1
00:00:01.000 --> 00:00:21.950
اذا هؤلاء الصحابة كانوا بهذا الشكل من المرابطة للطاعة في مقابل ترك المعصية. ولذلك يا اخوة ولذلك سعدت بهم الدنيا الدنيا مش هم فقط يعني النور الذي اصبح بعد بعد الظلام ده

2
00:00:22.300 --> 00:00:45.650
لم يكن نورا لاشخاص ابي بكر لاشخاص عمر اشخاص عثمان اشخاص سعدت الدنيا بهؤلاء الدنيا سعدت الدنيا افاقت الدنيا رجعت فاقت من اول وجديد لانهم اعطوا الناس ما يتنفسون ده ده في عهد الصحابة دول

3
00:00:46.750 --> 00:01:10.900
انا انا قلت لحضراتكم قبل كده انه كثر المال وفاض لدرجة انها المشكلة كانت انهم لا يجدون عددا كافيا من الفقراء يأخذ اموال الزكاة التي تفيض فلوس كترت الغنمة العنزة الخروف كان يرعى في ارض الشام يمشي في الشوارع لا صاحب له

4
00:01:11.100 --> 00:01:39.900
ياكل ويشرب. اللي جعان لحمة يروح يسحب معزة ويدبحها ويسلقها يشويها وياكلها ولا يدفع ثمنا لهزا الجمال كانت تحمل الذهب والورق الفضة. الورق يعني الفضة كانت تحمل الذهب والفضة وتمشي تسافر من مصر لتونس وترجع تاني وتطلع هنا بيدوروا على فقراء ياخدوا الفلوس دي لا يجدون

5
00:01:40.800 --> 00:02:01.800
لا يجدون اموال الزكاة استخدمت في ان اللي ما حجش يحج منها ان اللي ما تزوجش يتزوج بها. ان استخدمت في كل حاجات الناس انا بقول لك الدنيا سعدت من سعادة الدنيا بهم ان الجريمة اختفت

6
00:02:02.400 --> 00:02:17.500
في حد يصدق وانا عندي النهاردة في قسم شرطة قد كده تقع تروح اخر السنة اخر السنة احنا في سنة مسلا الفين وسبعة اللي فاتت دي تروح في تلاتين ديسمبر الفين وسبعة

7
00:02:17.600 --> 00:02:37.150
تلاقي المحضر رقمه كم يا عمنا؟ يقول لك المحضر نمرته اتنين وعشرين الف تمنمية وتمنتاشر جنح يا نهار ابيض اتنين وعشرين الف جنحة في قسم من الاقسام ضمن محافظة ضمن دولة اتنين وعشرين في سنة واحدة

8
00:02:38.150 --> 00:03:00.250
والمسلمون بقوا مائة سنة ميت سنة لم تشهد فيها الدولة سرقات الا اربع سرقات فقط. يعني سرقة كل ربع قرن. كل خمسة وعشرين سنة يحصل مرة وسرقة ايه ده اختفت الجرائم كانت تخرج المرأة

9
00:03:00.300 --> 00:03:21.700
التي ليس لها رجل تمشي في الصحراوات لا يتعرض لها احد بسوء اطلاقا. ليه الامن المرفرف ولذلك هم يخافون من الاسلام ليه؟ يخافون من الاسلام لانه يصنع حالة لا يمكن

10
00:03:22.150 --> 00:03:41.350
لا يمكن ان تساويها حالة اخرى الاسلام يا اخوة في تمانين سنة انتشر في الدنيا كلها من اقصى شرقها لاقصى غربها بقى ما فيش غير الاسلام سقطت ممالك الفرس والروم فرس هتسمع كده امريكا وروسيا

11
00:03:42.250 --> 00:03:59.350
امريكا وروسيا البلاد الضخمة انجلترا وفرنسا الصين واليابان ترى ان الاسلام اسقط سقطت ما عدش في حاجة اسمها الرومان ولا حاجة اسمها الفرس الله راحوا ادفنوا الممالك القوية ذابت ليه بقى

12
00:03:59.750 --> 00:04:21.850
ليه انت الامم رحبت بالاسلام كلما اراد الاسلام ان يدخل دولة تجد الناس واقفين على الطرق انظروا اليوم الى امريكا خلي بالك امريكا بتحاول تعمل مسلا معركة الناس يقاوموها في المقاومة في كل مكان تخش افغانستان مقاومة العراق مقاومة

13
00:04:22.050 --> 00:04:36.100
اه اه حتى لما اي بلد من البلاد مقاومة انما المسلمين يدخلون فاذا بالناس ترحب بهم وتفتح لهم الديار. ايه الفرق فرق ان البشرية دي يا اخوة انا باقول لكم النور

14
00:04:36.450 --> 00:04:51.950
لم يقتصر على اشخاص الصحابة ده ده نوروا الدنيا. دي مش انت بيجي لك واحد تقول له يادي النور نورت الدنيا يا الف مرحبا. الصحابة دول نوروا الدنيا اعطوا للناس حقوقهم تنفس الناس الكرامة

15
00:04:52.150 --> 00:05:13.400
الرومان بعد ما كان الرومان الملك الروماني يخلي عشرة من كل عشرة من الجنود مربوطين بسلسلة في بعض عشان ما يهربوش من ميدان المعركة حتى لا يفروا من ميدان المعركة يربطهم بالحديد ببعض عشان اللي يحب يفر يقوم ايه ما يعرفش

16
00:05:13.400 --> 00:05:30.550
فر بدلا من هذا اخرج الاسلام لهم حرية الكفر حتى حرية الكفر. انتم عارفين الرومان دول الجيوش بقوا كلهم يهربوا قدام المسلمين والذي يريد ان يثبت لا يستطيع لانه متسلسل في الفارين

17
00:05:33.200 --> 00:05:50.900
الاسلام اعطى للناس حرية الكفر. قال لهم يا جماعة اعلان عام فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر الذي يقول ذلك هو الله وقل الحق من ربكم اللي عايز يؤمن واللي عايز يكفر حرية مطلقة

18
00:05:51.700 --> 00:06:09.450
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر لا اكراه في الدين. انا كمسلم لا اقبل مسلما اكره على الاسلام. يعني لو اقدر اعمل ما ينفعش اعمل. لا يجوز

19
00:06:09.450 --> 00:06:29.150
قلت لي ان افعل لا يجوز ان اكره مسلما على على كافرا على ان يسلم لدرجة ان المعاهدات اللي كانوا بيكتبوها المسلمين لليهود والنصارى لما يخشوا بلد تبوا لهم يعني مثلا في عهود النصارى يقول الا تكسر صلبانهم

20
00:06:29.300 --> 00:06:47.600
المعاهدة كده نصها يقول انني اعاهدكم ايها النصارى الا اكسر لكم صليبا ولزلك تمشي في مصر ودائما ما اضرب هذا المثل تجد مسجد عمرو بن العاص اللي هو الصحابي واول مسجد في مصر وفي افريقيا كلها

21
00:06:47.700 --> 00:07:10.400
تحيط به من كل جانب الكنائس الاقدم منه. يعني جاء عمرو وانشأ الفسطاط وبنى المسجد وعمل مقر القيادة وابقى الكنائس حوله لم يمسها سيدنا عمر ابن الخطاب لما راح في الكنيسة ودول واقعتين واحدة منهم مشهورة جدا والتانية سبحان الله ما حدش عارفها

22
00:07:11.300 --> 00:07:32.550
دخل الكنيسة فلما جاء وقت الصلاة رفض ان يصلي في الكنيسة. قالوا له ليه ما الراجل راعي الكنيسة؟ قال له صلي ما فيش حاجة صلي انا ما عنديش مانع قال له والله انا اريد يعني معنى الكلام انا اريد لكفركم الا يستأصل بحجة انني صليت هنا. هو الكفر

23
00:07:32.550 --> 00:07:49.300
ويستأصل ان شاء الله بس باسلامكم انما يستأصل لان عمر صلى هنا؟ فقال اخشى ان يأتي من بعدي من يقول بتحويل هذه الكنيسة الى مسجد بحجة ان عمر صلاه  ثم خطر في بال عمر

24
00:07:49.400 --> 00:08:07.050
ان بعض الناس قد يرى ان الشرع الاسلامي يرفض هزا  لما ذهب الى الكنيسة الاخرى واظن ان الكنيسة الاولى كانت كنيسة القيامة والثانية كنيسة المهد وكلاهما في نفس المدينة في القدس موجودين حتى

25
00:08:07.050 --> 00:08:32.450
الان وجاء وقت الصلاة صلى في كنيسة المهد وبعد ان صلى ليبين الجواز قال لهم ايه قال لهم هاتوا لي ورقة وقلم فاعطوه ورقة وقلما فكتب عهدا من عمر ابن الخطاب يزعمون انه لا يزال يعني محفوظا في كنيسة المهدي حتى هذه اللحظة

26
00:08:32.700 --> 00:08:54.700
كتب لهم عهدا الا تحول كنيستهم الى مسجد. يبقى هنا لم يصلي حتى لا تحول وهنا صلى واعطاهم عهدا انظروا حرية الكفر الاسلام خلى الناس الرجل الانسان اللي في الدولة المسلمة بيتكلموا النهاردة الجهال المتخلفون

27
00:08:54.900 --> 00:09:13.400
اتكلموا عن الجزية وكأنها شيء سيء الجزية كانت فضلا كبيرا من الله عز وجل. ليه لانه الاسلام لم يعطيهم حرية الكفر فقط. ده قال لهم وايضا لن تقاتلوا وتبذلوا ارواحكم ودماءكم

28
00:09:13.400 --> 00:09:29.250
قم في سبيل عقيدة لا تؤمنون بها الدولة دولة اسلامية بتحارب في سبيل الاسلام ادخلك في معركة تقاتل فيها عن الاسلام وتقتل وانت مش مؤمن بالاسلام ده زلم فانا باعفيك من هذا تماما

29
00:09:30.000 --> 00:09:52.750
وهذا الكلام للناس الاخوة اللي بيتابعوا لو يعرفوا يجيبوا آآ ولا ما اعرفش اظن ربما يكون في موقع على على شبكة المعلومات الدولية التي يسميها الفرنجة الانترنت آآ يعني آآ يقولون ايه؟ انه محمد علي كليه الملاكم الشهير له موقع ازن يعني على ما اذكر او موقع للملاكمة او شيء

30
00:09:53.050 --> 00:10:10.600
من قصته ان هو لما حصلت حرب فيتنام امريكا رايحة تحارب فيتنام طب محمد علي كليه ده كان مسلما ولكنه من فرض عليه انه يروح يقاتل لانه عليه التجنيد الاجباري. التجنيد الاجباري فرفض

31
00:10:10.600 --> 00:10:33.750
قال لا استطيع ان اقاتل في فيتنام في معركة ديني يمنعني عملوا ايه؟ عملت ايه؟ امريكا. اخذته وسجنته وعاقبته وحطته في السجن. اما الاسلام فانه اعطى حريات خلى الناس تشم نفسها ولم يأخذ الجزية اللي هي ضريبة الامن القومي الجزية

32
00:10:33.800 --> 00:10:52.400
كان بياخده من المسلمين الزكاة اكتر من الجزية بكتير. الجزية شيء ويأخذون الزكاة من كل مسلم ولو كان طفل صغير. سنه سنة سنه ست اشهر ولكنه ورث افرض واحد آآ يعني ولد ثم مات ابوه فورثت عنه مليون جنيه

33
00:10:52.900 --> 00:11:10.850
تيجي الزكاة الدولة تاخد مني زكاة المال وانا طفل سني ست اشهر انما الجزية بقت اقل بكثير من الزكاة. حاجة لا تصل الى عشرة دراهم ولا عشرة دنانير شيء بسيط اقصاه ولا

34
00:11:10.850 --> 00:11:35.450
تؤخذ الا من المقاتل. لا تؤخذ من النساء ولا من الاطفال ولا من العجائز ولا على من عجز عن دفعها حتى لو كان مقاتلا الدنيا نورت بالناس دي وجاءت للحديث يقول من اذى ذميا او معاهدا يعني واحد غير مسلم في الدولة المسلمة كنت خصما ده الرسول اللي بيقول صلى الله عليه وسلم يقول كنت

35
00:11:35.450 --> 00:11:54.050
قصمه يوم القيامة. ومن كنت خصمه خصمته يا سلام! بيقول للمسلمين كده ومش حق الكفرة فقط ولا حق الكفر حق المرأة حق الرضيع حق العبد حق المرأة يا اخوة المرأة كانت قبل الاسلام

36
00:11:54.050 --> 00:12:14.900
كانت آآ كان الصحابي يقول كنا لا نرى النساء شيئا ما كناش شايفين الستات دول مش موجودين. الحريم دول لا قيمة لهم فاخذهم الاسلام واعطاهم لدرجة انه اصابت امرأة واخطأ عمر. كل الناس افقهوا منك يا عمر. لدرجة ان

37
00:12:14.900 --> 00:12:29.650
اختلف علي ابن ابي طالب مع اخته. اخته تقول له انا حميت هذا الرجل احميه حتى يصل الى النبي عليه الصلاة والسلام. وعلي يقول لها في ايه؟ لانه ان الرسول امر بقتله والله لاقتلنه

38
00:12:30.100 --> 00:12:55.250
فبقى الراجل واخته الراجل بيقول هقتله والمرأة تقول انه في حمايته حماية حماية امرأة تجير على اخيها فتذهب المرأة وتقول له يا رسول الله ابن ابي وامي اني قد اجرت هذا الرجل وابن ابي وامي يزعم انه قاتله. فيقول لها لقد اجرنا من اجرت

39
00:12:55.950 --> 00:13:17.350
اجرنا من اجرت الاسلام جعل المرأة تستشعر الكرامة الكرامة لدرجة الميراث هي المرأة كانت تأخذ ميراث. النهاردة المرأة تأخذ ميراث قد يموت رجل وعنده جايز يموت مسلا واحد سنه تلاتين سنة. ابوه عنده خمسين سنة

40
00:13:17.450 --> 00:13:36.000
وابوه ده شيخ القبيلة راجل عظيم ملئ السمع والبصر تهتز له الجنبات ويسمعوا كلام الرجالة ويقفوا له والدنيا تتقلب له وعنده بنت صغيرة آآ سنها خمس ست سنين. وهيموت الرجل

41
00:13:38.700 --> 00:14:05.300
بنته تورث نص ماله نصف ماله وابوه لا يرث الا تلت المال فقط وامه سدس المال يا خبر ابيض بقى ده كلام بقى هل هذا الكلام معقول يعني البنت الصغيرة اللي سنها تلات تشهر ولا ست اشهر تاخد آآ تلاتة مليون آآ جنيه وانا ابوه

42
00:14:05.400 --> 00:14:25.950
اخد اتنين مليون بس انا الراجل العزيم ده نعم الاسلام وهي بنت وهو رجل. اسلام اعطى احتراما لامور  المرأة تشعر الطفل انا بقول لكم ليه النور عم الدنيا الدنيا سعدت بالناس دي

43
00:14:26.200 --> 00:14:52.750
شعروا بالكرامة بيتنفسوا كرامة انسانية الطفل الصغير طفل الصغير ابكى عمر ابن الخطاب عمر بن الخطاب كانت بتيجي تأتي الفلوس الاموال التي هي بيت مال المسلمين فعمر يوزعها هذا فرضه عشرة ده عشرين دامية ده ميتين وابو بكر من قبله فعل وعثمان من بعده فعل. انما انا بكلمك عن واقعة وقعت

44
00:14:52.750 --> 00:15:10.700
في عهد سيدنا عمر فسيدنا عمر قال انا هعطي الطفل من اول ما يتفطم ما هو قبل الفطام مش محتاج اكل وشرب ما بياكلش ولا يشرب اعطيه مرتب ليه؟ لما اجري له راتبا

45
00:15:11.450 --> 00:15:37.800
لا هيقبل حاجة ولما يفطم بيرضع وخلاص فوجد ان وعمر ابن الخطاب ما كانش بيقفل الاوضة على نفسه عشان يشغل التكييف وينام قبل ما الدنيا توحش وانما كان يرى ما عليه احوال الناس

46
00:15:40.050 --> 00:16:03.000
فلاحظ ان صراخ الاطفال يعني يعني العيال بقوا معارضة لاقهم بيعيطوا ويبكوا ويصرخوا الرضع قال ايه ده قالوا له والله يا امير المؤمنين انت قررت الا يجري الراتب الا بعد ان يبلغ الطفل الفطام فالامهات قرروا يفطموا العيال بدري

47
00:16:03.000 --> 00:16:24.150
اباك يا عمر بكى عمر هل بقى كل حقوق الاطفال دي هتبقى في رقبتي انا لان امهاتهم واجرى الرواتب منذ لحظة الميلاد اللي ينزل من بطن امه ينزل براتبه في الدولة الاسلامية

48
00:16:25.700 --> 00:16:47.350
لانه كانت راعية راعي حساس يشعر بامته يشعروا باللحظة التي تمر بهم لزلك انا بقول لحضراتكم مش الكافر والذمي الطفل ده يا اخوة لتشعروا كرامة ان تنفس الكرامة الاسلام جعل الطفل

49
00:16:47.850 --> 00:17:07.450
المميز اللي سنه سبع سنين هو الذي يؤم الناس في الصلاة. يكون اماما عليهم في الصلاة. وهم مشايخ كبار يؤمهم في الصلاة ويصلي بهم اماما يجوز. واذا كان اقرأهم ولاه الصلاة عليه

50
00:17:07.700 --> 00:17:30.250
ازا ازا ولد حافظ القرآن لا يخطئ فيه وسمع له لقاه حافظ السورة وليس هناك من هو اسن منهم يقرأ وهو سنه تمان سنين وتسع سنين ويصلي بالقبيلة كلها الاسلام لم يعطي الكرامة الانسانية

51
00:17:30.300 --> 00:17:55.150
حتى للكبار فقط والله انا لولا بس الوقت انا يعني الواحد انا عايز اقطع شوطا في موضوعي انما الواقعة دي مهمة جدا حصلت واقعة خطيرة جدا والله خطيرة الحقيقة انا يعني اقشعر من ذكرها وكل الناس يعرفها او يعني تذكر احيانا مش كل الناس ولا حاجة

52
00:17:55.400 --> 00:18:12.300
آآ الملك اللي كان ملك البلد اللي اسمه عبدالله بن ابي بن السلول كان هيتوج ملك على يثرب. والاوس والخزرج اتفقوا في مرة قال كلمة فزيعة عن الرسول عليه الصلاة والسلام كلمة فيها كفر

53
00:18:12.850 --> 00:18:26.950
وفيها شق للصف وفيها مؤامرة قالها وهو مطمئن ان ما حدش هيسمعه انه لن يسمعه احد. ليه؟ لانه لم يكن هناك احد موجود الا طفل صغير كده عيل صغير في جنب الدار

54
00:18:29.000 --> 00:18:48.050
طفل كان مسلما صادقا طفل مسلم طفل مسلم مش زي الطفل اللي بتهشوه النهاردة بل طفل له مكانة حينئذ لان الاسلام كما قلت اسعد الدنيا كلها. المهم الولد سمع المؤامرة باذنه

55
00:18:48.900 --> 00:19:07.150
فذهب وابلغ النبي صلى الله عليه وسلم بطريقة ما آآ الرسول عليه الصلاة والسلام نادى عبد الله ابن ابي الراجل اللي كان ملك كبير قومه ما فيش حد اكبر منه في البلد

56
00:19:09.850 --> 00:19:22.700
انت قلت كزا. قال له انا انا تطلع مني الكلمة دي انا ممكن اقول كده اقسم بالله العلي العظيم ما قلت هذه الكلمة. ولا يمكن تطلع مني عيب. بقى ده كلام

57
00:19:23.500 --> 00:19:45.600
يحلفون بالله ما قالوا قام قرايب الولد وقرايب الملك انا طبعا بقول الملك تجاوزا هو لم يعني هو كان سوف يصير ملكا عشان بس الناس اللي يعني خلوا بالكم ام قرايبه

58
00:19:45.750 --> 00:20:07.850
اجتمعوا قالوا يا رسول الله معلش لعل لده ولد صغير لعل الغلام اوهم توهم اصل مش معقول الراجل الكبير ده يعني يقف ويكزب ويحلف بالله مش معقول يعني قال طيب خلاص ما هو ما فيش بينة بقى ولا هو شاهد واحد وطفل صغير وخلاص

59
00:20:09.350 --> 00:20:28.450
من الذي اصابه كرب وغم وهم مصيبة الولد الصغير اذ ارتمى ارتمى في ركن الدار مغموما الامة بتقول يمكن الولد غلط كان هيبوز الدنيا كان هيحرق البلد. بالكلمة اللي قالها

60
00:20:29.650 --> 00:20:47.450
آآ بدل ما يحرق الدنيا بالكلمة اللي قالها دي قال ايه قال له لعل الغلام اوهم. اغتم بعد شوية نزل الوحي من فوق سبع سماوات ينصر الغلام على هذا الملك

61
00:20:47.700 --> 00:21:08.350
ويقول الله تعالى يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم الوحي نصر الغلام هل اكتفى النبي عليه الصلاة والسلام بهذا بان لا نزلت الاية؟ قال لهم اندهوا لي

62
00:21:08.500 --> 00:21:26.950
هذا الولد وجاء الطفل فلما جاء شف لم يهمل النبي عليه الصلاة والسلام هذه اللفتة البسيطة قال له اما انت يا غلام فقد صدقك الله عز وجل من فوق سبع سماوات

63
00:21:27.500 --> 00:21:49.400
قل لي بقى يحس الطفل اللي سبع تمن تسع عشر حداشر سنة يشعر بكرامة قد ايه وهو ينشأ على هذا الوضع. اعود ايها الاخوة فاقول الاسلام اذا اسعد الدنيا اعطاهم حق الكفر آآ اعطى الحق للمرأة للطفل حتى العبيد الذين كانوا يباعون ويشترون

64
00:21:49.600 --> 00:22:11.950
العبد الذي كان يباع ويشترى الاسلام حرره. هو اللي حرر الدنيا من الرق ومن العبودية واعطى الكرامة له يا عمي ده الرسول عليه الصلاة والسلام كان يمشي يوما فوجد وجد رجلا انا عايز اقول لكم بس الاول ان هزا العبد الرقيق في الجاهلية

65
00:22:12.500 --> 00:22:32.450
كان ممكن يدبحوه ببلاش. يمسكه يقتله كده مش بتاعي ده ملكي اعمل فيه اللي انا عايزه اضربه اقتله اشغله احبسه ملكي ففي يوم من الايام كان النبي عليه الصلاة والسلام يمشي فوجد صحابيا يضرب عبدا مملوكا عنده

66
00:22:34.700 --> 00:22:49.150
فجه الرسول عليه الصلاة والسلام من خلفه من ورا الراجل راجل نازل ضرب في الولد قال له اعلم اعلم يا فلان انا الحقيقة ما بحبش اذكر الاسماء قوي لان انا عايز ازكر القصة مجردة هو كان اسمه ابو مسعود

67
00:22:49.300 --> 00:23:08.000
فقال اعلم ابا مسعود ان قدرة الله عليك اعظم من قدرتك عليه الراجل وهو غضبان ويضرب سمع من يحجزه عن هذا فاستدار مغتاظا. مين اللي بيتدخل بيني وبين العبد اللي انا بملكه ده

68
00:23:08.550 --> 00:23:29.550
فاستدار مغتاظا فوجد النبي صلى الله عليه وسلم امامه فاخذ وقال يا رسول الله هو حر لوجه الله خلاص انا اعتقته لما وجد النبي عليه الصلاة والسلام هو الذي يدفع عن الغلام

69
00:23:30.700 --> 00:23:48.650
فانا ما يهمنيش بقى الواقعة دي كلها. انا يهمني الكلمة اللي هقولها دي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اما انك لو لم تفعل لمستك النار كان قد مسك العذاب مستك النار دي مش لعبة

70
00:23:49.200 --> 00:24:11.400
يمسهم العذاب يمسهم العذاب مش مش اه اه لهب صباعه هيبربأ نار جهنم قال اما انك لو لم تفعل لمستك النار. يعني ايه يعني الولد اللي كنت املكه قبل كده وما كانلوش تمن ولا له هدية ولا له ولا له ولا له

71
00:24:11.500 --> 00:24:30.300
ده يصبح النهاردة بالنسبة لي ممكن يدخلني جهنم؟ نعم ولو اعتقته يجد النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اعتق عبدا او امة كان له بكل عضو منه يعتقه اعتاق بدنه من النار

72
00:24:31.050 --> 00:24:49.100
يعتق بدنه من النار اقول ايه بس اقول لك ان الرسول عليه الصلاة والسلام وجد جارية صغيرة بتبكي بتبكي ليه يا جارية؟ قالت له والله اهلي اعطوني آآ درهم اشتري به زيت

73
00:24:49.500 --> 00:25:11.100
فضاعف درهم وسيضربونني قال لها اتفضلي الدرهم اهو اشتري الزيت ما يهمكيش فاخذت الدرهم وبكت. الله! انت كنت بتعيطي علشان الدرهم خدتيه بتعيطي ليه ؟ قالت كان هذا في الصباح ارسلوني نهارا

74
00:25:11.400 --> 00:25:29.400
والان لما فقدت الدرهم خفت ان ارجع بقايا طول الليل اه طول اليوم في الشارع فلو عدت الان يضربونني ايضا لانني تأخرت طوال اليوم طب دي نحلها بايه بقى؟ احنا ادينا لها درهم قبل كده نعمل ايه في دي

75
00:25:29.700 --> 00:25:57.350
فاذا برسول الله صلى الله عليه وسلم امام الامة خير من مشى على الارض خير من اظلته السماء خير خلق الله اجمعين لا يرسل معها مندوبا وانما يمشي معها حتى بيت اهلها فاذا ببيت اهلها خارج المدينة على اطراف المدينة. يفضل ماشي معها

76
00:25:57.450 --> 00:26:12.000
حتى اذا وصل الى البيت طرق الباب من؟ قال انا رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم يا مرحبا معقول اهلا وسهلا اه اتفضل لا لا لا بس البنت دي

77
00:26:12.450 --> 00:26:32.100
كانت وقع منها الدرهم فكانت خايفة ترجع فتأخرت. فاذا قبلتم شفاعتي معها يبقى فقال الرجل يا رسول الله يا رسول الله شفاعتك لهذه الجارية يا رسول الله هي حرة لممشاك معها

78
00:26:32.150 --> 00:26:57.400
دي اللي جابتك من هناك لغاية اطراف المالية تخبط على بابي اعتقها وهي حرة فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يتأثر ويقول الحمد لله الذي اعتق الجارية يا سلام قل لي مين ما يشعرش بالكرامة البشرية والانسانية وهي تدب في جسد الامة. ليه ما ليه الناس ما يحسوش بالكرامة؟ ليه ما تتغيرش الدنيا

79
00:26:58.150 --> 00:27:16.050
شيء طبيعي ان يسود النور وان تزول الجاهلية شيء طبيعي جدا ان يسود النور وان تسود وان تزول الجاهلية. ولذلك يا اخوة  حسبكم ان الاسلام قد ازال الاستبداد من الدنيا ما بقاش فيه

80
00:27:16.750 --> 00:27:40.700
امير مستبد ملك مستبد رئيس مستبد ما عدش فيه ما عدش ينفع  ما حدش ينفع لدرجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمر ابن الخطاب ده كان طويل وعريض وقوي وصوته جهوري وكانت عنده قوة

81
00:27:41.350 --> 00:27:54.400
يقول للناس اسمعوا يا جماعة في بيان هام اسمعوا واطيعوا يقوم واحد يقول له لا سمع لك ولا طاعة يعني مش يقولها له بتلطف يقول له طب لحزة واحدة عايز اسألك سؤال

82
00:27:55.000 --> 00:28:20.450
يقول له المبدأ لا سمع لك ولا طاعة لغاية ما تقول لي نص متر قماش نص متر كسطور زيادة اللي انت فصلت به الجلابية دي جبته منين هذا التوب هذا الجلباب هذا القميص اللي يسميه بقى زي ما يسميه على حسب كلام الناس النهاردة

83
00:28:21.900 --> 00:28:44.700
عند الانسان الرشيق اللطيف الزريف الصغير ده يتفصل باتنين متر ونص لكن عند الراجل الطويل العريض ده محتاج تلاتة متر ونص النص متر ولا المتر الفرق ده ازاي جه على مقاسك يا عمر يا ابن الخطاب واحنا متوزع علينا اتنين متر ونص بس

84
00:28:45.100 --> 00:29:00.900
ما اقدرش اسمع واطيع لك غير لما تقول لي نص متر الكستور الزيادة على بطاقة التموين وصلت ازاي فلا يستطيع عمر ان ينهره وما كان لعمر ان ينهره. عمر بن الخطاب

85
00:29:01.400 --> 00:29:22.750
اول من يأخذ كتابه بيمينه يوم القيامة الفاروق عمر الذي فرق الله تعالى به بين الحق والباطل عمر ابن الخطاب ما ينهروش انما عمر لما تولى الحكم وقال لهم لو وجدتموني على باطل فقوموني

86
00:29:22.800 --> 00:29:32.800
واحد وقف له وقال له انت بتقول ايه انت فاهم انك يعني هتقول ما هو ابو بكر قالها قبل كده انت بتقرر انت فاهم انه بيان لابد ان يقال هو كلام السلام

87
00:29:32.800 --> 00:29:49.900
قال له وسامحوني والله يا اخوة ارجوكم سامحوني انا طريقتي ان انا احاول ان اقرب المعاني بالاسلوب الذي يستخدم اليوم حتى نتشربه انما هؤلاء الصحابة لهم جلالهم الذي يجب ان يقدر

88
00:29:50.050 --> 00:30:07.050
فارجو ان يعني تسامحوني اذا ما فعلت هذا عمدا وانا لا اسقط في هذا يعني افلاتا انا اتعمد ان اقرب بالاسلوب الذي عليه الناس اليوم. قال له لو وجدنا فيك اعوجاجا لقومناك بسيوفنا

89
00:30:09.450 --> 00:30:28.750
فلما ييجي المتر كسطور الزيادة الفارق تقف الامة عليه واقعة عمرو بن العاص اللي الناس بيتكلموا عنها في كل مكان اللي هي ان ابن عمرو سابق ابن القبطي في مصر فابن القبطي سبق فابن عمرو ضربه وقال له بتسبقني وانا ابن الناس الاكابر

90
00:30:29.400 --> 00:30:46.250
الواقعة مشهورة لكن انا عايزكم تفهموا انها لم تحل في لحزة ده عشان القبطي يقرر يروح يشتكي لعمر يسافر شهر راكب الجمل وعلشان عمر يبعت من يستدعي عمرو بن العاص شهر تاني

91
00:30:47.000 --> 00:31:11.000
ولكي يصل عمرو بن العاص الى عمر شهر تالت ولكي يعود عمرو بن العاص والقبطي الى مصر شهر رابع اربع تشهر البلد بتسخر وبتتريق على القبطي يقولوا رايح يشتكي رئيس الدولة لامير المؤمنين وفاهم انه هياخد حاجة اقصى حاجة هيطيبوا خاطره يدوا له قرشين

92
00:31:11.000 --> 00:31:25.350
عمي اللي علي علي علي العين ما تعلاش عن الحاجب اللي له ضهر مش عارف ما يضربش على بطنه ما اعرفش آآ يا بخط من نقيب خالو المفردات اللي مبوزة الدنيا دي ما كانتش عند المسلمين

93
00:31:25.900 --> 00:31:44.800
اربع شهور الناس بيقولوا هيحصل ايه يعني وفجأة يعود القبطي يقول عمر عمر ملكني من الصوت فضربت ابن عمرو بن العاص رئيس الدولة وقال قال يا عمر اضرب ايضا عمرو بن العاص فانا رفضت. رفضت ليه

94
00:31:45.150 --> 00:31:59.450
قال له رفضت انا ضربته اللي ضربني قال انه ما ضربك الا بسلطان ابيه. اضرب ابوه عشان يعرف ان سلطانه لا يجعل الناس لا يجعلوا من ولده آآ يعني متسلطا على رقاب الناس

95
00:31:59.500 --> 00:32:17.700
الواقعة دي الاربع تشهر دول اربع شهور افكر فيهم كثيرا. انقاذ الامة من الاستبداد. يا راجل ده سيدنا عمر كان يرسل محمد ابن مسلمة الانصاري الصحابي اللي كان ماسك جهاز المهمات الخاصة ده والجهاز المخابرات الاسلامي

96
00:32:17.700 --> 00:32:36.750
احفزوا اسم محمد بن مسلمة الانصاري ده راجل عظيم جدا من الصحابة يقوم يبعته عمر ابن الخطاب لانه سمع ان الوالي في العراق جعل لديوان الحكم باب يقوم مش اي حد يدخل ولا اي حد يخرج

97
00:32:37.600 --> 00:32:56.550
طب دي فيها ايه لا لابد ان يكون الوالي مع الناس فارسل محمد بن مسلمة الانصاري قال له لما تروح ما تقعدش لا تجلس ولا تكلمه فيذهب محمد بن مسلمة الانصاري بامر عمر الى السوق

98
00:32:56.750 --> 00:33:16.150
يشتري حزمتين حطب ويستأجر من يحمل له الحزمتين حطب ويذهبوا الى قصر الامير ويقف على الباب يرمي الحزمتين حطب يولع فيهم نار ويحرق الباب ويعود الى المدينة دون ان يتكلم مع الامير

99
00:33:16.900 --> 00:33:38.950
فيخرج الامير ايه الموضوع لقى آآ لقى يعني مندوب امير المؤمنين بيحرق باب الريس اللي جعل بينه وبين الناس حجاب ولذلك يا اخوة وعلى فكرة الكلام ده غير الجاهلية خالص. انتم بتروحوا النهاردة الكعبة؟ اه والله هي دي طرفة لازم تعرفوها وجميلة ومهمة جدا

100
00:33:43.300 --> 00:33:59.950
اه لما تروح الكعبة هتجدوا الباب اللي في جدار الكعبة اللي بيدخل الى داخل الكعبة تلاقيه مرتفع الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يتكلم مع زوجته السيدة عائشة يقول لها بطريقة لطيفة يقول لها انت عارفة الباب ده

101
00:34:00.550 --> 00:34:16.300
رافعينه ليه يا عائشة؟ ومرة اخرى سامحوني اذ اتبسط في الشرح هذا ليست نصوص. انا اريد عارفة الباب ده رفعوه ليه؟ ليه؟ قال ان قومك ارادوا ان يمسكوا يمسكوا الزمام بايديهم

102
00:34:17.000 --> 00:34:35.100
فلا يدخل الكعبة الا من يأذنون له. عشان يبقى يعني المكانة بتاعتهم انا انا الريس هنا انا فرفعوا الباب حتى لا يكون الباب متاح كده اي حد يدخل ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية بكفر لسة

103
00:34:35.250 --> 00:34:54.400
طالعين جديد فلو هدمتوا الكعبة الان يعني يحدث لهم آآ رجة لولا هذا لهدمت الكعبة وبنيتها يعني اعدت بناءها على قواعد ابراهيم وجعلت لها بابين بابا يدخل منه الناس وبابا يخرج منه الناس ولجعلت بابيها

104
00:34:54.400 --> 00:35:13.950
الى الارض باب الكعبة الجاهلية رافعاه عشان اللي يدخل يبقى يعني بعد اذن فلان الفلاني انما الاسلام يحرق باب يا اخوة يعني لما اجتمع الناس الصحابة يحاسبون عثمان بن عفان

105
00:35:14.000 --> 00:35:33.650
يقولوا له انت عملت كذا وعملت كذا وعملت كذا وهو يجيب عنه انتهت من الكون ولزلك انتهت انتهى الاستبداد من الكون ولذلك ولذلك اسألكم سؤالا واجيبكم عنه اين ذهبت الامم

106
00:35:33.700 --> 00:35:55.550
التي كانت موجودة يومئذ اين امة القبط اين امة البربر اين امة الاحباش اللي كانوا في السودان كانت امة الحبشة السودان. اين امة الفرس اين امة الترك اين هذه الامم

107
00:35:56.800 --> 00:36:20.500
ذابت في الاسلام وقبلته ودخلت فيه واصبحوا مسلمين فاصبح المصري اللي زي حالاتي لا يعرف ان كان ابوه وجده الاعلى عربي عربيا جاء من الجزيرة العربية او قبطيا من سلالة الامة القبطية التي كانت في مصر

108
00:36:21.150 --> 00:36:39.100
لا يدري امتزجت لان الامم قبلت الاسلام واحبته ودخلت فيه ولولا ذلك كان يبقى اللي في مصر قبط ولا في آآ آآ ليبيا وتونس والجزائر بربر واللي في السودان احاد

109
00:36:39.100 --> 00:37:02.350
بيش واللي في آآ تركيا يعني ما هو بتركي وهو ولكن والفرس وانما ذهبوا في الاسلام وصارت امم مسلمة ما فعله الاسلام ببساطة في الكون عندما لمست انوار الاسلام هذه الحالة التي كان عليها الناس. ايها الاخوة

110
00:37:02.900 --> 00:37:29.600
كل الذي قلته لكم الان ربما لم يكن في ذهني وانما يكفيكم ان تعلموا ان كل مسلم خلقت فيه كرامة البشر لدرجة ان الرجل البسيط يذهب ليقف امام الملوك والامراء يدعوهم زي ربعي بن عامر يذهب الى الملك

111
00:37:29.800 --> 00:37:57.600
ليدعوه الى الاسلام يذهب الى الى الامبراطور ليقول له انا جئت برسالة تخرجك تخرجك من ظلمة انت فيها الى نور عندي وانا ادعوك اليه جئنا لنخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد

112
00:37:59.050 --> 00:38:30.700
لدرجة ان الرجل البسيط وهو وانت تراجع والله في اسبانيا اسبانيا رأيت بعيني رأسي جبل عالي جدا جبل عالي جدا والجماعة ما تفهمش مخهم ازاي ده فاهمين انهم يطلعونا في رحلة سياحية الى قمة الجبل علشان نشوف فيه ايه فوق

113
00:38:31.550 --> 00:38:58.450
طب اطلع طلعنا فوق فاذا بنا في قمة الجبل نجد مسجد ما هي اسبانيا دي كانت ارض الاندلس مسلمين. نجد مسجد وفيه فسقية فسقية فيها مية وضوء الله! ايه اللي طلع المسلمين هنا؟ طب هم دخلوا اسبانيا والبرتغال دخلوا ارض الاندلس دخلوا اوروبا. طالعين فوق الجبل يعملوا ايه؟ وفي حد هنا

114
00:38:58.550 --> 00:39:18.150
قالوا اه يقول المرشد السياحي يقول اصل زمان كان فيه فئة صغيرة جدا من الاسبان كانت تحب ان ترعى الغنم في قمم الجبال عشان تبقى غنمة مراعية على اشياء معينة فتبقى غالية في البيع فكان هناك رعاة

115
00:39:18.150 --> 00:39:39.500
يسكنون هذه الاماكن فلم يرى دعاة المسلمين لهم عذرا ان يفتحوا اسبانيا للاسلام وان ينشروا الدعوة في اسبانيا تحت بس وانما وجدوا ان عليهم ان يصعدوا ولو تحملوا المشقة الى قمم الجبال لان راعيا للغنم فوق لابد ان تبلغه الدعوة

116
00:39:40.000 --> 00:39:58.050
واقاموا له مسجدا واتوا له بمصدر الماء. ده المرشد السياحي الكافر اللي بيقول كده علشان يتوضأوا لان المسلمين هو لا يعرف ازا كانوا بيسمعوا مسلمين ولا لأ ساعتها يقول لان المسلمين عندهم من سننهم التنظف خمس مرات

117
00:39:58.050 --> 00:40:19.800
على الاقل في اليوم حاجة ووصلوا الى يعني شيء شوفوا يا اخوة الكرامة الانسانية الاسلام صنعها واخرج الناس ولزلك الامم قبل الاسلام كانت امية لا تقرأ ولا تكتب. تاريخ القراءة والكتابة كان حت منذ خلق الله ادم الى محمد صلى الله عليه وسلم

118
00:40:19.850 --> 00:40:42.100
كان اه حتى في عهد الفراعنة والمش عارف الفينيقيين والناس العظماء والحضارات كان الكتاب عدد محدود فئة من الشعوب الكاتب المصري الكتاب انما الاسلام هو الذي حول القراءة والكتابة والعلم الى انه كالماء والهواء الى

119
00:40:42.100 --> 00:41:00.800
عملية شعبية ان الناس كلها تقرأ كلها تكتب شيء قاسم مشترك للبشر لم يكن موجودا من قبل. يقول لك النورانية التي تحققت في الكون كله نورانية فائقة وغير عادية على هذا النحو. ايها الاخوة

120
00:41:01.100 --> 00:41:26.500
هذا هو الذي يجب ان نستشعره ان الاسلام لم يكن نورا لافراد الصحابة فقط او لافراد هذا الجيل او لافراد من تحولوا من الجاهلية الاسلام وانما كان سعادة للبشر لدرجة ان الشباب الصغير اللي انتم النهاردة تبصوا لهم تلاقي واحد يا حبيبي انت لسة متخرج سن واحد وعشرين سنة اتنين وعشرين سنة ولا

121
00:41:26.500 --> 00:41:44.350
حاجة وبيدور على شغل دول كان النبي عليه الصلاة والسلام يرسل الواحد منهم ليعلم امة يعلم امة كاملة آآ معاذ بن جبل يرسله الى اليمن. يقول له رح اميرا واماما قاضيا

122
00:41:44.700 --> 00:42:03.200
وانت مين مصعب ابن عمير اذهب الى يثرب وانت مين؟ جعفر ابن ابي طالب اذهب الى الحبشة وانت من؟ اذهب الى فلان وانت اذهب الى الملوك وادعهم. وكان يشوف سنهم في هذا الوقت تلاقيهم سن صغير سن في العشرينيات

123
00:42:03.500 --> 00:42:24.450
اللي وصل منهم تلاتين سنة كانوا قلة كانوا قلة ولكنهم عرفوا من يكونون وما دورهم الذي يجب ان يلعبوه. يا اخوة اسلام عزيم رسالة كبيرة وهم يحاربون الاسلام فينا لانهم عايزين يخلوا المسلمين مساخيط زي ما هم

124
00:42:24.900 --> 00:42:47.350
صغيرين يحب المطربة اللي الفيديو كليب بتاعها والشريط والسي دي بيتباع ويحب ماتش الكورة في الحدود دي بيتصرفوا بس بيتكلم عن الادمان والحشيش. بيتكلم عن المرأة. بيتكلم عن الاغاني. بيتكلم عن

125
00:42:47.350 --> 00:43:03.800
ادي ادي العيال بتوعنا ادي الاطفال بتوعنا بس كده انما الاسلام اخرج منهم يا سبحان الله عمر بن الخطاب بعتوا له قالوا له الجيش مش كفاية قليل الجيش. مش عارفين نوصل

126
00:43:04.500 --> 00:43:19.200
قال لهم الجيش قليل؟ طيب ازا كان الجيش قليل قوي كده كم واحد معكم؟ قال له اربع تلاف واحد. ونريد مددا قال لهم طيب ارسل لكم اربعة الاف اخرى خلي بالك بقى ما بيهزرش

127
00:43:19.600 --> 00:43:40.200
سيدنا عمر ابن الخطاب مش بيهزر دي معركة قال فاني ارسل اليك اربعة الاف يبقى اربعة واربعة تمانية على رأس كل الف منهم فارس بالف رجل طب ما شاء الله وواحد بالف ده بنقولها احنا كده في الوسع

128
00:43:40.650 --> 00:43:54.950
انما كون ان عمر ابن الخطاب يعدهم يقول لك يبقى انت معك اربعة وانا باعت لك اربعة اصبحوا تمانية ومعك اربعة كل واحد من الف يبقى معك اتناشر الف ولن يغلب اثنى عشر الفا من امتي من قلة

129
00:43:55.100 --> 00:44:28.500
انت حاسبهم بالف بصحيح نعم نعم نعم هذه الامة خرج خرج الجاهلية الظلماء من قلبها ودخل نور الايمان فاسعدت الدنيا باسرها وهذه اللي هي البشرية التي تحولت وتحركت وتغيرت تحت تأثير هذا الجيل. اللي هو بقى لو سمحتم لي انا بقول الكلام ده كله ليه؟ اللي هم نفس الاشخاص نفسهم

130
00:44:28.550 --> 00:44:55.900
اللي كانوا من عشرة خمستاشر سنة فاتوا فقط اهل الجاهلية العمياء. هم انفسهم مش دول ماتوا ودول ولادهم؟ هم انفسهم ليه حصل ايه فيهم اتغيروا ازاي بقوا كده ازاي ونحن انا اكرر يمكن دي المرة الخامسة التي اكرر فيها ان هذا الكلام هو مشكلتنا النهاردة ان الناس تشعر انها بعيدة عن منهاج الله

131
00:44:55.900 --> 00:45:09.650
وتريد ان تتعلم. احنا هنتعلم مع بعض. ان شاء الله احنا في الحلقة القادمة بقى ان شاء الله انا لن اتكلم احنا يا اخواني انا ما بتكلمش في تاريخ قديم. انا مش بحكي لكم حكايات فات عليها الف وربعمية سنة

132
00:45:09.800 --> 00:45:29.000
انا لا لا لا احدثكم عن امر من بطون التاريخ انا استخلص معكم المنهج الذي لو وضعناه اليوم على احوالنا صلحت واستقامت وحيت من جديد وهذا هو لقاؤنا ان شاء الله في المرة القادمة