ان كنتم في ريب مما انزلنا على عبدنا هذا تحدي للعرب الفصحى البلغاء الذين عرفت فصاحتهم وبلاغتهم لسنهم ان يأتوا بشيء من مثل هذا القرآن فعجزوا عن ذلك ولهذا قال فان لم تفعلوا ولن تفعلوا
ولن تفعل يعني اذا عجزتم عن الاتيان بشيء فاعلموا انه عند الله وانه كلام الله ولن يأتي المخلوق بشيء من مثل كلام الله فاتقوا النار بالطاعة بمتابعة الرسول الذي جاءكم به
يجب ان نكون معتبرين بهذا ومعلوم ان هذا من الايات من ايات الرسول صلى الله عليه وسلم كونه جاء بهذا الكتاب العظيم الذي جعله الله جل وعلا اية وتحدى بها
ان يأتوا بمثله ولئن قل لئن اجتمعت الجن والانس على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله. ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا بل مع الساق يستطيعوا ان يأتوا بسورة قصيرة
كالذين مثلا تناولوا انهم يحاكوا شيء منه صاروا اضحوكة للناس ذكر بعض اهل التاريخ ان عمرو بن العاص رضي الله عنه قبل ان يسلم في الجاهلية كان صديقا لمسيل مع الكذاب
انظر كيف صار اسمه الكذاب لانه ادعى انه يأتيه وحي سيأتي بخزعبلات كلام سمج يحاكي به كلام الله للعرب نفس الذي يعرفون الكلام ثم صار الكذاب اسمه الكذاب. يعني بدل ما كان له اسم غير هذا صار لا يعرف الا بهذا
بسبب انه حاول ان يأتي بشيء يحاكي به كلام الله تعالى الله وتقدس يكون فذهب اليه عمرو بن العاص في مرة تسائل يعني ام السيدة مساء ماذا انزل على صاحبكم
فقال لقد انسد عليه سورة وجيزة بليغة عظيمة قال ما هي والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر يقول ففكر مسيلمة قليلا اطرق رأسه وفكر
ثم رفع رأسه وقال وانا انزل علي مثله نور الكذب قال وما هي عمرو يا وبر يا وبر انما انت رأس وصدر وباقيك حفر نفر ماذا تقول يا عمر وقال له والله انك لتعلم اني اعلم انك كاذب
يحتاج التفكير في هذا وهكذا الخبزات خبزا والطاعنا طحنا اشبه ذلك من كلامه الذي يجعله له قرآن ولكن اذا قظي على الان على الانسان في عقله وفي فكره انقلب انقلبت
تفكيراته هلا بعقله من الشيء الذي يضحك نسأل الله العافية المقصود ان هذا القرآن اية جعلها الله جل وعلا معجزة لنبيه صلى الله عليه وسلم وقد اعطاه من المعجزات الشيء الكثير