1
00:00:00.250 --> 00:00:20.400
السؤال الاول يقول السائل الكريم هل يجوز الاعانة او القيام على تجهيز وارسال رحلات لاخوات منتقبات وملتزمات الى الغردقة وشرم الشيخ في اطار شرعي بحجة ان هناك ترتيبا لفندق لا

2
00:00:20.400 --> 00:00:43.250
قدموا خمورا اثناء الرحلة من بابه طيب يقول السائل طب والشوارع والمحلات والشواطئ هل كل ذلك مضمون الا تتخلله مشاهد او صور واحوال واوضاع لا يرضى عنها الله عز وجل. ولو افترضنا ان ذلك امكن ترتيبه وقتيا تماما

3
00:00:43.250 --> 00:01:03.050
ماذا عن سمعة المكان بشكل عام وكون ما سادفعه واصرفه سيكون في ميزاني السوء والفجور الذي هو وعلامة على المكان بمشتملاتي هناك الجواب عن هذا للسائل الكريم نقول له ما اجمل الورع والاحتياط

4
00:01:03.400 --> 00:01:24.700
بارك الله لك في تحوطك وفي تورعك خير دينكم الورع لن يبلغ العبد درجة المتقين حتى يترك ما لا بأس به حذرا مما منه بأس ولكن هذا مما نحمل عليه انفسنا

5
00:01:25.200 --> 00:01:48.650
ومن يطيعنا ممن جعلهم الله تحت ولايتنا بلا اكراه ولا اعناد اما اذا كان الحديث عن الافتاء العام لاسيما في ازمنة الفتن وغربة الدين وشيوع الجهالة وتنمر خصوم الشريعة وسعيهم الى شيطنة الدين والمتدينين

6
00:01:48.650 --> 00:02:10.200
الوقوف عند مقاطع الحل والحرمة وندب الناس الى الورع برفق ان الحاجز الى الترويح عن النفس حاجة مشروعة وان السعي الى تقليل مفاسد اماكن الترويح. اذا لم يمكن حسم مفاسدها بالكلية سعي مشروع ومشكور

7
00:02:10.750 --> 00:02:33.750
فان مبنى الشريعة على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليدها وعلى تحقيق خير الخيرين ودفع شر الشرين وعلى اقامة المصالح الكلية وان اعترض في طريقها بعض المناكر الجزئية ونتقي الله في هذه المناكر ما استطعنا

8
00:02:34.500 --> 00:02:51.100
نحن يا رعاك الله نرسله باولادنا بنين وبنات الى الجامعات المختلطة على ما فيها من اختلاط وتبرج فاحش وفسوق عن امر الله وفساد في البيئة. حتى لا نحكم على اجيال كاملة

9
00:02:51.100 --> 00:03:14.450
وبالعيش على هامش الحياة المعاصرة بسبب هذه المناكر ايضا نحن نتعامل مع غير المسلمين بيعا وشراء مع ما يترتب على ذلك من تسويق منتجاتهم. ودعم اقتصادياتهم وتضخيم ثرواتهم. لكن لا تتحقق مصانع

10
00:03:14.450 --> 00:03:41.050
ولا تقوم امور معاشنا الا بذلك. بل حتى التجارة مع الحربيين نحن واياهم في حالة حرب فيما عدا السلاح وما يعين العدو على غزو المسلمين او كسر شوكتهم الاصل التجارة معهم في السلع والخدمات المشروعة مشروعة ايضا كما نص على ذلك جماهير اهل العلم وكما جاء في

11
00:03:41.050 --> 00:04:03.450
حديث دعم ثمامة الذي الذي قال لاهله مكة والله لا تأتينكم حبة حنطة من اليمامة حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم ثم استغاثوا وسألوا رسول الله بالرحم فامر فامر ثمامة ان يحمل اليهم ما كان يحمله

12
00:04:03.450 --> 00:04:26.600
بهم من قبل فما ذكرته يا رعاك الله؟ يمكن الترخص في على مستوى الافتاء العام مع الندب برفق الى التورع والاحتياط خير دينكم الورع تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا

13
00:04:26.750 --> 00:04:39.000
اسأل الله لي ولك التوفيق والسداد والرشاد واعلم يا رعاك الله ان الفقه هو الرخصة من العالم الثقة. اما التحريم فيحسنه كل احد