1
00:00:00.000 --> 00:00:22.050
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله

2
00:00:22.650 --> 00:00:45.850
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا  يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون

3
00:00:46.200 --> 00:01:13.500
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

4
00:01:13.750 --> 00:01:39.850
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر المؤمنين ان الله جل وعلا لما بين صفاتي الناس ازاء كتاب الله جل وعلا

5
00:01:39.950 --> 00:02:04.000
في اول سورة البقرة حيث ابتدأ ربنا جل وعلا في بيان صفات هذا القرآن فقال سبحانه وتعالى الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ثم ذكر الصنف الاول وهم المتقون

6
00:02:04.350 --> 00:02:33.400
وبين صفاتهم ثم ذكر الصنف الثاني وهم الكافرون الخلص الذين صرحوا وجاهروا بكفرهم في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر صنفا ثالثا صنف لا من هؤلاء ولا من هؤلاء

7
00:02:34.400 --> 00:03:01.550
صنف نافقوا واظهروا خلاف ما ابطنوا وهم المنافقون قال الله جل وعلا ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم

8
00:03:01.850 --> 00:03:24.150
وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا. ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون. هؤلاء المنافقون ظهروا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعدما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:03:24.800 --> 00:03:53.300
من مكة الى المدينة واظهر الله جل وعلا الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين نبت النفاق في قلوب بعض الكفار ودخلوا في الاسلام متظاهرين به متظاهرين بالصلاح والتقوى والايمان والاسلام ولكنهم يكتمون

10
00:03:53.550 --> 00:04:25.150
ويبطنون الكفر والفسوق والعصيان لذلك ولخطورة امرهم حذرنا الله جل وعلا في كتابه الكريم منهم وحذرنا ايضا من صفاتهم حتى لا يتلبس الواحد منا بشيء منها فيكون مع المنافقين فان النفاق معشر الكرام نوعان

11
00:04:25.850 --> 00:04:55.200
نفاق اعتقادي ونفاق عملي اما النفاق الاعتقادي وهو من يبطن الكفر الصريح ويبطن عدم الايمان بالكتاب والسنة ولكنه يتظاهر بالاسلام اما خوفا واما طمعا وهذا كافر مرتد خارج عن ملة الاسلام

12
00:04:56.100 --> 00:05:20.350
والنوع الثاني والنفاق العملي وهو من لا يخرج به صاحبه من الاسلام ولكن بمقدار اتصافه بصفات المنافقين يكون نسبة نفاقه ومقدار هذا النفاق وهذا الذي يجب على المسلم ان يحذر منه

13
00:05:20.600 --> 00:05:45.600
وان ينتبه لئلا تكون فيه صفة او اكثر من صفات المنافقين لذلك نجد في كتاب الله جل وعلا التحذير تلو التحذير والبيان تلو البيان للتحذير من صفات النفاق والمنافقين ومنها هذه الايات

14
00:05:45.950 --> 00:06:10.300
في سورة البقرة ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين امنوا فيهم صفة الخداع والمخادعة ولكن الله جل وعلا في هذه الاية بين انهم يخادعون لكنهم لا يخدعون

15
00:06:10.750 --> 00:06:35.000
يحاولون ان يخدعوا فالمخادعة تختلف عن الخداع المخادعة هي محاولة الخداع لذلك قال ربنا جل وعلا ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم يحاولون لكنهم يفشلون. والله جل وعلا هو الذي يخدعهم

16
00:06:35.850 --> 00:06:58.150
كذلك بين الله سبحانه وتعالى من صفات المنافقين في سورة البقرة ايضا فقال ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في

17
00:06:58.150 --> 00:07:21.750
قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا. ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون وقال ربنا جل وعلا ومن الناس وقال ربنا جل وعلا ايضا في سورة النساء وهي السورة التي ذكر الله عز وجل فيها عددا من صفات المنافقين فقال

18
00:07:22.150 --> 00:07:48.950
بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا من صفات المنافقين ان قلوبهم وميولهم وولاءهم للكفار دون المؤمنين

19
00:07:49.800 --> 00:08:14.150
يوالون اعداء الله ويتكلمون بالسنتهم وينطقون بما يريد اعداء الله جل وعلا تجد مواقفهم وتجد ميولهم وتجد ولاءهم للكافرين دون المؤمنين كما قال الله سبحانه وتعالى محذرا من هذا الفعل تحذيرا صريحا

20
00:08:14.400 --> 00:08:36.450
كما في سورة المائدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء حذرنا الله جل وعلا من ان نتخذ هؤلاء الكفار اولياء ومن يتولهم منكم فانه منهم

21
00:08:36.700 --> 00:09:01.150
ان الله لا يهدي القوم الظالمين فترى الذين في قلوبهم مرض وهؤلاء المنافقون يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة هذه حجة المنافقين دائما ان الكفار هم اقوى وان الكفار نخشى ان تدور الدوائر

22
00:09:01.250 --> 00:09:24.300
ونخشى من ضررهم نخشى من اذاهم فيجب ان تكون لنا عندهم يد فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة فعسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم نادمين

23
00:09:24.950 --> 00:09:51.700
اذا من صفات المنافقين انهم يسارعون ويوالون اعداء الله يوالون الكفار ولا يوالون المؤمنين وايضا من صفاتهم التي ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم فقال ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم

24
00:09:51.900 --> 00:10:16.350
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى المنافق لا يحب الصلاة الصلاة على المنافق ثقيلة لا سيما التي تأتي في اوقات الراحة لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم اثقل الصلاة على المنافقين

25
00:10:17.100 --> 00:10:43.400
صلاة العشاء وصلاة الفجر صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا هاتان الصلاتان ثقيلتان على المنافقين لامرين لان الانسان يخفى فيها غالبا في الزمن القديم اذ لم تكن هناك انارة كافية

26
00:10:43.700 --> 00:11:03.850
فلا يرى الانسان فلذلك ثقيلة الصلاة عليه لانه يصلي لاجل الناس لا لاجل الله والسبب الثاني انها تصادف اوقات الراحة فان الناس قديما كانوا ينامون في اول الليل فهي تصادف اول الراحة واخرها

27
00:11:04.100 --> 00:11:30.150
لذلك هي ثقيلة عليه فعلينا ان نحذر اذا وجد الانسان في نفسه ثقلا تجاه الصلاة فلينتبه وليحذر حتى لا تكون فيه صفة من صفات المنافقين اعاذني الله واياكم من النفاق واهله. واجارنا الله واياكم من ذلك. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب

28
00:11:30.150 --> 00:11:50.800
فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد ومن صفات النفاق والمنافقين معشر الكرام

29
00:11:51.800 --> 00:12:15.400
قول الله جل وعلا ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا المنافق لا يذكر ربه جل وعلا واذا ذكر ربه ذكره قليلا

30
00:12:15.600 --> 00:12:37.150
اذا من اراد العصمة من النفاق فعليه بكثرة ذكر الله جل وعلا فان كثرة ذكر الله عصمة من ان يكون صاحب ذلك من المنافقين كذلك مما صح في سنة النبي صلى الله عليه وسلم

31
00:12:37.350 --> 00:12:55.750
في صفات المنافقين ما جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اي علامة المنافق ثلاث اذا حدث

32
00:12:55.850 --> 00:13:22.150
كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان هذه الصفات الثلاثة هي صفات المنافقين اذا حدث كذب دائما ما يكذب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاب

33
00:13:22.150 --> 00:13:41.100
اما المؤمن فانه لا يكذب وقد حذرنا الله جل وعلا من ذلك. وامرنا ان نكون مع الصادقين. فقال جل وعلا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين واذا وعد اخلف

34
00:13:41.550 --> 00:14:10.250
يتساهل بعض الناس في الاخلاف في المواعيد يعد ويخلف وهذا من صفات المنافقين فليحذرها الواحد منا واذا اؤتمن خان اذا اؤتمن على امر مادي او معنوي فان النفاق يسمح لصاحبه بالخيانة. يخون هذا المال اذا كان امرا ماديا او معنويا كان يؤتمن على

35
00:14:10.250 --> 00:14:31.050
سر مثلا او يؤتمن على امر فانه يذيع هذا السر ويخون الامانة هذه الصفات من صفات المنافقين وايضا في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه

36
00:14:31.400 --> 00:14:51.900
كان منافقا خالصا. ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها اذا اؤتمن خان واذا حدث كذب واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر من صفات المنافق

37
00:14:52.550 --> 00:15:14.100
الفجور في الخصومة المؤمن قد يختلف مع اخيه في الرأي بل قد يختصمان لكن المؤمن لا يفجر في الخصومة لا يتخذ الخصومة ذريعة لان يخون او يغدر او يكشف الستر

38
00:15:14.300 --> 00:15:35.300
او نحو ذلك مما لا يفعله الا المنافق اما المنافق فقد تكون بينك وبينه صحبة ويعلم شيئا من اسرارك ونحو ذلك. فاذا ما خاصمك فجر في الخصومة معك. واذاع سرك وكشف سترك

39
00:15:35.550 --> 00:16:00.750
هذا من صفات المنافقين اعاذنا الله واياكم من ذلك واذا عاهد غدر اذا عاهد واتفق وتعاهد مع احد في على امر من الامور غدر به هذه جملة من صفات النفاق والمنافقين معشر الكرام في الكتاب والسنة. علينا ان نعرض انفسنا عليها

40
00:16:00.750 --> 00:16:20.250
فان نجانا الله عز وجل منها فلنحمد الله ولنسأله الثبات. وان رأيت واحدة او اكثر من هذه الصفات فاستغفر الله جل وعلا. وبادر في التوبة الى الله سبحانه وتعالى منها. واعلم

41
00:16:20.600 --> 00:16:36.450
ان هناك امر يظن صاحبه انه من النفاق وهو ليس كذلك كما جاء في صحيح مسلم عن حنظلة الاسيدي رضي الله عنه ان ابا بكر لقيه في بعظ طرق المدينة

42
00:16:36.700 --> 00:16:56.750
فقال له ابو بكر رضي الله عنه كيف انت يا حنظلة فقال نافق حنظلة فقال ابو بكر وما ذاك فقال نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحدثنا عن الجنة والنار كاننا وهي رأي العين

43
00:16:57.100 --> 00:17:21.000
ثم اذا رجعنا الى البيوت وعافسنا الاموال والزوجات نسينا كثيرا فقال ابو بكر والله اني لاجد ذلك ايضا. هلم بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلما عليه قال حنظلة يا رسول الله نافق حنظلة

44
00:17:21.450 --> 00:17:40.000
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك فقال له ما قال ما قال ما قاله لابي بكر تكون عندك يا رسول الله فتحدثنا عن الجنة والنار. وكأننا وهي رأي العين فاذا رجعنا وعافسنا الاموال والاولاد نسينا كثيرا

45
00:17:40.000 --> 00:18:04.050
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حنظلة لو تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقاتكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة هذا الحديث فيه ان الانسان قد يكون فيه اقبال وادبار

46
00:18:04.350 --> 00:18:23.650
في مواسم الطاعات. واذا التقى مع الصالحين يجد في نفسه همة للطاعة. فاذا ما عافس الدنيا او لها مع شيء منها يجد من نفسه فتورا. ليس هذا ان شاء الله من النفاق. وانما هو من مجاهدة النفس

47
00:18:23.650 --> 00:18:43.650
لذلك على المؤمن دائما ان يجاهد نفسه فاذا ما اقبلت على الطاعة استغل هذا الاقبال في الخير اذا هبت فاغتنمها فان لكل خافقة سكون. واذا ما ادبرت النفس وفترت حملها على الاقبال مرة اخرى. واكثر من

48
00:18:43.650 --> 00:19:03.650
الاستغفار والتوبة. نسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم الايمان. وان يجنبنا واياكم النفاق. وان يغفر لنا ولكم الزلل وان يعيننا واياكم من الخطل انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرافنا

49
00:19:03.650 --> 00:19:19.800
في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا عيبا الا سترته. ولا هما الا فرجته. ولا حاجة من حوائج الدنيا

50
00:19:19.800 --> 00:19:39.800
والاخرة هي لك رضا ولنا فيها صلاح الا يسرتها لنا يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين. واشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم كن لاخواننا المستضعفين

51
00:19:39.800 --> 00:19:59.800
عافينا في غزة وفلسطين. اللهم كن لاخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين. اللهم كن لهم عونا ونصيرا وناصرا وظهيرا. اللهم عليك بالصهاينة الظالمين. اللهم اقسم ظهورهم. اللهم زلزل الارض تحت اقدامهم

52
00:19:59.800 --> 00:20:21.000
اللهم اضرب بعضهم ببعض وانجي اخواننا المستضعفين من بينهم. اللهم من ارادنا او اراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله هو في نفسه واجعل تدبيره تدميرا عليه يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم ارزقنا

53
00:20:21.000 --> 00:20:41.000
الامن والايمان يا رب العالمين. اللهم ابرم لهذه الامة امرا رشدا. يعز فيه اهل الطاعة ويهدى فيه اهل المعصية فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر انك ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب

54
00:20:41.000 --> 00:20:44.203
استغفروه انه هو الغفور الرحيم