1
00:00:02.550 --> 00:00:26.350
سائل يقول من هولندا ارسل سؤاله يقول في املكوا عقارا صغيرا واريد ان اقوم بصيانته لغرض تأجيله واستخدام دخل الايجار كما عاش تقاعدي املك جزء من تكاليف عملية الصيانة وهناك طرف يمكن تمويل الجزء الاخر

2
00:00:27.000 --> 00:00:53.150
هل يجوز الاتفاق على تحصيل المبلغ الممول به شامل الربح من خلال تحصيل قيمة الايجار. قالوا له تعالى شطب لي البيت ده وخد فلوسك من الاجرة هكذا يصورها صاحبنا. على فترة زمنية محددة متفق عليها تلات سنوات اربع سنوات بيقول اعملها ازاي

3
00:00:54.450 --> 00:01:17.900
من ضمن ما يرعاك الله يجوز ابرام هذه المعاملة من خلال طريقتين اولها عقد الاستصناع ايه معنى عقد الاستصلاع؟ اقدم وارد على العمل والعين في الذمة تروح لواحد يقول له اعمل لي منبر

4
00:01:19.350 --> 00:01:45.550
اعمل لي اوضة نوم اعمل لي اوضة سفرة المواد الخام من عنده والشغل والعمل من عنده يجيب لك حاجة جاهزة اسمه عقد استصناع وارد على العمل والعين في الذمة. بخلاف عقد الايجار لو انا الخشب عندي والمواد الخام عنده يبقى فقط اجرت

5
00:01:45.550 --> 00:02:03.650
وعلشان يعمل لي اوضة بالمواد والمول اللي انا املكها اللي هي عندي يبقى ده عقد ايجار اما اذا هو هيشيل الليلة بالكامل هيشيل المواد الخام وهيشيل العمالة والمصنعية يبقى اسمه عقد ايه؟ استصناع

6
00:02:03.700 --> 00:02:23.100
يصهل اني اقول له يا عبد الله الشقة ديه عايزة تشطيب ده عايز وابواب وخشب وهطوب وهكزا وكزا وعايز عمالة فخد البال كده كله على بعضيه ونتفق على اكس معين من المبالغ

7
00:02:23.350 --> 00:02:46.150
وسواه احنا ونتفق على اي مبلغ نتفق عليه وقصته له وياخده بالتقسيط على المدة المتفق عليه في شكل تاني اسمه المرابحة. بيع المرابحة للامر بالشراء يبيع المرابحة ان يري الرجل الرجل السلعة

8
00:02:46.650 --> 00:03:08.650
يقول له اشتري لي هذه واربحك في هكذا جائز على ان يكون الواعد بالشراء بالخيار والا الوعد بالبيع لا يبيع الا بعد تملك السلعة تملكا حقيقيا يبقى عندنا تواعد في البداية

9
00:03:08.950 --> 00:03:28.400
وتعاقد في النهاية لمازا كنا تواعد وتعاقد لكي لا يبيع ما لا يملك حكيم بن حزام سأل النبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله هذه البياعات لا يحل لي منها وما يحرم. فقال يا حكيم لا تبع ما ليس عندك

10
00:03:29.100 --> 00:03:54.050
لا تبع ما ليس عندك ولهذا المعيار الشرعي للمرابحة ان التاجر يتملك السلعة اولا فاذا تملكها واصبحت في ضمانه امكن له ان يبيعها واية ذلك انه يتحمل تبعة الهلاك قبل التسليم

11
00:03:54.200 --> 00:04:12.000
وتبعت الرد بالعيب الخفي بعد التسليم يتحمل تبعة الهلاك قبل التسليم وتبعت الرد بالعيب الخفي بعد التسليم. لو السلعة قبل ما توصل لي حصل لها مشكلة فانا لسة ما خدتهاش هي في ضمان

12
00:04:12.000 --> 00:04:32.500
البائع لو بعد ما خدتك شك فيها عيب ارجعها للبائع. لان هو بائع وليس مقرض. مش زي البنك يقول لي ما اعرفكش لا ده انت بائع فانت مسئول عن العيوب اللي بتزهر في السلعة بعد التسليم. ازا مضت الامور على هذا النحو فهذه الصورة

13
00:04:32.500 --> 00:04:37.100
وهذه الصورة مقبولة بارك الله فيكم