1
00:00:00.350 --> 00:00:22.000
تحري ليلة القدر الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه اجمعين. اما بعد فانه لعظيم قدر ليلة القدر فانه شرع تحري في العشر الاواخر من رمضان والنصوص في ذلك كما يلي ثبت في الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله

2
00:00:22.000 --> 00:00:42.000
عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان. فاعتكف عاما حتى اذا كان ليلة احدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحته من اعتكافه قال من كان اعتكى معي هل يعتكف العشر الاواخر. وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رأيتني اسجد في

3
00:00:42.000 --> 00:01:02.000
ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر. فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوقف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبهته اثر الماء والطين من صبح احدى

4
00:01:02.000 --> 00:01:22.000
عشرين ففيه دليل على ان الرؤيا قد تكون بعينها نفس الرؤيا التي رآها في المنام انه يسجد في ماء وطين فقد تحققت في اليقظة فسجد في ماء وطين فصادفت ليلة القدر في تلك السنة ليلة احدى وعشرين. ولهذا انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ليلة احدى

5
00:01:22.000 --> 00:01:42.000
وعشرين وقد سجد في الماء والطين ولا يلزم استمرارها في هذه الليلة بل هي متنقلة فقد تكون في بعض السنين ليلة احدى وعشرين وقد قد تكون ليلة اثنتين وعشرين وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين. كما وقعت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عبدالله بن انيس

6
00:01:42.000 --> 00:02:02.650
في صحيح مسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبحها اسجد فيما ان وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين وصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين على جبهة

7
00:02:02.650 --> 00:02:22.650
وانفه. قال وكان عبدالله بن انيس يقول ثلاث وعشرين. والسبع الاواخر من رمضان ارجى لليلة القدر من غيرها ففي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اورو ليلة القدر في المنام في السبع الاوائل

8
00:02:22.650 --> 00:02:42.650
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارى رؤياكم قد تواطأت في السبع الاواخر فمن كان متحريا فليتحرى في السبع الاوائل وروى مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر يعني ليلة القدر فان ضعف احدكم او عجز

9
00:02:42.650 --> 00:03:02.650
افلا يغلبن على السبع البواقي وهي في الاوتار اكد وقد تكون في الاشفاع كما تكون في الاوتار وذلك لما جاء في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى

10
00:03:02.650 --> 00:03:22.650
وفي رواية هي في العشر الاواخر هي في تسع يمضين او في تسع يبقين. وارجى ليالي العشر لليلة القدر ليلة سبع وعشرين لما ورد عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم كابن عمر ومعاوية رضي الله عنهم. فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال

11
00:03:22.650 --> 00:03:42.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين. وقال تحروها ليلة سبع وعشرين لا يعني ليلة القدر وعن معاوية مرفوعا. قال ليلة القدر ليلة سبع وعشرين. ولم يرد نص صريح عن النبي صلى الله

12
00:03:42.650 --> 00:04:02.650
عليه وسلم انها في ليلة معينة والحكمة في ذلك والله اعلم ليجتهد المؤمن في هذه العشر الشريفة وقيام ليلة القدر انما هو بالتهجد فيها والصلاة والدعاء والمسألة وتلاوة كتاب الله بتدبر وتعقل وتفكر. وهذا افضل الاعمال

13
00:04:02.650 --> 00:04:22.650
واكملها في ليالي العشر وغيرها. واذا كان يصلي ويقرأ ويدعو ويرغب الى الله في الدعاء والمسألة فانه حري ان يوفق. فعن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارأيت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها؟ قال قولي اللهم انك عفو

14
00:04:22.650 --> 00:04:41.550
ان تحب العفو فاعف عني اكثروا الركوع والسجود وعظموا الرب في ركوعكم واكثروا من الدعاء في سجودكم فان وما يكون العبد من ربه وهو ساجد. وفقنا الله للتزود من العمل الصالح وقيام ليلة القدر ايمانا واحتسابا

15
00:04:41.750 --> 00:04:47.250
وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين