السلام عليكم ورحمة الله. قلت لكم من يومين اصعب شيء على المحدث ان يحدد له وقت معين للكلام. والشيء هذا لابد منه. يعني انا لا لا انقد اهل الرأي بل اعذرهم. لا
ذلهم بل اعذروهم لانه بده يحطوا ينظمون الاوقات والبرامج. وانا لا اقرأ من ورقة مكتوبة لو كنت اقرأ كنت حددت الصفحات ولذلك انقطع الكلام في الحلقة الماضية انتهى الوقت وما انتهى الكلام
كنت اتكلم عما يهاجم به الاسلام. هذا القصد منه امران. اولا ان ينتبه المسلمون لما يحاك لهم. في وارد حديث ما ما احسبه بلغ درجة الصحة ما ادري اقول من عندي ما راجعته ستتداعى عليكم الامم كما تداعى او اي تتداعى. هون ازا تعاقب تاء ان العرب
قد يحذفون احداهما. الامم الجياع الى قصعتها. ناس جوعانين وجابوا لهم قصعة الطعام المنسف كيف يتهافتون عليه ويتسابقون اليه هذا الذي سيكون قالوا اومن قلة نحن يومئذ يا رسول الله انه كنا يكونوا قليلين؟ قال لا كتار انك
يومئذ يا كثير. لك الف مليون. الف مليون يا اخواننا. والله عجيب! والله عجيب! الف مليون. هلأ في هذا نوع من النمل الابيض يمكن هذا اللي صار بعضه الان انتقل ظهر شيء منه ويكافحونه وشي متل هادا
او نوع اخر هادا في افريقيا ازا جاء نمل الابيض هادا قرى باكملها يهرب اهلها منها. لو جاءت الف مليون نملة. الف مليون بعوضة الف مليون ذبابة والله لو هاجموا اكبر مدينة في الدنيا يفر منها
فهل صرنا مع الاسف اقل واضعف من الذباب ومن النمل؟ ليش؟ لاننا خالفنا ديننا وانقسمنا سمنة وتفرقنا فانا اقول هذا لانبه المسلمين عظم الكيد الذي يكاد له قم ولقوة عدوهم وبالوقت نفسه اقول لهم لا تيأسوا ولا تخافوا لك اذا كنتم مع الله
الله اقوى واكبر هذا مو كلام يردده فقط حماسة حقيقة حقيقة هلأ هاي اليوم الناس عملوا مدافع الصواريخ والقنابل النووية وقنابل ما ادري ايدروجينية وعملوا قنابل عنقودية وميت مصيبة من هالمصائب هاي. طيب الله سلط عليهم الان على سبيل الامتحان. حيوانا
ضئيلا كما يرى ما بين شاف. لو حطينا المكبرات اه هادي الميكروسكوب السكوب هاد يحصل اللي يكبر مية الف مرة ما بتشوفه. هادا هاللي طلع منه هالمرض ضعف المقاومة الايدز. رفعوا
ايديهم واستسلموا ما اجروا. يحاولون الان ان يجدوا له دواء. يمكن الله يوفقه. ازا وفقهم معناته انتهت المصائب ولك الله عنده في الدنيا هذه يعني اضعف مخلوق يبدد به كبرياء المتكبرين
من البشر انه هالقنابل النووية وشي ازا اصابه هذا الشيء الضئيل الضئيل القليل هذي ما ما بتشوفه. ما بتشوفه بتقول الزرة اقل. نملة شو بتتصور من الصغر؟ كل هالقنابل النووية والايدروجينية ما تفيده شيئا. اذا
تدخل اليه. وهادا كله في الدنيا. فما بالكم بالاخرة؟ فانا اقول لكم العدو عدو اسلام اعداء ديننا كثيرون يكيدون لنا والغريب انهم يسهرون ونحن ننام انهم يجتمعون على حربنا بالباطل ونحن متفرقون في حقنا. الحق معنا لكننا
السلاح بايدينا السلاح لكن لا نستعمله. شو السلاح؟ لك الرجوع الى الاسلام. كنت اتكلم بالامس اقول الاسلام من اول يوم حاربه آآ جنود الشيطان واعداء الله. من اول يوم. اولا كانت قريش قبل ان تسلم. ثم لما اسلمت قريش
