سؤال جميل ايضا هل تحفيظ فيز الاطفال لحفظ القرآن بالهدايا ومنحهم المال التي تجعلهم مرتبطين بهذا التحفيز واحيانا ازا اوقفت الحافز يتوقف الطفل طب نعمل ايه ان قلت هذا لا يجوز طب ما هو البديل
الجواب عن هذا يا رعاك الله لا نعلم بأسا في هذا هذا عمل صالح من خلاله نعودهم على حفظ القرآن الكريم ثم يهديهم الله للاخلاص في العمل فيما بعد لقد روي عن السلف عن بعض السلف قوله تعلمنا العلم لغير الله فابى ان يكون الا لله
تعلمنا العلم لغير الله فابى ان يكون الا لله. النبي عليه الصلاة والسلام كان يشجع على بعض الاعمال الصالحة بشيء من كويس مسلا من قتل قتيلا فله سلبه ما هو ده تشجيع على بزل مزيد من الجهد توقعا او تشرفه الى هذا
السلف وهذا الغزو الذي ينبغي فيه تجريد النية لله عز وجل. لكي يكون في سبيل الله تعالى فهذا من طريق تشجيع لا بأس به. في فتاوى اللجنة الدائمة للافتاء في بلاد الحرمين
عندما سئلت عن حكم الجوائز التي تعطى تشجيعها على حفظ القرآن قالت لا نعلم بذلك بأسا لان ذلك وسيلة لتحقيق غاية شرعية نبيلة والوسائل لها حكم ملغيات ايضا قالوا لا بأس بمنح جوائز نقدية لحفز همم الطلاب على حفظ كتاب الله تعالى ويوجه الطلاب لا اخلاص النية
لله في حفز القرآن والجوائز الجوائز تأتي تبعا ولا تكون هي المقصود من الحفظ اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين عالميا