1
00:00:00.600 --> 00:00:14.650
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا ايها الاخوة مع تاريخ المسلمين في الهند

2
00:00:15.000 --> 00:00:41.500
وقد وصلنا بفضل الله سبحانه وتعالى الى السلطان اسكندر ابن السلطان بهلول السلطان بهلول قدمنا في الدروس الماضية ان هذا الرجل حكم قرابة ثمان وثلاثين سنة فهي فترة حكم يعني طويلة جدا. ابنه هذا حكم بعده ايضا قراء نصف او آآ ثلثين من حكم

3
00:00:41.500 --> 00:01:00.450
ابي هذا الرجل بعد ما مات سلطان بهلول حكم في سنة اربع وتسعين وثمانمئة وآآ يعني بدأ يجيش الجيوش ويهيئ الدولة لنقاط جديدة. هذا الرجل اللي هو بهلول الاب كان

4
00:01:00.450 --> 00:01:19.200
عنده ستة من الولد لكن الذي حكم هو السلطان اسكندر وهذا الرجل سنأخذ انه يعني يعني ايضا اه بهلول كان عنده ستة من الولد كان عنده قرابة عنده قرابة الاربعا وعشرين اميرا

5
00:01:19.500 --> 00:01:44.050
لذلك كان هذا العدد ضخم جدا لان الهند كما اخذنا في الدروس الماظية كانت مملكة عظيمة حاكمها واحد لكن لما تضعف الدولة يبدأ الامراء كل منهم يريد الاستقلال بمملكة خاصة فيه وخاصة ان الهند ارض طويلة اه كبيرة التشعيب كثيرة الاودية والغابات كثيرة

6
00:01:44.050 --> 00:02:11.150
الجبال فسهل جدا ان تسيطر على مدينة وان تحصلها تحصينا جيدا هذا الرجل وهو اسكندر اراد ان يسعى في ضم الممالك التي خرجت عن دولة دهلي فتوجه الى مناطق قريبة من مثل منطقة اتاوة ومنطقة بيتالي وبدا يضم

7
00:02:11.150 --> 00:02:36.500
هذه الدول اليه ويحاصرها ويقوم باخذ القوة اللازمة ادخالها. اه هذا الرجل يعني كان قوته العسكرية يعني كبيرة وخاصة يعني اذا رجعنا الى طريقة قيادة الجيوش فيما مضى فطريقة الجيوش فيما مضى يعني هي الة عسكرية عبارة عن مشاة

8
00:02:36.600 --> 00:03:03.300
خيول فيلة خيام اه طرق وعرة طرق جبلية اه طريق اه سهل ان يسلك طريق ليس سهلا ان يسلك الى ان وصل الى ولاية اه جون بورا هذي جون بور منطقة اه لا زالت الى الان موجودة. فهذه المنطقة يعني جيشوا الجيوش لصد

9
00:03:03.300 --> 00:03:21.350
سلطان اسكندر يعني تقريبا جمعوا مئة الف من المشاة والفرسان وهذا عدد يعتبر عدد ضخم جدا لطرد السلطان اه اسكندر. وكان الذي يعني اه اخذ على عاتقه ان يرد سلطان

10
00:03:21.450 --> 00:03:40.300
اه اسكندر هو رجل يقال له شيخ خان فهذا الرجل لكن سبحان الله لم يستطع ان يقاوم السلطان مات في المعركة وبذلك انتصر السلطان واستطاع ان يدخل هذه المدينة بطريقة قوية جدا. هذه المدينة كان يعني احد

11
00:03:40.300 --> 00:04:03.600
قد القابها هي اله ابد اله اباد يعني مدينة الاله وكان فيها عمارات حتى سميت خليفة الهي فهي من الاسامي الغريبة العجيبة. اه نهر الجانج هي من النهر الذي في الهند وهو لا زال مقدسا عند الهنود من من الديانة الهندوسية

12
00:04:03.650 --> 00:04:22.250
فهذا الرجل يعني استطاع ان يسيطر على هذه المدينة ويعني يدخلها في ولايته السلطان اه كان يعني يعشق التنزه والصيد ويعني يأخذ فترة طويلة قرابة الشهر في آآ الراحة والاستجمام

13
00:04:22.300 --> 00:04:40.850
الى ان وصل الى آآ هذه المدينة آآ مدينة آآ جنبور و بعدما خرج منها للتصيد قام احد الذين وضعهم يقال له باربك هذا الرجل خرج عن الدولة ويريد ان

14
00:04:41.200 --> 00:04:57.200
ينفرد بالملك فما كان من الملك الا ان امر بالقبض عليه فقيدوه ثم سجنه الان هناك رجل يقال له حسين هذا الرجل اراد ايضا ان يخرج على السلطان وينفرد بالملك لكن يعني آآ

15
00:04:57.450 --> 00:05:13.300
كان قد اذكى من باربكان او باربك شاه اتجه الى القلعة يعني من العجائب ان القلاع في ذلك العصر قد تمتد الى عدة فراسخ يعني اذا قلنا ان الفرصة ثلاثة اميال

16
00:05:14.000 --> 00:05:36.850
بنفرسخ ثلاثة اميال. والميل مختلف فيه في طوله عند المذاهب يعني عند الحنابلة طوله يصل الميل الواحد الى ثلاث كيلوات وسبع مئة وعشر امتار فاذا ضربت اه ثلاثة بثلاثة هذا تسعة يعني قرابة الفرصخ يصل الى احدعش كيلو

17
00:05:37.450 --> 00:05:55.850
فاذا كانت المدينة او القلعة ثلاث او عدة فراسخ عشر فراسخ تسع فراسخ ولك ان تتخيل طول هذه المدينة. لذلك كانت القلعة حصينة. لذلك احتاج السلطان الى ان يحتال. والحيل الموجودة في ذلك العصر

18
00:05:55.850 --> 00:06:18.850
لابد ان ناس يحبك وناس تكرهك فلابد ان تعرف من مع السلطان لخصمك ومن مع السلطان الذي هو يريد السيطرة فممكن شراء ام وشراء ذممهم حتى يفتح لك الثغرات او يقتل السلطة. فهو السلطان يعني حسين لما رأى ان بعض اعوانه قد

19
00:06:18.850 --> 00:06:46.650
فيه اخذ ما اخذ من المال واسرته وهرب وترك المدينة. فما كان من السلطان اه السكندر الا ان اذن بالنهب والسرقة واه تخريب الحدائق والمباني حتى يعني لا يكون هناك مجال للعودة الى هذه المدينة وزيادة على ذلك تزوج آآ اخته او تزوج زوجة

20
00:06:46.650 --> 00:07:05.200
اقام هناك في هذه المنطقة ستة اشهر طبعا المناطق التي يخاف الانسان منها لا بد ان يمهدها عملية التمهيد ليس عملية سهلة. يعني كما نذكر ان اه بابك الذي خرج على الدولة العباسية

21
00:07:05.250 --> 00:07:22.450
يعني جلس عشرين سنة وهو مثل الشوكة في في حلق هذه الدولة فلما كلف الافشون ان يسيطر على هذه المملكة كان ماذا يفعل؟ يمشي بخطوات الفيل يعني يمشي كيلوين ثلاثة

22
00:07:22.550 --> 00:07:47.150
ثم يمسح هذه الارض ثم يتقدم ثم يمسح هذه الارض حتى وصل الى مدينة بابك فهي عملية طويلة الاشهر لكنها محكمة النتائج نعم فهذا السلطان اسكندر اقام في هذه المنطقة الخطرة ستة اشهر يمهدها حتى وصل الى منطقة لها

23
00:07:47.150 --> 00:08:07.950
وهي منطقة يعني بعيدة عن منطقة شمس آباد. المناطق التي حول دلهي بس من الجهة الغربية الجنوبية الغربية ايضا كما قلنا امر بتحريق البيوت تحريق المباني ايضا آآ اذن بالقتل والاسر وآآ يعني بذلك يعني كان قد

24
00:08:07.950 --> 00:08:26.400
وصل الى نهاية حكم القوة الان هو حكم اربعة وتسعين وثمان مئة. الان دخلنا سنة تسع مئة هنا يعني كان هناك رجل يقال له راجة بهيم هذا الرجل ايضا يعني حاول التمرد على السلطان حاول

25
00:08:26.450 --> 00:08:51.200
ان يسيطر على بعض المناطق فما كان من السلطان الا انه يعني امر بتأديبه. وكانت منطقة آآ المنطقة التي هي اه ولاية بهتة. بهته هذي كانت معقل المتمردين سبحان الله تلك الحقب بعض الناس يمتهن مهنة القتل وما يعرف باسم المحاربين وغيرهم

26
00:08:51.900 --> 00:09:17.500
يغزون المناطق ثم اذا حوربوا دخلوا الى الغابات والغابات وعرة فصعبة جدا ان يدخلها الجيش دون ان يتضرر. فماذا فعل السلطان؟ امر اولا باحراق هذه الاماكن اكتشف السلطان ان في ذلك الوقت بسبب هذا الفعل ارتفاع سعر الافيون والخشخاش والملح والزيت

27
00:09:18.650 --> 00:09:37.350
يعني بسبب هذه الحركة من القضاء على المتمردين ارتفع سعر الافيون والخشخاش والملح والزيت سبحان الله ايضا اصبحت خيول السلطان منهكة جدا حتى مات يعني يقول اذا كان للرجل مئة جواد

28
00:09:37.350 --> 00:09:59.500
يموت منها تسعا وتسعين ثم بعث بعض يعني الذين يحتالون على السلطان بالهلاك بعثوا الى بعض الامراء الخارجين عن السلطان قالوا له انه لم يبقى اي جواد في جيش السلطان اسكندر هذي الحالة الاولى والاسلحة البيضاء تالفة

29
00:09:59.900 --> 00:10:23.900
يعني رجل لا يملك العدة من حيث الخيل الكر والفر وايظا سلاحه اصبح كالا يعني لو يضرب لا يقطع ولا يضر. فاغتنموا الفرصة فهجموا عليه يعني من منطقة بهار اه معهم مئة فيل وعبروا الى السلطان لكن سبحان الله السلطان اكتشف السر

30
00:10:23.950 --> 00:10:45.150
وعرف اه الحيلة التي يريدون ان يسلكوا به فعاد اه سريعا وجهز جيشه وهجم على اعدائه فهزمهم واستطاع بذلك ان يعني يحصد مئات الالاف من الاعداء بحيث انه ارهبهم واصبح عادي

31
00:10:45.150 --> 00:11:06.500
عليهم جدا ايضا من قدر لا مات احد وزرائه المخلصين يقال له خان جهان فكلف آآ ابن رجل يقال له احمد خان ولقبه باعظم هميون كلمة هميون من الالقاب اللي التي عند الهنود حتى سنأتي ان شاء الله

32
00:11:06.550 --> 00:11:29.900
على اه عالم كير ان ابوه يقال له اما يوم. نعم. هذا السلطان توجه ايضا والى محمود خان محمود خان هذا كان على الجهة التي مقابل البنغام يعني بنغال لا زالت الى اليوم معروفة بنجلاديش. وفي تلك الحقبة تسمى بلاد البلغاء

33
00:11:30.200 --> 00:11:48.450
اراد ان يهجم عليهم ويدخلهم في بلاده فالتقوا في مكان هذا معه جيشه وهذا معه جيش لكن سبحان الله المصلحون تدخلوا بينهم فاتفقا على ان ما في حكم سلطان البغال يظل فيه

34
00:11:48.500 --> 00:12:05.250
ومكانا في حكم السلطان اسكندر يظل فيه. وعلى ان لا يتدخل هذا في شؤون هذا ولا هذا في شؤون هذا فكفى الله سبحانه وتعالى المؤمنين توقف السلطان في تلك المنطقة عدة اشهر يرتب الجيوش

35
00:12:05.350 --> 00:12:29.750
و بسبب بسبب الطوفان كثرة المياه التي افسدت الزروع. امر السلطان الا تؤخذ الزكاة في هذا العام عادة للفقراء. ايضا السلطان لما يعني استقر الان حنا في سنة احدى فالواحد وتسع مئة يعني بعد مرور خمس سنوات على حكمه اراد ان يغير

36
00:12:29.800 --> 00:12:49.850
الحكام او الوزرا والقادة وهذي طبيعة الاشياء ان كل شيء له مرض والوظائف ايضا لها امراض لابد ان يعرف القائد ان بعض الوظائف يعني صاحبها قد يعطي في اول اربع سنوات خمس سنوات ست سنوات بعدها سيكرر

37
00:12:50.050 --> 00:13:07.600
نفسه ليس عنده القدرة على آآ التجديد نعم فالسلطان يعني اراد ان يجدد فعزل بعض الحكام ولا بعض الحكام ثم اراد ان يتقرب من سلطان  فخطب اخته فما كان منه الا ان رفظ

38
00:13:07.700 --> 00:13:32.100
فهذه ستأتي لها يعني يعني في قلب السلطان حاجة هي في سنة احدى وتسعمائة في سنة اربعة وتسع مئة يعني بعد ثلاث سنوات لا زال في قلبي كيف رفض فاراد ان ينتقم منه فاطلق يد النهب والسرقة في هذه المنطقة انتقاما من هذا

39
00:13:32.100 --> 00:13:54.700
السلطان ايضا السلطان اسكندر اراد ان يهتم اكثر في عمارة الدولة وزيادة مواردها. لان في الغالب تلك الدول والى الان الدول في الماظي والى الان الناحية الزراعية هي المحك في قدرتك على السيطرة

40
00:13:54.950 --> 00:14:12.750
على ما حولك. يعني كما تعرفون النبي صلى الله عليه وسلم يعني اراد ان آآ لما قال لثمان من آآ ثمامة آآ لما منع قريش الحنطة فكانت حرب اقتصادية لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا

41
00:14:12.850 --> 00:14:26.150
ايضا القدرة على انك تمنع آآ الموارد من مناطق مثل النبي صلى الله عليه وسلم لما قام ابو بصير ومنع التجارة ذاهبة من الشام الى اه مكة فكانت هذه الاضرار صعبة

42
00:14:26.250 --> 00:14:49.000
ولذلك الغلة دائما تلعب دورها في هذه الامور فالسلطان نظم ذلك واستطاع ان يزيد في محصولاته الزراعية. من الاحداث الغريبة انه كانت هناك يعني لعبة مشهورة لها عدة اسماء لكن عند الهنود لها خاصية وهي ما يعرف باسم الجولف

43
00:14:49.550 --> 00:15:06.100
كلمة الجولف لعبة هندية بس ليست مثل الان اللي بحرف الغين اللي هي الغولف ايه الجولف اللي عند الهنود هي مثل لعبة الصولجان رجل يركب خيل عصا طويل لها مثل المطرقة

44
00:15:06.350 --> 00:15:36.750
تضرب تضرب الكرة ويلحق خلفها الرجال. لا الجولف نفس هذه اللعبة لكن هناك حديدة توضع في الارض وخلفها حديدة اخرى على شكل قوس لابد للظالم ان يدخل الكرة في هاتين الحديدتين هذه هي لعبة الجولف في اه ذلك الوقت. طبعا هذه اللعبة تحتاج الى مرونة هائلة في الجسد

45
00:15:38.000 --> 00:15:58.150
بهذه المرة السلطان كان عاشق لهذه اللعبة لعبة الجولف فلكن بعض امرائه لشدة الحماسة اراد ان يضرب الكرة فضرب زميله امير ضرب امين فغضب ذاك الامير فاخوه ظرب الذي ضرب اخاه

46
00:15:58.250 --> 00:16:20.050
فبدأت كأن هناك مشكلة حلها السلطان ثم دخل بيته كأنه عاتب على ان ليس فيكم روح مرنة ان اللعبة قد تصاب فيها فبعد اربعة ايام عاد السلطان مرة اخرى ولعب لعبة الجول فما كان الا ان بعض الامراء صديق للمضروب

47
00:16:20.400 --> 00:16:43.150
فضرب الضارب بالعصا فالسلطان منع يعني ان يخرجوا لهذه اللعبة لان فسدت قلوب هؤلاء الناس في هذه وهو يعني استطاع السلطان انه يعني يعني يسيطر سيطرة تامة يعني وسع رقعة بلده. فما كان الا ان بعض الامراء مثل امير فتح خان ابن السلطان بهلول

48
00:16:43.650 --> 00:17:10.800
هذا جاء مع امه ودخلوا في ولاية السلطان وبذلك دخلت ارض جديدة سلما بمملكته ايضا اه السلطان لشدة ميلانه الى بعض الناس دون باب وبسبب الخطأ في القولف بعض الناس اوغرت صدره او اخرجت من صدره بعض الكمالك سلامتك اخرجت من صدره بعض الكمأ فارادوا

49
00:17:11.100 --> 00:17:36.100
ان يذهبوا الى بعض اخوته اخوة السلطان اسكندر وقالوا له نقتل السلطان ونتعهد ان تكون انت السلطان فالسلطان اذا كان قويا وعنده من العيون والجواسيس ما لا يعرفه احد فتخاف ان يصلها الخبر ولا تخبر فتكون متهم

50
00:17:36.250 --> 00:17:56.450
فما كان من اه من اخيه الا انه يعني ذهب الى عمه وامه واخبرهم الخبر فقالوا اخبر السلطان فالسلطان يعني اه برأهم في هذه النقطة واستطاع ان يقبض على كثير من الخونة وشردهم في البلاد

51
00:17:56.450 --> 00:18:16.150
سجن من سجن منهم. ايضا السلطان لما دخلت سنة ست وتسعمائة اه توجه الى منطقة يقال لها سنبل ايضا للغزو وترك كثيرا من اللهو وترك كثيرا من المجون يعني وصار اغلب الوقت يقضيه في

52
00:18:16.150 --> 00:18:35.500
ولعبة الجولف يعني من باب حتى ان من المناسبة ان لعبة الصولجان كانت من من الالعاب التي يعشقها السلطان محمود الدين زنكي محمود الديب زنكي فجاءه احد الشيوخ فعاب عليه لعبه

53
00:18:35.600 --> 00:18:56.900
بالصولجان فما كان من محمود الا ان قال اننا يعني على ثغر وعلى يعني احنا نحارب الصليبيين ومحمود الدين زنكي يعني يكفي ان صلاح الدين حسنة من حسناته لكن يقول في وقت الساعة ما في حروب احنا الحين عندنا هدنة بيننا وبين الصليبين وكذا. فاذا جلسنا

54
00:18:57.100 --> 00:19:18.250
نسينا كثير من ركوب الخيل فنحن نأخذ الصولجان حتى نعود الخير على الكرب والفرف رضي عليه هذا الامام سلطان اسكندر ابن بهلول يمتهن الصيد او يلعب الصيد او ان تكون هناك مرونة على الجهاد في سبيل الله

55
00:19:18.300 --> 00:19:42.100
الان من العجائب ان هندوكيا وهي الديانة المشهورة في الهند وهي اغلب الهنود يعني على الديانة الهندوكية فاسمه لود هند هذا يعني دخل بين المسلمين واصبح يعني حتى اذا علم من نفسه القوة على الجدل قال هذه الكلمة قال دينكم حق

56
00:19:42.650 --> 00:20:11.400
وديننا حق دينكم حق وديننا حق. وصل الكلام هذا الى بعض المشايخ مشكلة بعض المشايخ بعضهم افتى بان هذا الكلام كفر والقسم الاخر افتى ان هذا الكلام صحيح فلعل ان الهندوك كان لهم نبي لا نعرفه ويدخل في الخيال الواسع. فلما وصل الامر الى السلطان احب ان

57
00:20:12.050 --> 00:20:31.200
ينشر بين رعيته حبه للمناقشات العلمية فطلب استدعاء العلماء والمشاهير في مملكتي الذي جاء من مدينة دهلي الذي جاء من فيروز اباد الذي جاء من قنوج الذي جاء من كل مكان. وجمع من العلماء

58
00:20:31.200 --> 00:20:55.850
الكثرة الكاثرة وامرهم بان يعرضوا قول هذا الرجل ويناقشه بعدما انتهت المعركة قالوا له اما ان تسلم واما ان تقتل يعني انت رجل تريد الجدل تعرف الحق ولكنك تعاند ثبت لدينا بالنقاش انك واع ان دينك باطل وان ديننا حق

59
00:20:56.250 --> 00:21:15.200
فاما ان تسلم فتعصم دمك واما ان تقتل فرفظ فامر السلطان بقتله. ايضا السلطان اه خرج عليه بعض ولاته فما كان منه الا ان طرده من اه مملكته وبذلك يعني

60
00:21:15.200 --> 00:21:35.550
بدأ ينظف جهازه الحكومي من كثير من المتمردين. ايضا اه السلطان اراد ان يفتح منطقة يقال لها اكره اكره هذه المنطقة يعني محصنة شديدة التحصين فبدأ القتال من يوم الجمعة في السادس من رمضان واستطاع

61
00:21:35.550 --> 00:21:56.800
ان يغار حتى قطعوا الغابات واستطاع ان يصل الى اه هذه القلعة التي كما قلنا قلعة ممتدة الى سبعة فراخ فهي ملأ يعني قلعة حصينة جدا لكن يعني السلطان ما استطاع ان يفتحها بكثرة المرض الذي انتشر في رعيته حتى يعني

62
00:21:56.800 --> 00:22:15.750
طلب الصلح فانعزل دون ان يعني يرجع بنتيجة قوية بهذه السنة يعني الان وصلنا الى سنة تسع مئة وعشرة السلطان يعني سخر الكثير من البلاد التي كان يعني ابوه لم يصل اليها

63
00:22:15.900 --> 00:22:42.400
فلما دخلت سنة اه احد عشر وتسع مئة يقال انه وقع في ذلك اليوم بيوم الاحد الثالث من صفر سنة احد عشر وتسعمائة زلزال اهتزت له الجبال يقول وسقطت المباني العالية والحصينة وظن الاحياء انها القيامة. وظن الاموات انه الحشر

64
00:22:42.800 --> 00:23:04.850
انظر الى الزلزلة العظيمة التي حدثت في ذلك اليوم. حتى ان احدى المدائن اصبح عاليها تافهة يعني هذا الزلزال يعني كان يعني مروعا في تلك الحقبة حتى ان السلطان يعني يعني ظن انها قد انتهت الهند ان اصابت معظم بلاد الهند

65
00:23:05.750 --> 00:23:30.500
مندستان تقريبا معظمها اصيب. السلطان ايضا بعدما هدأت النفوس نظر الى الزلزال انه قد يعني احصى من احصى وثابت لنا الناس نفوسها امرهم بالجهاد في سبيل الله فاستطاع بذلك  ان يعني يفتح ايضا البلاد يعني لم يمنعه الزلزال من ان يستمر في الغارات فلذلك

66
00:23:30.550 --> 00:23:50.600
اه في طريق عودته كمن له كمين من اعدائه لكن نجاه الله سبحانه وتعالى بحسن تدبيره. لان السلطان تاندا يعني دائما اذا انت كنت في في الجهاد او في الخروج انت دائما بين اعدائك او اصدقائك

67
00:23:50.650 --> 00:24:05.850
ولا تأمن ان الصديق يصبح عدوا فكان ذكيا جدا انه كان دائما يبعث بالعيون وكان اصحابه لا يعرفون العيون التي هو يطلقها وكيف تأتيه الاخبار حتى ظنوا انه يتعامل مع الجن

68
00:24:06.350 --> 00:24:27.350
من شدة معرفته بكثير من الامور التي يعني يعجبون كيف كان يعرفها لما دخلت سنة اثنا عشر تسعمائة يعني استطاع السلطان ان يصل الى منطقة دهو لمبور دهو وبذلك يعني كان معه عدة خيول

69
00:24:27.400 --> 00:24:44.400
اه من الفيلة المئة واستطاع ان يهاجم على منطقة اه او قلعة فيعني استطاع ان يعني ايضا ان يحدد من اه قوتهم. يعني حتى لما كان اراد ان يعني يقاتلها اول امر اعده

70
00:24:45.000 --> 00:25:11.250
عدة الحصار وعدة افتتاح القلعات وامر الجيش باستعداد للحرب والقتال. اعد تسخير القلاع بمعنى انه جهز ميدان الحرب وايضا سأل الفلكيين عن ساعة المناسبة لبداية المعارك والتحم الجيشان واظهروا الشجاعة والرجولة يعني وصل الى مستوى

71
00:25:11.600 --> 00:25:31.000
ان ينظر الى القلعة فرأى القلعة كلها تتجه الى اتجاه واحد لكن دائما قد تكون كل ما تفعله جيد لكن يعني قد الرياح بما لا تشتهي السفن يعني خرج عليه بعض المناطق

72
00:25:31.050 --> 00:25:46.800
فما كان منه الا ان امر بقتالهم حتى قال يعني حصر بعض المدنة خرجت عليه حصار يعني صارم طبعا هي ليست يعني ليسوا مسلمين فما كان منهم الا ان قتلوا زوجاتهم

73
00:25:47.950 --> 00:26:10.300
يعني عملية استقتال قتلوا زوجاتهم وحرقوا انفسهم فدخلها السلطان ظافرا وحطم المعابد وبنى المساجد لما سلطان وظع هذه الامور نصب عينه وهي الجهاد في سبيل الله يعني كان آآ الله سبحانه وتعالى قد ابتلاه في الجيش بنقصه

74
00:26:10.300 --> 00:26:33.300
كبير في الماء ونقص كثير في الدواب يعني تخيل مات في طريق عودته بسبب نقص المياه اكثر من ست مئة اه فرد غير الحيوانات فما كان منه الا انه صبر آآ رضي الله عنه حتى دخلت سنة ثلاثة عشر تسعمائة اراد ان يسخر قلعة يقال لها

75
00:26:33.300 --> 00:26:52.200
كروم هذه المنطقة وترور هذي ايظا يعني جيدة جدا يعني اراد ان يعني ان يفتتحها لانها اصبحت عسر عليه في الفتح ما وراءها. فجهز الفرق فرقة مشاة وفرقة الفرسان وفرقة الفيلة

76
00:26:52.200 --> 00:27:09.350
كما قلنا ايضا كان يعني هذه ايضا القلعة محصنة طولها ايضا ثمانية فراسخ يعني انظر الى القلاع هذه بعضها سبعة فراسخ بعضها ثمانية فراخ تدل على ان الناس يعني يخافون جدا من عمليات

77
00:27:09.500 --> 00:27:34.600
الدخول السهل فيريدون ان يعطلوا الجيوش لو ارادت قتالها فهذا الشيء السلطان كان قد يعني اعد كل شيء يعني لاحظ من التي اعدها اعد آآ المعاون والسواطير والجرافات اراد ان يقتلع هذه القرية من جذورها لكن سبحان الله ايضا يعني كانت القلعة محكمة فما استطاع

78
00:27:34.600 --> 00:27:51.200
ان يفتتحها ايضا بعد مدة في سنة اربعة عشر وتسعمائة فتح الله له هذه القلعة الحصينة بسبب ان بعضهم رأى ان يدخل في طاعته لانه ليس فيهم القدرة على الحصار

79
00:27:51.500 --> 00:28:11.600
فالسلطان لما نظر الى هذه القلعة هي ترور وجدها محكمة جدا فقال لو ان اعدائي دخلوها لاصبح علي عسر ان افتتحها مرة اخرى فبنى مقابلها قلعة حصينة حتى لو اخذت هذه القلعة تكون تلك القلعة

80
00:28:11.650 --> 00:28:29.100
ايضا اه في مكانه ويستطع من خلاله ان يحمي دولته. من الكلمات الجميلة التي قالها السلطان كن انسانا لان الانسانية تجعل العبد حرا كن انسانا لان الانسانية تجعل العبد حرة

81
00:28:29.150 --> 00:28:51.900
ايضا السلطان بسنة خمسة عشر وتسعمائة اه بدأ يعيد ترتيب البيت او الحكومة فعزل كثير من اه الامراء وادخل الكثير من الامراء بهدف ان يعني يأمن جانب الذين قد تكون لعبت فيهم الاهواء لعبت فيهم النفوس

82
00:28:52.000 --> 00:29:08.400
الان اه سلطان لما غير بعض السلاطين كان اسمه محمد خان احد وزراءه طلع السلطان عليه انه يريد قيانته فما كان منه الا ان عزل. ثم ان السلطان ايضا في احدى المرات

83
00:29:08.450 --> 00:29:23.850
يعني اعطى رجل يقال له سعيد اه ولاية فما كان من هذا الرجل الا ان اعلن التمرد ثم قبض عليه السلطان مرة اخرى. يعني لو تلاحظ السلطان دائما لا يرتاح

84
00:29:24.100 --> 00:29:41.650
يعني اذا علمت ان السلطان او الخليفة او الحاكم الاندلسي عبدالرحمن الناصر حكم قرابة خمسين سنة وهذا من عجائب انه كان يكتب مذكراته ففي اخر عمره كتب حكمت بلاد الاندلس

85
00:29:42.300 --> 00:30:02.000
والمغرب خمسين سنة ايام السعادة في هذه الخمسين كانت اربعة عشر يوما يوم كذا ويوم كذا ويوم كذا ويوم كذا خمسين سنة ايام السعادة فيها اربعة عشر يوما. فالسلطان لا يهنأ دائما

86
00:30:02.050 --> 00:30:22.650
السعادة او الراحة هذا السلطان وهو سلطان اسكندر ابن بهلول حكم آآ قرابة ثلاث ثمان وعشرين سنة. يعني ابوه حكم ثمان وثلاثين هو حكم ثمان وعشرين. هذا الرجل كانت له مناقب

87
00:30:22.750 --> 00:30:39.650
وكانت له مفاخر وكان يعني في بعض التواريخ يذكرون ويبالغون في وصفه حتى ان بعضهم قد يعجب انها قد تكون فيها المبالغة غير الصحيحة هذا الرجل كانت قد تقاتل مع اخيه

88
00:30:40.300 --> 00:30:59.350
كما قلنا ان سلطان بهلول ترك ستة من الولد فطبيعي من النفوس ان كل رجل يريد ان يأخذ تركة ابيه فقتل السلطان اسكندر اخاه في نصف المعركة اعلن السلطان انك يا اخي انت الظافر

89
00:31:00.300 --> 00:31:21.550
فجاء بعضهم يعني كأنهم يقولون له يعني انت على وشك الفتح فكيف تنازلت فقال حينما تقع الحرب بين طائفة اسلامية فلا ينبغي ان يكون الحكم على احدهما بل انه ينبغي ان تقول ما يكون فيه خير الاسلام. وكل ما يكون في صلاح الناس

90
00:31:21.550 --> 00:31:46.350
ينبغي ان نطلبه من الله وانظر الى هذا الرجل. ايضا في هذا الرجل كان شديد الحرص على الفقراء والمستحقين. كان يعطي الانسان الفقير مبلغ يغنيه ستة اشهر وكان يعطي اه من يريد الجهاد جوادا وسلاحا وكان يتعصب للاسلام الى درجة انه يعني

91
00:31:46.350 --> 00:32:11.350
وصف بالافراط من شدة تعصبه للاسلام هدم جميع معابد اصنام الكفار وجعلها بلا اسم ولا رسم. وايضا هذا الرجل ويعني جعل الموكلين حتى العبادات الظاهرة كالاستحمام في بعض الانهار منع منها من الغسل ومن الاستحمام. حتى انه يعني نهى النساء

92
00:32:11.350 --> 00:32:30.200
عن زيارة الاضرحة وهدم عادات الكفار علانية. حتى انه في بعض المرات ان آآ الهنود يجتمعون فيغتسلون. في بعض المناطق  فسأل العلماء فكان احد العلماء قال لا يجوز تخريب المعابد القديمة

93
00:32:30.350 --> 00:32:49.000
لا يجوز تخريب المعابد القديمة والغسل في الحوض من العبادات القديمة فيقول ما كان من السلطان الا اخذ خنجرا وتوجه به الى هذا العالم وهو يقول يقول لهذا العالم انك تنحاز الى جانب الكفار

94
00:32:49.350 --> 00:33:06.350
فان كان يدخل في الشرع ما تقول فانني اقول لك قل هو ولا تخشاني في قول الحق. فقال هو الحق فتركني تبدأ التعصب هذا الامام. ايضا السلطان كان قد عين في جميع بلاده في المساجد المقرئ

95
00:33:06.450 --> 00:33:33.000
والخطيب والكناس وقرر لهم الوظيفة والدخل وكان في الشتاء يرسل الملابس سنويا الى الفقراء في كل جمعة كان يعطي الفقراء حتى سميت عطيته جمعكي جمعك يعني العطية التي في الجمعة وايضا الايام المباركة مثل رمضان وعاشوراء وايام الشكر ايام افتتاح البلاد كان يعطي يعني بما

96
00:33:33.000 --> 00:33:50.500
يعني يعني يغني الناس. وازدهر العلم في عهده واهتم اولاد الامراء والعسكريون بكسب الفضائل يعني يريدون كسب الفضائل وكان الاغنياء يرسلون الى الفقراء وارباب الاستحقاق من مالهم ما يوافق الشر

97
00:33:50.850 --> 00:34:05.550
انظر الى شدة حرص هذا الرجل. وايضا ان السلطان يعني كان يعني اول ما اخذ حكمه كان هناك كتاب يقال له الميزان اظال انه في الفضائل وفي آآ التقرب الى

98
00:34:05.550 --> 00:34:23.750
الله يعني من الكتب والفضائل عندهم فكان منه ان استعدى استقدم هذا العالم وقرأه بين يديه حرصه على العلم. وايضا هذا آآ ايضا جعل في لكل فقير حظه من اموال الاغنياء

99
00:34:23.750 --> 00:34:45.100
وايضا كان يوميا ان يرسلوا الى آآ العيون تخبره بكل شيء وكان من ذكائه ان جعل بعض الخيول في امام بيته فيرسل بين يعني الفجر يرسل رسولا الى بعض امرائهم ثم الظهر ثم العصر

100
00:34:45.200 --> 00:35:01.100
فكان لا يغيب عنه شيء من اخبار مملكته من شدة حرصه حتى ان هذه المسألة لم تكن تغيب عنه ابدا. فكان يعرف كل شيء وكان يعني تعرض عليه صحيفة الاسعار

101
00:35:01.250 --> 00:35:25.400
والاحداث في القرى والولايات يوميا يعني مطلع على اخبار مملكته جدا وايضا يعني كان دائما يعني يعطي الناس ويحب الخير وقعت في عهده ان يعني فقد آآ جوهرة وفقد زمردة فما كان منه الا ان بحث عنها حتى استخرجها ممن اخذها

102
00:35:25.650 --> 00:35:47.100
كدة حرصه على الا يأخذ احد ما ليس له من مميزات السلطان اسكندر ايضا انه كان يقرض الشعر الفارسي السلس البسيط ولذلك كان ايضا شاعرا وكان يقولون من شعره من تراب قبرك الثوب على الجسد انه ممزق من الدمع

103
00:35:47.100 --> 00:36:04.800
حتى الذيل طار صدري مليئا من دموعه والان سيطير صوت هذا الحاجب المقدس في احدى المرات يقولون انا السلطان كان يؤدي الصلاة سبحان الله بعض بعض الناس يوفق الى ان يعرف الاشارة

104
00:36:05.650 --> 00:36:22.450
فكان هذا السلطان ينظر الى رجل يقال له خواجة سرى فاشار اليه اشارة قدرا خواج هذا لم يعرف معنى هذه الاشارة فما كان منه الا ان طلب من رجل يقال لهم ميان بهودة

105
00:36:23.450 --> 00:36:45.500
فقال له ان السلطان اشار الي بشيء لم افهمه فقال له يعني ميان اي جانب يتجه السلطان قال كان يهتم بعمارة البداية الجديدة قال هو يهتم بعمارة البداية الجديدة. فقال اطلب رجلا يقال له دردك للعمل

106
00:36:46.150 --> 00:37:06.150
فبعث اليه وجاء فالسلطان استعجب قال كيف فهمت اشارتي فقال فهمتها من ميادة ميان بهودة فقربه السلطان وجعله احد يعني مخلصينه ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا ويتجاوز عن سيئاتنا هذا وصلى الله على محمد وجزاكم الله خيرا