1
00:00:06.550 --> 00:00:26.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات تدبر القصص الحمد لله رب العالمين احنا في الحلقات الماضية تقريبا

2
00:00:26.750 --> 00:00:45.050
انهينا اللي احنا بنسميه المنهجيات الامور الاساسية شوية اصول اه هتساعدنا شوية حقائق هتنفعنا اتكلمنا عن المعنى والماهية بتاع تدبر القصص يعني ايه تدبر القصص واتكلمنا عن الاهمية تدبر القصص لماذا تدبر القصص

3
00:00:45.300 --> 00:01:05.450
واتكلمنا عن المصدرية القصص اللي هنتدبرها فين بالضبط واتكلمنا عن المنهجية ايه احسن منهاج للتعامل مع القصص واتكلمنا عن الالية والمنظومة التشغيلية ازاي تفصيلا لتدبر القصص؟ ما هي الخطوات التشغيلية لتدبر القصص

4
00:01:05.700 --> 00:01:23.350
واحنا دلوقتي على موعد مع محطة في منتهى الاهمية هنلخص فيها اللي فات كله وهي محطة النماذج الحية الواقعية هل الكلام اللي احنا بنحكيه ده مستورا كان موجود منظورا؟ هل الكلام اللي احنا بنحكيه ده احنا بنقول او بنزعم انه منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:23.400 --> 00:01:40.650
هل فعلا فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ تعالوا نشوف مع بعض هنحكي مواقف كده سريعة ونحكي موقف تفصيلي شوية. في مرة سيدنا عبدالله بن مسعود بيقول ان النبي صلى الله عليه وسلم حصل له موقف ما غضب حتى احمر وجهه

6
00:01:41.950 --> 00:01:59.300
ثم قال حبيبي صلى الله عليه وسلم يرحم الله اخي موسى لقد اوذي باكثر من هذا فصبر ده مثال صارخ على ان النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش منهاجه مع القصص اللي بتتلى عليه

7
00:01:59.450 --> 00:02:18.900
انه الاستمتاع مش مركز في الانتفاع. ولا كان منهجه التسلي وتارك التأسي. ولا كان منهجه الانبهار باللي عمله سيدنا موسى وتارك الاعتبار. ولكن منهجه التفكر وترك التفكر بالعكس النبي فاهم القصة كويس. ده نزلها على نفسه في الحدث ده فاهم حال سيدنا موسى

8
00:02:19.050 --> 00:02:32.900
والنبي صلى الله عليه وسلم انتفع بالكلام ده ان هو ساعدوه انه يصبر حصل ليه تبصير وحصل ليه تصبير صلى الله عليه وسلم انه يصبر في مثل هذا الموقف ويستدعي هذا الكلام

9
00:02:33.500 --> 00:02:46.750
المواقف كتيرة بس انا هتكلم من بوليس كده بسرعة طب تعالوا نروح لموقف تاني بيحكيه سيدنا ابو ذر الغفاري سيدنا ابو ذر الغفاري بيقول ان حبيبي صلى الله عليه وسلم في ليلة قام

10
00:02:47.050 --> 00:03:02.350
باية واحدة يرددها ويبكي حتى الصباح طيب يا ترى ايه الاية دي يعني ممكن لا يخفى على شريف علمكم وعلمكن انها كانت قول الله عز وجل ان تعذبهم فانهم عبادك

11
00:03:02.550 --> 00:03:18.150
وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. طب معلش خلونا نقف كده مع يعني مع مع الاية دي ونقف مع اللي عمله النبي صلى الله عليه وسلم. سؤال هي اصلا الاية دي ربنا اتى بها على لسان مين

12
00:03:19.300 --> 00:03:32.650
على لسان سيدنا عيسى. الله يعني ابتداء كده لو النبي منهاجه مع القصص منهاجنا احنا النهاردة كان اول ما هتمر عليه القصة دي يقول ايه يقول احنا ما لنا ده بتاعة سيدنا عيسى

13
00:03:33.300 --> 00:03:48.400
هو يقول اه والله سيدنا عيسى ده رجل عظيم يعني هو شوف ازاي بيعمل او يقول آآ والله النصارى دول ناس غريبة اوي ازاي اصلا ان هم يعملوا كزا كزا كزا ؟

14
00:03:48.700 --> 00:04:01.850
كان للاسف الشديد للاسف الشديد هيقول اصلا مش بتاعتي ما تخصنيش بس اول حاجة تستوقفنا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيشوف كل اية في كتاب الله خطاب خاص به

15
00:04:02.550 --> 00:04:13.450
ده مسألة مهمة جدا ان حضرتك وحضرتك كل اية في كتاب الله تشوفوها خاصة بنا اللهم الا ما كان هناك دليل على تخصيصه زي الخطابات الخاصة الموجهة للنبي صلى الله عليه وسلم

16
00:04:13.650 --> 00:04:29.800
لكن كل الخطابات كل ما في القرآن رسالة لي ولزلك دايما نسمي القرآن رسالات الله لنا. وربنا اللي سماه كده. قال الذين يبلغون رسالات الله انت حضرتك النهاردة لو قاعد في بيتك وجت لك رسالة الرسالة دي فيها قصة

17
00:04:29.900 --> 00:04:42.300
وانت كان عندك مشكلة وصاحبك قال لك القصة دي فيها حل لمشكلتك احنا عندنا وحدة كده عاملينها للاطفال اسمها وحدة الرسالة يعني قائمة حوالين الفكرة دي يعني ممكن حركته تراجعوها ان شاء الله

18
00:04:42.350 --> 00:04:53.750
المهم الشاهد فالنبي صلى الله عليه وسلم اول حاجة عملها انه شاف ان القصة دي تخصه طيب النقطة اللي بعد كده. النبي صلى الله عليه وسلم تفكر فيها ولا لأ؟ اعتبر بها ولا لأ

19
00:04:53.900 --> 00:05:07.950
فرقت معه ولا ما فرقتش؟ فرقت جدا بفكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيرددها وبيتفكر فيها. بيتفكر في ايه اكيد النبي فهم معناها صلى الله عليه وسلم بالعكس النبي راح ابعد من كده

20
00:05:08.500 --> 00:05:24.300
النبي تفكر في حاله وحال امته وتفكر في مآله ومآل امته يا الله على الجمال! كأن حبيبي صلى الله عليه وسلم عبر من الضفة اللي هو فيها من ضفة القرن اللي هو فيه لضفة القرن اللي كان فيه سيدنا عيسى

21
00:05:24.650 --> 00:05:36.550
لضفة القرن اللي جاي في المستقبل يوم القيامة والنبي صلى الله عليه وسلم جلس يتفكر في حاله وحال امته ومآله ومآل امته. ازاي يعني؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم تفكر

22
00:05:36.650 --> 00:05:50.450
طب انا ما فيه ناس من امتي ممكن يخالفوا سنتي او يقعوا في بدع زي ما حصل مع عيسى صلى الله عليه وسلم ان في ناس من امته خلفه سنته

23
00:05:50.550 --> 00:06:01.850
وحرفوا دينه من بعده لدرجة ان هو واقف بين ايدين ربنا بيقول لربنا اذ تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العز الحكيم. ما قلت لهم الا لما امرتني به

24
00:06:02.300 --> 00:06:16.200
بابي وامي صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين بابي وامي ونفسي وروحي صلى الله عليه وسلم. رؤوف رحيم النبي صلى الله عليه وسلم لما قعدت افكر في حاله وحال امته تفاعل

25
00:06:16.500 --> 00:06:30.200
فلقى نفسه بيبكي ويظل الليلة الكاملة يبكي لاجلنا ولذلك سيدنا ابو ذر لما قال حبيبي صلى الله عليه وسلم في الصباح قال يا رسول الله تقوم الليل كله بايات واحدة

26
00:06:30.300 --> 00:06:44.500
لو فعل ذلك بعضنا لوجدنا عليه كنا نقول له ايه يا عم اللي انت عملته ده؟ اية واحدة وده يؤكد على ان الفكرة مش في الكم اللي بنقراه الفكرة في الكيف. الفكرة ان الاب افهمها وتدبرها واحرك قلبي بها

27
00:06:44.650 --> 00:07:02.150
ليلة كاملة بيقرأ بالاية فماذا قال له حبيبي صلى الله عليه وسلم؟ قال له دعوت لامتي يعني انا دايما كده اقول عجيب امر الامة دي مين بالله عليكم جلس ليلة كاملة بيبكي عشان اخرتك

28
00:07:02.450 --> 00:07:18.350
بيبكي عشان دينك بيبكي عشان ايمانك. ايوة ممكن ناس بتبكي عشان دنياك بتبكي عشان صحتك ده بيبكي عشان اخرتك حياتك الحقيقية عشان دينك عشان ايمانك ثم يأتي ثم نأتي من بعد ذلك ونغفل عنه

29
00:07:18.600 --> 00:07:39.750
ونحيد عن سنته ونقصر في حقه  رحماك ربنا بنا. باب امي صلى الله عليه وسلم نعمة رحمة مهداة ايه اللي عمله النبي صلى الله عليه وسلم؟ عمل اعتبار. ببساطة انه ايه؟ ان هو عامل حالة عبور. هو عبر للمشهد ده وتصور نفسه مكان سيدنا عيسى وامته مكان امته

30
00:07:39.850 --> 00:07:56.050
او جاب حال سيدنا عيسى وامته عمل له عبور خلاه عبر له وقعد النبي يتفكر في الحال طيب هل النبي اكتفى بالاعتبار العقلي اللي هو الفكرة من من القصة دي او من الحدث ده؟ هل اكتفى بالاعتبار القلبي اللي هو النظرة في الحال وفي المآل

31
00:07:56.100 --> 00:08:08.100
هل النبي تفكر بس في المعنى وتفكر فيما ينبغي عليه فعله وتفكر في حاله وتفكر في المآل؟ لا. كان في الاعتبار العملي. كان فيه النفرة نفر صلى الله عليه وسلم. عمل ايه؟ طفق يحذر الامة

32
00:08:08.700 --> 00:08:25.600
طفق ينذر الام النبي صلى الله عليه وسلم باب يحذرنا. بيقول بيقول للصحابة بينبهنا وبينبه الصحابة ويوضح لنا المشهد. في الحديث المشهور اللي النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي لنا فيه ان هو هيكون عن الحوض

33
00:08:26.100 --> 00:08:41.050
ويأتي اقوام يزادون عن حوضه فالنبي صلى الله عليه وسلم رحمة بهم. يقول امتي امتي. فتقول الملائكة انك لا تدري ما احدثوا بعدك لقد بدلوا بعدك نبهنا النبي التنبيهات دي نفر

34
00:08:41.300 --> 00:08:56.150
وكان حريص النبي صلى الله عليه وسلم ان احنا نكون معه وخد بخطوات كتيرة عملية عشان ده يحصل ده ده مثال صارخ على الاعتبار القلبي العقلي والقلبي والعملي على الفكرة والنظرة والنفرة

35
00:08:56.500 --> 00:09:10.100
بمثال صارخ على التفكر في المعنى التفكر في فيما ينبغي علي فعله التفكر في الحال التفكر في المآل التفاعل بالاقوال والاعمال والاحوال التفكر كمان في ازاي اوصل المعنى ده للامة

36
00:09:10.250 --> 00:09:22.900
ازاي اوصله لغيري واعلمه لغيري ده كان مثال انموذج تطبيقي. فيه نماذج تانية موجودة بقى في حياة الصحابة وغيرهم كتيرة. بس احنا يكفينا محمد صلى الله عليه وسلم في ايصاله

37
00:09:22.900 --> 00:09:37.950
هذه الفكرة والتأكيد عليها لدرجة ان احنا عندنا باب كده مهم اسمه آآ واتمنى حضراتكم تتبعوه ونختم به تتبعوا كيف كان انتفاع محمد صلى الله عليه وسلم تكلم بالقصص بقصص اخواني من الانبياء. هتجدوا كل قصة لها اثر في حياته

38
00:09:38.050 --> 00:09:56.750
في امر ما طيب آآ كلامك جميل انا عايز بقى قصة كده مختصرة تديني عليها مثال وعايزك تقول لي اه ولادي بيحبوا القصص. انا عايز اعرف بقى اطفالي اعمل ايه معهم بالضبط واعلمهم القصص ازاي وتوصينا بايه ده ان شاء الله نتناوله في الحلقات القادمة

39
00:09:56.750 --> 00:10:07.150
من قدر الله اللقاء والبقاء وقول هذا واستغفر الله لي ولكم ولكن. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ودمتم بخير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته