكن من الذي يصلي الصلاة الحقيقية التي صلاها امثال موسى في قبره الصلاة الحقيقية التي ضل عنها اكثر الخلق اكثر من خمسة مليارات من البشر ضلوا عنها. هي الصلاة التي تصليها انت وانا

26
00:09:37.350 --> 00:09:56.750
هي التي ادركتها انت وادركها انا هي دي الصلاة الصلاة اللي ربنا اختارك الصلاة الحقيقية التي قال عنها النبي ارحنا بها يا بلال اصدق كلمة في عالم الطب النفسي الراحة التي عاشها محمد عند الضغوط والازمات

27
00:09:57.350 --> 00:10:21.600
ارحنا بها يا بلال بلسم كل طالب عند الاختبارات دواء المريض سلوة المحزون غنى الفقير سبحان الله مواعيدكم الخمسة في مواعيدكم الخمس في اليوم والليلة هي سر حياتكم هي سكينة فؤادكم هي طمأنينة انفسكم

28
00:10:22.200 --> 00:10:47.200
هي قدرتكم على السير ولذلك اعظم ناصح واعظم مشفق قال لو يعلمون ما فيهما عن بعض هذه الصلوات لاتوها ولو حبوا. زحفا بالجسد ولكن طيرا بالروح  عشان كده كانت الابتسامة الاخيرة لي صلى الله عليه وسلم

29
00:10:47.750 --> 00:11:05.900
انه رآهم وهم يصلون شاف الصحابة وهما بيصلوا فابتسم صلى الله عليه وسلم. الصلاة ديت الله سبحانه وتعالى اوصى بها عيسى في المهد صبيا واوصاني ضح بالصلاة والزكاة ما دمت حيا

30
00:11:06.700 --> 00:11:26.350
لما نهى شعيب قومه عن الشرك والفساد الاقتصادي قالوا له بس احنا عارفين السبب ايه؟ اللي خلاك فايق كده وبقت توزن الامور وتفهمها صح؟ صلاتك صلاتك تأمرك اه هي ديت اللي خلتك توصل هنا. فهو اهل الشرك عرفوا

31
00:11:26.450 --> 00:11:45.850
المصلحين دول ايه اللي غيرهم ابراهيم عليه السلام يترك اولاده في صحراء قاحلة يترك اهله وولده لكن كان مشغول بايه ربنا ليقيموا الصلاة انا يا رب عاوزهم يحافزوا على الصلاة

32
00:11:46.300 --> 00:12:07.250
سبحان الله! حتى سيدنا موسى يأتي لموعد لا تتخيله العقول فيسمع انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكره. حتى سليمان على قول من اقوال التفسير يضرب اعناق خيله لانها شغلته عن صلاة العصر حتى توارت بالحجاب

33
00:12:07.900 --> 00:12:30.000
اين جاءت البشرى لزكريا بعدما وصل من السن عتيا وهو قائم يصلي. حتى الملائكة تصلي حتى الملائكة تصلي. يقول النبي فنزل جبريل فامني في ايه؟ للصلاة. ان سيدنا جبريل ام النبي صلى الله

34
00:12:30.000 --> 00:12:49.200
عليه وسلم حتى يعلمه الصلاة فهذا سبحان الله الله لما اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يتعلم الصلاة او يعرف ويشرع يشرع الله سبحانه وتعالى الصلاة للمسلمين اتى به الى السماء

35
00:12:49.250 --> 00:13:10.650
في رحلة المعراج الصلاة الصلاة ما زال حديثنا عن الصلاة وما ادراك ما الصلاة؟ قرة عين الموحدين وانس مشتاقين الصلاة تكلمنا عن بعض اسرارها وبعض ما يحرك القلوب والارواح والاشواق

36
00:13:10.900 --> 00:13:39.250
الى التعلق بها اتكلمنا عن الوضوء واليوم هنتكلم عن امر اخر هذا الامر هو من الامور التي من علمها حقيقة ذاب حبا وشوقا وتهيأ للصلاة هنتكلم عن المكان اللي بنصلي فيه

37
00:13:39.600 --> 00:13:58.500
المكان اللي المفترض نصلي فيه وهو بيت الله. المسجد. ليه المسجد؟ ولماذا في المسجد؟ ويعني ايه مسجد يعني هل امر الله المؤمنين ببناء المساجد وامرهم باقامة الصلاة الخمس فيها وليس في بيوتهم

38
00:13:58.850 --> 00:14:21.650
هل لمجرد اضاعة الاموال في بنائها وتبديد الاوقات في الرواح والغدو والغدو اليها ثم بذل المزيد من الاموال واستهلاك المزيد من الجهد والوقود للوصول اليها هل امر الله سبحانه وتعالى هذا الصلاة فيها

39
00:14:21.800 --> 00:14:47.600
عشان يعني تعزيب تعزبه في التنقل والتحرك منها سبحان الله هل وهبت هل يمكن ان يفعل ذلك بنا من غير جدوى من سمى نفسه الرحمن الرحيم الذي جئنا لنصلي اليه ونرتاح اليه ونطمئن بين يديه ولنبث اليه همومنا وشكوانا

40
00:14:47.700 --> 00:15:15.050
ونرفع اليه مطالبنا وحاجتنا مستحيل مستحيل سبحان الله  بيوت الله مساجد الله المساجد احب البقاع الى الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فاختار المساجد اللي هي احب البقاع اليه. وبالتالي يتحقق فيها احب العبادات الى الله سبحانه وتعالى

41
00:15:16.750 --> 00:15:48.050
فلما كان ابراهيم الخليل ومحمد صلى الله عليه وسلم احب الخلق اليه اختارهم لبناء احب المساجد اليه بل وجعل القدم التي وقفت للبناء ان لابد ان يثنى عليها وجعلها خالدة باقية. وجعل الصلاة عندها سنة ماضية. سنة ماضية في الاخرين. وده مصداق واجعل لي لسان صدق في

42
00:15:48.050 --> 00:16:06.400
داخلين عند مقام ابراهيم تصلي ركعتين. ليه؟ اصل هنا وقف وهو بيبني البيت سبحان الله! وطهر بيتي يعني حتى القزى البسيط المنديل الورقة الكلام ده عشان كده وانت بتشيل الحاجة البسيطة ديت من المسجد استحضر وانت بترفع

43
00:16:06.400 --> 00:16:31.100
هزا انك على خطى الخليل ابراهيم في اعظم كتاب يذكر الرب خبر اعظم الرسل. ويصرح بهذا الامر. وطهر بيتي فمن اعظم البركات ان الله يوفق يوفق الانسان انه يشارك في بناء بيتا لله سبحانه وتعالى. حتى ان النبي صغر الامر

44
00:16:32.300 --> 00:16:52.900
قال من بنى لله بيتا ولو مفحص قطاة. يعني ولو يعني ادى عش الطائر. يعني متناهي في الصغر. بنى الله له بيتا في الجنة. وفي رواية اذا في الجنة وشوفوا سبحان الله الله سبحانه وتعالى يزكر لنا واحنا بنتكلم عن المساجد لان الموضوع ده مهم جدا جدا ان الانسان ينتبه له

45
00:16:53.650 --> 00:17:25.000
ان الله زكر حتى وهم مشهد البناء. واذ يرفع ابراهيم واسماعيل القواعد من البيت. يرفع ابراهيم واسماعيل القواعد سبحان الله! الواحد لما ييجي يتأمل ونشوفه اذ يرفع ابراهيم القواعد وقاعد يبني والكلام ده يقول لك ايه علاقة ده؟ وليه ربنا زكر الموضوع دوت؟ سبحان الله! المشهد ده عجيب اوي. مشهد كبير

46
00:17:25.000 --> 00:17:45.700
المشهد ده ينبغي ان يدون لانه مشهد عظيم لانه بيبني حاجة كبيرة جدا مش حاجة بسيطة هو ما بيبنيش قصر من قصور الملائكة. قصدي قصور الملوك ولا قصور الرؤساء. الباب ده مهم جدا جدا الواحد ينتبه له

47
00:17:46.250 --> 00:18:03.450
لا بيبني وابراج تعمر ولا مشاريع ترفع لا هو اجل مشروع المشروع اللي فيه الرفعة ده حدس هائل لدرجة ان هو يستحق ان يتلى في المحاريب الى يوم القيامة ان الناس تقف وتقول

48
00:18:03.450 --> 00:18:21.400
واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل. وابدأ حتى الكلام اللي يقولوه في الوقت ده. يكون له تسجيل ويخلد اللحزات دي وانت قاعد تتخيل سيدنا ابراهيم ومعه ولده اسماعيل وبيرفعه البيت

49
00:18:21.950 --> 00:18:52.150
وبيدعوا ربنا سبحانه وتعالى الله يرفعهم ويرفع زكرهم كما شاركوا في هذا الامر آآ عشان كده الادعية اللي دعوها ديت العلماء يقولوا لك ايه؟ عند بناء المساجد من ارجى الاوقات اللي الانسان ان شاء الله يرجو من الله ان الله يستجيب له. شوفوا الادعية اللي قالها ابراهيم واسماعيل في

50
00:18:52.150 --> 00:19:12.250
ده ما زلنا الى الان نجني ثمارها ومن ذريتنا امة مسلمة. ادينا احنا اهو جينا هذه الدعوة احنا دلوقتي مسلمين بسبب ايه؟ بسبب واحد دعا وهو بيبني المسجد نحن الان نجني ثمار هذا الامر

51
00:19:12.300 --> 00:19:26.650
فاستثمر في وقت البناء لكن المسجد الدعاء واذ يرفع وهو بيرفع ودنه الدعاء ده معه طول الخط. طول ما هو شغال. بل انا دعوة ابراهيم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه

52
00:19:26.950 --> 00:19:41.200
وابعث فيهم. ييجي النبي صلى الله عليه وسلم ببركة دعاء ابراهيم وهو بيبني بيتا من بيوت الله ده يشير الى ايه؟ الى شرف عمارة المساجد. لان احنا لازم نعرف المسجد يعني ايه

53
00:19:41.350 --> 00:19:58.200
عشان نعرف اا بعد كده الصلاة يعني الله يقول في بيوت اذن الله ان ترفع ترفع حسيا وترفع معنويا. رفيعة في قلوب المؤمنين. ولزلك لا تجد مؤمن الا وهو يعظم بيوت الله. لها مكانة في قلوب

54
00:19:58.200 --> 00:20:13.850
الصالحين. هو ربنا قال كده في بيوت اذن الله ان ترفع تترفع في قلبك ولزلك تعرف المؤمن الصحيح اللي بيحب المساجد تلاقي كده دايما المساجد معظمة عنده فيه محبة فيه تعظيم. لان فيها عبودية لله

55
00:20:14.450 --> 00:20:30.000
المكان اللي اللي اتسمى بيت الله وهنتكلم في الموضوع ده دلوقتي ان شاء الله وهي ترفع بالتنظيف حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم امرنا ان احنا ننضف وهو يشارك صلى الله عليه وسلم كما اشارها قبل زلك لما وجد انسان قد ايه

56
00:20:30.000 --> 00:20:49.500
آآ تنخم نخامة في المسجد. فالنبي صلى الله عليه وسلم شارك على طول في التطهير الله اكبر فالانسان لابد ان يعرف يعني ايه مسجد لان كتير منا ممكن ما ينتبهش للموضوع ده ويتعامل مع المسجد يعني ان هو حاجة عادية خالص. لا يا جماعة

57
00:20:49.900 --> 00:21:02.800
لا لا لا شف يسبح له فيها بالغدو والاصال. يقول النبي لان اقعد في المسجد اذكر الله حتى تغرب الشمس احب الي من كذا وكذا هو ده سر بناء المساجد

58
00:21:03.100 --> 00:21:15.100
ان يسبح لله فيها وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسون فيما بينهم الا الجوايز الاربعة اللي كلكم عارفينها نزلت عليهم السكينة وتغشاهم الرحمة وهكزا

59
00:21:15.400 --> 00:21:34.650
كم انسان تغير في المسجد لا يستطيع الانسان ان يحصر وشوف الوقت كله بالغدو والاصالة اول الليل واخر الليل. المراد ان الوقت كله في هذا المكان له خصوصية ويزكر الله سبحانه وتعالى آآ في آآ في هذه البيوت فيها رجال

