ارجو من فضيلتكم تبيين الفرق لي بين التوحيد والعقيدة احسن الله اليكم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله
واصحابه اجمعين. اللهم الجواب جاء جبريل الى الرسول صلى الله عليه وسلم وجلس عنده على صورة اعرابي فسأله عن الاحسان وقال الرسول صلى الله عليه وسلم الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك
قال صدقت. ثم سأله عن الايمان فقال ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره. قال صدقت ثم سأله عن الاسلام فقال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
رمضان وتحج البيت. فقال صدقت فلما فعجب الصحابة رضي الله عنهم فلما ولى سألوا الرسول صلى الله عليه وسلم فقال هذا جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم وبناء على ذلك يتبين
ان هذا الدين على ثلاث مراتب. مرتبة الاحسان ومرتبة الاحسان ايضا مرتبتان المرتبة الاولى ان تعبد الله كانك تراه والمرتبة الثانية اه فان لم تكن تراه فانه يراك. ولا شك ان المرتبة الاولى اعلى من المرتبة الثانية
والمرتبة الثانية هي مرتبة الايمان. المرتبة الثالثة هي مرتبة الاسلام وعندما يذكر الايمان في القرآن او في السنة مفردا فانه يشتمل على الايمان فانه يشتمل على الاسلام لان الايمان يعتبر
من اعمال القلب لكن عندما يذكر مفردا فانه يشمل ايضا الاسلام. وعندما يذكر الاسلام مفردا القرآن او السنة فانه يشمل الايمان ايضا وعندما يذكر الايمان والاسلام جميعا يقرن بينهما فان الايمان يفسر
بالاعمال الباطنة وهي اعمال القلب كما قال صلى الله عليه وسلم ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره فيفسر الايمان بالاعمال الباطنة ويفسر ويفسر الاسلام بالاعمال في الظاهرة ولا فرق في ذلك بين ان يكون الانسان في
درجة اه بالدرجة الاولى من درجتي الاحسان او في الدرجة الثانية من درجتي الاحسان في عبادة الله جل وعلا وحده وعلى هذا الاساس الصلاة والزكاة والصيام والحج وهكذا النطق بشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
هذه اعمال ظاهرة وهكذا ايضا الامور الاخرى من المعاملات اذا فعلها الانسان على انه ممتثل لاوامر الله او ترك المحرم على انه ممتثل لنهي الله جل وعلا فان ذلك كله من خصال الاسلام
والتوحيد هو توحيد الله جل وعلا وهو توحيد الاسماء والصفات وتوحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الربوبية هو توحيد الله بافعاله وتوحيد الالوهية هو توحيد الله بافعال العباد وتوحيد الاسماء والصفات هو توحيد الله جل وعلا باسمائه وصفاته بانه لا شريك له في ذلك
ولا نظير له في ذلك. وبالله التوفيق