بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله الحمد لله الذي علم القلم وعلم الانسان ما لم يعلم الصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير محمد. وبعد كنا آآ على آآ دخلنا في في الهند. خلاص؟ اتكلمنا شوية آآ في الهند وابتدينا نسأل شوية اسئلة اطمنا على وعي المسلمين. لقينا شوية ايه
مشيوا كده وشوية مشيوا كده احنا دلوقتي بصدد منتزرين ان بريطانيا تخرج من الهند خلاص المسلمين من اول الف تسعمية حاجة وعشرين عملوا لهم جمعية احياء الخلافة راحت الخلافة سقطت فبيبقوا مش عارفين يعملوا ايه الخلافة نفسها اللي عايزين يحيوها سقطت الف تسعمية اربعة وعشرين فمن قعدوا من الف تسعمية
في صدمة عند المسلمين في العالم كله. نعمل ايه يعني كنا بنقول عايزين نقوي الخلافة عايزين نقوي السلطنة العسمانية السلطنة نفسها انهارت وتركيا امتنا دولة علمانية قالك احنا كفار يا اخواننا محدش محدش محدش يستدعي اي
خليفة ولا سلطان احنا خلاص احنا اي حد يدعو لتحكيم طبعا الكلام ده ما حصلش من الف تسعمية اربعة وعشرين بالزبط للدقة الف تسعمية ستة وتلاتين تم ايه؟ استفحال آآ الغاء
الشريعة والنص على علمانية الدستور وكزا لكن الف تسعمية اربعة وعشرين تركيا انفصلت عن العالم الاسلامي وقالت كل واحد ايه كل واحد يشيل شلته خلاص احنا ما لناش دعوة ببعض. احنا احنا بننفصل خد الهدايا بتاعتك رجع خلاص ما حدش ما قطعه العلاقة. طيب فالمسلمين في كل العالم من الف
اربعة وعشرين بدأوا يشوفوا ايه الحل. عشان كده احنا بنلاقي ايه من بعد الف تسعمية اربعة وعشرين تحس ان في حاجة بتحصل في العالم الاسلامي. العالم الاسلامي كله بيهتز كده وبعد كده ايه مرة
قاعدة تلاقي ايه كم حركات اسلامية ضخمة جدا بدأت تايه؟ يتم ايه؟ تشكلها في العالم الاسلامي. عندنا الجماعة الاسلامية في شبه القارة الهندية بتاعة الشيخ ابو اعلن الموضوعي ايه جماعة الاخوان المسلمين الف تسعمية تمانية وعشرين في مصر الف تسعمية الف تسعمية وتمنتاشر في مصر تأسيس الجمعية الشرعية للعاملين بالكتاب والسنة. آآ جمعية انصار والسنة المحمدية الف تسعمية وستاشر
وكله يعني خمس سنين فوق خمس سنين تحت تلاقي العالم الاسلامي كله حاسس ان في حاجة كبيرة غلط بتحصل وعمال يأسس ايه؟ حركات كبيرة وبتاع على ارض العالم الاسلامي تحاول ايه
تلاشي فكرة الغياب السياسي المركزي ده. في حركات لم تؤسس الا بعد غياب السياسة. وبالتالي الخلاف. يعني الجمعية الشرعية في مصر وفي انصار الصنعة الحميدية. ده قبل انهيار خلاف. جمعية الاخوان المسلمين
لا بعد آآ بعد الخلافة. جماعة الابواب العامة يعني حوالين. خلاص؟ كل ده. هتبدأ بقى الموضوع يبدأ يبقى زاهر فين تبدأ علاماته تزهر فين؟ واحد الجماعة الاسلامية الجماعة الاسلامية اللي هي في جماعة ابو الاعلى الموضوعي هناك في الشام. احنا يا ريت ابدأوا كده بسم الله الرحمن الرحيم تكلفة خمسة
المرة الجاية في سلسلة عملتها قناة الجزيرة زمان اسمها الاسلاميون. سلسلة لطيفة جدا وطبع الكتاب طبعت في هيئة كتاب. اللي عايز ان لي خلق للقراية يقرا الفصل بتاع ابو العلا الموجود اللي هو الهند
ده عشان القارة الهندية. اللي ما لوش خلق وعايز يسمعها وثائقية يسمع الحلقة الوحيدة. الواحدة بتاعة الهند. ابو الاعلى الموجودة هي السلسلة سبعتاشر حلقة واتنين وعشرين حلقة اسمها الاسلاميون. عملوا حلقة عن الامام الخميني حلقة عن ابو الاعلى الموضوعي حلقة عن سيد قطب حلقة عن الاخوان المسلمين. حلقة ماشي بقى كتير يعني
ها؟ حزب التحرير اه اه والسلسلة كان قائم عليها يعني القائم على كتابتها ومحاورها. استازنا الدكتور بشير نافعة او استاز التاريخ فهي فيها قدر كبير من الالتزام الموثوقية الايه لا لا السلسلة مستحب. احنا عايزين ايه ايه الواجب؟ ترجمة ابو الاعلى الموضوع دي. هو ده التأكيد ده الخامسة قال لك وريني فين الفلوس اللي هدفعها؟ اه
مين لغاية دلوقتي ما دفعش ولا مرة خمسة جنيه انا والله ما زالوا صامدين صمود صمودكم اخجلنا بصراحة لا تمام لا احنا هنزود فكرة هنخلي المنحة اعلى ايه قال لك السلسلة قال لك اعمل لهم واجب لأ احنا مش الواجب مش باب التعنت واحنا ده احنا كان يا يسرنا جدا ان الزرف ما يتمليش خالص والناس كلها تعمل واجباتك معناها ان احنا ايه
التطرف هيزيد كده. هنجيب الموتوسيكل ان شاء الله هنجيب الموتوسيكل. لا احنا بنجمعهم برضو ايه؟ احنا احنا وراها وراها في جمعية المسنين بيبنوا آآ التعلية آآ الكفالة واقامة المسلمين وبتاع عملوا دور اولاني احنا ايه معهم في الدور التاني. لو عملنا الدورة تلات اربع مرات ان شاء الله شكلنا هنزبط لهم الدور التاني
المرة اللي فاتت عملنا له قدامهم الف وتلتميت جنيه اخر الدورة تخيل كل دورة كرمش لهم الف وخمسمية جنيه الف وتلتميت جنيه. لا يعني الحمد لله. قال لك تبقى نقدر نقول
دي اتعملت يعني اسست على اكتاف اللي ما عملوش الواجب. قال لك اه احنا انتم عظماء برضو. يعني انت اي حد هنا ان شاء الله خير يعني عمل الواجب ما عملش الواجب هيستفاد ان شاء الله. وهيفيد الامة. قال لك انا ما بعملش الواجب مخصوص. لو ما حدش لو كل الناس عملت الام عملت الواجب
الوقفية مش هتتعمل. طيب. وقف الفشلة لا لا مش فشل بيبقى عنده كرامب مكسل طيب احنا كنا بنقول فاحنا عايزين ترجمة ابو الاعلى الموضوع. ترجمة الاعلى الموضوعي طبعا ترجمة ابو الاعلى الموضوعي والجماعة الاسلامية في باكستان. لان هو ده احنا ما بنترجمش لا طبعا موجودين
لوحده. احنا عايزين ايه؟ ما هو انا جاي لك في الكلام. سؤالك كويس انا جاي ترجمتين لحظة واحدة احنا بس ايه عايز لا خلاص خلاص طيب بدأت الحركات الاسلامية والمسلمين والشيوخ وبتاع داخل شبه القارة الهندية قال لك خلاص ده بريطانيا قاعدة كده والخلافة انهارت احنا عايزين نشوف لنا حل. طب ايه الحل ان احنا نستقل
نستقل يعني ايه؟ يعني بريطانيا تخرج. طيب الهند دي فيها هندوس. وفيها السيخ. وفيها برصيم. البرصيم دول اللي هم اصل المشركين ان الفارس اللي ما دخلوش فضلوا على مسلا الزرادشتية ولا المجوسية يعني عباد نار على يعني احنا كفار من خمستلاف سنة يعني
ما عدى عليهم كل الاسلام بالتشيع وبتاع صامد عقوفا. الله! دولا لما الموضوع داق عليهم ففغانستان وايران وبتاع راحوا قعدوا في ايران. فالبارسين دول معزمهم قاعدين هناك فانت عندك ملل كتيرة جدا. الهند تقريبا فيها ربعمية وخمسين ديانة ولا حاجة. يعني اي حد بيقابل اي حاجة بيعبدها يعني. خلاص
طيب نعمل ايه؟ فبدأت في ناس قال لك بص احنا نستقل بالهند على بعضها احنا ايه؟ كلنا هنود يعني انت يا هندوسي انا بوزين انت سيخي مش عارف مسلم بتاعك كلنا هنموت. نستقل وبعد كده ايه؟ نتفاهم. وبعد كده نشوف ايه؟ نشوف موضوع الديانة
خلاص؟ لا طيب آآ في ناس قالت لا احنا ما نستقيل. دولت دلوقتي حاجة اسمها المؤتمر الوطني. غاندي ومجموعة كده. فيه ناس معهم مسلمين. قالوا اه والله. احنا كلنا هنموت ونستقل وبعد كده نقطع في هدوم بعض
ابغى استلم الانجليزي وفي ناس قالت لك لأ علي النعمة ده ما يحصل ايه يا عمي؟ قال لك احنا دلوقتي احنا عايزين نؤسس دار للمسلمين طب ما الهند كان ضهر المسلمين. لأ احنا عايزينها مسلمين بس. يعني يعني ما يبقاش معها كفار
طب هنعملها لكم ازاي دي؟ قال لك ايه؟ الدعوة اللي هي نشأت حاجة اسمها باكستان موفمد. حركة الباكستان. ايه حركة الباكستان؟ اللي هي حركة ديار الاسلام. ايه يا عم حركة ديار الاسلام دي؟ ان احنا
ننفصل بريطانيا تمشي ده ماشي. وبعد كده بريطانيا تمشي وتسيبنا مع الكفار؟ لأ احنا اه كل المسلمين يروحوا في حتة لوحدهم ونسميها ايه؟ باكستاني يعني ارض الاسلام. والكفار يقعدوا لوحدهم ونقسمها. طيب
هذا الصوت بيئي عالي جدا لدرجة ان هو يعني اه بقيوا الاتجاه العام كده واضح ان شكلها التقسيم هو في ناس قالوهم يا اخوانا التقسيم ده في مصلحة بريطانيا احنا ننفصل بكل مقدراتنا مع بعض وبعد كده نضرب بعض بالشباشب براحتنا. فيه ناس قالت لأ لو انفصلنا هننفصل عن نزام برلماني. وما دام برلماني على العدد وانتم اه الكفار راح اكتر من
مسلمين ونسبة المتعلمين والناس اللي لهم نفوس في السلطة وبتاع من ايام بريطانيا عند الهندوس وغير المسلمين. فانتم هتستحوزوا بده دوننا؟ لأ. احنا مسلمين يجب ان يستقل المسلمين بولد واحدة. هزا الصوت عالي جدا. الغريب ان هزا الصوت تم دعمه من قبل مين؟ اكتر ناس دفعت. سلطان البهرة الاسماعيلية. مسلا
ان هم اصلا حركة بوتين زي الفاطميين اللي هم حكموا مصر الشيعة. دفعوا جامد جدا آآ لدعم حركة الباكستان اه جابوا مسلا واحد اه هو اصلا مش مسلم تقريبا مش يعني مش سني. اللي هو محمد علي جناح. اول رئيس للباكستان وهو زعيم باكستان
ده راجل طول ما حتى ما بيعرفش يتكلم حتى اللغة المحلية جابوه من برة لاسباب اثنية وعرقية وبتاع. المهم حصل حصل آآ يعني آآ نزاع ما بين الحركتين المهم الصوت اللي غلب
مع دعم الحركة الاسلامية اللي ابو اعلى المودودي اللي هي الجماعة الاسلامية لباكستان ان موضوع رسي على الاستقلال فصل المسلمين عن الهندوس. لان هم كانوا مع ان هم كانوا لأ مش قلة. مش قلة. الهندوس اكتر شوية. اكتر شوية يعني ايه؟ يعني دولا مسلا آآ
فمسلا الكفار مية وعشرة مليون والمسلمين تسعين مليون حاجة كده حاجة بس هم باصين لمين؟ لمين نفوز القوة والسياسيين والبرلمان والتمسيل البرلماني هيبقى في ايد مين؟ الهندوس. فقال لك لا اخسر
طيب ايه الفصلة؟ اتفصلت الهند اللي هي الهند دلوقتي اللي معروفة دلوقتي شبه القارة الهندية شبه القرار الهندية اتقسمت ايه؟ الهند اللي نعرفها اللي هي مندستان دي وباكستان لوحدها. ايه باكستان لوحدها؟ اللي هي المعروفة حاليا بنجلاديش اللي هي باكستان الشرقية
وباكستان الغربية اللي معروفة باسم باكستان حاليا وكشمير. كل دول كانوا بلد واحدة. اللي هي ايه؟ الباكستان. خلاص؟ انفصل. يوم يوم الفصل نفسه فيه مسلمين قال لك لأ احنا هنفضل هنقعد في الهند
الامور طبعا اقلية اكبر اقلية في العالم موجودين في الهند. متين وخمسين مليون او متين وتمانين مليون. داخل الهند حتى الان. الهند مليار وخمسمية مليار. ميتين وتمانين ميتين وخمسين منهم
دولا ما هاجروش قال لك لا انا ما نهاجرش احنا على بعضها وبتاع في ناس قالت لأ احنا نهاجر ونروح هناك. في الهجرة دي لوحدها تم قتل اكتر من ستين الف واحد مسلم بسلاح ابيض
دبحوا كده قطار النقل القطار يتنقلوا فيه. كلهم كانوا مدرسين وطبقات متعلمة وبتاع يعني اللي هيتبني عليهم اساس. فيه واحد اخ لنا باكستاني له له رواية وترجمت عن قريب. رواية تاريخية يعني اللي حصل في ايه؟ في الاستقلال وكزا. خلاص؟ استقلوا. بيه عندنا ايه
اول زاهرة بقى تحصل دي اول مرة يحصل دولة قومية حديسة بعد خروج الاستعمار. دي اول واحدة اللي هي الف تسعمية سبعة واربعين كده عندنا الباكستان بقيادة محمد علي الجناح بدعم من حركة الجماعة الاسلامية بتاعة ابو الاعلى الموضوع. طيب احنا خلاص كده بقى عايزين نسأل المسلم المسلم الهندي المعاصر
بس المشكلة ان المسلم والمسلم المعاصر ده ايه اتقسم نصين. شوية قاعدين في الهند وشوية قاعدين فين؟ نسأل اللي ايه؟ احنا خلينا في المتطرفين. يعني ايه؟ قال لك انا مسلم وما اقعدش مع الكفار وعلي النعمة ما ما
مجتمع معكم في بلد واحد حلو ده انتم ومين؟ قال لك احنا مسلمين. طيب ان شاء الله الدولة هتكون ايه؟ على الدولة علمانية طبعا غبي يقع ولا ايه؟ قال لك بسم الله الرحمن الرحيم انا اجاوبك اللي جاي انت شكلك ما كنتش واخد بالك. احنا هنعمل دولة ايه؟ علمانية
طب ما احنا استقلينا ليه عن الكفار؟ يعني قال لك لا احنا دي ديار الاسلام ودي بلد المسلمين. لكن الدولة هي علمانية. يعني دي معروفة خلاص طبعا انا قلت قبل كده ان الكلام ده ايه؟ صح يعني الدولة عمالية. هي الدولة بطبيعتها على الماهية. اه
لكن هي في باكستان هيزهر نموزج مختلف حتى على النموزج الاندونيسي. ليه؟ باكستان وهي بتنفصل الحتة اللي بقيت اسمها باكستان دي ضعيفة. وما فيهاش مراكز قوة قديمة ولا تصنيع ولا نفوز ولا بتاع
باكستانيين خايفين من الهنود غير المسلمين على استقرار هزه الدولة الوليدة. فبقوا ميلين لبريطانيا تمام اصل انا عايز اتخيل دولة مش موجودة انا انشأتها لسه دلوقتي في مساحة ما كانش فيها قوة ضابطة. ما الدولة دي انا عايز سلطان وقوة ضبط الاقليم. فنعمل ايه؟ فعايز
شيء اتبناه ما قدرش يعمل قطيعة مع الاسلام مية في المية يعني ايه؟ رجل ورا رجل من قدام. لسه ما خدش قرار عنيف ليه؟ لان ما فيش دولة اصلا ما فيش دولة في الحتة اللي استقل بها. عشان كده في كتاب ممتاز جدا واظن حلنا عليه بكده وادينا بنقول تاني. اللي هو بتاع والي نصر اللي هو كتاب الاسلامي
ليبيا ثم الاسلامي طبعة نماء عن نموزج استخدام الاسلام داخل دولة قومية حديسة بس ايه استخدام غير معادي يعني توجيه الاسلام او استخدام الاسلام كقوة نعم. مين اه اه واخد نموزجين شارحهم في الكتاب ماليزيا والباكستان
خلاص فلو حد عايز يقرا حاجة باكسر تفصيلا عن باكستان الكتاب ده لطيف جدا. خلاص؟ لكن الشاهد اختصارا ايه اللي حصل؟ القوى الاولى اللي هي محمد علي جناح قوى متعلمة في الغرب قوى
ما تعرفش اللغة المحلية شبه مش مسلمين او مش لا اخوانا مش مسلمين سنة وان كانوا مش مسلمين اصلا. لكن اثنيا تم اختياره لاسباب اسنية وعرقية طبعا الجماعة الاسلامية معظم العلما وبتاع اللي هم استقلوا مع الباكستان
قال لك اه هو ايه ده يعني احنا مستقلين عشان نبقى مسلمين لوحدنا هنيجي مسلمين لوحدنا ونروح مطبق قوانين كفر طب ايه هو ده خلاص؟ فبدأ ايه ادي اول ايه الصداع. اتنين ان النخبة اللي استقلت اللي هي الباكستان دي. في باكستان شرق ايه وباكستان غربية لو حد يعرف الخريطة دي الهندستان اهي
وجناحين كبار قوي باكستان اللي هي بنجلاديش وبينهم حتة صغيرة قوي دي اللي توصف. فالهند كان من اكبر اهدافها ان هم الاتنين محاصرينها كده ودي في باكستان هتبقى مشكلة كبيرة. خلاص؟ فالهند كانت مع ايه
تأجيج الصراع اي حاجة الباكستانيين الغربيين اللي هم استقلوا كان منهم القيادات السياسية وبتاع خلوا كل النفوز والسقل الاقتصادي والصناعي وبتاع في ناحية الباكستان الغربية. باكستان الشرقية قالوا يا اخوانا احنا المفروض عايزين برلمان. يبقى فيه تمسيل متجانس
للمساحة الجغرافية ويبقى متوزع ما تبقوش انتم مستأسرين بالسروات والصناعة وبتاع حسوا بنوع من فحسوا بصراحة ايه؟ صدام اخر. الموضوعين الحكومة اللي هي الباكستان اللي هي هتبقى باكستان الغربية بعد كده ارتأت واحد ان هي يعني تقوم بضرب الحركة الاسلامية ضربة عنيفة وسجنت معظمهم وحكمت ابو الاعلى
بالسن ومن ثم بالاعدام عشان يصفوا الموضوع تخلص لهم النفوز يعني. اتنين قالوا الدولة باكستان الشرقية قال لهم ده خروج عن الحكومة المركزية لو مش عاجبكم اشربوه من البحر ومش عاجبكم البحر هنحاربكم. فقالوا لهم اه حلو قوي والكلام ده فاعلنت الحرب. باكستان الشرقية ضد باكستان الغربية تمت اول حرب ما بينهم. اول مرحلة
حرب وقعت احنا هنحارب احنا دولة ايه؟ اسلامية. علمانية. طب الناس اللي هتحارب لو كسب عدلوا ايه؟ كيمو كولو مسلا يعني لو ليه يروح ويموت احنا مسلمين طيب نعمل ايه؟ عايزين نعلن الجهاد
اه الكفار المسلمين اللي هناك المهم راحوا بدأوا يخففوا عن الجماعة الاسلامية من السجن قال لك طلعهم احشد الناس عشان احنا هنحارب خلاص؟ المهم عمل كده طلعهم من السجن وحارب خسر الحرب والجماعة الاسلامية قاعدة بالرصيف
خلاص؟ فحصل انقلاب عسكري في الداخل قال لك لا انت كده آآ فرطتوا في وحدة اراضي الوطن. فبقي عندنا باكستان الشرقية اللي هتصير بعد كده بنجلاديش. وباكستان الغربية مع كشمير وهندوس
خلاص كده رجعت هتيجي هاجي لنا بعد كده آآ ايوب اه ايوب ايوب خان هييجي بعد محمد علي جناح آآ له علاقة بالحظر بتاع نشأت لأ بنجلاديش بعد كده خدت يعني خدت اتجاه علماني للاخر للاخر فاي انتماء اسلامي هيربطها بالباكستان او بمسلمي الهند فالاتنين خطر
الدولة خلاص فعشان كده حكومة بنجلاديش صارت علمانية زي الكتاب ما بيقول وعلمانية معادية للاسلام في المجال العام وبالزات الاسلام اللي ياخد اي شكل سياسي فاعدمت كثير جدا من القيادات بتاعة الجماعة الاسلامية واعدمت كثير جدا من قيادات العلماء حتى المنتمين اللي عشان كده تهمة الديوماندية تهمة في بنجلاديش. واحد
انتم هم في الباكستان لانه بعد ما انفصلت الباكستان اي حد مسلم قاعد في الهند معناه انه ولاء للهند. فانت ضد مسلمي باكستان. فالموضوع عك اوي. خلاص؟ بقت حاجة لطيفة جدا
طيب في انقلاب عسكري خلاص الحكومة اللي خسرت دي ورطت الحرب في حرب في حرب خسرتها. اتنين انقسام خسرنا كل الموارد ده بقينا مننا للهند الاتنين دلوقتي تحالفات مع باكستان الشرقية والهند ضد كمان باكستان الغربية. الهند بدأت تحرجم على الكشمير فبدأ فيه اقليمي بيتكلم فيه على نزع وبتاع حتى الان
ما زال الخلاف موجود عليه. طيب احنا ايه والله خلاص الحرب خلصت اه رجع العيال الجماعة بتوع انتم مين؟ قال لك احنا بتوعية الدولة الاسلامية. قال لك قال لك ايه
ده ايه لكن ما دام في اكل يبقى هاكل. بس خلاص هو ده. فانا طالب بحاجة لا ما كانش جاي كده. هو كان جاي كده انت اللي غلطت. خلاص طيب فقال لك ايه؟ قال لك لا رجع بطولة الجماعة الاسلامية دلوقتي في السجن ابو الاعلى الموضوع دي تم اعدامه للمرة التانية للمرة التانية على التوالي ياخد اعدام حكم عليه بالاعدام لتاني مرة
هو في في اتنين خدوا اعدام مرتين هو ونرسم يعني يصدر ضده حكم بالاعدام بس ما بيطبقش يطلع يعدموه تاني بعد كده تخفف الحكم يطلع وهكزا. طبعا ابو الانعام وجودي مات متأخرا يعني مات في السبعينات
كمل بعد كده. خلاص؟ ايه سعيد المرسي برضو تم تخفيف عليه العقوبة في تركيا وبرضو لم يعدم. يعني الشاهد ان هو ايه بس احنا دايما نقول ايه يا عبد النور؟ هم مرتين حكموا عليه بالاعدام مرة
السؤال بقى السؤال بقى بتاع المتعلق بالباكستان طب دلوقتي الصراع على الهوية ده هتحسبه ازاي هتحسمه ازاي؟ قعد من اواخر الستينات لغاية منتصف السبعينات كده ايه الموضوع ايه يعني في نزاع مع الجماعة الاسلامية جماعة كبيرة اللي هي قوة الدولة مش عارف تتخلص منهم بالكلية ولا عارفة تطاوعهم بالكلية. المهم اخز ورد اخز ورد لغاية ما حصلت بقى ايه؟ المفاجأة
حكومة علمانية وذو الفقراء هيموتوا العلمانية ماشية مزبوطة وخلاص الدولة بتتماسك وبتاع بس مش عارفة لا تحقق الرفاهية ولا الاستقرار ولا التوازن مع الهند ولا اي حاجة. خلاص؟ يحصل حاجتين لطاف جدا
احب في حزب شيوعي هيوصل لسدة الحكم عن طريق انقلاب على الملك الافغاني اسمه تراقي. في افغانستان. حزب الشيوعي ده مم يعني له علاقة حسنة بالاتحاد السوفيتي اللي تحسه فيتي هياخدوا زريعة
التدخل بقوات داخل افغانستان. الاتحاد السوفيتي كان عنده خطة لطيفة كده قال لك ايه؟ احنا ايه؟ نوصل حزب الشيوعي للسلطة افغانستان بعد ما يدخل الحزب ده يطلب مننا التدخل فاحنا مين واخواتنا وبعد كده نعمل انقلاب في باكستان
يطلب التدخل نيجي لغاية ما نوصل على الخليج احنا عايزين نوصل على المياه الدافئة لان امريكا ما ينفعش تبقى ايه قاعدة مسيطرة على منطقة ايه الشرق الاوسط فدي ايه في منتصف السبعينات كده كان ايه؟ التصور ده موجود. وحصل انقلاب ترقي ده افغانستان وبدأ فيه قلاخل وفدان
القيادة العسكرية والاستخبارات العسكرية داخل باكستان حست ان الموضوع مش متزن. لا قادرين يوزنوا مع الهند ولا قادرين يوزنوا مع الاسلام ولا قادرين يبقوا موضوع افغانستان يعني احنا داخلين في هويجا كده في احد الجنرالات بتاعت المخابرات العسكرية والقيادة العسكرية في آآ الباكستان اسمه
جنرال محمد ضياء الحق اعلن انقلاب عسكري على الفقراء علي بيوته. وحاكموا محاكمة سريعة وهمية واعدام اللي هي بنته بعد كده وصلت للحكم اغتيلت بنزير بوتو خلاص بنتو خلاص محاكمة صورية كده واعدمو خلاص ثم الاتي دلوقتي انت الهند الهند
مش واقفة بتتفرج ، الهند شايفة الموضوع ده وعمالة تدعم الاحزاب العلمانية ضد محمد ضياء الدين محمد ضياء الحق وناوية ان هي ايه تشقلبوا. الراجل عايز قوة يتماسك بها بيعمل ايه؟ راح جايب الجماعة الاسلامية
واعلن تطبيق الشريعة خلاص؟ وقال لك احنا لن نقف مكتوفي الايدي واخواننا المسلمين آآ بيحاربهم سوفيوت الكفار خلاص؟ والجماعة الاسلامية يجب ان تدعو المسلمين للجهاد. يلا بقى خد بقى خلاص؟ طبعا هو ايه اللي حصل؟ كان في احنا في ده مقال مقال قراءة يعني. في واحد اسمه
اسجنوا بريجنيسكي. اكتب بريجنيسكي. والله بريجنيسكي برضو صعبة. مقال اسمه لأ المقال قال اللي احنا هنقرا عنه مش بتاع بريجناسكي. المقال اسمه امريكا تؤذن للجهاد اه ده تكليف بتاع محمد حسني ميكا
مم هو المستشار الامني ساعتها اظن كان قطر او مش فاكر بس هو نيجي ندرك الجهاد الافغاني. الراجل السياسة الامريكية دلوقتي في ورطة. الورطة الاولى فكرة التوسع الاتحاد السوفيتي داخل افغانستان الاتحاد السوفيتي هيبلع
المنطقة دي كلها بسهولة. خلاص؟ فامريكا ارتأت عايزين حل عايزين حل فامريكا قالت الحل الوحيد ان هزه المنطقة يتم اعلان فيها الجهاد الاسلامي ليه؟ لان المنطقة دي كلها تاريخيا تخضع للاسلام. فالمسلمين لو اعلنوا الجهاد ضد الاتحاد السوفيتي على الاقل هيتعطل فترة طويلة جدا وهنا ويكع دم بقى ها. ويخسر كتير في الحرب
ايه؟ راح راح رحلة مكوكية كده زار رئيس السادات في مصر وزار الملك خالد وساعتها الملك خالد كان مريض جدا فكان في المملكة العربية السعودية هو الملك فهد. وزار محمد للحق