كانت تحمل راية هي الشرك بالشمال فحملت راية التوحيد في اليمين. انتقلت هي نفسها. ما فيه يبدل الله سيئاتهم حسنات الله بدلا وكان هذا من حسن حظها. بعد ذلك قبض الرسول اللهم صلي عليه انتقل الى
الاعلى السورة الردة. زن الناس انه خلص انتهى الاسلام. قالوا ما بقي الا ثلاثة مساجد تقام فيها الصلاة مكة والمدينة والبحرين ربما غيرها ما ادري انا اللي اقول لاذكره مع ذلك
ذهبت وبقي الاسلام. جاء الصليبيون الصليبيون دول اوروبا كلها. اوروبا كلها جيوشا كان اول هذه الجيوش وصل الى القسطنطينية واخرها لا يزال في اوساط اوروبية ملك ملك سواحل الشام يبث فيها مدة طويلة. ملك والقدس اليوم اذا كان هادي اسرائيل وما بقوتها. اليوم اليهود
كانوا ولا يزالون اذل الامم. ضربت عليهم الذل والمسكن. بتقول لك قال لي من اين شاؤوا بهالقوة ؟ ولك هو في من يعطيك على عنا في الشام في قبضايات قلت لكم من يومين بده واحد يغتصب مع التاني. كيف بده يثير يحرك يعني بداية
المعركة بيبعت وراء الصغير بيروح سبه لهذا. وين الصغير؟ يشتمه هداك يقيس قوته اما ان يكف عن او ان بيعرف انه هالولد ما عم يحكي باسمي ما يقاتل بيده يقاتل بيدها اللي وراؤه فهؤلاء والله وسائل
من لمن ورائهم مع زلك اللي ورائهم. ازا كنا مع الله الله اقوى منهم. منهم ومن غيرهم. لك شو هالبشر كلهم بالنسبة لقوة الله الصليبيون لبثوا في القدس مو متل اليهود. عشرين او خمسة وعشرين سنة لا اكتر من تسعين
كيف رجعوا؟ السلاح اللي امامنا وكنا نهمله ولا نستعمله جاء اتقوا الله فاستعمله. من يوم ما جاء عماد الدين وبعده ابن نور الدين وجاء صلاح الدين. ماذا عملوا؟ لك رفعوا راية القرآن. استظل بها المسلمون
وهذه تحمل النصر ضربه محمد بسيف الله وسيف الله لا يمكن ان ينبو ابدا انتصروا بمجرد اي تجربة صغيرة قليلة الان يوم يوم صار هادي حرب رمضان. حرب رمضان قريبة هاي
بقيوا اليهود ينتصرون حتى وصلوا الى حدود هذه القناة. قناة السويس وعملوا فيها هذا سدا صورة من البتاع ما يقتحم ابدا. متل خط ماجين واللي عملوه اه قبل الحرب الثانية وعملوا مقابله امامه الالمان
حاصل مين والله وقتها انا القيت لكم هنا كلمة واتيت يعني بعض الصور وعرضت سلالم سلالم من الخشب طلعوا فيها فوقها رمال هي وقفزوا من الطرف التاني وغلبوا. عندما نعود الى الله
نجرب العود فهل عنده مسلا معركة فلسطين؟ عندنا معارك اخرى. لك ادخلوا الاسلام في المعركة بدلا من ان نقاتل لمجرد استرداد الارض او نقاتل للعروبة نقاتل لله ولاعلاء الا ينصرنا الله؟ هاي عنا مثل. عندنا مثل قائم الان. مثل خير وقبله بقليل كم
اه اه عندنا مثل يعني ما هو من نوعه. مثل اه يعني اكاد اقول شرير لانه ما قام به مسلمون. اهل الفيتنام واميركا والمسلمون المجاهدون بالافغان والروس. هذا مو اميركا والروس اقوى الدول الان. مو اقوى الدول. متل ما كانت فارس
قم عند بداية الاسلام. ايش عندهم؟ والمجاهدون الافغان ايش عندهم؟ لما بدأوا المعركة فاخذوا هالبنادق القديمة اللي من القرن التاسع عشر اللي كانت منعلقها نحن بالمتاعب قاتلوا بها. طيب انتصروا ولا لأ
اذا انتصروا الروح المعنوية لا يزال لا المقام الاول. كنت اقول هالكلام هذا قبل سنين. رد علي واحد كتب في جيدة قال انت عم تحكي بعقلية قديمة. انت شو منين تفهم الفن العسكري؟ قلت والله صحيح ما افهم. نشر مونت جود
مفكراته هذا اللي وقف في وجه اللي بقولوا ثعلب الصحراء بالاسد الصحراء. عمل حصل وقف في وجهي كتب مذكراتي يقول فيها بان القوة المعنوية للجندي لا تزال لا الى الان المقام الاول. نعم. لا يزال لها المقام الاول لكان حملته السلاح. ودفعته دفعا ليقاتل
كان في معركة ما له فيها ناقة ولا جمال. ولا حتى دجاجة ولا بيضة. ما بهمه امر ابدا. هذا اقل بادرة شو بيعمل؟ يلق السلاح بيهرب. اما الذي يقاتل عن ايمان حتى ولو كان ايمانا بالجبت والطاغوت
اللي فيتناميين. الفيتناميين ما كانوا يؤمنون بالله. ولا باليوم الاخر. لكن لما اعتقدوا وامنوا بشيء مجرد الايمان ولو بامر باطل يعطي القوة للمقاتل هاي تجربة انا قلت مرات كتير حتى مليتوا من هالكلام مني. قلت لك يا جماعة عنا نحن معشر الافراد عنا
قوة مدخرة. والله ما رأنا ان صار لي وانا الان اه جيئتي الاخيرة هذه اشتغل هنا ادرس هنا. اه اربع وعشرون سنة في سنة من السنين جئت من العطلة الصيفية كنت اذهب كل صيف بعدين حيل بيني وبين الذهب قيد قاعد هنا ونعم
وعود لكن والله احن الى بلدي ما اكزب عليكم والله. يعني اريد ان احصل جئت من بعد العطلة فمرضت مرض وصارت حرارتي تسعة وتلاتين ونص. والكلية تطلب مني ان اذهب فادرس وعندي محاضرات
كنت عينت موعدها من الاول. قلت يا ربي ايش اعمل؟ والله استحييت استحيت من الله. قمت. قال اني وين قايم وانت حرارتك تسعة وتلاتين ونص قمت وقلت امرض فيما بعد. لما قمت دفع المرض. اذا القوة المعنوية مثل اقوى واظهر
آآ اعدته مرات لو واحد عجوز متلي جال لبيته الضهر وهو جوعان وتعبان يريد انه يلقى اقرب كرسي فيستريح عليه. لوجد في بيته جماعة من الاشرار يعتدون على حرمه شو بيروح بنام ؟ بستلقي ولا تصب في اعصابه قوة؟ بشعر انه النار مشت في اعصابي وبيهجم وحده
وحده على هؤلاء ولو كان هجومه بيده او بعصا في يده وعصاه تغلب اسلحتهم. هاي القوة المعنوية هاي القوة المعنوية. ما بدي قل لكم ازا واحد طلع له انا ما بعرف. كنت معلما بالقرى. وامشي على
خرجني في الليل امشي ساعتين وتلات ساعات الان. كل واحد لا يدوم على حاله الا الله. والله. مرة في الليل ماشي يعني طلع مو نمر ولا شي ضبع. خفت منه قال لك ما خفت كزب. خفت والله حسيت على رأسي عقال. حسيت العقال طلع
هربت. عدوة على رجلي اكتر من نصف ساعة لو كلفتني اني اعدو عشر دقايق بتعب. هلأ الواحد لحقه عدو ليس عنده سلاح يدفعه به وما له مخلص منه الا بالهرب. بيركض على رجليه نصف ساعة
نلجأت القوة هذه قوة المدخرة. هذه قوة الايمان. هاي العزة اللي جعلها الله له ولرسوله وللمؤمنين وهي المؤمنون هلأ المسلمون كم مرة دعوا الى البذل؟ سيدنا عمر كان قاعد في المدينة. المدينة كلها
يومئذ شو كانت المدينة كلها كانت قرى قرى صغيرة قال انتهى انتهت متل موت الفجأة بنص الكلام السلام عليكم