1
00:00:00.100 --> 00:00:16.850
توزيع صيام الست من شوال على الثلاث وعلى الاثنين والخميس. يقول انا سمعت انه لا يجوز ذلك وانما الانسان يصوم الست ولا يتحرى هذه الايام عدم الجواز يحتاج الى دليل والنبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابي ايوب

2
00:00:17.000 --> 00:00:36.550
قال صلى الله عليه وسلم من صام رمظان ثم اتبعه ستا من شوال من هنا اما تبعيضية وبالتأكيد هذا المعنى مطابق او بيانية وهذا ايضا صحيح وفي كلا لفظين ما يدل على ان المقصود صيام ستة ايام من شوال

3
00:00:37.650 --> 00:00:57.650
كثير من اهل العلم الذين يرون استحباب صيام الست يرون انها آآ ان الافضل ان تكون والية لرمضان يعني يبتدي بها الانسان من اليوم الثاني الايام شهر شوال فيصومها متتابعا فينتهي باليوم السابع آآ هذا الافضل في قول الجماعات

4
00:00:57.650 --> 00:01:20.350
من والاتفاق منعقد على ان فضيلة هذه الايام تدرك بصيامها متفرقة. فاصح صيامها يوما وافطار او صيام يوم ترك ايام ثم صيام البقية او صيام اثنين وخميس او صيام ايام البيض. كل هذا مما يتحقق به قوله ثم اتباعه ستة من شوال. فما الذي يقول

5
00:01:20.350 --> 00:01:36.450
يجوز يحتاج الى اقامة الدليل لان عدم الجواز حكم شرعي يحتاج الى آآ نص حتى يستند اليه اما ان يقول لا يجوز بناء على رأيها وما يشتهي فهذا لا لا عبرة به ولا التفت اليه