وصلوا للاتي ان هزه الدول ستجعل جميع القوى الاسلامية داخلها تدعم الجهاد وتدعو له علنا علنا في العالم فمصر الجماعة الاسلامية والجماعة جماعة الجهاد المصري وجماعة الاخوان المسلمين بدعم من الحكومة المصرية هتسمح لهم بهزا
باعلان اعلان الجهاد وحض الناس كلها ان هي تروح تجاهد في افغانستان اتنين ان الدول دي هتسمح يعني زي السعودية مسلا هتفتح مستشفياتها لعلاج المجاهدين لو مصابين ولا بتاع كده. باكستان باكستان حدودها مشتركة
افغانستان خلاص؟ برضو هتدعموا الجماعة الاسلامية هتدعوا للجهاد وبتاع وهيدربوا المجاهدين هيبعتوا بعض قيادات الجيش يدوهم كورسات على المدفعية ايوا بتاع وهيسربوا بعض الاسلحة اسلحة الامريكية بس مش امريكية مباشرة امريكا هتدي افغانستان ومصر وآآ
والسعودية سلاح وهم ايه يدوهم فلوس وسلاح من تحت لتحت ما يدوهمش سلاح ممتاز لانه مش عايزين يخشوا في صراع مباشر مع الاتحاد السوفيتي وآآ بس ايه؟ تعطيل تعطيل او
يخلوه طبعا ده كان النية الاولانية. طبعا هيحصل حاجتين بردو خطار جدا بعض احلافهم هيختفوا من سدة السلطة. يعني السادات في اواخر السبعينات كان هيعقد عمل كامب ديفيد ايه اه مخلي اه دراسة طويلة هو المقال مش صغير. اه عشرين صفحة تقريبا بس. لا مش للدرجة دي. اه. خلاص؟ فالمقال ده بتاع محمد حسين هيكل وهيقول فيه
اللي هي اللفة اللي عملها بروجينيسكي ليه فكرة ايه اللي هو ايه؟ ان امريكا تؤزن للجهاد. ان في امريكا المرة دي طالبة مش اسلام بتاع آآ منع الحمل وآآ وتنظيم
الاسرة وبتاع لأ ده عايزين اسلام مجاهد. تمام. اه عشان كده مين حضر مين حد هنا حد شاف سلسلة ترامبو بتاعة السيد المبجل العزيم حد شاف اي اهداء في اخر كل جزء؟ كان ايه؟ اهداء من الشعب الامريكي للشعب الافغاني المجاهد
رب يعني ده الفيلم ليه ده راجل قوات خاصة امريكا بعتاها تساعد المسلمين ضد السوفيتي الوحشين اه في امريكا حتى الهوليودية كانت مع دعم المجاهدين الافغان خلاص؟ آآ الدعاة الكبار زي حتى لو عرب زي الشيخ عبدالله العزام وبتاع كانوا بيروحوا مؤتمرات ضخمة في امريكا بيجمعوا فلوس
ليه؟ عشان دعم الجهاد. هنا في مصر يا جماعة الاخوان المسلمين كان لها مجلات وارتاحت للجهاد في افغانستان. بس بشرط شرط اخز على الحكومات واخز على الحركات الكبرى منها جماعة الاخوان المسلمين وجماعة الجهاد وجماعة الجماعة الجماعة الجماعة الاسلامية في باكستان انهم يدعون للجهاد
ولا يجاهدون بانفسهم يعني ما حدش فيهم يبعت حد يجاهد لانه مش عايزين يعني امريكا قال لك اللي يصرف العفريت اللي حضر العفريت يصرفه. يعني انا خايف من الاتحاد السوفيتي
اخلي المسلمين يجاهدوا ومين اللي هيجاهد ده الحركات الاسلامية؟ يعني هم اصلا متطرفين خلقة. فتخيل تمسكهم سلاح. فكان شرط كده. عشان كده الكلام ده زهر في حاجتين واضحين جدا. الجماعة الاسلامية
لا يعرف في الجماعة الاسلامية اي تواجد صلب موجود على الارض هناك رغم انها حدود برية مشتركة. لكن كانوا بياخدوا فلوس يزودوا امكانياتهم المباني الاسعاف بتاع مش عارف ايه وبيدعوا الناس للجهاد. بيدعوا العالم للتبرع للجهاد. لكن هم ما جاهدوا. لانه مش عايز احل مشكلة تطلع لي مشكلة من ناحية تانية. اتنين جماعة الاخوان المسلمين هنا في مصر
حشدت جامد جدا اعلاميا ولكن لم ترسل اي كوكا منزمة لهناك. ولما سئل ساعتها مرشد جماعة الاخوان المسلمين في مصر اللي هو الاستاز محمد نصر محمد حامد ابو النصر. قالوا له احنا امتى الاخوان المسلمين هترسل قوات لافغانستان
او مجاهدين او بتاع قال احنا احنا ملزمين بطاعة ولي الامر لو ولي الامر سمح لنا بارسال قوات احنا هنرسل هزه القوات. اللي هو يقصد رئيس جمهورية مصر العربية فهزا
خلاص؟ ولي الامر لا. ولي الامر في وقته ساعتها بقى سعادة السيد طبعا لحقنا حسني مبارك لان السادات اغتيل على رأس التسعة وسبعين. اللي هي سنة تمانين دقيقة. خلاص؟ السعودية كان فيها
حصل ازمة كبيرة جدا في اخر السبعينات بردو من اللي ازمت الموضوع اللي هي فتنة جهيماء. ان تم قتل امام الحرم المكي وقتل بعض من الحجيج وظهر واحد ادعى ان هو المهدي المنتصر
وابويا وهو كان طالب علم من الطلاب المشهورين ومعه واحد الحركة سميت باسم واحد من الطلاب بتاعتهم وطالب علم قوي كان له مؤلفات اسمه جهيمان العتيبي السعودية. فكانت السعودية على شفه حفرة برضو اللي هي فكرة ايه؟ ان القوى الاسلامية اللي في الداخل اللي هو كله بقى خليط سلفية على سلفية جهادية على آآ
كله على بعضه الخلطة دي هتنفجر في وشهم. هم مش عاجبهم وشايفين الحكام مش يعني مش ملتزمين بالاسلام وبتاع. فهو مش عارفين يكفروهم بسبب كثير جدا من الداخلية داخل الخطاب الديني الداخلي وعايز يلاقي حل من جوة الاسلام يعمل لها ايه
يبقى المهدي المنتزر اهو حل من جوة الايه الحل من جوة السياق. طبعا لما قتل محمد ابن عبدالله اللي هو اللي اداها المهدية ده سلموا الناس اللي معه واعدموا جميعا بما فيهم. لكن السعودية استشعرت ان هي ايه
في خطر كبير جدا. مصر طبعا واغتيال السادات يعني شكل ايه؟ فكان الاتجاه العامي اللي هو ايه؟ ادي له ادي له تزكرة اتجاه واحد. يعني امريكا بتقول لمصر اي واحد
عايز يخرج برة مصر سيبوه يعني عشان كده كتير من قيادات حركة الجماعة الجهاد المصري زي ما الظواهري سيد امام الشريف وكده طلعوا طلعوا طلعوا بس يطلع ما يجيش يعني يعني انت تروح مش رايح جاي عشان كده بعد كده في قضايا مشهورة جدا في مصر اسمها ايه؟ قضية العائدون من افغانستان ومن
انا تروح اه تركب على الكفار هناك اه تيجي تركب علامة علامة لأ. تخليك زي ما انت. قال لك تروح تقف في الاوف سايد كده لا تمسك لا تكسب ولا تربح. تقعد هناك. خلاص طبعا
الموضوع هيزيد وما تقعدش هناك. بعد ما القضية تخلص. ايه التطور الطبيعي لده ان حكومة اوجاكستان محمد ضياء الحق موجود ادى الضبور اخضر لنشر الاسلام ده وخطب جوة الحركة الاسلامية اطلقها داخل الجيش
تبيع كثير جدا من قيادات الجيش وقيادات الجيش واستخبارات الجيش الباكستاني كده ومصر كده والسعودية كده خلاص؟ وعدد كبير جدا حتى ناس محشومين على الجيش وفيه ناس عندنا هنا زباط صاعقة وبتاع ومشهورين بالاسم وبتاع ومشهورين وبعد كده طبعا انضموا للقاعدة وبعد كده بقوا مطلوبين دوليا وفي
اسماء مشهورة حتى الان ولم تسلم. خلاص هزه الحالة طبعا في ابن جهيمان العتيبي اغتيال السادات بشوية حاجات كده ايه عجلت من الموضوع ده لغاية ما الموضوع هيوصل لزروته على رأس التمانين كده خلاص الموضوع هيبقى
تتشكل امريكا بتقول الموضوع يحسب اطلقوا ايديهم يعني وخليهم ياخدوا راحتهم. الزاهرة دي هتقعد هتقعد معنا لغاية اخر التمانينات. عندي تسعة وتمانين تقريبا احس في حاجة غلط ايه؟ حسوا بيدي اصلا ضعيف. امريكا مش عايزة يقع
مش عايزه يقع ومش عايزين المجاهدين دول يكسبوا ما يكسبوش بالقوة اللي معهم لان عندهم اسلحة عالية جدا. خلاص؟ فيتم العبث بالسلاس دول. هم هم هيقول له لم عيالك كل العيال عنده عيل هناك يلمه
خلاص لو فيه فلوس بتتبعي تمنع بعت الفلوس في السعودية ومصر وباكستان محمد ضياء الحق قالوا له لم الموضوع قال لهم لا محمد ضياء الحق كان من اكتر المستفيدين على الحقيقة. تم تسليح جيشه باسلحة حديسة جدا آآ اغتل معظم القيادات اللي كانت مضايقاه مع الهند
اه مع مع تسليح وضوء اخضر من امريكا فالهند خايفة منه يعني ايه؟ كسب من كل الاتجاهات. الغضبة الاسلامية اللي في الداخل اي عيل دماغه طقة عايز تجاهد اه غور
حارب الكفار ويطلع بعيد عننا فهو مش خسران حاجة. الجامعة الاسلامية الكبرى اللي هي الجماعة الاسلامية الباكستان مرضية وواخدة فلوسها بتاعها حلو. فما حدش يعني كله مرضي. خلاص لما لقوا الموضوع وصل لدرجة انهم مش عارفين ايه صفوه قتلوه
فجروهم الطيارة بتاعته آآ الحلقة كويسة جدا بتاعة الاسلاميين دي دي دي كويسة وآآ ممكن في تفاصيل تانية ممكن مراجع بس مع الوقت يعني ممكن احيلك على حاجة اكسر كويس
في شوية تفاصيل بس محمد ضياء الحق عايز يعني عايز شوية حاجات زيادة. لكن الشاهد على نهاية التمانينات كان الموضوع حسم لدرجة ان هو ايه؟ ان احنا المفروض المطلوب نصفي يعني
اللي حضر عفريت ايه؟ يصرفه. فالامريكان مصر ادى له ضوء اخر كان اغتيال السداد طبعا صادم جدا فقال له لم الناس اللي عندك زبط اموره مش عايزين اي فلوس تطلع من برة خلاص قل لي الحركات اللي عندك تلم نفسها لموا نفسهم في السعودية
نفس الحكاية آآ كان بدأت تزهر بعض القيادات السعودية من اصل يمني زي اسامة بن لادن آآ موجود هناك راجل ملياردير كان بيدفع فلوس ويمشي تم استقطابه في الداخل قالوا له انت ليه بتدفع فلوس وتمشي؟ مكشوف الجهاد في ايه بالزبط؟ لما دخل واندمج جواه بي ان القيادات اللي هناك السعودية مش عارفة تقنعه لانه ابوه
العيلة بن لادن من العائلات المتحالفة جدا مع ال سعود ماليا وبتاع ليهم في المملكة قد الال سعود بالزبط يعني. خلاص؟ فقالوا له لا ما ينفعش طب تمشي ما تمشيش مش عارف ايه
فدي عندنا مشكلة واحد زي اسامة بعض القيادات الاسلامية المتحدسة باسم الجهات برضو ما حدش عارف يقنعها ان هي تبطل لانه كان الراجل مش داخل معهم في اللعب. هو بيتحرك
اه هم كانوا بيحركوه اه من غير ما يعرف اه او عارف وصايم ماشي بس هو كان مع القضية زي الشيخ عبدالله عزام فتم اختيار عبدالله عزام تم اغتيال محمد ضياء محمد
قضايا الحق في الباكستان آآ تم قطع الطريق على وسام الولادة للعودة مش عايزينه يرجع خليك زي ما انت هناك. آآ طبعا لما جت بعد محمد ضياء الحق المستخبارات الباكستانية لمت كل القيادات العربية اللي موجودة هنا والحركات الجهادية وبتاع اتلموا ده كلهم خلصنا الموضوع ايه
آآ اتعطف سم يعني صارت امور بعد ممكن في تفاصيل اكتر او ممكن بعد كده نحيل على حاجة اكسر دقة في تاريخ المعاصر لان بعد كده حصل الشاهد ان بدأ يزهر لنا نموزج هنا جديد
نموزج الدولة المستخدمة للاسلام يرحمكم الله. اللي هي فكرة ان باكستان احنا دلوقتي عندنا تلات اربع مرات ايه طلعوهم دخلوهم هاتوهم نجاهد ما نجاهدش. يعني ايه الاسلام وكأنه جزء من القوة الناعمة؟ ده اللي بيشرحه كويس قوي ولي ولي نص. في الكتاب بتاعها اللي هو اللي بيعتني الاسلام. ازاي
الاسلام جوة دولة قومية حديسة يتم التلاعب به بالشكل ده. خلاص وماليه زي كده. السعودية كده بس عايز الدراسة اكسر دقة. لو حد عايز يقرا حاجة فيها النفس ده بس عايزة دراسة مكملة
ولكن هي قوية جدا. الكتاب بتاع آآ صديقنا الفرنسي ستيفان لك هو اسمه زمن الصحوة مكتوب عليها تأسس تشكل الدولة القومية الحديسة داخل السعودية. وازاي السعودية لابسة اللبس بتاع الشرعي يعني؟ بس هي بتأدي اداء ايه
ده علماني ازاي ده؟ زمن الصحوة استفهام هو اسمه بس ما بتتنطقش في الفرنسية فاسمه طبقة الشبكة لا لا ما فيش حاجة اسمها جهاد جهاد صوري. هو الحقيقة ان في واحد بيبقى بيجاهد حقيقة بس فيه قوة عظمى ودول عايزة تستفاد. فبتوجه الجهاد ده
خليه من مضمونه وبتأسر جدا على القيادات الحقيقية فبيحصل زاهرة مختلطة لكن ما فيش حد يعني هو مش ربنا امريكا عشان تقوم حاجة من الصفر وتنزلها في حركات اسلامية موجودة فعلا وفي شيوخ آآ عندهم ايمان ودين ووجهوا الناس وفي شباب كان عايز يجاهد وراح واتدرب وجاهد وبتاع لكن الموضوع فيه خلط. خلط ليه؟ لان فيه قوة بتخش
بتحيد السليم وبتدعم ايه؟ الباطن. لو حد عايز يبقى فيه عنده نفس يعني وعايز يقرا وسيقة من اهم الوثائق اللي اتكتبت عن الجهاز الافغاني. فيها تفسير كتير جدا اللي هي
السلسلة بتاعة فرثرة فوق سقف العالم. ادب المطاريد بتاعة ابو الوليد المصري وهو عايش حي يرزق حر طليق ربنا يعني يبارك فيه ويطول في عمره موضوع يطول شرحه. لا ابو الوليد هيجاوب لك على جزء من الاسئلة دي. سلسلة اسمها هي اتناشر جزء صغير مش كبار قوي يعني. اسمها ادب المطار
او ثرثرة فوق سقف العالم. بتاعة ابو الوليد المصري او مصطفى حامد الجامعات الكبرى الجامعات الكبرى عارفين ان هم داخلين في صفقة وبيرتئي لاسباب هو يراها في هزا الوقت اما خلل في التصور او تشوهات في التصور او تشوهات في ساعة فهم الدين والواقع. امور كثيرة جدا ان اللي بيعمله ده في مصلحته على المدى الطويل
بيبقى متصور كده بس اللي بيحصل في الاخر ان هم بياخدوا اللي هم عايزينه وبيشوهوا القضية وبيشوهوا هو بيتم التلاعب به وبعد كده بيتم ضربه بعنف وده اللي بيحصل على طول
ايه؟ ايه يا ابو الوليد؟ ابو الوليد هيجاوب على جزء كبير جدا. بيقول لك ان هو كان الصح معروف وكان ينفع يتعمل. وكان ممكن المسلمين يستفادوا انتفاضة عظيمة جدا لكن التلاعب بهم هو اللي ادخلهم ايه؟ لحظة اسمعوا الاذان مما انقوا الحاجة بتاعته حاجة بالجبنة ولا كده
ايه؟ الموضوع معقد يعني حاجة واحدة لحزة واحدة باكستان طبعا دولة نووية. ليه بقى؟ الجو حر الجو حر كل حاجة عند البشمهندس. اكل ده واجي لك. دقيقة من غير طلع عشان اتفاهم مع البتاع اللي انا باكله ده. يا راجل! بس انا ما اتغديتش. حاسس ان انا ابتديت الرؤية ايه؟ حاسس ابتدينا اشوفك اتنين
في جمبري جمبري جمبري مدير الحبايب بطاية. الحاجات اللي هي نعمل كل حاجة ايه اه كويس في حد بيقول ان احنا متأخرين في المحتوى. احنا عندنا محاضرة اضافي. مش قلنا لهم عايزين محاضرة اضافي فادونا محاضرة اضافي. هناخدها يوم اهي ده
محاضرة ومية ترم ظهري. قلنا لهم احنا عايزين نزود مرة بحيس نكمل الفلوس اللي معنا. قلنا لهم المحتوى ما كملش. فاحنا يوم كمان او يومين فقالوا لنا الاربع احنا دي بقى النهاردة ايه الحد؟ هناخد الاربع دي المرة الاخيرة. لا دي مش المرة الاخيرة. الاربع اللي بعده والمرة الاخيرة. ان شاء الله
ايه؟ المحاضرة الاربع اللي بعده يعني عندنا اربعين بعد كده. لحظة واحدة. مفكرا للحشد. نشوف موضوع الباتيه بالجبنة ده احسن. مش هرد عليك انت في كلية ايه؟ انت كلية ايه
استنتج يا اخي. الحب في دورة في حياتي للابد يا اخويا. قال لك في ناس نادرة قال لك اكم منهم متين جنيه غير اموت تأسيس دورة تأسيس اتنين احنا كل الدورة دي بنشتغل بعد الف ربعمية اتنين وتسعين. الدورة التانية في ناس بيقول لك ايه؟ يعني احنا فوق كنا كويسين قبل الف وربعمية اتنين وتسعين الدورة اسمها ايه
قبل ان يأتي الغرب يعني اللي هتبدأ الفترة الجاية من الاول خالص من اول بعسة النبي صلى الله عليه وسلم لغاية الف ربعمية اتنين وتسعين احنا عملنا ايه في نفسنا عشان بقينا جاهزين
اللي احنا بنحكيه ده في الدورة دي. برضو تمانية. اللي هتبدأ الشهر الجاي دي دي اتنين. اتنين هيبقوا ماشيين على التوازي في واحدة هتبقى كل اربع له تأسيس واحد. في واحدة كل جمعة دي قبل ان يأتي الغرب اللي هي دورة التأسيس له
صلي على رسول الله صلي على رسول الله نخلص واحد وبعد كده نشوف اللي احنا ورانا. قولي سؤالك. احنا ايه؟ اه دي؟ والله قصة الامتحان دي لو لطيفة جدا. انا زمان كنت بامتحن امتحان بياخد حاله تلات ايام. اه يا بابا
وكان عزيم والله. انا كنت بحبه بحبه ساعتها. ليه؟ كان الامتحان متمم للدورة. كنت انت بتقعدي تسرشي على حاجات هو امتحان اوبن بوك اوبن ويب اوبن آآ كل حاجة. اه
بعد كده خليناها ملموم شوية يعني خليناها مختصرة. ايه الاسئلة انا بقى عايز اسألك اسئلة تكمل معك الوعي اللي احنا بنديه جوة الدورة. هو المسلمين دولة فين في الدنيا انتي خلاص فهمتي اه ماشي الامة وكتار وبتاع فبقولك هاتي لنا كده عدد المسلمين في الكوت ديفوار
فانت ايه بتروحي تجيبي ايه ده! خمسة وستين في المية يا مسلمين! ورئيس الدولة مسلم! ودي اكبر دولة بتصدر كاكاو في الدنيا! يعني انت طيب! هاتي لي الدولة اللي مناسبة المسلمين
فيها مية في المية. لو المصحف فيه ناس كلهم مسلمين مش هيكون معهم قوة. تفاجئ ان الصومال كلهم مسلمين. دولة المسلمين فيها تسعة وتسعين في المية. شاد مجرد وهكزا. طب آآ
آآ عايزين خمس اسماء دول نووية فتفاجئ ايه؟ مسلمين ومعهم نور حنفي؟ اه ايه ده وده ايه ده؟ قاعدين كده والكفار عمالين يلطشونا لا احنا بنقول لو معناه لو كان معنا سلاح خش برجالتك يا يا اسمه ايه ده كان اسمه ايه
ايه يا حاج؟ لأ لما قال له خش في رجالتك اهي. في سمبل بعد المليون. اما يخش برجالتك اللي هو احنا يعني احنا مش قوة ولا حاجة؟ اه ده تشوه في الوعي. يعني في مسلمين معهم قوة عسكرية؟ اه ومعهم نووي؟ اه طب ما احنا ليه ما انتشر كده
خلاص؟ وهكزا. اه مسلا اه لو احنا عايزين نقارن بين المجتمع الاسرائيلي والمجتمع المصري والمجتمع الامريكي والمجتمع الهندي والمجتمع الالماني. اعملي مقارنة فانت تقولي لي يعني اقارن ازاي؟ يعني ايه اعدهم؟ اتصل بميركل اقول لها انتم اقوى. وصلحناه لها؟ فبقول لك لا شوفيني الجامعات الوسيطة. عدد الجامعات الاهلية والمؤسسات الاهلية في الدول دي فين؟ فانت
فتفاجئ ايه؟ ان مسلا مصر فيها خمسة واربعين الف جمعية اهلية. واسرائيل فيها خمسة واربعين الف جمعية اهلية. فانت تلطمي يا لهوي! احنا احنا مية مليون وهم تسعة مليون ولا
تمانية مليون واحنا عندنا نفس الجامعات طبعا ضد خمسة واربعين ده على تعداد بعد الفين وحداشر بعد يناير اكيد دلوقتي اتسخطوا يعني قلوا او اتقفلوا او كانوا زمان بيتحاكموا دلوقتي على حد خلاص
وهكزا آآ طب الهند اكبر ام مجتمع اقوى؟ الهند اقوى ولا امريكا كمجتمع فتقولي لي والله امريكا اقوى في كل حاجة فيقول لك لا شوفي المجتمع. تدوري اول ما تتسريش وتلاقي ان امريكا مسلا فيها مليون مؤسسة اهلية
فتقولي والله كويسين دول شوفي يا امريكا احنا خمسة واربعين الف يعني هم تلات اضعافنا في العدد بس هم ايه؟ مليون واحنا خمسة واربعين الف. يعني اللهم لا حسد اه الهند مليون جمعية مليون مؤسسة اهلية بتقولي والله الهنود اللهم صلي ده الهند دي راس براس مع امريكا فبقول لك لأ خلال اللي انت فهمتيه في الدورة دي المجتمع الامريكي اقوى المجتمع الجندي
فانت تقولي لي هو الهند كم واحد؟ باقول لك مليار وخمسمية مليون وامريكا تلتميت مليون ودي عندها مية مليون مؤسسة اهلية ودي عندها مليون مؤسسة اهلية. يبقى مين اقوى؟ مجتمع امريكا اقوى اربع مرات من المجتمع الهندي او اكتر من اربع مرات واتنين من عشرة. يعني كل
كل اربعة ونص هندي واحد امريكي يقوم بهم ده كده. اسرائيل فكرة نسبة المال المغامر قارنيني بين عدد الشركات الناشئة في امريكا واسرائيل ومصر. يلا بحيس ان ينزل لهم انت عارف احنا في الاحصائيات ما بنرحمش
خلاص؟ فتفاجئ ان امريكا آآ اسرائيل تاني تاني اكبر دولة في الشركات الناشئة بعد امريكا في العلن فانت تقولي ايه لا لان موضوع اسرائيل دي محتاجة احنا يجب ان نحترم اعداءنا يا فندم. فاحنا لا ده اسرائيل دي حاجة محترمة جدا اه في كتاب كويس الشاي بالشاي يذكر. الاخت جابت لكم الكلام بس الكتاب ده يعني
حبة مش كتاب اسمه امة الشركات الناشئة امة او امة الشركات الناشئة اهو مترجم يا اخوانا مجموعة من المترجمين العرب ترجموه موجود موجود ملخصه وموجود اللي هو ايه؟ تقييم للقوة المجتمعية بتاعة اسرائيل. قوتها لانشاء الشركات المتخصصة والمحترفة في جميع المجالات
قارنتها بباقي العالم وليه هم متميزين كده؟ خلاص الكتاب بتاع امة الشركات الناشئة كتاب مهم جدا. هنيجي على اسرائيل يمكن في المحاضرة الجاية على طول. الجامعة الافاضل دول خلاص؟ فعشان نختم ايه
الامتحان الطويل ممكن نعمله امتحان طويل العادي. هو الامتحان مش هيأسر معكم في حاجة لانه انت مش يعني ده مش متطلب لشيء. لكن انا بفضل الامتحان المعقد ده حتى لو
كسور يعني حاليا في اتجاه في المدرسة يقول لك اعملوا امتحانات معزمها تختارهم تعدد صح وغلط بحيس يبقى ايه يتصحح وهو قاعد. بحيس ما تتعملناش معك. خلاص؟ حتى لو كده يبقى طويل بس في صورة برضه صح وغلط. ليه؟ لان انا عشان تقول صح ولا غلط لازم تدور
يعني انا بقول لك ايه عدد الجمعيات في اسرائيل كم جمعية؟ ده هتدور كتير قوي عشان تلاقيها الجماعة جه عدد الجمعيات في مش عارف ايه طب قارن بين دولتين عشان تقول ده صح ولا غلط ده هياخد وقته. فانا بفضل ممكن نرجعه للصورة القديمة بس صح وغلط واختيار متعدد. الاول كان
يسروا ويكتب فكان بياخد ايه؟ وقت في الكتابة ووقت في التصحيح في ناس خدت مية مية وخمسة في المية كانوا واخدين مستوى وفيها رياضيات في ناس خدت مية لان كنا عاملين في اجوبة لو حد جاوبها هياخد بونص ياخد درجة زيادة يعني جاب لنا مجموعة
مش فهم قوي لأ ده ادي له نجمة اللي هي نجمة التطرف اللي هو خلاص الولد تحول خلاص مش محتاج تدعوه لاي حاجة هو بيه متطرف وهو بيجاوب الاجابة دي. ففيه كده
في ناس خدت مية وخمسة اه فعلا بس كان امتحان تقيل يعني كان بدون مبالغة. هم بيقعدوا تلات ايام يحلوا يعني بيخشوا حلو حلو خلاص سيب يقفل البرنامج وينام. يصحى يحل ويبدأ يصحى كده وفي الاخر يسلمه. كانت حاجة حاجة مفتخرة يعني
نشوف خلاص لكن الشاهد نرجع تاني لخلاصة الكلام عشان نقفل الكلام في في العين الباكستاني يعتبر النموزج الاول لتأسيس دولة اسلامية هي بتقول على نفسها ان انا هستقل بسبب الاسلام. اتنين هي دولة علمانية مستخدمة للاسلام كقوى ناعمة. التلاعب به مش على المستوى الدعوي. واحد يقول لك لأ هم عايزين بس اسلام حتى على المقال بتاع الاستاز صادوق اسلام
امريكاني لا مش عايز اسلام امريكاني لأ لو كمان يجاهدوا برضه في وقت من الاوقات يعني ما فيش مستحاب وبعد كده لو حبينا خلاص جاهدوا وعايزين نلمهم ممكن نقول عليهم ايه