60
00:21:35.250 --> 00:21:48.700
الرجال ديت وصف الله وصف مدح لهم لان الاصل ان هم المطلوبين ان هم يزهبوا الى هذه الاماكن ويقدم الله سبحانه وتعالى ويذكر ان هؤلاء لا تشغلهم تجارة ولا بيع

61
00:21:49.050 --> 00:22:12.450
النفوس تتشوف للمال ومرتكز جدا في دم كل انسان حب المال وانه لحب الخير لشديد فمقاومة الحب ده لا يمكن الا بمحبة الله ولزلك يسيب كل الحاجة في ايه وربنا جاب كلمة تجارة نكرة مهما كانت ضخمة مهما كانت مهمة مهما كان مواعيد مؤتمرات ورش عمل

62
00:22:12.450 --> 00:22:31.900
مهما كانت الصفقات مهما كانت القيمة المعنوية او المادية للتجارة ديت السكينة الموجودة في بيت الله ان فاتتك لن تأتي بها كل تجارات العالم سبحان الله فعشان كده حتى في سورة الجمعة

63
00:22:32.750 --> 00:22:51.250
الله سبحانه وتعالى يقول نظر البيع البيع للالف واللام ديت للاستغراق مهما كان البيع مهما كانت الصفقة الصفقة ديت قيمتها ايه؟ مليون مليار تريليون لا لا لا قيمة السعي الى المسجد خير من هذه الصفقات

64
00:22:51.600 --> 00:23:07.950
خير لك عشان كده ربنا عاتب هؤلاء واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها. انت رايح لتجارة شف التحقير هنا ايه اللي انت رايح له ده تترك خير الرازقين مسكين. هو انت سبت سبت الصلاة ليه وسبت المسجد ليه

65
00:23:08.550 --> 00:23:26.000
عشان تترك عشان الرزق يا مسكين انت مع الرزاق تتركه ولا تأخز آآ لان بعض الناس يتعبد الى الله بالاخ بالسبب المادي فقط يقول لك لا ما ربنا قال ما هو ربنا اللي قال لك خد بالسبب هو اللي قال لك اترك السبب الان

66
00:23:26.700 --> 00:23:45.650
فتبحس عن الرزق وهو بيد الله سبحان الله الان في هذا الوقت عبوديتك بعد ما تسمع الازان تجارتك في محرابك. وليست في مصنعك ولا في تجارتك ولا في مكانك ولا في مهنتك

67
00:23:45.700 --> 00:24:05.350
شف قصة زكريا اين جاءت الارزاق وجد عندها رزقا امتى؟ اتحرك هو فهمته حتى لو انت اللي بتكفلني كفلها زكريا لكن الله لا يسلم المؤمن الى نفسه ولا الى غيره. عشان كده هنالك دعا زكريا

68
00:24:05.350 --> 00:24:25.450
يعرف القصة كم من الارزاق والبشريات ساقها الله لاهل المحاريب واهل المساجد بالله عليك امك الحنون ممكن تقعد تدعي لك قد ايه؟ لو قلت لام لوالدتك يا امي انا عاوزك تدعي لي وامك دي احن ام في العالم

69
00:24:25.450 --> 00:24:38.050
ممكن تقعد من الضهر للعصر تدعو لك ممكن؟ ده انها قاعدة كده من الضهر للعصر مش وراها اي حاجة اللي رافعة ايديها وتدعي لك؟ طيب ممكن تقعد من الفجر؟ طب ممكن تقعد من العشاء للفجر

70
00:24:38.750 --> 00:24:53.500
مش هتعمل كده صح فاذا صلى وجلس في مصلاه فما زالت الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه تقول اللهم ارحمه اللهم اغفر له امك الحنون لن تجلس من الظهر للعصر تدعو لك

71
00:24:54.550 --> 00:25:14.600
تريد ان ترتاح تدعو لك ما دمت في مصلاك الملائكة عشان كده اللي بيتعرضوا للالام والهموم والكرهبات بنقول لهم طولوا شوية اقعدوا في المساجد لعل فيه رحمة تدركك يزيل الله بها كربتك

72
00:25:14.900 --> 00:25:33.450
يذهب الله سبحانه يذهب غمك ويزهبه الله سبحانه وتعالى لعل في رحمة تنالك تسعدك في الدنيا والاخرة فالمعنى ده ضروري ضروري سبحان الله! لان المسجد والصلاة بتريحه حتى الله سبحانه وتعالى لما ذكر

73
00:25:34.550 --> 00:25:55.100
اه بين اوي ان المساجد ديت لما الانسان بيتعرض لها لا تلهيه بعد كده لا تجارة ولا بيع. وتلاقيه عنده الانفاق عالي جدا جدا جدا فهي محل اللي الانسان يبدأ يطلق يده في الانفاق

74
00:25:55.400 --> 00:26:13.400
لان ما عدش بيخاف الا من يوم تتقلب فيه القلوب والابصار. اكثر الاشياء اللي هتعينك في هذا اليوم هي عمارة المساجد بالصلاة فالواحد مهم جدا ان يراجع نفسه. اخباره ايه؟ هل قلبه معلق بالمساجد؟ ولا قلبه مش معلق بالمساجد

75
00:26:13.850 --> 00:26:33.350
الحاجات ديت كلها احنا محتاجين ناخد بالنا ابرك المشاوير في الدنيا هي التي تبدأ بالمسجد وتنتهي اليه. ابرك مشوار تقريبا حصل كان مشوار اسطوري في هذه الدنيا هو مشوار المعراج

76
00:26:33.450 --> 00:26:52.200
الاسراء والمعراج. صح؟ سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. مشاوير. ابرك المشاوير اللي بتكون من ايه اللي مرتبطة بهذه الاماكن فاحنا النهاردة اما نيجي نتهيأ للصلاة

77
00:26:52.700 --> 00:27:02.700
لابد ان احنا ندرك هذه المعاني وما يجيش واحد يقول لي طب انا كبنت ومش عارف ايه والكلام ده كله لا تشوش على قلبك. لا تشوشي على قلبك بهذه الاسئلة

