سؤال اخر يقول السائل او السائل لدي ابنة وابن وهما متزوجان كل منهما له شقة معي في نفس البيت ابني هنا يعيش معي في بلدي يعمل مهندسا وله شركاته الخاصة
وقد بدأ بها في مكتب عندي في البيت في الفيلا ثم انتقل الى مكان اخر ما يزال يحتفظ بالمكتب في البيت بدون مقابل وما زال والده يقوم بمصاريف الكهرباء والماء والغاز
ونحوه لكن ابنتي تعيش في بلد عربي تعمل فيه مع زوجها في الخارج ليس لهم عمل في بلدنا وهم معرضون في اي لحظة للعودة الى بلدهم وليس لهم دخل خاص بهم اذا رجعوا
هل علي من حرج ان اترك الذهب الخاص بي لها؟ ينفع ولا ما ينفعش يجوز ام لا يجوز؟ هذا هو سؤالها بارك الله فيها اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين
نقول لها يا رعاك الله ان اردت ان تجعلي من الذهب وصية لابنتك بعد مماتك فلا يجوز عارفين القاعدة  ولا وصية لوالدك لان الله قد اعطى كل ذي حق حقه
اما ان اردت يا رعاك الله ان تجعل الذهب عطية هدية منجزة في حال الحياة هنا عندنا اشكال هنقف عنده شوية لحد ما نشوف يعني العدل بين الاولاد في العطية
اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لكن انت تقولين اني الاب انفق اموالا كثيرة على شقة ابنه وابن الان مستقل وعنده دخل وعنده مكتب وعنده اموال مش محتاج ان ان ابوه ينفق على
اللي في البيت يدفع له كهرباء ومية وغاز على مدى سنين كهرباء الان في الشرق غالية جدا. وفواتيرها نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. انها عليهم مؤصدة في عمد ممددا
تمتلك لغاية اخر الاية عشان تعرف حجم الايه البشاعة في في وتيرة الكهرباء في بعض بلاد الشرق فاذا كان مجموع ما انفق من مصروفات على الشق يساوي او يقارن الذهب الذي سوف يقدم عطية للمن. فارجو ان تكون هذه بتلك. وان
يكون هذا قد تحقق فيه معنى العدل. لكن ائتمري بينك وبين زوجك في هذا انتم الاتنين اتكلموا مع بعض لان انتم الاتنين مطالبين بالعدل. مش ليس لست وحدك. فاتكلموا مع بعض
اوزنوا المسألة. فان كان المسألة موته متساوية او متقاربة. فارجو ان يكون ان يكون ذلك في محل الرخصة. والا حرج فيه ان شاء الله اللهم اهدنا سواء السبيل. وقنا عذابك يوم تبعث عبادك. يا رب العالمين. اللهم امين