خلاص متطرفين السعودية حاليا واقعة في آآ يعني في شر اعمالها امريكا بتقول لها واحنا برضو مش ناسيين ان انتم اكبر قوة متطرفة ظهرت في العالم واكبر دعم ما لي خلق حركات الجهاد في العالم خرج من السعودية. السعودية عايزة تقول لهم
الله مش انتم اللي قلتوا لنا يعني مش ده كان كلامكم؟ ولا انتم يعني هو ما يقدرش يقول كده والا قال لك ايه يعني قال لك ما شافوهمش وهم بيسرقوا شافوهم وهم بيتحاسبوا يعني اقول له ايه؟ ياد انت مش فاكر لما قلت لنا ادفعوا فلوس. طبعا هو هيبقى شكله
طبعا في الكتاب بتاع والي نصر كويس جدا في الماليزا وباكستان طبعا ايه بس بعيد عن السعودية ما يعني لان السعودية ارصتها وحشة. يعني اللي بيلسن على السعودية هو ربنا يجعل الكلام ده خفيف عليهم. يعني بيسوقوا عليه كلاب الارض. طيب
الشايب كده احنا ايه الفكرة بتاعة آآ الفكرة العامة عن مسلمي الهند يكاد يكون لحظة واحدة لحظة واحدة نروح الجماعة الافاضل مين الافاضل؟ اخوتنا. مع اليهود. فينهم نفرح شوية لا افغانستان في الاخر. ما هو يعني عشان الليفل الاخير. اه انت بتقابل الوحش تخلص الوحش بتقابل
اه طبعا لازم لاني هو ايران هي المكافئ احنا دايما بنقول لك ايه ده اللي حصل في السنة طب الشيعة حصل في ايه؟ طب الشيعة دولا استعمروا زينا زيهم ما حصل لهم تشوه وتحديس زينا زيهم وبعد كده
دولة علمانية شديدة جدا وبعد كده عملوا عليها سورة وشالوها وبعد كده ادعوا ان عندهم دولة قومية حديسة. ما احنا عندنا الباكستان وايران والسعودية كل ده يدعي ان هو دول اسلامية. طيب عايزين نشوف ايه الفرق في الحالة الشيعية؟ وليه الحالة الشيعية سبقت الحالة السنية؟ يعني السورة نجحت في حالة الخميني. بالرغم ان كل الحركات الموازية في هزا الوقت في
الحركات السنية تم ضربها وضربها بعنف. واحد يقول لك لا عشان ما كانش فيه نخبة عسكرية. احنا هنا في مصر كان الموضوع ابشن يعني ايام السادات كان جزء كبير من المخابرات المخابرات المخابرات الحربية وظباط جيش وبتاع مش عارف ايه كلهم من حركة الجهاد
بل حركات اغلى من حركة الجهاد. وعملوا انقلابات مسلحة. انقلاب صالح سريع سنة الف تسعمية سبعة وسبعين. بعد كده حركة عبود الزمر. وبعد كده اغتياله اللي نجح فعلا. اغتيال السادات كان
متصورين وحركة آآ الجماعة الاسلامية في آآ في اسيوط سنة واحد وتمانين كانوا متصورين ان بعد اغتيال السادات واعلان دولة اسلامية ان الناس هتمشي معهم والدولة هتنقلب وبتاع وما حصلش فليه
الخلل ده هنا وليه الخلل ما حصلش هناك؟ وليه نجحت الحركة في ايران؟ ده هنتعرض له اكيد. طيب كل واحد كده ياخد تلاتين سانية ينسى اللي احنا قلنا له هنعمل
هنتكلم على اللغة العربية ورؤية العالم. انا اضرب ده وانتم تاخدوا نفسكم. ايه؟ كان ايه؟ الباكستان ليه عندها نووي؟ اه ازاي؟ والله هم اجتهدوا قعدوا يدوروا. واحد يقول لك ايه؟ هم ازاي سمحوا لهم؟ واحد يا اخوانا ما فيش حاجة اسمها حد سمح له في العالم. اللي عايز يعمل حاجة بيعملها
اي حد عايز يعملها يعملها. ليه بنقول كده؟ لان العراق مسلا العراق عملت مفاعل نووي وكانت خلاص على وشك ان هي وتضرب اسرائيل ضربته واحد يقول لك ايه طب اهو ده ضربوه يعني انت لو كنت حامي نفسك عدل
ما حدش يتكلم عنك حاجة. ايران حاليا بعد كم سنة؟ كم سنة؟ مباحثات في الاخر قالت لهم ايه قلت لهم خلاص اوقف التخصيب عشر سنين. تدفعوا كم؟ قالوا له هندفع عنكم الحزر. ايران تاني يوم اترفع عنها الحظر
اتسيل لها مية مليار كل ده كان متجمد قوتها في الانتاج البترولي وصلت للسقف ما حدش عارف يلمها دلوقتي. يعني اليمن وسوريا وبتاع والعراق بتعمل اللي هي عايزاه خلاص اي حد عايز يعمل حاجة بيعملها بس هي الفكرة في ايه ؟ ايوة هتقول كلام كويس انت ايه؟ ايه
كويسة لا ما شفتوش ابعت لي الرابط بتاعه. الفيلم ده بيقول ليه الباكستان سمحوا لها معاش لا بتصور بيتكلم على الهواء في الاخر طلبة النووي بتاعة ايران بشكل غير مباشر
لأ ما هو اي حاجة بتتحل بعد كده. كان باكستان غير. فيه حاجة اسمها الهند بالهم وانا الهند لازم حد يوقفها امريكا علاقتها بالباكستان حليفة النووي ده مش مش لنا علينا
هو مننا بس علينا يعني طيب بص يا مولانا. اي حاجة. بص يا مولانا. في هزا العالم لا يصح الا الصحيح. لا يصح هذا صحيح فلنت معك قوى يعني امريكا مسلا امريكا لما نشأت كانت مجموعة ولايات متناثرة الولايات دي خاضعة لمين
اسبانيا والتاج البريطاني وشوية حاجات بلجيكا متنتورة فوق وهولندا ومش عارف ايه اللي حصل القوى الناشئة اللي على الارض دي قال لك احنا ليه نبقى تابعين لاي حد؟ الارض دي ملكنا والموارد دي ملكنا واحنا لا نخضع لاحد
خلاص وعملوا حاجة اسمها الاتحاديين والاتحاديين دولا استقلاليين عن بريطانيا وحاربوا وكسبوا حاربوا جنوب افريقيا دولة يعني العالم كله كارهة. اسوأ نزام عنصري في العالم نزام الابر كايل كان موجود هناك. خلاص
عملت ايه رغم ان على العالم كله جنوب افريقيا من الدول النووية السابقة السابقة. طبعا هيفككت البنية التحتية بتاعتها النووية واقول لك ليه. وراحت عملت يا عسكري فين لما العالم دخل معها ورفضوا عليها عقوبات وبتاع قالت لهم طيب. تدوني كزا وكزا وكزا وكزا وكزا وترفعوا عني واحد اتنين تلاتة اربعة وبتاع واشيله؟ قالوا له اه شلوه. طبعا جنوب افريقيا
انا مرة سألت حد متخصص بقول له ازاي ليه دولة انا؟ قال لي هو مش عايز يعمل به حاجة لانه ما عندوش ولا تهديد فالنووي بالنسبة له عبء اشيله كسبه قدامه كان ازاي ايران
تيران يقول لك ايه؟ انا حاصر نفسي ليه اهلا وسهلا انا بس لو سيبوني في هزا الظرف التاريخي اعمل علاقات مع روسيا والصين والهند وباكستان اللي حواليها شوية دولا انا خلال عشر سنين ما حدش هيعرف يلمني
بالفعل ايران دي لو اتسابت بهزه القوة لا نظن ان هي ماشية في السما بالطريقة دي استحوج على العالم الاسلامي كله. رغبا او رهبا. ليه؟ لان احنا ما بتقعدش يعني المقابل لهم السنة
كبسة واكل وشرب وبتاع هما عندهم قدر كبير جدا من الاعداد العسكري اللي على الارض وبتاع ومش هيقدر ينفز اللي هو عايزه وده زهر واضح في كزا حاجة مش محتاج تدليل يعني. الباقيين ما يحلوش ولا يعقدوا يعني. خلاص؟ لكن لكن الشهادة ان هو اللي عايز حاجة بيعملها. وهنقول شوية كلام دلوقتي على فكرة
اللي هو العلم يعني لا يسمع الا للقوي. لا هو سؤال ليه ما فيش حد عارف؟ ليه ما حدش انت عايز؟ اه. لا بها يعني جزء من اللي احنا قلناه. فكرة ان انت الخلل المجتمعي خلل مجتمعي العام والسياسي العام وفهم الديانة العام بيعمل خلل
اه بيتجلى في حاجة اسمها فساد فلسفة الحكم فلسفة الحكم العامة فلسفة الحكم ده بيفسد ايه؟ واحد يقول لك يا عم ما زمان الحاكم كان فاسد والمجتمع شغال. لأ ده فلسفة الحكم فسدت لدرجة ان هو لا يرضى بفساد الحكم بس. ده
يفسد المجتمع ويجهله ويقطع عنه آآ فلدرجة ان انت عدوك الحقيقي هو اللي بيحكمك مش عشان مزغوق عليك ولا عشان ان هو جاسوس ولا حاجة. ده هو هو غبي بس. يعني هو مستبد مستبد وكمان احمق. فاجتمع عليك الايه؟ زي ما بيقولوا بتوعات المنطق الخس
اجتمع عليك الحمق والفساد يعني احمق ومش فاسد احمق وعنده نزام مش مستبد فيقدر يعني جورج ديابلي بوش ما هو مجنون. جورج يا اخوانا حد يعرف مسلا حاجة عن اه تاريخ امريكا المعاصر اه كلينتون بيل كلينتون
التايب كان فائض في الميزانية ستميت مليار دولار ستميت مليار دولار جورج دبليو بوش سايب امريكا متداينة بواحد تريليون دولار يعني صرف كل الفلوس والدايم بضعفها ده احمق بس ايه عملوا ايه
بعده مشي معظم الحاجات اللي اتورطوا فيها رجعوا. معظم المسائل الانفاق ولغاية ما قعدوا يعدوا بدأت امريكا تقول لك ايه؟ يعني الوضع احسن شوية. هم ما قدروش يعملوا مخابرات عسكرية ضخمة زي بعضه ليه؟ لان هو خد كل كان كل كل
كل المخزون المالي خلاص؟ وهكزا ففي قصدي ان هو فكرة يعني لو احنا عايز تترجم الكلام اا تقدر تقول ان انت حاجتين حاجتين حاجتين لو عايز تخلص تخليها في حاجة واحدة هي حاجة واحدة بس. فكرة فلسفة الحكم
فلسفة الحكم فلسفة الحكم دي دي بتفسد كل شيء. يعني انا مسلا محمد علي محمد علي لم يفسد لمدة عشرين سنة واربعين سنة وخلاص لما مشي لأ ده هو لم يرضى الا
افساد كرامة الناس واخلاقهم ودينهم وبتاع فخلاص ما تعرفش حتى تبني بعده. يعني انا سايبها لك خربانة طيب تيجي تعمرها؟ لا ما انا نسيت اقول لك ان احنا حطينا آآ
الحمد بياكل الزرع يعني انت حتى ما تعرفش تزرع في الارض. يعني انت بورتها؟ اه خلاص؟ هنيجي نحط عليها مية. هي ام ارض بس بور لو حطينا عليها مية وسمان
يقول لك لا ما انا نسيت اقول لك ان انا جربت الارض وبعت الارض الصالحة واديتها لاعدائي. وحطيت فيها مية نار يعني اللي هو ايه مش ما تتصلحش لما تعمل ايه؟ عشان كده احنا دايما بنقول ان العالم الاسلامي فيه كتاب لطيف جدا اسمه لمازا تفشل الامم
الراجل جاي ايه المقدمة بتاعته عن مصر؟ والله العظيم احرجني قوي. بحب كنت بقراه عشان الخصه. انا جيت اعرضه احرجت لا انا مش فاهم حد لو ممكن حد يعمل لنا سيرش عليه اسمه كتاب اسمه آآ كتاب مهم جدا طبعة دار
درجة دار المطبوعات اسمه لماذا تفشأ الامم؟ واحد اظنه اظنه لاتيني او اسباني اللي عامل الكتاب ده. ازنه يعني. هو مش حضرتك قلت اللي عايز حاجة بيعملها؟ انما هو ابسط انا لو عايز اصلح هصلح
ايوة بس في سؤال هو السؤال السؤال ماشي لو هو كده ده يقصده لا هو بيقول ليه ولا واحد فيهم حاول يعني عاقل عاقل منهم من سدة الحكم لأ ده هو احمر. ايه
ايوة اسمه الكتاب اسمه آآ آآ لماذا تفشل الامم اصول السلطة والازدهار والفقر؟ واحد اسمه آآ دارن آآ وجينز روبينسون هو انتم اكتبوا الكتاب بس وهو قاله. اه هو اكتب لمازا تفشل الامم على طول هيجي لك. هو موجود بي دي اف. وكتاب عزيم جدا. المقدمة بتاعته عن مصر بعد سورة حداشر حداشر
خمسة وعشرين يناير للاسف يعني. هم. الكتب في المقدمة كده. هو بيضرب شوية امسلة ممتازة يعني يقول لك مسلا اصل انتم عندنا اربع خمس نزريات بتقول ليه في دول بتتقدم وفي دول بتتأخر او في ليه دول فقيرة معدمة ودول في لواء دول فيها جهل وفساد وبتاع ففي ناس بيقول لك ايه عندنا اربع خمس آآ
النزريات. في نزرية بتقول ايه؟ نزرية الجغرافيا. بتقول في دول حزها العاسر. حطاها في مكان سيء جدا جغرافيا. فهو بيقول في كتاب بيقول ايه؟ بيرد على كل نزرياته وبيؤسس للي انا بقوله في الاخر اللي هو فكرة ايه
فساد فلسفة الحكم او الاستبداد العام هو ده اللي هو في ظلم الظلم العام ده لأ لما يبقى خيمة لأ يخرج كل شيء تحته. نعم. فبيقول ليه من الجغرافيا ما تنفعش
بيقول لان في دول مقسومة حتتين يعني ايه حتتين؟ جنوب آآ كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية. خلاص؟ نفس الجغرافيا. امريكا امريكا الشمالية والمكسيك. فيه ولاية مقسومة في النص واحد يقول لك خلاص هي مقسومة جغرافيا. الجغرافيا هي هي. بس السقافة يقول لك لأ واللي ساكنها الاتنين من اصول مكسيكية. ودولا الاتنين كوريين من نفس الاصول. قاعد يقول لك طب
سقافي مش هينفع اقول لك اه بس خلاص لقيناها في نزرية اسمها نزرية الجهل يقول لك يا بيه هو مش متعمد هو حمار قصدي يعني هو جاهل. فهو بيعمل كده عشان هو جاهل بالصحيح. فهو بيقول ايه؟ بيقول والله انا كان نفسي اقول كده. يعني زي احنا هنا
لو احنا قلنا مسلا في مصر ليه المترو باز مننا احنا فرنسا عملت لنا المترو. دلوقتي المترو آآ ما فيش مكنة شغالة آآ مش عارف فيه ممكن تلاقي ازاز مقاصة آآ حاجات التقاطر ضايع. آآ مش عارف ايه حاجات
مش متنضفة لوحة التعليمات اللي عليها المحطات مخلوعة حاجات كده خلاص طب واحد يقول لك ايه؟ اصل احنا جهلة يعني ايه جهلة؟ يعني احنا مش عارفين ندوره ازاي؟ لا مش صح. ليه؟ لان انت انت بتجيب صاحب الخبرة الفنية الاول. فبتقول له دربني
فهو بيقول ايه؟ ضرب امسلة كتيرة جدا ان ييجي مستبد بيجيب مستشار اجنبي. المستشار الاجنبي ده احسن واحد في الفن في العالم. بيقول له حل. فبيقول له خلاص الاجراءات سهلة اعمل واحد اتنين تلاتة اربعة يعني احنا هنا في مصر لو جبنا واحد من اليابان قلنا ايه؟ يا عم احنا احنا تصدق كل ما نيجي نعملها بتبوز مننا انا ادخل صينية المكرونة بتاعتي
اه مش عارف ايه تتجمد ايه مش عارف ايه. طيب هاتوا لنا الاستازة مروة الشافعي تحضرها تيجي تعمل لنا صينيتين مكرونة. طب جت مروة الشافعي. فقالت ايه؟ يا اخوانا اعملوا
واحد اتنين تلاتة اربعة. فاحنا ايه؟ عرفنا كده. ايه اللي باقي مش هنعمله. فاحنا نقول لك لو جبنا واحد من اليابان هيصلح المرور في مصر مستحيل ليه؟ لانه الياباني هيقول الخطة. فاحنا كده ارتفع عننا الجهل. اللي هو الاطروحة بتاعة الجهل. تقول احنا عشان جهلة بالحل الصحيح. لا مش جهلة ولا حاجة
احنا الصح ان انت ايه اعمل واحد اتنين تلاتة اربعة بس طب ما اه والله زحمة. يعني لو احنا المرور اطبق على الجميع. وان احنا مش عارف الجميع التزم. وحطينا مش بعض الكاميرات في الحتة الفلانية. والقانون اتطبق على جميع الناس
ومش عارف فيقول لك ادب طب والله ما دي سهلة ليه ما نعملهاش؟ احنا مش جاهلين بالحل. احنا مش عايزين نعمله لارادة متعلقة بفساد منزومة الحكم. اللي هي فلسفة الحكم
ايه؟ هيضره هيضره بعد ما يسقطه هيسقطوا ليه؟ لان انا هحط قواعد هتعود علي ما بتضرر شخصيا. فما ينفعش. الدايرة دي هتقع. جزء من اللي احنا بنقوله هنا في الدورة. واحد الوعي
انت تبقى واعي واعي بالخلل مصدره منين؟ اتنين ان انت ما تراهنش على حاجة الحل ما يجيش منها. يعني انت رحت يمين رحت شمال انت عايز او بنية تحتية مجتمعية تتحمل اي حل. فاي حل عايز مجموعة من الكوادر على المجتمع. لو ما عملتهمش يبقى اي حل مش هينفع. يعني انا جيت مسلا جيت مسلا في الغرب اديتك حل. احنا طبعا عندنا
اطروحات كتيرة جدا اسمها اطروحات اللامركزية. العالم دلوقتي بيقول لك ان احنا عندنا طرق كبيرة جدا لتجاوز الدولة. القومية الحديسة. زي ايه؟ ماليا واقتصاديا وتقنيا عسكريا كل حاجة. طيب الحل ده مبني على ايه
على مجموعة من الشبكات والشبكات المحترفة. يعني شبكة محترفة يعني ايه؟ يعني ايه اما جمعيات يا مؤسسات يا اما تيارات مجتمعية يا اما شركات. لو انت ما عندكش ده ما اعرفش اوكل لك حاجة. عارف زي ما ايه بالظبط لا
لا ما بيمنعش. ما هو من حلاوة المستبد الاحمق ان هو ايه؟ مش عارف ان واحد ما بيبقاش عنده الوعي ده اتنين وده الاهم اني سبحان الله هزا الكون مقدر له اله. فالله عز وجل يقول لك ولولا دفع الله
الناس بعضهم ببعض. بعضهم ببعض. لا ايه؟ لفز السماوات. يعني ده الفساد ده ممتنع. فالله عز وجل لا يترك هزا الامر. امال ايه يسيبوا ايه يسيب التدافع قائم يسيب التدافع قائم وكتب الله لاغلبن انا ورسله
يعني دي موجودين. ايه؟ اللي ايه؟ جاب اخره خلاص ده فساد فرعون لو استمر فساد منظومة الحكم لا يمكن ايقافه. خلاص لانه الراجل ايه بيقتل الصالحين والصبيان وبتاع مش عارفين ما فيش حل. ساعتها الحل ايه في امة موسى؟ هم ربنا خده
ربنا خد في امة محمد لأ امة محمد الامة مكلفة هزه الامة تأمر بالمعروف تنهي عن المنكر. هزا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كل عصر ياخد صور العصر بتاعه. فاحنا في هزا
العصر اللي احنا بنتكلمه هو ان احنا نجد فلسفة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر يقوم بها المجتمع لوقف عجلة الفساد بتاعة الرأس دي. يشوفها يشوف لها حل في حلول كتيرة عند الجزء اللي احنا بنقوله اصلا بيشير على ده. ان هو انت لأ تقدر تعمل حاجات كتيرة جدا من من ابسط اشكالها فكرة الجماعات الوسيطة
ان انت في في مساحات كبيرة جدا في المجتمع يجب اشغالها بعدد كبير جدا مش عدد كم لأ عدد يعني كافي من المحترفين انا اضرب مسال دلوقتي لسه المحترفين الكفار جايين دلوقتي اهو هيضرب لك المسال بتاع الكفار اهو واحنا قاعدين. خلاص؟ طيب. لحزة واحدة يا اخواننا. لحزة واحدة. احنا كنا
احنا اشرنا عدة مرات احنا هنبدأ جزء يعني ونستكمله المرة الجاية ان شاء الله لكن لازم نبدأ به. نبدأ هنتكلم عنه شوية يعني. احنا كنا واحنا بنتكلم عن المستعمر جبنا سيرة الراجل
بتاعها المستشرق الهولندي قال لك احنا عايزين واحد ايه في سقافته وتقاليده ومش عارف ايه هولندي. الانجليزي قال لك انا عايزه في لغته وثقافته وتقاليده. طب هو لو واحد فيكم
وعايز يفردي دينه لأ مش عايزين نغير دي طب انت عايز تغير ايه لسانه وسقافته ودينه المستعمر كل حتة يقول لك اول قرار خده البريطانيين بعد تقرير توماس ماكولي ايقاف التعليم
اللغة المحلية هولندا اجبار باللغة الهولندية آآ مش عارف مصر آآ الف الف آآ الف في تمنمية آآ تمانية تم اصدار قرار بمنع منع استخدام اللغة يعني اللغة التعليم تبقى اللغة الانجليزية. قرار طبعا ما لحقش يطبق في مصر كتير
الف تسعمية اتنين وعشرين حكومة الوفد حكومة سعد زغلول باشا اوقفت هزا القرار وعملت تعريب ما دون الجامعة. ستة وتلاتين كانوا عايزين ياخدوا قرار تعليم الجامعة برضو بس قامت الحرب العالمية
فاوقفت القرار سم دخلنا في الانقلابات القومية وبتاع فهم تبنوا القومية بس ما طبقوهاش فالشاهد ان احنا مصر ما تعرضتش لمدة خمسة وعشرين سنة ولا حاجة بس لاستخدام لغة اجنبية في الحكم. في دول تانية لأ
الجزائر مسلا قعدت فترة طويلة جدا في الفرنسية اللغة تأثرت جدا بها. في وفي دول تانية خلاص زي مسلا الانجليزية في شبه القارة الهندية لها نفوس قوي جدا. طيب فاحنا عايزين نتكلم على ايه في الفترة دي؟ اللي هو بتاع التعليم الانجليز دخلوا فزرعوا فينا فكروا ومشيوا. لا ما زرعوش
امال ايه مزروع؟ هم يعني كبوا عليه مية بس الناس سابتنا ومشيوا. اه. فاحنا كملنا عادي جدا. احنا كملنا كملنا على نفس على نفس الفكر. بالزبط كده. طب ليه ليه ما احنا كنا فرصة ان احنا نغير الفكرة او هو الناس بقى كملت بغلاوة الاستبداد برضو فلسفة الحكم
فلسفة الحكم لان انت انت لما تشوف مسلا القرارات اللي انت خدتها والانجليز مش موجودين تلاقي قرارات كثيرة جدا ظاهرها آآ ان هي قرارات وطنية جدا مبسوطة وفي مصلحة يعني في كتاب للمستشار بيشري. كتاب اسمه سورة تلاتة وعشرين يوليو والديموقراطية
فكان جايب خمستاشر بيشيل راجل قانون. فواخد كل الاجراءات الادارية والقانونية اللي خدتها حكومة جمال عبدالناصر او نزام عبدالناصر. فتلاقي معظم القرارات فيها قدر كبير جدا من الوطنية يعني ايه
ده راجل بيستقل وعايز مقدرات البلد تبقى مش فالراجل زاهريا حلو يعني امال ايه بقى فساب منزومة الحكم فساد الحكم ان انت ولا واحد ولا واحد يقدر يقول ان ده غلط ولا واحد يقدر يناقش قرار حر مستقيم. ولا واحد يتم تصعيده من منصب لمنصب طبقا
المعايير معروفة فده فساد منزومة الحكم وان كان هو صاحي نايم عمال يلعب في الاستعمار والانجليز ويقول لك احنا استقلينا وهزا البلد ملك ابناؤه ومش عارف ايه طب ما انت عمال تسحل في ابناؤه. وما عندهمش كرامة ولا ولا ولا التصعيد في فلسفة الحكم قائم على الكفاءة ولا بتاع. فخلاص يبقى الانجليزي قد يكون اهدى سبيل
حكم مصر منه بلسان هو القابلية للاستعمار بتاعة مالك بن النبي هو بيتكلم على اللي هو لو احنا عايزين نصيبه بطريقة تانية اللي هو فساد انت رؤيتك للصواب والحق والباطل
يعني انت مسلا بتقول لي انا انا راجل آآ اتنين حركة الضباط الاحرار. انا رافض لوجود الانجليز في مصر. رافض ليه ليه؟ بقول لك لانه مستعمر الارض مش بتاعته. يعني ايه مش بتاعته؟ يعني بيقول لك يعني هو بياخد حاجة مش بتاعته
وبيظلم الناس. يبقى احنا كده جربنا المسألة. يبقى مشكلته ان هو بياخد حاجة مش بتاعته وبيظلم الناس. فانت لو جيت انت فخدت كل حاجة من بتاعتك وزلمت الناس يبقى احنا كده عملنا حاجة جديدة ولا حاجة. ده بالعكس الانجليز عشان دي مستعمرة مستعمرة يعني يعني فرخة بتبيض يعني انا
عايزها آآ اطمن على صحتها وتنتج افضل انتاج لان ده هيأسر علي. فهو كان بيديرها ادارة اكسر رشادة بكتير جدا من اللي انت عملته وانت انت بتقول ايه؟ عشان كان عشان كده ما لك بالنبي صاحب النبي المفكر الجزائري صاحب مقولة قابلية الاستعمار كان بيسمي اي انشغال بالسياسة. انشال
دون تغيير الشروط الحقيقية المجتمعية يقول لك يعني زي اللي احنا بنقولها هنا في العامية يقول لك انت هتعمل عليها شوية بلوتيكا يعني ايه تظاهر بان انت بتتكلم في السياسة؟ كان اه ده الدكتور مصطفى محمود المصري بتاع العلم والايمان وبتاع الله يرحمه كان يقول ايه عندما كان يقف جمال عبد الناصر
آآ بيخطف المجتمع العربي والمصري يقول ارفع رأسك يا اخي فقد مضى عهد الاستعمار قال فكان بيسحل كرامة ام ارفع رأسه ازاي؟ يعني ارفع رأسي ازاي؟ لما انت اصلا ساحر رأس امي هنا جوة البلد يعني انا فين؟ لا الانجليزي كان بيتعامل واحد بيقول لك بس ده
كان استعمار خارجي. هو ايه الوحش في الاستعمار الخارجي؟ قعد يقول لك يخيف. يا اخي الارض مش بتاعته فكان مازا؟ يعني هو كان بيديرها ازاي؟ يعني بياخد حاجة مش بتاعته؟ واه مسلا بيزلم الناس واه بيقضي على غير العدل واه بيخلي ناس من غير اكفاء بس
ان هم آآ مولين للسلطة طب انت عملت اسوأ من ده الاف المرات. اه؟ لا ما برضو مش مش هو ده اللي احنا بنقوله. بنقول اللي هي فكرة ان انت يعني لا الاستعمار ولا القبيل للاستعمار انت ممكن تختار خيار وطني ديني اه حافظوا على هويتك وثقافتك ومواردك ينفع تعمل ده
خلاص طيب نرجع اهمية الخلل الخلل الخلل اللغوي او السقافي قد في ناس يقول لك يعني بيغير التعليم لأ احنا بنقول لأ مش مجرد بيغير التعليم ده بيجتف بيكتف القدرة اصلا على الممانعة المستدامة على طول الوقت ازاي ده هنشوفه الامم اسناء
التاريخ اللي احنا بنسرده واللي قبله واللي بعده بتتعرض لاخطار كسيرة جدا. اخطار زي ايه؟ ممكن بيبقى احيانا خطر عسكري. زي مسلا الغزو الغزو المغولي. ده خطر عسكري جسده. المغول بيجي اهزم الجيش قتل كل الناس. حرق كل حاجة. قفل البتاع ومشي. مش عايز حاجة. خلاص؟ طيب فيه واحد يقول لك لأ
خطر فيه واحد قاعدة اهدى من المغول شوية بس خطر عقدي. حاكم التفتيش في اسبانيا حاكم التفتيش انت مسلم ها يا تتقتل يا تخش في الكاثوليكية. طب انا يعني مسيحي زيكم يا بتتقتل يا تخش فيه الكارتونيكية. طب انا يهودي يا ابني اللي هيخش
يقول لك ايه؟ هو انتم ما فيش ما فيش. دي ايه؟ ده تحدي حضاري عقدي. انا يا اما يا اما همحني واحد يقول لك يعني ايه اللي هيحصل؟ افاجأ ان انا بعد تلتميت
تاني سنة في اسبانيا الاقي بدل ما كان تسعين في المية من هزه المساحة مسلمين افاجأ ان ايه؟ واحد في المية مسلم اتنين في المية مسلمين. والباقي يا اتقتل يا اتنصر. طب واللي اتنصر؟ حتى لو
كان شكليا حفيد وحفيد حفيد حفيده مع محو جميع شبكات الاجتماعية اللي هي الشبكات الاجتماعية لاستدامة لا اله الا الله محمد رسول الله راحت فخلاص خلاص كده ما لوش فيه اسلام ولا مسلم. خلاص كده؟ طيب بعض التحديات وده اللي احنا ده اللي محل الاهتمام بتاعنا انه التحدي اللغوي. ان انا اجي حد يهدني تهديد لغوي. يعني ايه
لغوي. دايما بعض علماء السياسة بيعرفوا الدولة القومية حديس عدة تعريفات. فيقول لك ايه اي اقليم عليه شعب عليه سيادة يبقى ده كده ايه دولة قومية حديسة. بعض الناس بيعرفوها تعريف لغوي. وهو تعريف مستقيم. يقولوا ايه
الدولة القومية الحديسة هي لغة قومية في حماية قوى مسلحة الدولة القومية الحديسة هي لغة قومية في حماية قوى مسلحة امتى اعرف ان حصل خلل للدولة دي؟ لما تيجي القوة المسلحة تانية تفرض لغة تانية على هزه ايه؟ هزا الاقليم. لو ده حصل يبقى ايه
يبقى هزه الدولة حصل ايه؟ لها استعمار او بتاع. عشان كده التعريف اللغوي ده اساسي. كل هزه التحديات يا اما حد بيقابل التحدي العسكري زي المماليك مع مع المغول مسلا اصطادوا مومني وصمدوا. فالتحدي يا اما بينهار
والعقدي زي المسكين مسلا في الاندلس او اللي هاجروا او اللغوي زي الدول اللي حافزت على اللغة بتاعتها او الدول اللي تحولت الى لغة المستعمر. يا اما صمود يا اما تنسحب. طيب
احنا بنقول الخطر اللغوي الخطر اللغوي ده ممكن يعمل ايه؟ عارفين نزرية داروين نزرية داروني. الدارونية دي لها شوية تجليات في علوم اخرى يعني. خلاص؟ فمنها من اللي في اللغة احنا في حاجة بيسموها الضرونية اللغوية. الفرضية الاساسية في الدارونية بتقول ايه
او البقاء للايه؟ للاصلح. مش الاقوى ما هو ممكن يكون اقوى بدنيا بس مش اصلح. في حيوانات الحيوان الجنس الاصغر منه. يعني حجمه الصغير هو اللي بيدوب. بسبب ان تغيرت فن الصغير هو اللي هيسلك والكبير هيموت. فمش للاقوى للاصلح. خلاص؟ ففي في حاجة نقدر نسميها الضرورية اللغوية. البقاء للغة الاصل
او للغة الاخرى. فيه لغات بتاكل لغات تانية. يعني فيه لغات بتموت ولغات بتكمل. طب اللغات اللي بتموت دي بتروح فين لا مش احياء مش دي احيانا بتعمل كده. اللغة الميتة دي يا اما كل اللي بيتكلموا ابويا يموتوا كلهم
فيبقوا كده ايه؟ عشان كده في ده تكليف في قايمة اسمها اكتبوا كده على جوجل اغرب لغات في العالم. هتطلع لكم قايمة باغرب عشرين خمسين لغة في العالم. لغة بتكلمها مية وخمسين واحد. لغة بيتكلمها متين واحد. لغة بيقول لك متدق
اتنين وماتوا فخلاص بقيت ما فيش حد فيها. اه في لغة اسمها لغة البو. مات منها اخر واحدة كانت بتكلمها اخر ست هجوم. سنة الفين وعشرة ماتت. كان انتم حتى علماء
اللغة بعد كده حللوا الشرايط اللي كانت مسجلاها باللغة بتاعته مش لاقي حد يتكلمه. لان هي الوحيدة اللي بتتكلم اللغة دي. وهي الوحيدة اللي بتفهمها. جوزها مات ومش لاقي حد تكلمه وقعدت تسجله
شوية اغاني واناشيد وبتاع وحاجات زي كده وشقق بست شوية احزان ومشاعر فوق ومات. فالفين وعشرة اعلنت وفاة لغة البوم ما فيش معنى كده ان انا لما هم ما بيسمعوش ما بيفهموهاش. لا. علماء اللغة بيحللوا اي لغة. ينفع يحلل اي لغة زي الهيلوغليفية مسلا. احنا ما سمعناش حد بيتكلم هولوغريفي
ولا سايبين كاسيتات مسلا بتاع لكن قادرين قادرين ليه؟ في حاجة بيسموها علم اللغة الوصفي او علم اللغة البنياوي بيقدر يحلل عدد كبير جدا ويقارن بلغات تانية وبيطلع بايه بيطلع بوصفه معين لده. خلاص
في في لغة انا كنت بضرب بها زمان بعد بضرب بها مسال قبل البودي وبعد كده حد من الشباب قال لي ما تضربش بس حاليا ازن القناة بدأت تضعف دلوقتي في في لغة
اسمع لغة اللغة دي كان في جزيرة جزيرة اسمها اظن آآ اسمها رودس الشرقية والغربية واحد ومراته. هم الاتنين بعد كده حد مرة بضرب مسال فلقيت حد ايه بص لي كده بصة قلت له لأ دور ايه سيرش في جوجل وبعد كده قال لي ان في قناة بتاعة رقص وشوية خلع وبتاع اسمها كده فقلت له خلاص انا هاغير ولقيت لغة البو يعني
لغة اخرى. بس فيه لغات فعلا كده اللي هو لغة البودي هم ما ماتوا خلاص. فدي لغة ميتة. فده اول تعريف. ايه؟ هل يمكن احياها؟ اغرب لغات العالم. ده التكييف. اغرب لغات
في العالم اكتب في جوجل اغرب لغات العالم هيطلع لك ايه؟ لا لا لا ده هم اللغات اللي بيتكلمها متين واحد مية وخمسين واحد. واليونسكو كل شوية بيطلع قايمة بين
اللغات المعددة بالانقراض هو ايه يعني ايه مهددة بالانقراض؟ احنا عندنا احصا بتقول ان كل اربعتاشر يوم بتموت لغة كل اربعتاشر يوم بتموت لغة ده طب هو العالم فيه كله كام لغة اصلا عشان المعدل ده؟ العالم فيه تقريبا من ست الاف لسبع تلاف لغة. من ست الاف لسبع تلاف لغة
ايه اللي بيخليهم من الى مش عارفين بالزبط؟ لان احيانا في غلاف في تعريف اللغة واللهجة. يعني احنا مسلا احنا والشوام بنتكلم لغتين مختلفتين ولا لهجتين؟ لهجتين. ليه؟ لان احنا في الغالب لو بنسمع السوريين واللبنانيين في الغالب
مين يفهم؟ مش كل حاجة بنفهمها مش كل حاجة بنفهمها بس في حاجات ايه يعني اه يعني مسلا لو حد قال لك ايش لونك؟ بالحس يعني ايه؟ ايش لونك؟ بس تيجي. خلاص؟ آآ اللبنانيين يحلو لهم فكرة ايه؟ عارف احنا آآ يقطعني يا ابني؟ عارفين يقطعني يا ابني هنا في مصر؟ عارفين
ايه معنى اقطعني؟ اه يعني الضرر اللي يجي عليك يجي لي انا حاجة كده الدعوة عايزة تتشرح يعني. يؤبرني او تؤبرني في الشامي او اللبناني بالزات اللي هو ايه يعني تقبر تقبر يعني تدفنها
كلمة فظيعة جدا بس طبعا هم بيقولوها بقدر من المياعة تخلينا احنا بنقبل اللغة. الله! فاحنا بنفهم اللغة الشامية. اللغة الخليجية الدورة اصعب شوية. الكويتة والعراقيين بيبقى اصعب شوية مغاربة وتوانسة. بالرغم ان هم بيتكلموا يعني احنا هم الاتنين احنا الاتنين منبثقين بلغة واحدة لكن في ففي
خلافنا بتعريف اللهجة اللهجة واللغة. لكن احنا عندنا من ستلاف لسبع تلاف لغة في العالم. طيب اللغات اللي بتموت يا اما كلهم بيموتوا يا اما تتحول هزه اللغة للغة ترانيم
ولغة مقدسة نقول بها صلوات نعمل بها قداس بتاع بس ما حدش بيكلمها. زي ايه؟ القبطية في مصر اللاتينية. يعني مسلا اي حد فيكم ممكن لو في حضارة اوروبية ولا مش عارف ايه تلاقيه مدارس لاتيني وبيعرف يتكلم لاتيني وسيط ولا طين قديم وبيكتب به وفيه كورسات لاتيني البنت هتقع كده انزل
بس تماسك مش عايز افقدك اه اللاتيني لسه موجودة بس ايه ممكن حد يعمل بيها حاجة مسلا ترانيم القداس بتاع لكن ما حدش بيستخدمها استخدام يومي. خلاص؟ فعشان كده دي ايه؟ اللغة دي الصورة دي ميتة ودي ميتة. طيب يبقى هي الايه؟ لا
الحروف دي لغة في اللغة العبرية لان اللغة العبرية لغة من اربع لغات ما توحيوا يعني هم ماتوا وبعدين يقول لك يا اخي سبحان الله العزيم ابوه تاني واحدة من اربع لغات من على راسهم العبرية ماتت يعني قعد اللغة العبرية قعدت الفين سنة ما حدش بيكلمها
يعني مش لغة حديث يومي موجودة اه هيضربوا لهم بها قداس ترميم بتاع مش حاجة كده ما فيش حد بيستخدمه. ولو اتنين يهود قعدوا يقابلوا بعض وسمعوا حاجة عبري ما يعرفوش
تم احيائها في الحركة الصهيونية وهم بيأسسوا لفلسطين قبل قيام الدولة بكام سنة يا مولانا؟ بسبعين سنة من الف تمنمية واحد وتمانين بيعملوا احياء للغة سنة الف تسعمية سبعة واربعين اقامة الدولة طرح من دول شف يعني ازاي بيتم احيانا؟ هقول لك اهو. يجيبوا لها نشادر اللي هم
ما هي ما هي اللغة الميتة؟ اما لغى لغة مات كل كل المتحدسين بها يا اما صارت لغة لغة ترانيم وبتاع وما بقتش لغة تواصل السؤال حتى ننتقل للغة العربية هل هي لغة ميتة ولا لا
لحظة اللي بيقول اه يقول اه واللي يقول لا ويقول اه. هل اللغة العربية لغة ميتة؟ اه ولا لا؟ اللي بيقول لأ فين ارفعوا ايديكم. ولا. يعني انا بقول عمال اموت ونشادر وبتاع يا اما كل المتحدسين بيها ماتوا يا اما لم تعد لغة
حديث يومي صارت لغة مقدسة بس يتعمل بها ترانيم بتاع مش عارف ايه. فهل اللغة العربية راجعوا نفسكم اهو التعريف كويس السؤال اللي اتسألت والله ايه اللغة العربية بهزا طبقا لهزا
هي لغة ميتة؟ ولا لأ؟ لأ انا اللي بتكلم بيه ده العامية. انا لو لو امرؤ القيس جه حضر المحاضرة اي حاجة؟ ولا حاجة. ليه؟ لان اللي انا بقوله ده لغة عامية. العامية المحكية المصرية. ما يتفهمش في حاجة. وان كانت العامية المصرية القديمة اللي اقدم
من اخر ميتين سنة لان احنا عملنا انجاز برضه يعني قال لك واحد مصاحب علي علوكة واشرف كوخة يعني احنا افسدنا اللغة من الجزور. في كتاب كان عامله آآ حد من ائمة
لغة اسمه رفع الاصر عن لغة اهل مصر مطبوع في مجمع اللغة العربية وكتاب لطيف. معجم الاستدلال بالفصحى لعامية اهل مصر. يعني يقول لك المصريين يقولون كزا. ويزن الجهلة ان هي
اللغة دي مش فصحى لكن دي متاخدة من الفصيح بس هم بيحرفوا فيها ايه؟ كزا. وانا دي تتبعتها لما درست علم لغة وفقه لغة في انا سافرت كتير. فشفت لهجات كتير قوي
بالزبط في الصعيد فبتعود الصعيد بالزات كل ما ننزل ناحية القرى اللغة بتبقى صعبة قوي يعني انا وانا من محافزة من الصعيد مكنتش بفهم ولا حاجة لأ مش هقرب من الفسحة اقرب
اللهجات القديمة لدرجة ان انت ما تفهمش منها ولا حاجة. امي امي نموزج غريب. هي ووالدي بيكلموا لغة آآ يعني اللي اي حد يسمعهم يقول لها من الصعيد. طارق موتة. تعمدوا انهم يطلعونا كلنا انا
كويتي بيتكلم لهجة اقرب للقاهرية. يكلمونا احنا قاهرين او اقرب للقاهرين طبعا القاهرية بتتميز به يا مولانا ان ما فيهاش وما فيهاش قاف ولا جيم اللي هي بتاعة الصعيد الصعايدة. يعني هنا قمر. ده فسحة. الصعيدي يقول ايه؟ جمر. خلاص
ما يقولش كده يقول ايه؟ امر يعني فاهم اه ففكرة الايه؟ وطبعا الاختيار كل كلام فيه ممكن يتضبط ضبطين اه اهل الصعيد يضبطوه بضبط اصعب. يعني دايما احنا عندنا لهجتين فصيحتين ومقروء بيهم في القرآن. بيوت وبيوت
صلاح من الصعيد تقول له ايه؟ يقول لك بيوته يخرب بيوته. لو جبت واحد من البحر هيقول لك بيوتكم. بيوتكم وبيوت اما يعرفوه. تلاقيه ايه؟ رمى على خفيف للمدن المليونية المدن المليونية اللي الانسان فيها بيتكلم كتير وبتاع ويحصل دمج مع لغات كتير ولهجات كتير وبتاع كل حاجة بتروح لا الحضر دايما
بيملي اللين كل ما تروح ناحية الجبال تلاقي الناس بقت اصعب وبتاع. فاللهجات العربية قديمة لأ اقرب للهجات لهجات الصعيد وبتاع. لكن الشاهد الشاهد اللي هو العربية عايزين كلام اخير نقول ميتة ولا مش ميتة؟ طيب احنا قلنا مش لغة استخدام يعني استخدام مش لغة استخدام يومي. طيب
هي مش لغة ميتة بسبب ان حاليا حتى الان لو احنا هنسمع مسلا نشرة اخبار نشرة اخبار اه مسلا اه لو خطيب جمعة كنا زمان بنقول الجمعة دلوقتي المفروض لو خطيب جمعة في الغالب عايز يكلم مجموعة من البشر في يعني مسلا خطبة الحرم المكي
لازم باللغة العربية الفصحى ليه؟ لان كل المسلمين يفهموا العربية الفصيحة خلاص؟ لو خطبة مسلا في العيد واحد ورا رئيس الجمهورية ولا بتاع بروح كل رئيس الجمهورية نفسه ما يعرفش يتكلم عربي. لكن حتى لو في حدود عربي قدامه لكن الخطيب في في الاصل بيختار ايه
فصيحة. لو واحد هيناقش رسالة علمية. علمية الراديو برضو يعني نقاشات لو احنا مسلا جبنا آآ برنامج في الازاعة القرآنية ولا بتاع في الغالب معزم التقديمات هيميل للعربية مش للفصحى القديمة التراثية. هيميل اللي احنا بنسميها او او العربية
المعاصرة القياسية. سؤالي قولي تاني هي مش عربية فعلا هي لحجة لان العربي هي متاخدة من العربي عارفة عاملة زي ايه؟ الفرنساوي تقدري تقولي ان الفرنساوي ده لاتيني ده فرنساوي دي اللهجة المحكية اللي هي اللاتينية اللي هي اللاتينية المشوهة بتاعة اهل فرنسا. فبقيت لغة بعد كده. انا ما اقدرش اقول
الفرنسية لاتينية وان كان لو واحد متقن للاتينية وتكلم امامه انسان بالفرنسية او البرتغالية كل اللغات الرومانسية. الاسباني والفرنسي والبرتغالي والروماني ايطالي يفهم كثير جدا من الخطاب بسبب المام القواعد اللغة اللاتينية. ولكن هو لا يتحدس باللغة اللاتينية. هي نفس الحكاية الراجل المغربي ولا المصري ولا بتاع
اما انا اقول لك انت بتسمعي الخلايجة يقولوا ايه؟ يقولوا ايش هزا ايش هزا ايه بقى ايش دي؟ ايش دي؟ ايش؟ دي اي شيء هذا. اي شيء اي شيء شوفي بقى احنا لما نقول في مصطلحات كتير احنا نقولها في المصري لو فكتيها في الاخر تلاقيها ايه تلاقيها فصيحة فانا ما اقدرش
اقول لو انا جبت العربي الفصيح العربي الاول يعني انا جبت واحد آآ من الصدر الاول وسمعته اي حاجة من اللي انا بقولها شايفهم ولا حاجة انا فاهم اللي بيقوله يعني احنا حاليا لو انا قلت قصيدة لمروء القيس او قصيدة لمجنون ليلى او قصيدة لمجنون البشين او قصيدة لزهير ابن لا يفهم معظمها
ولا لو انا دارس للغة العربية هفهمها كلها خلاص؟ العمي لا يقاس عليه. اي واحد مش دارس لا يقاس عليه. لكن لو واحد درس قدر من العربية يفهمه. بل يستطيع انتاجها. بل يستطيع ان ينزم على الشعر على قانون العرب
في الموزان والمعاني والدلالات يقترب منه مش زيه بالزبط. لكن الشاهد ان دي مش حالتين. لأ اللهجة ما اقدرش اقول عليها فصحى. يعني بالزبط زي ما يجي واحد اجنبي يقول لي علمني
علمني لغة عربية. اعلمه ايه علمه الفصحى لو انا عايزه يفهم كله خلاص لو هو قال لي لا احنا مسلا اكتر لهجة محكية منشورة مشتهرة العامية المصرية. حاليا بسبب الافلام التركي المسلسلات الهندي المدبلجة
الشامية خلاص فالشاني اكسر انتشارا انا قابلها واحنا في اليابان كانوا جايبين لنا مترجم بيعرف عربي كويس كان بيتكلم شامي والمترجمة مش هاني. كنا نقول له لا انت خلاص بقى بقيت مصري. احنا بهتنا عليه في السفرية. نقول له لما تقول دي تقول ايه؟ تقول كده. يعني نقول له
المشابهة لها النطق بتاعك. وان كان احنا بنفهم اللهجتين. لما احنا كنا انا ستيفان لاكواه اللي هو المؤلف بتاع زمن الصح ولا احلنا عليه ده؟ ده صديق شخص يعرفه هو مدرس
علوم سياسية في جامعة بوندو في فرنسا. لما كان يجي هنا مصر انا عارفه بيعرف خمس لغات بيعرف فرنسي؟ بيعرف اسباني وبيعرف اه متجوز واحدة اسبانية او واحدة متكلمة باللغة الاسبانية. ويعرف الماني ويعرف انجليزي ويعرف عربي
لما انا كنت بقعد معه كان يقول لي انا بحب جدا ان انا اقعد معك لما اقابلك في مصر قعدت بكتير من اي حد تاني مصري. فبقول له يعني ربنا يبارك فيك قلت مجاملة قال لي لأ لأ من الاسباب يعني ان انت آآ
اتكلم لغة عربية فصحى. لا انا كنت اقعد معه ما اكلموش بالعامية ليه؟ احنا بنتكلم كلام جد وحاجة متعلقة بالعلوم الاجتماعية والعلوم السياسية والتحليل وبتاع فلا تقوى عليها العامية. يعني انا عايز اقول كلام بحيس انه طالع كده يعني ايه؟ الفصحى
حلوة. دكتور محمد جمال صقر واستازنا ربنا يبارك في عمره كم آآ اول مرة اول ما اخش اول محاضرة بيحضر نحو صرف وعروض في كلية دار العلوم؟ فهو لغته العربية عالية جدا مش صحيحة لا فصيحة
نصيحة جميلة وبيدرس بها بيدرس بلغة فيدخل يقول مقدمة ويستفتح ويبدأ يتكلم. الكلام في العلم نفسه بلغة راقية جدا. خلاص؟ فمرة بنت بعتت له البنات اللي في قلبهم على لسانهم دايمة راحت باعتة له ورقة قالت له قالت له هو انت بتتكلم كده ليه؟ هو عمال يقول فلننظر الى العربي الاول كيف نظر الى هذه الصيغة واشتق من
من هذه الاشتقاقات هو اسلوبه كده يعني لغته اصلا ادبية بس بيتكلم فين؟ في الصرف وعروضه وبتاع وحاجات زي كده. فاللغة فهي ايه؟ فاكر يا اخويا ده جاي منين ده
تعال اطلع فهو ضحك كده وقال نحن اذا تكلمنا في في العلم والكلام الراقي استخدمنا العربية الفصيحة وازا اردنا الردح استخدمنا العامية المبتذلة فهو يقول لك ايه انا لما اوعى يقول لها البنت عملت شغب وبتاع قال لها انا لما عايز قال لها كده قال لها لو لما احب اطردك
برة المدرج هطردك بالعامية لما احب اكافئك واكلمك في العلم وكزا انا هستخدم اللغة العربية الفصحى. ليه؟ ده مقام وده مقام. عشان كده دايما ايه؟ في كلام ازا ازا آآ يعني آآ حكي حكي بالفصحى افسد
على طول. عايز واحد انت عملت حاجة لامك فامك اتغاز منك فقالت لك لما جاب الغراب لامه. فتقول لك ايه آآ آآ ايه؟ هتبقى ايه بالفسحة؟ ما اكسر ما ما اتى الغراب لامه بازت بازت يا حاجة
ده احنا بوزناها لما جاب الغراب لامه حلوة. كده يعني احنا في في المصري حتى الجاحز يقول كده الجاحز الاستاز البيان بتاع البلاغة وبتاع بيقول فيه كلام ببعض الطرف والاعراب والنكات وكزا ازا حكيت ازا حكيت لم يغير منها شيء
يعني بتحكيها زي ما هي. حتى لو فيها ماء لحم او هي على لحم لحوم العامة. يعني الناس اللي بتقول ليه لان الفصحى تفسدها وفي اشياء هي بالفصحى. لو يعني انت في حديس مسلا
لقوا الحديس وبتاع لو اتقالت بالعامية بطل جزء من من فخامة اللفز وبتاع هو كلام الله وكلام رسول الله ازا تعرض له حتى من اللي غير متقن للعربية او يتأثر
قال الكلام له يعني له قانون وكزا. طيب العربية مش ميتة خلاص مش ميتة بسبب الايه؟ الازاعات ولا مش عارف. اخر سؤال ونختم عشان عشان تمشوا ما تتأخروش هنا بقى ايه
طيب طب ينفع تموت لابد ركز في السؤال. ينفع تموت وليه لا يعني لأ ليه؟ عشان القرآن. حلو قوي السؤال ده. فيه حاجات اللي المسلمين بيخلطوا منها ده جزء من الرد على سؤالك. فكرة احنا ازاي
وبتاع ومش عارف ايه تصور الاشعة العكس حقيقتها ينفع الاسلام يزول من مصر ينفع ولا ما ينفعش؟ ايه؟ قلت ان ان لو كملنا بنفس الطريقة ان ما يحصلش بعد الجيلين ممكن يحصل. لا احنا بنتكلم هنا عائزين مثال عملي. هل يمكن ان يزول الاسلام من مصر؟ واحد يقول لك لا مصر
ام الدنيا لا بلاش وبراعم الايمان لا ينفع. الاندلس تمنميت سنة يا اسلام الهند الف سنة اسلام ثم عادت دار كفر امارة اخرى الله! فايه الفكرة التركية؟ في السلطنة خلاف الخمسميت ستميت سنة وبعد كده ده الدار جفرة مأصل. اي حد ينادي تطبيق الشريعة لو كان لوحده اربع سنين
لو كان مجموعة اعدام يا خمسة وعشرين سنة. خلاص؟ القصد ايه؟ ان احكام الديار متعلقة بهمة اصحاب الحاملين الرسالة. يقول لك انا وانت قاعدين قاعدين نشيش وما بنصليش وبنزني وبنشرب خمر
الاسلام له رب يحميه. طب ما احنا عارفين ان ربنا هيحفز الكتاب والسنة وبتاع وهياخدك ويحرقك. جهنم لو فضلت على كده. والاسلام يزول من هزه الديار. خلاص عشان كده ايه
قول الله عز وجل في الكتاب في كتابه العزيز ومن دخله كان امنا. يعني من دخل البيت كان امنا. يعني انا لو واحد دخل البيت رحت ضاربه بطلقة مش هيموت
ده في مجازر حصلت في البيت الحرام القرامطة فتنة القرامطة دخلوا البيت الحرام قتلوا الحجيج ودبحوا الامام الحرم وادعى الالوهية وخدوا الحجر الاسود وقعد معهم حاجة وعشرين سنة في البحرين
حتى متن الخرقي متن الحنابلة المشهور المشروح في المغري دستور الحنابلة يقول لك في متن الخرقي يقول لك بوسه يعني يقول لك يقبل الحجر ان وجد او ان كان ثم لو لقيته بوسه. ليه؟ قعدوا حاجة وعشرين سنة الناس بتكتب متون وبتاع ومش عارف ايه ويروح البيت ويرجع. شفت الحجر الاسود لسه اما رجعوه
حالفين حالة طلاق ما يرجع مراته تطلع؟ لا خد الحجر. قعد حاجة وعشرين سنة. واحد يقول لك الحجر الاسود. والبنت الحرام وما فيهوش ايه؟ ما يتحميش وبتاع. من دخله كان امنا
يعني؟ امنوه. يعني انت اللي تأمنه. زي احنا بنقول ايه مسلا ايه؟ اللغة العربية. هزه لغة القرآن. طب ما افرض القرآن الصحابة؟ ما كان القرآن عشان يحفظ يجب ان الله عز وجل يقيض له من يحفظه. حفز صدوره وحفزه في الكتاب. الصحابة بعد ما حفزوه في الصدور وكتبوه كان لازم يضبط. والا لو من غير النقد والعلامات وبتاع
الاحزاب والترقيب وعد الاية والفواصل وبتاع مكان برضه دخل عليه الفساد. وبعد كده التسجيل الصوتي وبعد كده ضبط العلوم والتفاسير اللغة والنحو والقرآن والبلاغة كل ده عشان ضبط النص. فواحد يقول لك ايه؟ هو ربنا قال ايه في القرآن يا مولانا؟ شايل الزكر وانا له لحافظون. يبقى ربنا حافزه اقعد على حيلك انت بقى هتشارك ربنا في ملكه
يا بيه ما انت قدر الله. يعني هو انت قدر الله قدر الله تحفز بالكتاب تحفز به السنة. تقاتل به الاعداء وتجاهد وتحمل الناس على الاسلام وتقلل دائرة الكفر وتوسع من دائرة
سليمان انت قدر الله بل الصحابة اعلموا هزا لما قال له ويحك يا رستم لا تقاتلون الانس ولكن تحاربون قدر الله ونحن قدر الله سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك