1
00:00:00.400 --> 00:00:16.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وما كان معه من اله الذي لا اله الا هو فلا خالق غيره ولا رب سواه

2
00:00:17.550 --> 00:00:37.800
المستحق لجميع انواع العبادة ولذا قضى الا نعبد الا اياه ذلك بان الله هو الحق وانما يدعون من دونه هو الباطل. وان الله هو العلي الكبير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:00:38.100 --> 00:01:01.250
واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين وصل علينا يا رب معهم بمنك وكرمك ورحمتك

4
00:01:01.450 --> 00:01:27.600
وانت ارحم الراحمين وبعد وحياكم الله جميعا ايها الاخوة الفضلاء وايتها الاخوات الفاضلات هذه ليلة الخميس الموافقة للخامس من شهر صفر في عام الف واربعمائة واثنين واربعين من الهجرة الموافقة

5
00:01:27.700 --> 00:01:50.750
للثالث والعشرين من شهر سبتمبر لعام الفين وعشرين ونحن الليلة على موعد مع اللقاء الثالث عشر من لقاءات العقيدة والتوحيد وتجديد الايمان في شرحنا لحديث جبريل الذي يشتمل على الدين كله

6
00:01:51.700 --> 00:02:16.100
هذا الحديث المبارك الذي رواه الامام مسلم وغيره ونظرا لجلال موضوع الليلة ايضا وطوله فاسمحوا لي ان ادخل مباشرة الى هذا الموضوع لجلاله وهيبته لا زلت اتحدث عن الركن الاول من اركان الاسلام

7
00:02:16.350 --> 00:02:34.350
الا وهو شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله لا زلنا مع الشطر الثاني لهذه الشهادة العظيمة اذ ان شهادة ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:34.550 --> 00:03:09.200
ليست مجرد كلمات ترددها الالسنة فحسب ولكن لها مقتضيات ولها شروط ثقال ولها لوازم عظيمة ومن هذه المقتضيات تبليغ دعوته صلى الله عليه وسلم على بصيرة نعم التبليغ والابلاغ هو الوصول والايصال والتوصيل الى غاية مقصودة

9
00:03:09.800 --> 00:03:39.750
او الى حد مراد سواء كان هذا الحد مكانا او زمانا او امرا معنويا فكل ما ورد في القرآن والسنة من لفظ بلغ تدور مشتقاته حول هذا المعنى حول الايصال والتوصيل

10
00:03:40.600 --> 00:04:06.050
فتبليغ الدعوة عرض الدعوة وتقديمها وايصالها وتوصيلها الى اهل الارض الى الناس جميعا دعوة الناس الى الايمان بالله سبحانه وبملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره ودعوة الناس الى

11
00:04:06.100 --> 00:04:31.000
الايمان ودعوة الناس الى الاحسان وهذا ما جاءت به رسل الله صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين. قال تعالى شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه

12
00:04:31.750 --> 00:05:00.750
هذه الدعوة يا احبابي لها منهج توقيفي لا يجوز لامة الدعوة ان تحيد عنه ابدا فضلا عن الدعاة الذين يحملون راية الدعوة ومنهج الدعوة لا لا يحل لهم مطلقا ان يحيدوا عن منهج دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم

13
00:05:01.250 --> 00:05:28.300
وانما يجب ان تكون دعوتهم الى الله والى دينه والى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلم وفهم هذه البصيرة بعلم وفهم وحجة بالغة ودلالة قاطعة وبرهان بين واضح ساطع

14
00:05:28.550 --> 00:06:01.700
واخلاص للنية  حكمة وتدرج ورفق ولين ومراعاة للمصالح والمفاسد بل ومراعاة للمصالح وتحقيقها ودرء للمفاسد وتعطيلها وان يتحرك الداعي الى الله جل وعلا بتواضع وبصبر جميل الدعوة الى الله على بصيرة

15
00:06:02.150 --> 00:06:34.800
البصيرة من ابصر الشيء وبصر به اذا صار عالما به تقول ابصر فلان الطريق اي استبان له الطريق ووضح له وله رؤية له بصر وبصيرة له فراسة ولذلك اقول شيخنا ابن القيم رحمه الله تعالى في كلمات ورب الكعبة تكتب بالنور

16
00:06:34.850 --> 00:06:55.550
يقول البصيرة نور يقذفه الله في القلب يرى به صاحبه حقيقة ما اخبرت به الرسل كانه يشاهده رأي عين يا الله! تاني المعنى الجميل ده يقول ابن القيم رحمه الله

17
00:06:55.750 --> 00:07:28.800
البصيرة نور يقذفه الله في القلب فيرى صاحب هذه البصيرة حقيقة ما اخبرت به الرسل كانه يشاهده رأي عين هذه هي البصيرة البصيرة علم وصحة فهم وادراك ونفاذ الفطنة وقوة الملاحظة

18
00:07:29.700 --> 00:07:52.900
والقدرة على التمييز البصر ترى به ظاهر الاشياء اما البصيرة خل بال حضرتك ترى بها حقائق الاشياء البصر ترى به ظاهر الاشياء اما البصيرة هذا النور الذي يقذف في قلب الداعي الى الله بحق

19
00:07:53.650 --> 00:08:18.350
البصيرة ترى بها حقائق الاشياء البصيرة هي الحجة الواضحة والبرهان البين والمعرفة القطعية التي تدلك على الحق وتوقفك عليه فدعوة النبي صلى الله عليه وسلم على بصيرة تبعة ثقيلة اسمعوها مني

20
00:08:18.600 --> 00:08:38.750
يا امة رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الذي لا اله غيره لا يكون الرجل من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم حقا حتى يدعو الى ما دعا اليه النبي على بصيرة

21
00:08:39.000 --> 00:09:01.900
اكررها واسمحوا لي لا يكون الرجل من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم حقا حتى يدعوا الى ما دعا اليه النبي صلى الله عليه وسلم على بصيرة قل هذه سبيلي

22
00:09:02.300 --> 00:09:34.100
ادعو الى الله الى الله الدعوة الى الله ليست لحزب ولا لجماعة ولا لدولة ولا لمغنم والله جل جلاله الذي على العرش استوى يعلم الصادق والكاذب ويعلم الامين والخائن ويعلم من صان ومن خان

23
00:09:34.650 --> 00:09:58.400
ومن تقدم وتحرك على ارض الدعوة لله جل علاه للهوى ام للانا ام للنفس الامارة بالسوء ام للتصدر للتأسد والتنمر على الخلق وعلى عباد الله الله يعلم السر واخفى ورب الكعبة

24
00:09:58.650 --> 00:10:21.000
لو ملأت الارض ضجيجا وصراخا لن يقبل الله عز وجل منك الا ما اخلصت فيه النية وطهرت فيه السريرة والطوية وكان قولك فيه على بصيرة موافقا لكتاب رب البرية ولهدي سنة

25
00:10:21.650 --> 00:10:45.050
سيد البشرية صلى الله عليه وسلم الدعوة الى الله على بصيرة ثقيلة وامانة عظيمة وما من مسلم صادق مخلص الان على وجه الارض الا وهو ينظر الى البشرية المنكوبة المنكودة

26
00:10:45.500 --> 00:11:20.850
التي حادت عن الطريق واعرضت عن منهج الله ومنهج انبيائه ورسله يراها الان تتخبط  معتقداتها والتصوراتها وانظمتها واوضاعها السياسية والاقتصادية والامنية والاعلامية والتعليمية والصحية والطبية نعم تتخبط الذي يتخبطه الشيطان من المس

27
00:11:21.600 --> 00:11:57.200
الى الحد الذي اعلنت فيه بالامس القريب منظمة الصحة العالمية انها تجري الان تجارب على دواء عشبي عشبي لفيروس وجائحة كورونا والله لو قالها مسلم لاتهم بالتخلف والرجعية والجمود لاتهم بانه لا زال يعيش في عصر التخلف

28
00:11:57.550 --> 00:12:22.300
وعصر الظلامية البشرية الان تقف عاجزة امام هذا الفيروس الذي لا يرى بالعين المجردة البشرية الان تئن من الالم اضحكوا كالمجنون وتجري كالمطارد تبحث عن اي شيء في الحقيقة تملك كل شيء

29
00:12:22.700 --> 00:12:50.300
من امور الدنيا ولكنها حين اعرضت عن منهج الله وعن دين الله ودين انبياء ورسل الله تعيش بهذا الشقاء الشقاء يا اخواني ويا اخواتي ثمرة الضلال ولو كان صاحبه غارقا في المتاع

30
00:12:50.750 --> 00:13:09.650
فهذا المتاع حين يبتعد صاحبه عن الله وعن رسل الله هذا المتاع ذاته شقاء شقاء في الدنيا وشقاء في الاخرة الحياة المقطوعة الصلة بالله جل وعلا مهما يكن فيها من رخاء

31
00:13:09.800 --> 00:13:35.900
ومتاع وترف فهي ضنك وشقاء كما قال اله الارض واله السماء ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى وانا اقول بكل ثقة لا خلاص لهذه البشرية المعرضة

32
00:13:37.150 --> 00:14:01.900
لا خلاص لها من ضيق النفس والم الصبر وتعب الضمير لا خلاص لها من هذا الضنك والشقاء. مع كثرة الاموال وكثرة الاضواء لا خلاص لها من هذا الفزع والخوف مع كثرة الوسائل الامنية الحديثة

33
00:14:02.300 --> 00:14:25.750
والدراسات الامنية المتعمقة لا خلاص لها ورب الكعبة الا بالعودة الى الله الا اذا تقدم الاسلام دين الله الذي ارتضاه لكل رسله وانبيائه. الا اذا تقدم الاسلام من جديد ليحمل راية القيادة والهداية

34
00:14:26.200 --> 00:14:47.550
لهذه البشرية التي ابتعدت كثيرا عن منهج الله جل وعلا ولا يكون ذلك بالامنيات الكاذبة ولا بالخطب الرنانة ولا بمثل هذه اللقاءات والمحاضرات والكلمات لا لا لا لا يكون ذلك بالتنظير

35
00:14:47.900 --> 00:15:11.850
السالب الباهت البارد بل لا يكون ذلك الا اذا ارتقت امة الدعوة اصلا الى مستوى هذا الدين الا اذا تخلصت امة الدعوة اصلا من جاذبية الوحل والطين وتحررت من الشبهات والشهوات

36
00:15:12.550 --> 00:15:34.300
وعادت الامة الى كتاب رب الارض والسماوات والى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتحت ابواب الحريات للابداع الفكري والعملي والعلمي وارتقينا الى مستوى هذه الامانة والى مستوى هذا العبء السقيل

37
00:15:34.400 --> 00:15:51.500
وهذا الشرف الكبير الذي شرفنا الله جل وعلا به من بين جميع الامم الى يوم القيامة انه شرف الدعوة الى الله. لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد. ومن جور الاديان الى عدل

38
00:15:51.500 --> 00:16:23.350
ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة. كيف والبشرية الان ترى الظلم وقد تم وعم كيف والبشرية الان ترى المسلمين يحتاجون هم الى دعوة انا اشعر بالخجل وانا اقول وانا اقدم الان الاسلام كمنقذ للبشرية. اين انتم يا اهل الاسلام؟ هذا سيرد علينا نعم

39
00:16:23.350 --> 00:16:49.650
اشعر بالخجل كمسلم يغار على دينه وعلى امته انا لا اقول ذلك ورب الكعبة جلدا للامة او رجما لها. فمن انا ومن اكون ومن نكون لكن اقول ذلك من باب ان نتفق جميعا بصدق واخلاص على ان نستل جرثومة الداء الذي استشرى في جسد الامة

40
00:16:49.650 --> 00:17:10.500
الضغط بيد بيضاء متوضأة طاهرة نقية تقية امة الدعوة التي يجب عليها ان تحمل راية الدعوة لرسول الله وان تبلغ هذه الامانة الثقيلة وهذا النور لاهل الارض الذين يعيشون في الظلام

41
00:17:10.550 --> 00:17:37.850
هي ذاتها تحتاج الى دعوة الامة التي يجب عليها ان تقوم برفع راية الدعوة هي نفسها التي تحتاج الان الى دعوة نعم لا اعلم زمانا كهذه السنوات العجاف التي ابتعدت فيها الامة

42
00:17:38.750 --> 00:18:11.200
عن الدعوة وعن العلماء الربانيين وعن الدعاة الصادقين الامة الان في امس الحاجة الى الدعوة الى الله فضلا عن ان تحمل الراية وان تحمل المنهج وان تتحرك بادب وحكمة ورحمة ورفق ولين وتواضع وعلم وفهم وبصيرة واخلاص وصدق

43
00:18:12.250 --> 00:18:39.700
ان تتحرك بالدعوة بين الخلق جميعا بين اهل الارض قاطبة هذه المهمة العظيمة قصرت فيها الامة مرتين المرة الاولى ان الامة لم تشهد لهذه الدعوة ولهذا الدين شهادة علمية عملية خلقية على ارض الواقع

44
00:18:40.850 --> 00:19:04.400
لم نشهد لديننا الى الان ثم لم تتحرك الامة بهذه الدعوة الى اهل الارض فانتفش الباطل وانتفخ لانه غالب وانزوى الحق وضعف كانه مغلوب فخرجنا لنعبر عن المنا وغضبنا بحقنا الذي ضعف وانزوى

45
00:19:04.700 --> 00:19:29.350
وللباطل الذي انتفخ وانتفش منا من عبر بالصراخ الصوت المرتفع والضجيج ومنا من هزم هزيمة نفسية نكراء فلم يشهد الفريق الفريق الاول ولا الفريق الثاني بهذه الدعوة ولا لهذا الدين

46
00:19:29.400 --> 00:19:51.450
بل ازداد اهل الباطل اصرارا على باطلهم وتمسكا به. وازدادوا اتهاما لديننا ودعوتنا وقالوا كلمات صريحة جدا لو كان هذا الدين حقا لانتفع به اصحابه الذين يدعون اليه فنحن وراء الركب ببعيد

47
00:19:51.700 --> 00:20:09.250
ووراء البشرية ببعيد لم نفلح لا في الدنيا ولا في الدين الا من رحم رب العالمين. انا لست متشائما ورب الكعبة ولا اقول ذلك لتثبيت الهمم كلا. وانما اقول ذلك من باب

48
00:20:09.500 --> 00:20:24.200
ايقاظ نفسي وايقاظ الامة اذا قال الرجل وهلك الناس هو اهلكهم اي فهو اشد الناس هلاكا. او فهو اهلكهم اي هو الذي حكم عليهم بالهلاك. وليسوا كذلك. اما من قال ذلك على سبيل

49
00:20:24.200 --> 00:20:42.050
والتألم لواقع الامة ولايقاظ الامة وردها الى الله والى رسول الله هذا باتفاق اهل الفضل والعلم لا حرج فيه من فضل الله سبحانه ان الله جل وعلا قد شرف هذه الامة بالدعوة

50
00:20:43.250 --> 00:21:01.450
وهذا موضوعي الذي اتحدث فيه مع العقيدة منذ عشرات السنين منذ اكثر من خمسة واربعين عاما بفضل الله جل وعلا واسأل الله ان لا يحرمنا فضله وان يثبتنا على هذا الطريق

51
00:21:01.750 --> 00:21:28.800
الذي تعوي في جنباته الذئاب ويتربص بالعلماء اعداء الرسل والانبياء وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن. يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا

52
00:21:28.900 --> 00:21:53.250
ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون. هذه قضيتي قضية التوحيد وقضية الدعوة قضية التوحيد وقضية الدعوة نعم الدعوة الى التوحيد بشموله وكماله. فلطالما قلت الاسلام عقيدة تنبثق منها شريعة تنظم هذه الشريعة كل شئون الحياة

53
00:21:53.250 --> 00:22:13.250
ولا يقبل الله من قوم شريعتهم الا اذا صحت عقيدتهم. ولطالما قلت فلنتحرك الى دين الله تبارك وتعالى بين اهلنا من المسلمين وغير المسلمين في اقصى الارض وانحاء الارض بعلم وفهم وحكمة ورحمة وتواضع

54
00:22:13.250 --> 00:22:34.200
وادب ولين وفقه وبصيرة بمآلات الاقوال ومآلات الافعال وبالمصالح وبالمفاسد الى غير ذلك قضية دين القضية دين ولن ننال شرف الانتساب لسيدي الدعاة وامام المرسلين الا اذا حملنا نفس الراية

55
00:22:34.500 --> 00:23:01.500
وتحركنا بذات المنهج النبوي على بصيرة بمقتضياته ولوازمه وشروطه قل هذه سبيلي ادعو الى الله تعال بصيرة انا انا وحدي لا. انا ومن اتبعني انا ومن اتبعني ايها المتبع لرسول الله

56
00:23:02.150 --> 00:23:24.600
ايتها المتبعة لرسول الله استحلفك بالله كم تقضي من الساعات على هاتفك المحمول او على موقعك عبر التواصل الاجتماعي او على منتدى من المنتديات. اسألك بالله كم تقضي من الساعات

57
00:23:24.850 --> 00:23:51.800
هل وظفت ساعة من هذه الساعات للدعوة الى الله بادب بادب ليس بالسب وليس باللعن وليس بالشتم انت مخالف لسيدي الدعاة انت مخالف لصاحب الخلق العظيم وظف هاتفك وظف مكانك

58
00:23:52.250 --> 00:24:17.800
نظف عقلك وظف علمك وظف موقعك على شبكة الانترنت وظف مكانك الذي انت فيه مهما كان مركزك ومهما كان موقعك وظفه لدين الله للدعوة وظفه للبلاغ في هذه الضوابط التي اذكرها

59
00:24:18.400 --> 00:24:45.250
فور ورب الكعبة لن تنال شرف الانتساب لسيد الدعاة الا بهذا المنهج نعم انا اعي تماما ان الدعوة المتخصصة لابد لها من العلماء الربانيين والدعاة المتخصصين الذين يحفظون كتاب الله ويحفظون كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. الذين هم على علم وفهم وبصيرة فهم للمصالح

60
00:24:45.250 --> 00:25:02.000
والمفاسد الى غير ذلك من الضوابط. لكن لا يوجد مسلم ولا مسلمة الا وهو يستطيع الان عبر هذه الوسائل الحديثة يستطيع ان يكون داعيا الى الله. انت لا تستطيع بلغتك انت

61
00:25:02.350 --> 00:25:24.700
باسلوبك انت اختر مقاطع وكلمات لاي عالم من اهل الفضل من اهل العلم حتى ولو كنت مختلفا معه حتى ولو كنت مختلفا معه ان سمعت منه كلاما يوافق الحق بدليله من كتاب الله

62
00:25:24.800 --> 00:25:45.250
ومن سنة رسول الله او قرأت له فانقله انت ان كان هذا العالم قد وصل بقوله الى الف لو نقل كلام هذا العالم مليون من المسلمين والمسلمات انظر كم سيصل

63
00:25:45.600 --> 00:26:03.750
الى كم سيصل؟ من الخلق هذا الحق وهذا النور تدبر هذا الحديث واستحلفك برب الكعبة ان تتدبره والحديث رواه مسلم حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه صلى الله عليه وسلم قال

64
00:26:03.800 --> 00:26:27.600
ما من نبي خلي بالك عشان تعرف انت فين وانت مين خلي بالك عشان تعرف انت وظيفتك ايه؟ ما وظيفتك ما الذي تؤديه الان ما الذي قدمته لدينك ما الذي قدمته لدينك؟ سامحني على هذا الانفعال وعلى علو الصوت والله لا احب ذلك بل ولا اقوى صحيا على ذلك

65
00:26:27.800 --> 00:26:50.200
لكن القلب يحترق ما الذي قدمه المسلمون الان لدينهم وما الذي جناه العالم ببعد الاسلام عن دينه. ببعد المسلمين عن اسلامهم وبتخلي الامة عن الدعوة الى الله والى رسوله يقول صلى الله عليه وسلم ما من نبي

66
00:26:51.500 --> 00:27:15.700
بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون. فمن جاهدهم بيده

67
00:27:16.200 --> 00:27:42.750
وهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل هل انت من حواري رسول الله هل انت من انصار رسول الله صلى الله عليه وسلم

68
00:27:44.450 --> 00:27:58.350
هل ترفع راية الدعوة انا لا استطيع ايها الشيخ انا لست عالما. انا لست داعية او داعيا الى الله. انا لا احفظ كتاب الله. انا لا احفظ حديث رسول الله

69
00:27:58.550 --> 00:28:18.700
انا لا لم اطلب العلم بلغ بلسان غيرك من العلماء بلغ بلسان غيرك من الدعاة استمعت مقطعا على اي موقع لعالم من علماء الامة ايا كان موطنه وايا كان بلده

70
00:28:20.150 --> 00:28:43.400
انقل هذا المقطع ترجم هذا المقطع للغات الارض للغات الارض ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم العالم اللحظة في عصر العولمة لا يعرف الا الصورة القميئة خاطئة

71
00:28:43.900 --> 00:29:09.950
والمخطئة والمزورة عن الاسلام الدعوة الى الله اخواني في هذا العصر ورب الكعبة ليست نافلة ولا تطوعا والاختيارا بل هو تكليف صارم جازم لا مفر من ادائه. فالله من ورائه

72
00:29:10.350 --> 00:29:28.300
الله من ورائه فلا شكاك ابدا لهذه الامة من هذه التبعة الثقيلة. تبعة الدعوة الى الله جل وعلا. تبعة اقامة حجة الله على الخلق بحق تبعت استنقاذ الناس من عذاب الدنيا

73
00:29:28.350 --> 00:29:47.750
والاخرة قال الله جل وعلا لنبيه قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته رهيبة تملأ القلب بجدية هذا الامر ام امر الرسالة والدعوة

74
00:29:47.850 --> 00:30:03.150
الرسول صلى الله عليه وسلم يؤمر باعلان هذه الحقيقة الكبرى قل اني لن يجيرني من الله احد. ولن اجد من دونه ناصرا ولا معينا. الا بالدعوة الى الله. الا بالبلاغ. ولقد

75
00:30:03.150 --> 00:30:21.350
الادلة يا اخواني من القرآن والسنة على وجوب الدعوة الى الله عز وجل. وعلى انها فريضة من اعظم الفرائض التي افترضها الله على الامة المحمدية بل لقد صرح العلماء ان الدعوة الى الله

76
00:30:21.400 --> 00:30:35.850
برضه كفاية وهذا رأي جمهور. وهذا رأي جمهور اهل العلم بل ومن اهل العلم من يرى ان الدعوة الى الله في هذا العصر فرض عين على كل مسلم وعلى كل مسلمة

77
00:30:35.900 --> 00:31:04.950
كل بحسب قدرته. كل بحسب استطاعته. نعم. فلقد انتشر الجهل وانتشر الكفر وانتشر المنكر وانتشر الظلم وانتشر الالحاد وانتشر انتهاك محارم رب العزة سبحانه وتعالى بل وصارت الجرأة على الله معلنة واضحة في الليل والنهار عبر مواقع التواصل وعبر الفضائيات

78
00:31:05.100 --> 00:31:27.500
يجب على الامة الان ان تتحرك للدعوة ولا يستطيع ولا يحل لمسلم ان يتنصل عن الدعوة اذ لا يعجز اي مسلم اي مسلم ولا تعجز الان اية مسلمة عن الدعوة الى الله ان لم يكن بلسانك

79
00:31:27.550 --> 00:31:50.550
بلسان غيره بطبع كتيب بطبع كتاب بطبع شريط بالانفاق على محفظ للقرآن بالانفاق على طلبة العلم بالانفاق على وعلى الدعاة ليتفرغوا الى الدعوة الى الله. فواجب على الامة ان تفرغ هؤلاء. ليتحركوا في اقصى الارض

80
00:31:50.550 --> 00:32:12.900
والان بين ايدينا هذه الوسائل التي من الله بها علينا لو احسنا استخدامها وتوظيفها نعم ايها الاحبة قال الله عز وجل ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

81
00:32:14.600 --> 00:32:41.200
شهادة يجب عليك ان تشهد بها لتكون بحق داعما لخيرية هذه الامة كنتم خير امة اخرجت للناس يأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله الخيرية وليس الذاتية والعرقية ولا عصبية ولكنها خيرية مستمدة من الرسالة العظيمة التي شرفت الامة بحملها

82
00:32:41.200 --> 00:32:57.100
وتبليغها الخلق قال الله جل وعلا ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن. قال جل وعلا قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة. انا ومن اتبعني وسبحان الله

83
00:32:57.100 --> 00:33:14.300
وما انا من المشركين. ايات كثيرة تؤكد ان الدعوة الى الله عز وجل فريضة من اعظم الفرائض التي فرضها الله على هذه الامة. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في الحديث الذي رواه

84
00:33:14.300 --> 00:33:30.500
البخاري وغيره حديث عبدالله بن عمرو بلغوا عني ولو اية ولو اية ولو اية احدث عن بني اسرائيل ولا حرج ومن كذب عليه متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. وانا اقول دوما بلغوا عني

85
00:33:30.500 --> 00:33:48.400
ولو اية بلغوا تكليف عمي الشريف ولو اية تخفيف ولقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لكل من بلغ عنه بصدق ودقة وامانة وبصيرة. وقال كما في الحديث الصحيح الذي رواه احمد وغيره. حديث عبدالله بن

86
00:33:48.400 --> 00:34:06.450
مسعود قال نضر الله امرأ. يا اخي انظر الى وجوه اهل الحديث انظر الى وجوه اهل الدعوة على منهج الكتاب والسنة. ورب الكعبة ترى وجوههم نظرة ورب الكعبة ترى اذابة دعوة رسول الله ظاهرة على وجوههم

87
00:34:06.500 --> 00:34:21.750
نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعى من سامع. بل وقال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم خيره من حديث عقبة بن عامر

88
00:34:21.900 --> 00:34:38.750
من دل على خير من دل على خير فله مثل اجر فاعله وقال عليه الصلاة والسلام من دعا الى هدى. كان له من الاجر مثل اجور من تبعه. لانقص ذلك من اجورهم شيئا. ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم

89
00:34:38.750 --> 00:34:58.750
مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامه شيئا. وقال يوما لعلي رضي الله عنه لان يهدي الله بك رجل واحدا رجل واحدا خير لك من حمر النعم. فلا تتخلى عن هذا الفضل. ولا تتخلى عن هذا الشرف. ولا تتخلى عن هذه التبعة الثقيلة

90
00:34:58.750 --> 00:35:16.400
فالامة امة النبي في حاجة الى دعاة في حاجة الى اهل فضل يتحركون ليذكروا الامة بالله جل وعلا. وبرسول الله صلى الله عليه وسلم والبشرية كلها الان في حاجة الى امة الدعوة

91
00:35:16.500 --> 00:35:38.400
لتبلغها عن الله وعن رسل الله وانبياء الله وفي القلب منهم امامهم الاعظم ونبيهم الاكرم من مقتضيات شهادة ان محمدا رسول الله الدعوة الى الله على بصيرة ولا ينال الواحد منا

92
00:35:38.500 --> 00:36:01.500
الانتساب الى سيدنا رسول الله ان بالدعوة الى الله على منهج رسول الله وحذاري ان تردد هذه الكلمات الخطيرة دع الملك للمالك دعم لقيصر لقيصر وما لله لله انت تنفخ في قربة مقطوعة يا مولانا

93
00:36:02.450 --> 00:36:22.000
تمشي جنب الحيط رب ولادك انا اقول بلغ عن الله. بلغ عن رسول الله قل قال الله. قال رسوله هذا هو الذي كلفنا به اما الخلافات السياسية فليختلف الخلق فيها ما شاءوا. لكني اطالبك ان تبلغ عن الله

94
00:36:22.100 --> 00:36:37.450
وان تبلغ عن رسول الله فلا يكون الرجل من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم حقا حتى يدعو الى ما دعا اليه النبي على بصيرة اسأل الله جل وعلا باسمه الاعظم

95
00:36:37.700 --> 00:36:56.750
الذي ان سئل به اعطى وان دعي به اجاب الا يحرمنا واياكم هذا الشرف الكبير وهذه الامانة العظيمة وهذا الواجب الجليل وهذه التبعة الثقيلة اللهم لا تحرمنا شرف الدعوة اليك

96
00:36:56.850 --> 00:37:15.250
وكرامة البلاغ عنك وعن رسولك ودلالة الخلق عليك وعلى رسولك بالحق والحكمة والرحمة انت ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم السلام عليكم ورحمة الله