78
00:27:02.700 --> 00:27:19.200
الى دعوها تنزل في قلوبكم هذه المعاني. دعوها تلاقوا الصحابة رضي الله عنهم والصحابيات ما كانوش اول ما يسمعوا الحديس ده للنبي صلى الله عليه وسلم يشوشوا على انفسهم. طب واحنا طب واحنا طب واحنا لا لا لا

79
00:27:19.200 --> 00:27:39.050
خلي قلبك وقلبك يتشرب هزا المعنى يعشق هذه المعاني ثم يستفصل عن ما اشكل عليه. يقول طب انا كيف انال هذا النعيم؟ كيف استفيد من هذا الامر لان الامور ديت كلها

80
00:27:39.150 --> 00:28:05.000
انت بتاخد اجور عليها جزء منه بالمحبة وجزء بالفعل جزء بالتعظيم انك تعظم شعائر الله سبحانه وتعالى فانك تخرج من المجالس اللي زي ديت عندك تعظيم رهيب للمساجد وانك النهاردة لو كنت بتربي اولادك وبتنصح محارمك وبتنصح بتنصحي زوجك وبتنصحي اولادك واخواتك بالمساجد قدر معين

81
00:28:05.000 --> 00:28:22.200
ان النهاردة لأ الوضع بيختلف مع حضرتك فلك دور انك تفهمي وتعيشي هذه المعاني فمش عاوزين نشوش على القلب ان احنا نسأل اسئلة تشتت العقل وتجعل هذه الامور لا تستمتع بها القلوب

82
00:28:23.300 --> 00:28:45.000
اعترى ايه اللي وراء المساجد؟ لماذا المسجد بيت الله   ممكن الانساني ده انه يفكر مهما يفكر لكن مش هيستوعب الا بعد ما يقرأ ويتعلم ويشوف الايات والاحاديث اللي اتكلمت عن مسجد المساجد

83
00:28:45.700 --> 00:29:03.000
لاحزوا ان المعنى الدافئ والباعث على الشعور بالامان والاطمئنان والاسترخاء في ان يكون المسجد بيتا لله وليس قصرا او قلعة. يعني مسلا مش قلعة الله قصر الله مقر قيادة لها انه البيت

84
00:29:03.200 --> 00:29:20.900
يوحي اليك اللفظ ده ايه؟ انك عائز انك عائد انك ملتجئ اليه من عناء العمل. وطاحونة المادة وقسوة الحياة. ظلم القريب وظلم البعيد من غبار الحمأ المسنون من تراب الحياة والاشتباك فيها

85
00:29:21.500 --> 00:29:41.050
لاحز انك اننا بنصلي كتير من السنن والنوافل وربما الفروض في بيوتنا او اماكن اعمالنا صح ومع زلك لا تنقلب لتصبح بيوتا لله. فايه الصفات اللي اختص بها المسجد دون غيره من الابنية ليستحق معها هذا الاسم المميز

86
00:29:41.750 --> 00:30:01.850
خلونا نحاول نكتشف ونعيش شوية كيف يمكن ان يكون البناء ده مختلف ومميز عشان يكون بيتا لله. اولا المسجد هو منتدى المؤمنين الاول. فيه يلتقون وهم على اتم طهارة خارجية الوضوء واتم

87
00:30:01.850 --> 00:30:24.200
داخلية نقاء النفس عزوف عن الدنيا انصراف الى الله التجاء اليه تقرب منه هذا المكان مختص بزكر الله وتلاوة اياته مناجاته قبل الصلاة واثناء الصلاة وبعد الصلاة لا يرتفع فيه الصوت ولا تعلو بين جدرانه الحركة والشغب والضجيج

88
00:30:25.950 --> 00:30:41.450
هو المكان الوحيد الذي ليس لاحد ان يدعي امتلاكه ما فيش حد يقول لك المسجد ده بتاعي او انه يخص به نفسه فيمنع المؤمنين ايا كان من الدخول تحت مظلته او التجاء. منطقة حرة محايدة

89
00:30:41.700 --> 00:31:00.700
لا محتاجة جواز سفر عشان تخش ولا محتاجة في اه انك تكون معك جنسية معينة ولا حاجة سبحان الله هو مش بيت عادي هو البيت الاعزم اللي بترتكز فيه وتجد فيه الامان السلام الراحة الطمأنينة

90
00:31:04.150 --> 00:31:16.350
عشان كده ادام المسجد له الخصوصية ديت ودي اللي جعلت منه بيت لله. لابد ان احنا ندرك ان احنا ما بنخشه احنا مش داخلين على مكان عادي. لأ داخلين مكان غير عادي

91
00:31:16.400 --> 00:31:41.300
اننا مقبلون على الله ملبوه نلبي دعوته مستضافون عنده لجؤنا الى الله في المساجد اشبه كيعني تبسيط للجوء السياسي ولله المثل الاعلى. نهرب في من طغيان الحياة وشراسة الحياة وظلم الحياة

92
00:31:41.500 --> 00:32:06.300
الى رحمة الله الى عدل الله الى سكينته سبحان الله تخيلوا لو ان الرئيس بلدة دعا صديقه يوما الى الغداة في مطعم كبير بالله عليكم ما يكونش ده مبعس فخر عزيم لهذا الصديق

93
00:32:07.300 --> 00:32:29.300
ولا يفتى ان يذكره لمن يعرفه من لا يعرفه من الناس عزمني في المطعم ومش عارف ايه صح طب بالله عليك لو الشخصية دي بقى مش دعاك في المطعم لو تخيلت انه دعاك الى الغداء ولكنه اختار

94
00:32:29.650 --> 00:32:58.900
ان تأتي الى بيته لا الى المطعم فاي الدعوتين اكرم ايهما ارفع واعظم؟ ايهما سيكون الداعي اكثر استمتاعا لضيفه وقربا منه واكراما له هل انا مبالغ في الصورة دي اذا فلنقرأ ولنستمع لهذا الحديس. من توضأ في بيته فاحسن الوضوء ثم اتى المسجد فهو زاد

95
00:32:58.900 --> 00:33:28.950
ثائر فهو زائر الله وحق على المزور ان يكرم الزائر الله اكبر  شوفوا الوصف العجيب النبوي الدافئ الذي يحكي فيه الاستقبال الهاش الباش الذي يدهشك الذي يستقبل به اكرم الاكرمين ضيوفه في بيته بعد انقطاعهم عنه

96
00:33:29.100 --> 00:34:03.000
ما من رجل كان توطن المساجد اي اعتادها فشغله امر او علة ثم عاد الى مكان الا تبشبش الله اليه كما يتبشبش اهل الغائب بغائبهم اذا قدما بالله عليكم ازا حدس لو حدس انك سمعت النداء. وجات لك دعوة كريمة الى بيتك. وفتحت البطاقة لتقرأها

97
00:34:03.600 --> 00:34:31.700
بدقة الدعوة وبالاحرى ان تسمعها فوجدت في بطاقة الدعوة الاسطر التالية. يا عبدالله ان كنت تعلم ان الله اكبر من اي شيء يلهيك عن زيارتك فهيا لتلبية دعوته يا عبد الله ان كنت تعلم ان الله اكبر من ان يمكن ان ينفعك او يضرك او يميتك او يحييك فما الذي يؤخرك

98
00:34:31.700 --> 00:34:57.250
انه ازا يا عبدالله كنت متأكدا من ان الله اكبر من اي داع يدعوك او كريم يكرمك فلا يمنعك شيء عن الظفر باستقباله لك الك في بيته الكريم يا عبد الله ان كنت مؤمنا بان الله اكبر من ان ترد دعوته او تتهاون بها او تتباطأ عنها فتحرك اذ فتحرك

99
00:34:57.250 --> 00:35:14.150
كازا وكن عنده في الوقت المحدد. بالله عليكم اترد هذه الدعوة لو حدس ان تلقيت مسل هزه الدعوة هل تجد من اللائق او حتى من المصلحة ان يمنعك عن تلبيتها اي مانع

100
00:35:14.600 --> 00:35:38.150
الا ان يكون ذلك شبه مستحيل ولا يدخل في هذا المستحيل معوقات من العجز قد تصل الى درجة العمى اما سمعت جواب النبي لعبدالله بن كعب لعبدالله بن ام مكتوم الاعمى الذي جاء يستأذن للصلاة في بيته لان الطريق الى المسجد لا سيما في الليل تغص بالهوان والحيوانات المفترسة مفترسة

101
00:35:38.150 --> 00:36:00.200
فهل سيمنحه الرؤوف الرحيم ترخيصا ليصلي في بيته يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع هل تسمع؟ قال هل تسمع حي على الصلاة؟ حي على الفلاح؟ قال نعم. قال فحي على

102
00:36:00.900 --> 00:36:17.200
حي هلا سبحان الله! اقبل للصلاة ولم يرخص له كيف نتخلف عن بيت الله ونحن نسمع الدعوة اليه واضحة جلية انها ليست دعوة لزيارة فلان من الناس ايا كانت درجته يا جماعة

103
00:36:17.950 --> 00:36:40.100
دي دعوة لتكون زائر لله سبحانه وتعالى وفي بيت الله وهل دي فيها مكافأة شوفو سبحان الله سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله ومنها ورجل قلبه معلق في المساجد

104
00:36:40.450 --> 00:36:56.550
عشان كده التقط اولئك الذين عاشوا الايام الاولى في الاسلام بازانهم هذه المعاني وعاشوا ملء الافئدة. ولبوها كما يجب ان تلبى. فعشان كده قالوا ايه بقى؟ شف تعليق واحد منهم

105
00:36:57.250 --> 00:37:17.700
يقول ابن مسعود من سره ان يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فان الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى وانهن من سنن الهدى ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا

106
00:37:17.700 --> 00:37:40.950
كلف عن المسجد الزي تخلف عن المسجد يعني في بيته لتركتم سنة نبيكم. ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم الله اكبر عشان كده هو بيقول ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق

107
00:37:41.650 --> 00:38:03.400
ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين. يعني يعينه رجلان بسبب الضعف. يعني يهادى آآ من الميل. عشان كده سميت الهدية هدية لانها تميل بقلب من تعطى اليه  حتى يقام في الصف سبحان الله

108
00:38:05.000 --> 00:38:23.150
ترى ما شعور من يقيم في بيته احتفالا كبيرا ويدعوك لحضوره ويخصص لك مكان فيه على المائدة مع كبار القوم ويرتب لك المكان دوت ويحط لك اسمك يضع عليه اسمك

109
00:38:23.700 --> 00:38:39.200
بانتزار انك تزهق تزهب اليه وتسلم عليه وتسلم على بقية المدعوين معك فتجلس اليهم وتتعرف وتسمع منهم ما شعور صاحب هذه الدعوة؟ لو بعد ما عمل لك كل حاجة دي

110
00:38:39.300 --> 00:38:58.100
وهو كبير قومه سم تقول له لن استطيع الحضور ولا وقت لدي ولا وقت لدي للجلوس معك او مع ضيوفك ولكن ارسل لي حصتي من الطعام لاكلها هنا في بيتي

111
00:38:59.750 --> 00:39:26.350
بالله عليك اهذا قلب انسان عاقل؟ اهذا رد انسان وفي له عقل النبي حصر في احد احاديسه رخص التخلف عن الصلاة في المسجد في عزرين اثنين. الخوف او المرض من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له الا من عذر. قالوا وما العذر يا رسول الله؟ قال خوف او مرض

112
00:39:26.950 --> 00:39:46.600
ومن الاعزار برضه المطر سبحان الله عشان كده بنقول مش هتحتاج جواز سفر تحمله في جيبك ولا الى حقيبة تثقل يديك وانت ذاهب الى بيت مولاك رحلتك الى الله الرحلة ديت بدأت امتى

113
00:39:46.950 --> 00:40:07.700
بدأت حال خروجك من البيت لك كل خطوة تخطوها وانت رايح للمكان دوت هتكون جزء لا يتجزأ من رحلتك الاساسية ومن مهمتك الكبرى جابر يقول كانت ديارنا نائية. يعني بعيدة عن المسجد

114
00:40:08.400 --> 00:40:25.300
فاردنا ان نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال ان لكم بكل خطوة درجة ابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا. سبحان الله شوفوا الكلام عامل ازاي

115
00:40:27.800 --> 00:40:43.550
عشان كده ابي بن كعب يقول كان رجل لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكانت لا تخطئه صلاة فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء

116
00:40:43.600 --> 00:40:56.000
يعني بيقول له لو تشتري كده حمار الله يكرمك تبقى تيجي به تمشي به في الضلمة او الدنيا وقت الحر الرمضاء يعني ايه؟ وقت الحر الشديد يعني فالراجل يقول له ايه

117
00:40:56.100 --> 00:41:18.150
ما يسرني ان منزلي الى جنب المسجد. انا ما احبش ان بيتي يكون جنب الجامع. ليه يا عم؟ لان انا تاجر خلاص انا تاجر اخروي قال اني اريد ان يكتب لي ممشاي الى المسجد ورجوعي اذا رجعت الى اهلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم

118
00:41:18.150 --> 00:41:37.250
قد جمع الله لك ذلك كله رواه مسلم من حديس ابي يا جماعة تلبيتك للدعوة بتمنحك في النهاية اعلى وسام وارفع شهادة يمكن وممكن انك تعتز بها ويمكن ان يعتز بها انسان

119
00:41:37.650 --> 00:41:50.850
ليست وساب دولة من الدرجة الاولى ولا قلادة اتنين ولا قلادة بحر ولا شهادة دكتوراة من اعزم الجامعات ولا جائزة الشرف التقديرية من رئيس دولة لا لا لا شهادة فوق كل الشهادات دي

120
00:41:51.350 --> 00:42:15.400
ويصدرها من هو اكبر واعظم من كل هؤلاء. شهادة الايمان انما يعمر مساجد الله من امن بالله. واليوم الاخر سبحان الله وعشان تعرف قيمة الصلاة واللمسات وتعزمها في قلبك اكتر ليس هناك امير ولا وزير ولا ملك ولا رئيس

121
00:42:15.550 --> 00:42:35.550
يدعوك الى بيته ثم تحف لك الطريق من بيتك الى بيته عن اليمين والشمال بالسجاد الاحمر او الاخضر وباقات الزهور يعني انت لو رايح لوزير رايح من اول بيتك يبدأ يعمل لك السجاد واخضر واحمر وزهور وهدايا وكنوز سمينة والكلام ده تختار منها ما تشاء

122
00:42:36.150 --> 00:42:55.650
لا لا لا  شوف بقى الوضع مختلف تماما تماما. وانت زاهب الى مسجد الى بيت الله. لا لا مش هنقول سجاد بقى بتلاقي الانوار وتلاقي الملائكة وتلاقي الحسنات وكل خطوة تخطوها

123
00:42:55.900 --> 00:43:15.950
شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم يحكي لك بس عن صلاتين ان هاتين الصلاتين الفجر والعشاء اثقل الصلوات على المنافقين. ولو تعلمون ما فيهما لاتيتوهم ولو حبوا على الركب لاتيتموها ولو حبوا على الركب. وان الصف الاول على مثل صف الملائكة يا ربي

124
00:43:16.050 --> 00:43:34.650
ولو علمتم ما في فضيلته لابتدرتموه تسابقتم عليه ويقول صلى الله عليه وسلم فان احدكم اذا توضأ فاحسن واتى المسجد لا يريد الا الصلاة. لم يخطو خطوة لم يخطو خطوة من اول ما يفتح الباب. لا لا يفتح الباب ايه من اول

125
00:43:34.650 --> 00:43:47.300
ما يطلع من الوضوء من الحمام الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيئة حتى يدخل المسجد. طيب دخل المسجد ايه اللي هيحصل؟ ازا دخلوا المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي

126
00:43:47.300 --> 00:44:04.750
عليه الملائكة ما دام في مجلسه اللي بيصلي عليه بيقول وايه اللهم اغفر له اللهم ارحمه. الله اكبر والنبي صلى الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة

127
00:44:06.000 --> 00:44:21.800
يؤتى الرجل في قبره فاذا اوتي من قبل رأسه دفعته لو اؤتي العزاب من قبل رأسه دفعته يدفع تلاوة القرآن طب لو وازا اوتي من يده دفعته الصلاة. طيب. واذا اوتي من قبل رجليه

128
00:44:22.400 --> 00:44:41.700
دفعه مشيه الى المساجد مشيه الى المساجد؟ اه والله تزكرت في يوم من الايام شعورك وانت داخل بيت خطيبتك عشان الرؤية الشرعية للمرة الاولى او بعد ما خطبتها ورايح بقى اول مرة او يوم كانت بكتابك

129
00:44:41.900 --> 00:45:00.000
بالله عليك كم مرة تفحصت هندامك قبل الدخول كيف ازداد خفقان قلبك خفقان القلب كما اخبره ايه؟ كيف انعكست على وجهك وفي عينك ملامح التحبب والتواضع وحب الاقتراب ونيل الرضا

130
00:45:00.000 --> 00:45:21.950
كيف بك ازا وانت تزور؟ ربك وبيت ربك ورب خطيبتك ورب كل خطيبة وكل خطيب بل ربي خطيباتك من الحور العين. اللواتي تهيأن لك ان شاء الله في جنته فيها ما لا عين رأت

131
00:45:22.000 --> 00:45:48.850
ولا اذن سمعت ولا خطر على قلبي بشر طيب فاذا توجهت الى بيت الله ايه المفترض يحصل؟ احسن التوجه اليه. تحرك اليه بهدوء ولتهيؤ بوقار لا تنسى انك في صلاة منز اللحزة التي غادرت فيها منزلك. متوجها الى بيت مضيفك الكريم

132
00:45:49.050 --> 00:46:15.600
عشان كده لابد ان يكون في خفض جناح جدير ولائق بصاحب البيت يقول النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ فاحسن الوضوء ثم خرج عامدا الى الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الى الصلاة وانه يكتب له باحدى خطوتيه حسنة ويمحى عنه بالاخرى سيئة. فاذا

133
00:46:15.600 --> 00:46:33.750
احدكم الاقامة فلا يسعى. ما يجريش يا عم تجري ليه؟ بالراحة فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا اذا توضأ احدكم في بيته ثم اتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع انت الان يوشك ان تدخل

134
00:46:34.950 --> 00:47:02.450
هذا البيت هذا المكان انك مدعو الى بيت الكريم من نفسك باحسن العطايا واجزل الهدايا انك مقبل على بيت الودود هذا الاسم يبعث في نفسك الشعور بالثقة بالسلام بالطمأنينة. فاستحضر في نفسك. من انت داخل عليه الان

135
00:47:02.850 --> 00:47:22.800
من انت توشك ان تجلس اليه تحدثه تناجيه يسمعك يستجيب لطلباتك اخيرا وصلت الى مكان الدعوة وفي الموعد المحدد لازم توصف الموعد المحدد لان ده افضل طبعا مسل اي دعوة بيحترمها

136
00:47:22.950 --> 00:47:43.850
وتحترم صاحبها وبتجل صاحبها ومع زلك لو منعك اي حاجة ما تقلقش. هداياك ستصل اليك  النبي يقول من توضأ فاحسن الوضوء ثم خرج عامدا الى المسجد فوجد الناس قد صلوا

137
00:47:44.850 --> 00:47:59.150
كتب الله له مثل اجر من حضرها ولا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ما تقلقش يا سيدي ما فيش حاجة هتفوتك خالص لانك انت كنت قاصد وكنت ناوي انك تنزل

138
00:48:00.050 --> 00:48:24.800
واخيرا وانت بباب صاحب الدعوة اي باب واي بيت واي صاحب بيت لقد كتب لنا الان حتى الان ما كتب واحنا لسة في الشارع ووصل لصحيفتنا وتحول عليها ما حوله الله من الهدايا والمكافآت. ومحي عنا ما محي من الزنوب والسيئات

139
00:48:25.450 --> 00:48:42.050
في اداب بقى للدخول وازاي نتقدم على هذا البيت نقدم على هذا البيت الرفيع الكريم وازاي نخرج منه؟ اه طبعا فيه اداب منها سريعا خذوا زينتكم عند كل مسجد. ياه

140
00:48:42.150 --> 00:48:54.900
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم فلا يشبكن هذين اصابعه فانه في صلاة. ما يدوش بقى يلعب في صوابعه كده ويدخل ايده في ايده كده ويبقى انه قاعد يلعب. لا خلاص بقى احنا دخلنا في وقت جد. وتدخل وتقول اللهم

141
00:48:54.900 --> 00:49:08.850
بفتح لي ابواب رحمتك. ياه وانت داخل المسجد كده تقول له يا رب انا مش عاوزه رحمة واحدة. عاوز الابواب بقى كلها. كله كله يفتح. مش عاوز باب مقفول. ابواب رحمتك

142
00:49:09.300 --> 00:49:34.150
طيب اما ييجي يخرج بقى يقول ايه اسألك من فضلك. عاوز بقى الفضل. خدت الرحمة وانا جوة اخد الفضل وانا طالع. سبحان الله الواحد عما يستحضر هذا الامر ويدرك ويشوف الاداب اللي النبي صلى الله عليه وسلم زكرها امور اللي النبي صلى الله عليه وسلم نبه لها بس عشان الوقت يعني

143
00:49:34.300 --> 00:49:54.200
يحس قد ايه ان المسجد ده لا يا جماعة دي مش مجرد دعوة عادية لأه دي دعوة عالية جدا جدا جدا وسبحان الله اشوف رغم ان الدعوة الشديدة دي والملحة للاسلام باقامة المساجد. وتوسيعها من اجل ان تعمر باكبر عدد من الزوار

144
00:49:54.400 --> 00:50:16.700
ان الاسلام كان حريص جدا على بساطة بناء المساجد والاكتفاء بالحد الضروري الادنى لتكاليفه. ليه؟ ليبقى رمزا للروح لا للمادة ليبقى رمزا للتواضع لا للكبرياء ليمضي ليبقى رمزا للبساطة والشفافية لا للتعقيد والغموض

145
00:50:17.250 --> 00:50:33.250
عشان يساعد المصلي على مزيد من الخشوع في الصلاة مش معنى كده ان هو ما يكونش نضيف لا يكون اعلى درجات النضافة. لكن سبحان الله فيه مساجد تدخل تلاقي هوا نقي جدا. نضافة عالية جدا هدوء

146
00:50:33.250 --> 00:50:52.350
ضوء عالي جدا لكن ما فيش زخرفة قاعدة تشتتك سبحان الله فاكبر قدر هتلاقيه من الطمأنينة والسكينة لقيت سبحان الله في تجرد من الدنيا. هتدخل ما تلاقيش الدنيا لا تجد الا السجاد

147
00:50:52.600 --> 00:51:14.800
وهواء نقي وهدوء وضجيج وبعد عن ضجيج ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم خفض جدا فقال من بنى مسجدا قدر مفحص قطاة. اي ولو بحجم العش بنى الله له بيتا في الجنة. وفي رواية اوسع

148
00:51:14.800 --> 00:51:36.350
فالمعاني ديت مهم جدا الانسان ينتبه لها ويشوف نفسه طيب اخر حاجة في المساجد وطبعا الموضوع كبير المساجد قبل كده تكلمت فيه وثلاث محاضرات عن المساجد والاداب اللي فيها بس والحاجات اللي ايه اللي فيها. لكن اشارة كده بس لتعظيم هذا الامر

149
00:51:38.350 --> 00:52:01.400
واحنا في انتزار الصلاة هل مجرد الانتزار ده وانت خلاص دخلت المسجد ومنتزر ان يقولوا قد قامت الصلاة هل في عبوديات في الباب ده والوقت ده لا يا جماعة احنا قلنا ان دي زيارة غير عادية فلازم تتهيأ تهيؤ غير عادي

150
00:52:02.000 --> 00:52:18.750
تتهيأ بقى اتظن ان آآ ان التهيؤ ده يكون كده بسيط؟ لا لازم يبقى فيه تهيؤ خاص تزن ان الله سبحانه وتعالى سيكون راضيا عنك وانت غير متهيأ مسل الرضا وانت متهيأ

151
00:52:19.600 --> 00:52:37.050
ولله المسل الاعلى كيف تتهيأ لمقابلة الرئيس بتاعك والامير والملك بتاع دولتك تزن انه يكون سعيد وهو يراك تدخل عليه بثوب ظهرت عليه بقع الزيت مع معرفته بانك قادر على غسله وبهندام نظيف

152
00:52:38.250 --> 00:53:03.900
مع معرفتي انك قادر على ترتيب شعرك وانت داخل بشعر اغبر اشعث وانت قادر على العناية به؟ لا عشان كده يا جماعة لابد انك تدخل متهيأ قعدنا وانتزرنا للصلاة الصلاة يا جماعة لا تبدأ بتكبيرة الاحرام. الصلاة القلبية والخشوع لا يبدأ بتكبيرة الاحرام

153
00:53:04.850 --> 00:53:24.100
الصلاة بتبدأ من قبل كده خالص من اول ما قلنا الازان والوضوء عشان كده من الاهمية بمكان ان احنا نعطي انفسنا قبيل كل صلاة فترة انتقالية فكده بنقعد لاقامة الصلاة بين الازان والاقامة. تفصل بين المحطة الارضية

154
00:53:24.400 --> 00:53:43.450
لانك منطلق في رحلة الى المقام العلوي رحلة سماوية خلاص هتتجهي اليها اليها الجلسة بتاعة جلسة الاقامة دي دي جلسة الانتقالية لجلسة يا جماعة ليست لمضاعفة الاجر فحسب كده كده ده موجود

155
00:53:44.100 --> 00:54:00.850
بل هذه الجلسة جلسة خلاص انت مقبل على الله سبحانه وتعالى عشان كده من اجمل اوقات يومنا على الاطلاق فترة الاسترخاء الفترة ديت عزيزة المنال فرصة للنقاهة من مشاغل وامراض الحياة

156
00:54:00.900 --> 00:54:18.700
اللي فوق روسنا كل يوم هي وقت قصير اه بس بتطهر النفس من المتاعب من الهموم من الاضران هذه الدقائق البسيطة الممتعة اللي بتسبق الصلاة ديت والله عاملة زي العيد. عيد قصير

157
00:54:19.500 --> 00:54:35.100
ممكن تخليه بقى انت تطوله شوية عشر دقايق نص ساعة اكسر قليلا تجلس فيه مع نفسك منتشيا بخلوتك الروحية الهادئة استمتع بالشعور المميز ده. انك تتلقى الان اجر الانتزار. ياه

158
00:54:35.700 --> 00:54:54.350
يقول النبي فاذا صلى يعني الواحد دخل المسجد وصلى ركعتين لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه. اللهم صل عليه اللهم ارحمه ياه استاز حجاج لما تبقى انت قاعد كده والشيخ الحويني قاعد قدامك والشيخ العدوي ومهر المعيقلي وسعود الشريم

159
00:54:54.550 --> 00:55:05.850
والناس دي قاعدة كده بتبص لك وقاعدة تقول اللهم اغفر له. اللهم ارحمه. اللهم اغفر له. اللهم ارحمه انا احس ان هموم الدنيا ممكن ايه تزول عنك لو الموقف ده حصل

160
00:55:07.150 --> 00:55:25.200
فما بالك بقى خلق لا يعصون الله ما امرهم سبحان الله النبي لما خرج في يوم من الايام والناس منتظرينه في الصلاة قال ما تنتزرون؟ قالوا ننتزر الصلاة. قال اما انكم لن تزالوا في صلاة ما

161
00:55:25.200 --> 00:55:50.900
عشان كده لا تنسى ان الوقت اللي انت بتصرفه للاستعداد للخروج للمسجد ده بمسابة الصلاة. والطريق للمسجد المحفوف بالمغفرة والخيرات برضو اقرب  عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم يقول نقل الاقدام الى الجمعات ده انتزار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في آآ الايام الباردة يعني الثبرات

162
00:55:50.950 --> 00:56:10.900
ونقل الاقدام الى الجماعات هي دي كفارات سبحان الله ولعل اجمل وصف نبوي لجلساء المساجد وعامريه ونختم به هو الذي حدثنا فيها عن اصدقاء غير عاديين ينتظروننا دائما فيه. يفتقدوننا لو تأخرنا عن زيارته

163
00:56:11.100 --> 00:56:35.200
يزوروننا لو منعنا المرض عنه ويعيننا يعينوننا لو وقعنا في ضائقة ان للمساجد اوتادا الملائكة جلساؤهم او تدا. يعني في ناس قاعدة على طول زي الوتد كده في الجامع. ان غابوا يعني زي الوتد يعني مش بيروحوا اعمال. لا بيروحوا اعمال وكل حاجة بس في

164
00:56:35.200 --> 00:56:55.850
الصلوات موجودين ان غابوا يفتقدونهم وفي رواية افتقدوهم وان مرضوا عادوهم وان كانوا في حاجة اعانوهم ثم قال جليس المسجد على ثلاث خصال كن مستفاد او مستنفاد او كلمة كلمة حكمة او رحمة منتظرة

165
00:56:56.600 --> 00:57:20.700
اخ مستفاد قاعد بيستفيد او كلمة حكمة او رحمة سبحان الله اي نوع من الاصدقاء يحظى به اولئك المصلون الذين اصبحوا كالاوتاد الثابتة في المسجد بكسرة التيه التردد عليه  انها لذة ما بعدها لزة ان تنسحب فجأة من معركة الحياة وغبار الحياة وضجيج الحياة

166
00:57:21.100 --> 00:57:48.400
وجراحات الحياة النفسية لتجلس الى الملائكة. هناك بين يدي من يطهر الارواح من يستر العيوب ويبرئها القلوب تنتظر ان يفتح لك الباب للقائه ومناجاته فتهدأ نفسك تتسامى روحك وتستمع بغيس الرحمة. وتستمتع بغيث الرحمة بعدما استمعت

167
00:57:48.450 --> 00:58:11.900
واستمتعت بالرحمة. كلام الله سبحانه وتعالى تحس الرحمة ديت كالمطر يتساقط نديا عليك تترقب اللحزة التي ستخرج منها بعد قليل وانت طاهر من الذنوب كيوم ولدتك امك حتى تكون من جيران الله

168
00:58:12.000 --> 00:58:33.400
يوم القيامة ان الله لينادي يوم القيامة اين جيراني؟ اين جيراني قال فتقول الملائكة ربنا ومن ينبغي ان يجاورك؟ فيقول اين عمار المساجد؟ اين عمار المساجد؟ جعلنا الله واياكم من عمار المساجد

169
00:58:33.700 --> 00:58:41.050
واسأل الله ان يرزقني واياكم حسن الاعمال وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم