1
00:00:00.050 --> 00:00:16.050
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اهلا بكم في المجلس الاخير من مجالس تدبر سورة ابراهيم كان في حد طلب مني تلخيص سريع فهتبقى حاجة حلوة ان احنا نلخص تلخيص سريع

2
00:00:16.200 --> 00:00:26.200
عشان تبقى مستحضر الصورة دايما وانت داخل الصورة دي انا عارف الصورة دي انا ممكن اقول لك في سطرين ايه الصورة دي انا فاهم احداسها انا عارف دي انهي حتة المفروض نوصل للمرحلة دي

3
00:00:26.200 --> 00:00:42.150
ده اخر مرة فحاول تركز معي جدا. عشان نوصل لها مع بعض. لو ما كنتش وصلت لها صورة ابراهيم صورة مكية نازلة تكلم المشركين في مكة علشان النبي صلى الله عليه وسلم عن الامور اللي بتتكلم فيها السور المكية مين هو ربنا وايه هي الاخرة وايه

4
00:00:42.150 --> 00:01:00.650
ايه اللي هيحصل فينا وان ده وحي من عند ربنا وانه دي رسالة من قديم الرسل وفي اقوام جم قبلكم وفي اللي كذب وفي اللي اهلك وانه الهدف من الرسالة دي التوحيد وانه في شيطان موجود عشان يغريكم وفي دنيا بتلعب بكم وفي اخرة جاية ويوم قيامة وملايكة

5
00:01:00.650 --> 00:01:17.900
حساب وجنة ونار. وفيه اله هو اللي خلقكم وله هدف من الخلق. خلق السماوات والارض بالحق لغاية اساسية دي قواعد الصور المكية فدي صورة من الصور المكية. طب بتتكلم عن ايه بالزبط؟ يعني كل الصور زي بعض الصور المكية لا كل سورة بتخاطب

6
00:01:17.900 --> 00:01:32.200
الكلام اللي انا بقوله ده من زاوية محددة. من زاوية محددة فالصورة صورة ابراهيم بتخاطب من انهي زاوية. بتتكلم عن الحدس ده لما بيحصل اللي هو الدين لما بينزل والكتاب لما بينزل والوحي لما بينزل

7
00:01:32.200 --> 00:01:52.200
ازاي في ناس بتشرك وبقت ماسكة النموزج ده؟ ازاي في ناس بتكفر وبتكفر ليه؟ وبتكفر بسبب ايه؟ وبتعمل ايه وهي بتكفر في الدنيا في تلؤم ايه من الرسل وبيردوا عليهم ازاي بيقرروا يدلوا الناس معهم ازاي. بعد ما بيكفر بيحصل فيه ايه لما يموت يوم القيامة اعماله ايه قيمتها وبعدين لما بيقابل ربنا

8
00:01:52.200 --> 00:02:04.650
بيقابل ربنا بايه؟ فبيحصل له ايه يوم القيامة؟ وبيحصل له ايه في النار؟ وبيعملوا ايه مع بعض وبيتناقشوا ازاي بسبب كفرهم ده؟ فاهمين كده الانجل الزاوية للصورة فيها ده اللي حاصل في الصورة

9
00:02:04.700 --> 00:02:24.700
هقولها تاني يمكن الناس تستفيد كده اكتر. الصورة بتتكلم عن لما بقى الدين ده بينزل والرسالة دي بتنزل ايه اللي بيحصل في الناس؟ بيتقسموا. طب لما بيتقسموا نموزج كويس ده ما لناش دعوة به في الصورة. بيطلع نموذج سيء. النموذج ده الصورة بتتكلم عنه من ابعاد كثيرة قوي. بتتكلم عنه ليه خرج؟ يستحب

10
00:02:24.700 --> 00:02:44.700
الحياة الدنيا. الدنيا هي اللي خلته ما يخرجش من الظلمات الى النور. مين اللي عمل فيه كده؟ الشيطان فجه ذكر الشيطان وقال الشيطان لما قضي الامر. السورة قالت ايه اللي هيحصل في اعمالهم في الاخرة؟ مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم كرامات. اشتدت به الريح في يوم عاصف. السورة دي قالت هم بيعملوا ايه في الدنيا؟ ربنا

11
00:02:44.700 --> 00:03:04.700
الالم الطارئ الذين بدلوا نعمة الله كفرا كفروا بالنعمة. وعملوا ايه؟ وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله. فبدأوا ياخدوا اتتيود اللي ظل الناس وقال ربنا ايه؟ ويصدون عن سبيل الله ويبغون عوجا وبدأوا يحاربوا الدين. النموزج ده الصورة بتتكلم عنه ازاي هو خوطب بايه

12
00:03:04.700 --> 00:03:24.700
اصبر واشكر وابدأ ابتلاء وانه وانه كزا كزا كزا لما سيدنا موسى كلم قومه بتقول لك الصورة انه وصل لهم الكلام ده. وبتقول لك ازاي هم كمان كان ردود افعالهم ايه من بعد الاعراض والكفر مع الرسل؟ آآ وازاي بدأوا يقولوا لهم آآ آآ انا كفرنا بما ارسلتم به وو

13
00:03:24.700 --> 00:03:41.850
وبدأوا ان هم يجادلوا الرسل ولنخرجنكم من ارضنا. برضو بتكلمك عن النموذج. ازاي هو ايه؟ ازاي هو اه هيحصل فيه ايه في الاخرة؟ ربنا بيقول ايه؟ واستفتحوا وخاب كل جبار علم من ورائه جهنم. وجايبه لك وهم بيتكلموا مع بعض انا كنا لكم تبعا فهل انتم

14
00:03:41.850 --> 00:03:51.850
شفت الصورة ماسكة النموزج ده وما بتتكلمش غير عنه. عشان كده ربنا يقعد يعدد نعمه ويقول لي بص انا عملت لهم ايه؟ عملت لهم ايه؟ ان الانسان اللي هو النموزج ده لزلوم كبير

15
00:03:51.850 --> 00:04:03.450
وبعد كده اخر الصورة اللي هناخده النهاردة ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمين انما يؤخرهم ليوم. ازاي الناس دي يوم القيامة بيحصل فيهم ايه؟ فالصورة ماشية كده كده بس

16
00:04:03.450 --> 00:04:15.850
في النص جابت سيدنا ابراهيم قالت لك اما النموزج التاني اللي عايزك تبقى زيه هكلمك عن القائد بتاعه. هكلمك عن امام اهل الحق دول. امام النموزج ده سيدنا ابراهيم وتحكيم

17
00:04:15.850 --> 00:04:35.850
عنه وعن نظرته للدين وعن بذله وعن تضحيته وازاي ساب اهله وكان بيدعي ربنا بايه وكل همه الاخرة والدنيا وبنيه ان نعبد الاصنام. ويا رب ارزقهم منهم بس يا رب اهم حاجة اللي يقيموا الصلاة جابت لك النموزج دي بتقول لك بص كان عايش ازاي واهتماماته ايه ودعاءه ايه وبيعمل ايه في حياته انا عايزك تبقى زي ده مش دول

18
00:04:35.850 --> 00:04:49.300
دي صورة ابراهيم. طب لو انا عايز اقسم السورة كده لراجل تفكيري هندسي. وعايز اقسم الصورة فصول اشواط. طيب تعالوا نقسمها مع بعض وافتح معايا المصحف افتحي معي المصحف لان مش هتعرف مش هتلقط. يعني يا جماعة والله

19
00:04:49.400 --> 00:05:01.700
القرآن مش مش مش اللي هو ايه قل بس قل انا فاكر الاية اه انا عارف لا تواضع زل للقرآن وانه لكتاب عزيز. محتاج ان انت لو افتح مصحف كده وبص ما تعملش فيها حافز حتى لو حافز

20
00:05:01.850 --> 00:05:22.500
وبعدين العين مع الاذن تخليك تركز اكتر كوسائل تلقي  آآ فتعالى امسك معي الصورة كده نقسمها تسع اشواط. تسع اشواط اول حاجة من اية واحد الاية اربعة. دي المقدمة. مقدمة اللي هو اللي انا لسه قائله اللي هو ايه؟ كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس. الدين ده بينزل عشان الناس تخرج والناس بعد كده هي بتخرج

21
00:05:22.500 --> 00:05:43.650
ما بتخرجش وفي نموذج هو ده اللي الصورة تتكلم عنه وويله للكافرين من عذاب الذين ويل للكافرين عذاب شديد ده كده المقدمة بتاعة الصورة. من اولها كده او كأنه مرخص الصورة كمان. من اولها كده. ها الشوط التاني احفز معي. الشوط التاني الشوط من اول اية خمسة لاية تمانية. النموزج ده زي ما خوطب

22
00:05:43.650 --> 00:05:59.000
قبله خوطبوا سيدنا موسى جه وقام عامل لنا محمد نفس اللي انت بتعمله وقال لقوم اصبروا واشكروا واختاروا الدين ده. وما تتحولوش لنموزج الوحش. ده ده ده ده الشوط التاني الشوط التالت النموزج ده وجد

23
00:05:59.200 --> 00:06:09.200
النموزج ده وجد كان موجود مش بس بقى ايام سيدنا موسى مش بس ايام النبي صلى الله عليه وسلم النموزج ده موجود من اول الازل الم يأتكم نبأ الذين من قبلكم من اية تسعة الاية تلتاشر

24
00:06:09.200 --> 00:06:25.250
ازاي النموزج ده كان موجود وكان بيجادل الرسل ازاي ويستهزأ ويسخر ويصد عن سبيل الله ده النموزج اه وهو بيتكلم مع الرسل. ده الشوط التالت. الشوط الرابع من الاية اربعتاشر لاية تمنتاشر. النموزج ده بيحصل في ايه في الاخرة؟ واستفتحه وخاب كل جبان

25
00:06:25.250 --> 00:06:43.450
عنيد من وراءه جهنم ويسقى من ماء صديد يتجرعه. ازاي النموزج ده في الاخرة بيتعزب ماديا؟ ازى في جسمه حقيقة وبعد كده لحد ما كده الايات دي خلصت. بعد كده من الاية تسعتاشر الاية اتنين وعشرين. وربنا بيتكلم عن

26
00:06:43.600 --> 00:06:55.950
آآ اه الم تر اه انا اسف مش مش من الآية تسعتاشر لا احنا قلنا كده كم شوط احنا قلنا كده اربع اشواط. المقدمة سيدنا موسى جدالهم مع اقوامهم اه عذاب

27
00:06:55.950 --> 00:07:11.800
اللي بيحصل له فين دي الاخرة. تمام. وبعد كده من الاية تسعتاشر لحد الاية تلاتة وعشرين ايه اللي بيحصل؟ ربنا جايب لك النموذج ده وهو ازاي برضه في الاخرة؟ بس من بيحصل جدالات ما بينهم. قال الضعفاء الذين استكبروا. ويجي الشيطان

28
00:07:11.800 --> 00:07:31.800
كمان يخطب فيهم. فبتلاقي بتحس انت سامع هنا محادساتهم في الاخرة. وايه اللي بيقولوه لبعض وايه اللي بيتقال لهم؟ والعزاب النفسي المرة دي اللي بيحصل لهم. فده الشوط الخامس الشوط السادس وقفة وقفة وربنا بيقول لك بص النموزج ده اختار ايه يزرعه في قلبه لما الوحي ده نزل عليه وقال له خد لا اله الا الله شجرة طيبة ما اختارهاش

29
00:07:31.800 --> 00:07:52.800
اختار شجرة خبيثة. ما رضاش يبقى زي سيدنا ابراهيم. امام الشجرة الطيبة دي فدي السائل الشوط الايه السادس او السابع ماشي وبعد كده الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا. الشوط اللي بعد كده الشوط السابع بيتكلم عن نفس النموزج. تعالوا شف دول كفروا ازاي؟ وجعلوا لله

30
00:07:52.800 --> 00:08:06.650
النموزج اللي هو ازاي هو في الدنيا كان عايش وبيفكر وبيكفر بالنعم وبيتختم الشوط ده الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء سليمان شف نعمي عليهم كانت قد ايه اصلا وعمالين يكفروا بها ويعملوا ايه

31
00:08:06.750 --> 00:08:18.550
الشوط التامن ربنا يقول ايه في اخر الشوط السابع ان الانسان لظلوم كفار. بس تعالوا اقول لك بقى انا عايزك تبقى زي مين واذ قال ابراهيم. ده الشوط التامن. ده النموزج اللي هم عمرهم

32
00:08:18.550 --> 00:08:33.350
ما قربوا منه ولا حاولوا يبقوا زيه. ده النموزج اللي كان كل همه يعبدني وما يعبدش الاصنام وما يمشيش وراء الدنيا. ويضحي بدينه ويضحي اسف باهله عشان دينه ويضحي امن او رزقهم او لو ربنا اللي امره بكده كان عايش بس ليه

33
00:08:33.400 --> 00:08:46.200
للهدف الوحي ده نزل عليه زي ما الصورة قالت في الاول عشان يخرج وعشان يعبد وعشان يمشي في الاتجاه ده فده النمو ده الشوط التامن. شفت الصورة كده وانت بتقراها؟ انت بتقرا على نموزج ربنا بيقول لك اوعى تبقى زي دول

34
00:08:46.250 --> 00:08:56.250
مش هتبقى لك حاجة في الاخرة لو بقيت زي دول. ما لكش غير عزاب مادي وعزاب نفسي وتنكيل من الشيطان لو بقيت زي دول. اوعى تمشي في الدنيا ورا وراها ورا الدنيا

35
00:08:56.250 --> 00:09:12.150
اوعى الدنيا تستحبك. اوعى تبدأ بقى تحط الدين في خانة وعمال تتريق عليه وتسخر منه وتجادل وتبعد عنه وتبعد عن اهله اوعى توصل لمرحلة ان انت مسكت قلبك وقلت انا هحط فيها كلمة باطل اعيش عشان الحرام اعيش عشان الشهوات والمئزات شجرة خبيثة

36
00:09:12.550 --> 00:09:31.950
الصورة بتقول لك انا عايزك تبعد عن كل ده وتبص لامام الحق وتبقى زيه عايزين عايزين نفهم الصورة بتتكلم عن ايه فدي صورة ابراهيم وبعد كده ييجي خواتم خاتمة سورة ابراهيم. وهي خاتمة الموضوع. يعني انا لو جيت قلت لك لخص لي كده القصة بتاعة الصورة هقول لك ايه. الصورة بتقول لما لما

37
00:09:31.950 --> 00:09:44.050
بينزل ازاي في نموذج بيعرض وبتتكلم عن هيحصل في النموزج ده ايه في الاخر. هي دي اخر صفحة في سورة ابراهيم وربنا بيقول لك تعال بقى اوريك المشهد الختامي اخر حتة في حياة الناس دي

38
00:09:44.450 --> 00:09:58.900
لازم تبقى عامل حسابك دايما انه في يوم قيامة وفي نهاية هو في الدنيا عمال يعلي صوته ويهزر ويعرض ويتنك ويعند ويقاوح ويضحك ويصرف ويروح ويجي ويجادل ومش عارف ايه

39
00:09:58.900 --> 00:10:17.650
صد على سبيل الله تعال بس اقول لك اخر حاجة بتحصل له ايه. تعال اقول لك اخر الموضوع ده ايه. اخر الابتلاء ده ايه؟ اخر الوعيد ده ايه فالسوق تحس انه هنا الصورة ايه بتخلص. الستارة بتقفل وهتشوف معي اخر مشهد اخر ايتين الصورة بتقفل بهم وهي فعلا بتقفل بتقفل. خلصت

40
00:10:17.950 --> 00:10:30.500
خلصت الحكاية بعد ما تسمي الاول وحي ينزل لحد ما يترمي في النار. دي كده معنا سورة ابراهيم سبحان الله! الايات دي جاية في وقت تحس ان ايه ده الفاصل الاخير يا جماعة ده الشوط الاخير

41
00:10:31.600 --> 00:10:46.850
اللي عنده سؤال يسأل في التشات وتعالوا معي نخش في الايات. الله يقول ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد

42
00:10:46.850 --> 00:11:00.100
اليهم طرفهم وافئدتهم هواء ربنا هنا بيصور لنا آآ ايه اللي هيحصل في الاخرة. وهنا ده مشهد البعث. مشهد اول لحظة لهم في يوم القيامة اول لحظة لهم في يوم القيامة

43
00:11:00.150 --> 00:11:15.650
قبل ما نوصف المعاملين ازاي في حاجة غريبة اوي. هتلاقي ربنا بيقول ولا تحسبن تحسبن ده بيسموه ايه؟ التاء ده ايه؟ ده ضمير ايه؟ مخاطب ولا تحسب ان صح؟ ده معناه كده. يعني القرآن ده نازل على مين؟ الاية دي نازلة على مين؟ نزل على النبي صلى الله عليه وسلم

44
00:11:15.750 --> 00:11:25.750
ربنا ما بيقولش هنا للكفار ولا للزلمة ولا للمعرض. ما تفتكرش ان انا سايبك. ده بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم ما تفتكرش ان انا سايبهم. وايه ده هو النبي صلى الله عليه وسلم محتاج يتقال له كده

45
00:11:26.600 --> 00:11:48.900
يا جماعة مع طول الابتلاء مع طول الابتلاء كسرة الظلم وشدة الفتن يعني يعني الموضوع لما بيزيد اوي بيبدأ الانسان لو هو ما عندوش حاجة تسبته بيبدأ يتهز رغم انه اللي اتقال له في الاول ما اتغيرش

46
00:11:49.500 --> 00:12:06.900
ربنا سبحانه وتعالى قال ايه ويستعجلونك بالعذاب. قال ايه ربنا؟ ولولا اجل مسمى لجاءهم العذاب. يعني ايه؟ اجل يعني ايه لولا ميعاد معين متقال متسمي. انا قلت ان انا مش هعزبهم الا فيه

47
00:12:07.050 --> 00:12:22.750
لجأهم العذاب فالله سبحانه وتعالى دي سننه. سنن واضحة. ايه هي؟ انا خلقت الناس وهبتليهم في الدنيا وهسيبهم فيها على قد ما هسيبهم لحد ما يجوا لي. وساعتها هيشوفوا ايه اللي بيحصل للمؤمن؟ المؤمن بيشوف

48
00:12:22.800 --> 00:12:35.600
الله! طب ما ربنا سايبهم ليه كل ده! طب هو ازاي مبسوط كده! طب هو ازاي ما بيحصلش فيه حاجة! طب هو ازاي! طب انا لحد امتى! طب انا طول الوقت يخلي الواحد يشكك في ايه في اللي اتقاله في الاول

49
00:12:35.850 --> 00:12:46.350
هو هل اللي اتقال في الاول انا مش هسيبهم كتير هل اتقال في الاول لما يوصل لدرجة معينة لازم يتجاب؟ ولا ربنا قال في الاول انا كده كده سايبهم ليوم القيامة

50
00:12:46.800 --> 00:13:05.550
امال ايه اللي بيحصل؟ البني ادم لما بيتعرض للصدمات كتير كهجمات كتير. وباطل كتير بيتهز. وهنا دور القرآن هنا دور القرآن ان هو يبقى جاي عشان يقول لك افتكر اللي قلناه. ما تقلقش انا مش ناسي. اوعى تفتكر انا مش واخد بالي. اوعى تفتكر ان انا مش مش مش عارفهم ومش شايفهم

51
00:13:05.550 --> 00:13:21.600
هو يعني والله محيط بالكافرين. اوعى تفتكر ان انا مش محيط. القرآن بيجي يعمل ايه؟ يأكد لك الثوابت يأكد لك السنن القرآن بيعمل كده وانت بتقرا القرآن يقول لك ايه؟ ولن تجد لسنة الله تبديل. اوعى اوعى تفهم غلط

52
00:13:21.700 --> 00:13:39.350
كلم كده يقول لك ايه كتب الله لاغلبن انا ورسل يرجع يقولها لك تاني. انا قلت لك انا هغلب يبقى هغلب ان الله لا ان الله قوي عزيز. القرآن بيعمل ايه؟ القرآن نازل عشان انت لما تتهز يقوم مرجعك. تتهز يقوم مرجعك. هو ده دور القرآن من احلى دور

53
00:13:39.350 --> 00:13:51.900
التثبيت هو الكفار قالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ وقالوا قال دين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة ما يجيبوا كله على بعضه هو كل شوية يقعد يقعد يألف بقى ويرجع لنا في حتة لولا نزل

54
00:13:51.900 --> 00:14:07.000
القرآن جملة واحدة. الله يقول ايه؟ لا هو ليه بينزل كده؟ كذلك ايه؟ لنثبت به فؤادك. يا رسول الله محتاج كل شوية يسمع الحتة دي عشان يثبت قدام الموقف ده. وبعد كده اسمع الحتة دي اسبت قدام الموقف ده. وبعد كده اسمع الحتة دي اسود قدام الموقف ده. وانت اولى

55
00:14:08.000 --> 00:14:24.700
اللي ما بيسمعش القرآن ده مع اول قلم هيقع ايه اللي ما بيتدبرش القرآن ده مش هيثبت هتزبط ازاي ؟ قدام الموج ده. والله موضوع قاتل. ليه الا للي عنده القرآن ييجي بالليل يقرا قيام ولا ايه هو بعد الفجر ويقعد يقرا القرآن

56
00:14:24.700 --> 00:14:40.600
يقول له ايه؟ يقول له صح. خلاص يرجع كده قدامه بس؟ يقول اه والله صح صح يجي واحد يقول ايه يلاقي ربنا بيقول ايه؟ كل نفس تيقنة الموت ايوة صح انا ايه اللي انا بقوله ده؟ ده الموت القرآن ييجي يثبت. القرآن يجي بعد ما انت تعمل كده يقوم عاملك كده

57
00:14:40.900 --> 00:14:53.500
يقوم مرجعك تاني يقول لك انت مش واخد مش فاكر احنا قلنا ايه احسب الذين آآ احسب الناس ان يتركوا ويقولوا امنا وهم لا يفتنون. انت كنت فاكر ان ده انا كزا كت بتقول اه والله صح. يعني الواحد بيبدأ ان هو يحس انه ايه هو انا

58
00:14:53.500 --> 00:15:08.500
هو انا كده هو انا كده صح؟ فتلاقي ربنا يقول لك ايه؟ والله القرآن رهيب. فتوكل على الله انك على الحق خلي بالكم انك هو مش بيقول للكفار انه هو بيقول للنبي انك فاهمينه فاهمين القرآن هنا لمين؟ للمؤمن

59
00:15:09.150 --> 00:15:19.150
فانت ما تجيش انت يا ابو قلبي انا اسف والله يا جماعة وكلنا يعني. ابو قلبي ضعيف قد كده ما بتقدرش اصلا على الشهوات والفتن وتبعد عن القرآن وتقول لي انا مش مش حاسس يا عم انت بعيد عن القرآن. ده كويس

60
00:15:19.150 --> 00:15:38.200
اصلا ما لحقتش ولا ما كفرتش والله دي نعمة من ربنا انما انت لما تروح للقرآن هيثبتك الاية دي للمؤمن انه تاني مع كسرة الفتن والظلم يشك يتساءل. وده دور القرآن. يزكر يسبت

61
00:15:39.350 --> 00:15:51.150
هنا بيقول لنا احنا ايه اوعوا تنسوا اللي قلته لكم واللي بقوله لكم اوعى تفتكر ايه بقى؟ ان ايه بقى؟ انا مش عايزني انسى ايه المرة دي؟ القرآن جاي دلوقتي يثبتك عن ايه؟ ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالم

62
00:15:52.300 --> 00:16:06.600
بص عما يعمل الظالمون. ما دي ما يعمل كل حاجة يعمل فعل موضوع اي حاجة هتتعمل وبتتعمل. الظالمون كل يوم في اي وقت وفي اي مكان شوف ربنا ولكن من يعمل مثقال ذرة خيرا

63
00:16:06.650 --> 00:16:22.050
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الموضوع عند ربنا ايه؟ بالذرة. وهو يقول لك ما فيش حاجة متسابة ما فيش حاجة متسابة اوعى تفتكر ان فيه حاجة هتتساب. اوعى تفتكر ان فيه ذنب واحد هيغفل عنه ربنا

64
00:16:22.850 --> 00:16:37.900
اوعى تفتكر انه فيه مرة واحد قال حاجة ظلم حد في حاجة. آآ اكل مال حد ازى حد اتريق سخر من حاجة في الدين. اوعى تفتكر انه فعلا ظلم حد قريبه زلم اهله وزلم ابوه وامه زلم اخواته اوعى تفتكر ان فيه حاجة بتفوت ربنا

65
00:16:38.300 --> 00:16:56.500
اوعى تبقى بالسزاجة دي. اومال ايه؟ انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. وبيحكي لك هوريك انا هاعمل فيهم ايه في اليوم ده وانا سايبهم لليوم ده هيبقوا عاملين ازاي يا رب في اليوم ده؟ قال لك بقى ايه تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافئدتهم هواء

66
00:16:57.050 --> 00:17:19.750
تشخص تشخص يعني تظهر يعني مبرق الابصار ايه؟ مبرعة وعنيهم مفتوحة كده وبعدين مخطئين يعني ايه يعني بيجري بيجري بسرعة هو بيجري بيجري بيتنادى عليه موطعين الى الداعي. ربنا بيقول كده في سورة القمر مبطعين الى الداعي. يعني هو بيتنادى عليهم قم اطلع على هنا على طول يقوم طالع جري مقهور ما يقدرش

67
00:17:19.750 --> 00:17:32.550
يتحرك ما يقدرش يفكر ما يقدرش يتكلم فهو مبرق ومهتعين وبعد كده مقنعي وسمع راسه مرفوع لفوقي عمال يبص في لهول اللي هو شايفه ملايكة بتنزل والسما بتتدمر وعرش بيتنزل ايه

68
00:17:32.550 --> 00:17:43.600
وبعد كده ربنا يقول ايه؟ لا يرتد اليهم طرفهم. يعني ايه؟ يعني ما يقعدش بقى يبرق كده ويبص وبعد كده يقوم قافل عينه وهو عامل كده. لا لا ده هو مبرق ومبلم ومسبت عينه ومش عارف

69
00:17:43.600 --> 00:18:04.700
يتحرك من كتر الذهول ومن كتر الخضة ومن كتر الصدمة اللي عنده وافئدتهم هواء. يعني ايه مشقف يا دوب هي المقصود بها مكان افئدتهم. ماشي؟ مكان افئدتهم. المكان بتاع القلب فاضي. امال القلب فين؟ عارف لما قلبك يدق من الخوف؟ عارف لما قلبه

70
00:18:04.700 --> 00:18:17.150
تدوق قوي من الرعب ده الله يقول ايه اذ القلوب ايه الحناجر وصلت لهنا. لان هو بيبقى مش قادر من الرعب والخوف قلبه مش في مكانه اصلا بيقول لك اوعى تسيبني انا سايبهم

71
00:18:17.900 --> 00:18:33.950
هو انا مأخرهم يا جماعة ده ده ده بحكمة. وده عن عن عمد وسبحان الله الواحد ينسى بس ربنا بيقول لك تعال يقول لك هيبقوا عاملين ازاي ومعك يا رب يقول النبي عليه الصلاة والسلام يفكرهم باليوم ده. وانذر الناس

72
00:18:34.350 --> 00:18:55.300
يوم يأتيهم العذاب ويقول الذين ظلموا الاية دي اقراها كده معي فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الى اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل سبحان القرآن فيه قوة القرآن فيه قوة. ليه؟ لانه اللي بيتكلم هو القوي. فالكلام اوتوماتيك اللي فيه قوة

73
00:18:55.550 --> 00:19:08.600
وفي قوة انت نفسك عمرك ما ما تطلع منك. لان ده انت مش انت مش اله. عمرها ما تطلع منك يعني قصدي ايه لو انا جيت اكلم واحد مسلا بعيد او كزا او بتاع هتلاقيني بكلمه

74
00:19:08.800 --> 00:19:21.500
بطريقة القرآن بيكلمهم بطريقة تانية خالص القرآن بيقول له قل لهم انه خوفهم وقل لهم انه يوم القيامة جاي ويوم القيامة ده هيجي وانتم هتيجوا وهتقولوا فيه يا رب اخرنا وهقول لكم مش هأخركم يعني تحس بقرآن ايه يا رب

75
00:19:21.500 --> 00:19:41.500
ايه العزة دي! وانت عشان كده هو دي القوة اللي المؤمن المهزوز محتاجها عشان يبقى اقوى. يعني الواحد فعلا بيخلص الصورة يحس ان هو بقى في قوة جت منين؟ هو الكلام قوة انت بتستمد انا سنبكي عليك قولا فقيلا. انت بتتقل بسبب القرآن هو فيه فيه قوة

76
00:19:41.500 --> 00:19:55.600
مراهبة يعني يعني سطوة عارفة ايه سطوة؟ عارف لو الحاجة بتسطح كده هو قرآن كده ليه؟ لانه كلام ربنا فهو جاي مني من القوي من العزيز. فبص ربنا بيكلمهم ازاي

77
00:19:55.700 --> 00:20:15.700
ربنا بيكلمهم ازاي؟ من من واحد ايه؟ واحد قل عليم. القهار. فهو بيكلمهم عن يوم القيامة حاصل حاصل. وانا عارف اللي هيحصل فيه. ومتأكد من اللي انتم هتقولوه وبقولها لكم والموضوع فاكت اصلا انا مش بتثق شوية يقول لك ان شاء الله هيجي ويمكن والله يحصل كده. لا لا ده هو بيقول لك الواقع الواقع اللي هيحصل اللي ما حدش يعرفه

78
00:20:15.700 --> 00:20:37.750
اليقين مية في المية فتلاقي في قوة في الخطاب كده جت منين القوة دي؟ جات لانه العليم بالغيب القوي القهار الاعلى هو اللي بيقول الكلام مش آآ مش بسيط. فانت وانت بتقرا تحس فعلا بالقوة بص القوة. انذرهم. قل لهم يوم يأتيهم العذاب. فيقول الذين ظلموا. هيجوا يقولوا لي

79
00:20:37.750 --> 00:21:01.950
ربنا اخرنا الى اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل. شف تحس فعلا قد ايه في فرق ما بين الانسان والانسان اللي غطى نفسه وحط الجراب كده يعني ايه يعني كل حاجة اتغيرت بص لغة الخطاب ارجع معي الاية تسعة

80
00:21:02.150 --> 00:21:20.000
تسعة يردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما انزلتم به وانا لفيشك بما فاكر فاكر اللغة دي؟ فاكر فين الكبر؟ فين اللي اخذته العزة بالاثم؟ فين الطغيان اللي كان عنده ده؟ بص بيقول ايه؟ ربنا يا بني

81
00:21:20.000 --> 00:21:37.150
ربنا اخرنا نجب دعوتك ونتبع الرسل بص عمال عارف انت عايز تقنع واحد وهعمل وهعمل ايه ده! ايه ده! ده ده! فين بص الضعف! بص الكبر والعزة وبص الضعف والزل والانكسار. لان دي حقيقتنا. دي بقى اللي بتتكلم دلوقتي النقطة

82
00:21:37.150 --> 00:21:56.500
هو فعلا اللي بيتكلم دلوقتي المخلوق اللي ما لوش حول ولا قوة فاحنا مش معنى ان هو سايبنا ان انت حاجة انا بقى فعلا الواحد محتاج معلش يا جماعة ان هو يواجه نفسه بالكلام ده شوية وهنخبط في بعض شوية دلوقتي. مش معنى ان هو سايبك ان انت ان انت ان انت يعني

83
00:21:56.500 --> 00:22:11.750
ان انت حاجة ربنا انما يؤخرهم ده هو سايبنا بس ليوم القيامة الاصل فينا ان احنا ما نقدرش على ربنا. ولا على غضبه ولا على انتقامه ولا على عزته. ولا لك حد ينفعك ولا انت تقدر على حاجة. ده الاصل

84
00:22:11.750 --> 00:22:21.750
فالانسان مش ممكن الوهم بتاع ان انا حر وان انا بعمل اللي انا عايزه دلوقتي. وان انا قادر يا عم سبني ويعند ويا ماما مش كل شوية تقولي لي وخلاص بقى ما جتش على دي

85
00:22:21.750 --> 00:22:36.950
ايه الشيخ ده الصراحة انا مش عاجبني اللي هو وتقعد تتكلم كانك كانك قادر لانك قوي كانك لك سلطان فعلا وكانك قادر تقف وقفة يوم القيامة دي وانت بتكلم ربنا عن آآ عن اختياراتك وعن آآ افكارك وعن انا طالب

86
00:22:36.950 --> 00:22:57.600
ايه ومستعد ان انت يا جماعة الموضوع بصراحة احنا حلم ربنا اتغرينا اتغرينا فعلا. يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم. الواحد فيها احنا اتغرينا فعلا بان هو سايبنا. بان هو صابر علينا. وبان هو مأخرنا. الاصل اللي انت سامعه دلوقتي معي ده ربنا

87
00:22:57.600 --> 00:23:21.300
ده اخرنا علاج الارض. الاصل هو الندم ربنا مسميه يوم التغابن. التغابن يعني الغبن يعني الخسران الفظيع ربنا مسميه يوم الحسرة وانذرهم يوم الحسرة الاصل ان ده اللي بيحصل في الناس وربنا بيكلمنا اهو ادي النموزج اللي مش عايزكم تبقوا زيه. وبص هييجوا يقولوا لي ايه؟ وبص ارد عليهم اقول ايه؟ او لم تكونوا اقسمتم من قبل؟ ما لكم

88
00:23:21.300 --> 00:23:38.200
من زوال انت مش كنت عامل فيها قاعد ومش ماشي ولسه قدامي شوية وانا هعيش وبكرة وبعدين وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم متبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال. انت قاعد في البلد اللي قاعد فيها ناس قبلكم ماتوا

89
00:23:38.500 --> 00:23:55.350
وتبين لكم كيف فعلنا بهم. انت بتحكي قصص انا شفت واحد مات وشفت عربية قتلت واحد. ورحت دفنت بايدي. وسبحان الله البيبي صغير وشايفينه والراجل ازاي فجأة كان عايش ووقع تبين لكم كيف فعلنا بهم. وكمان ايه؟ وضربنا لكم

90
00:23:55.600 --> 00:24:10.700
الامسال يعني ايه كلمتك بقى عن اللي قبل كده كمان في القرآن عن اللي انت ما شفتوش فانت قاعد مكانهم وعارف اللي بيحصل في ناس وبتحكيه وبتشير على الفيسبوك وكمان بحكي لك عن غيرهم انت ازاي كل ده لسه ظالم لنفسك

91
00:24:11.100 --> 00:24:26.200
اوعوا تفتكروا الايام دي عشان الزلمة آآ الزلمة اللي بيزلموا الناس. لا لا الظالم دي كلمة شاملة لكلنا فلازم نخلي بالنا من النموزج ده لتكون واخد جزء منه. وانا هنا بقول لك مخوفني قوي انه ايه ده هو ازاي اتحول في سانية

92
00:24:26.400 --> 00:24:37.800
ويقول الذين ظلموا انا مستني انا مستني اللغة بتاعة قبل كده دي. لا لا اتغيرت خالص النطفة بقت تتكلم اهي هي دي حقيقتها. هو ده الضعف والزل اللي احنا فيه. فارجوكم يا جماعة

93
00:24:38.550 --> 00:24:57.700
يعني يعني لازم لازم فعلا نشوف حقيقتنا الواحد يبقى بينكسر لربنا وبيخاف منه وما تفتحش صدرك كده ده الشيطان كان كده. انا خير منه وبيعصي كأنه كأنه صح يعصي. وكأنه فاهم هو بيعمل ايه. وكأن سيبني انا بس انا عارف انا هتعامل ازاي. مين اللي قال لك كده

94
00:24:58.250 --> 00:25:11.450
من من انهي وهم اللي حطينا في خانة انا انا انا كده حجابي كويس ومش مشكلة على الحتة دي. مين اللي قال كده مش لازم يعني الحتة دي وما جتش على دي. بعدين دي مين اللي خلانا نتعامل كده مع مع اوامره

95
00:25:11.550 --> 00:25:21.900
يعني انهي قوة؟ انهي عزة؟ انهي ملك؟ انهي سلطان؟ مين اللي هينصرنا في الاخرة؟ مين اللي واحنا واقفين قدام ربنا هيقف ورانا واللي يدافع عننا؟ ما فيش ما فيش يا جماعة

96
00:25:22.150 --> 00:25:39.800
ده اصل اي ظالم يوم القيامة الواحد لازم يلحق نفسه يلحق نفسه شديدة شديدة وربنا يقول ايه وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال ومعايا بقى في الاية دي

97
00:25:40.300 --> 00:25:52.200
دول تلات جمل ها الولية دي احنا فاهمينها غلط زي ما انتم ايه زي ما انتم مش عارفين. اول جملة ربنا يقول ايه؟ وقد مكروا مكرهم. زي ما اتكلمنا عن نموزج ده وهو بيعمل ايه؟ وهو بيخطط ازاي

98
00:25:52.200 --> 00:26:02.200
يبعد عن ربنا ويبعد الناس سواء بقى قاصد كلمة عن ربنا او عامة وهو ماشي في سكة عامة يعني. انا ماشي مع الدنيا وماشي مع المعاصي هو بيخطط ازاي يمشي في السكة دي

99
00:26:02.200 --> 00:26:12.200
واعصي وازاي يخلي الناس تعصي ويفضل يبقى فيه عصيان عشان هو هو ده مصلحته. انا مستفيد كده. ويقعد تعال معي يا ابني ويا جماعة ايه المشكلة؟ ويقعد يشير في بوستات

100
00:26:12.200 --> 00:26:31.400
في رويات ومكر ومكرهم ما سابوش حاجة فعلا الا الا ودخلوا الباطل منها. وقد مكروا مكرهم بس ربنا يقول ايه وعند الله مكروه الله الله يعلم الله يسمع الله يرى. ده هو بيقول لك انت في حاجاتهم بيعملوها انت اللي مش عارفها. انا عارفها

101
00:26:31.450 --> 00:26:44.200
في حاجات اهو يخططوا لها انت مش فاهمها انا فاهمها. في كلام بيقولوه ما بينهم وبين بعض انت مش مدركه. انا مدركه فلازم تبقى فاهم ان هو بيقول لك ايه دول بيمكروا مكر بس بعد كده يقول لك ايه وكل اللي انا عارفه

102
00:26:44.900 --> 00:27:02.550
وبعد كده يقول ايه؟ وان كان مكروه لتزول منه الجبال. الاية دي ليه بقول فاهمينها غلط احنا فاهمينها انه مكرهم شديد لدرجة انه بيشيل جبال. صح ده احد معانيها بس لو كانت القراية وان كان مكروه اقراوا معي بس الكلمة لتزولوا

103
00:27:02.600 --> 00:27:22.600
منه الجبال. انما هي لتزول. صح كده؟ طيب اللام لما بييجي بفعل ويبقى منصوب بيبقى اسمها احد الحاجات اللي هي اسمها اللام النافية النافية. فمعنى هنا التفسير ايه؟ انه ما كان مكرهم لتزول منه الجبال. الجبل ما بيتهزش بمكروه. يعني شوفوا عكس اللي انا لسه قايله. فهي بتشمل المعنى ان

104
00:27:22.600 --> 00:27:34.050
حسب القراءة فهو ربنا تاني بيقول ايه بقى؟ عشان بس نفهم الاية دي. تلات جمل. يقول دول بيمكروا مكر وبيعصوا عصيان وبيضلوا ضلال وبيشتغلوا على الباطل بطريقة وبعد كده بيقول ايه

105
00:27:34.050 --> 00:27:47.100
كل اللي انا عارفه وفاهمه وشايفه صح؟ وعند الله مكروب. بعد كده يقول ايه؟ والجبل عمره ما يتأسر بالكلام ده المفسرين يقول لك مين الجبال؟ يقول لك المؤمنين. الصحابة سيدنا ابراهيم

106
00:27:48.400 --> 00:28:09.750
الواحد فينا اللي قرر ياخد طريق الدين ويزرع في قلبه لا اله الا الله. اهي كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ايه؟ ثابت مهما عملوا ما لوش دعوة مهما حاولوا انا سابت انا مصر انا انا ماشي في طريقي اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض. مهما نتفليكس نزلت افلام نتفلكس دي انا قلت مش هتفرج عليها مش هتفرج عليها

107
00:28:09.750 --> 00:28:26.350
مهما الشباب في العيد بتنزل مش عارف تخرج وتهيص وترقص انا قررت ان انا بتقي ربنا يبقى بتقي ربنا. مهما عملوا في الساحل حفلات وقصص انا ما ليش دعوة انا انا ما روحش البحر الا بالطريقة الفلانية مع الناس الفلانية. المؤمن ما ما بيتحركش

108
00:28:26.550 --> 00:28:46.350
المؤمن ما ما بيتهزش. الجبل ثابت. مستحيل مهما عملوا. مهما عملوا موجات الحادية وموجات الشزوز وشبوهات انا عارف الحق فين ومكمل. انا ما بفرطش لا في حجابي ولا في صلاتي ولا في صحبتي ولا في زادي الايماني ولا في قراية القرآن. مهما حاولتم

109
00:28:46.900 --> 00:29:03.550
ليه؟ لان لان المؤمن قوي المؤمن قوي بيقول لك شجرة طيبة اصلها ثابت. يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وربنا بيقول ايه مكروم شديد وعظيم. بس مكروم ده ما يهزش جبال الايمان

110
00:29:04.150 --> 00:29:22.800
واضحة وصريحة مهما كانوا بيعملوا في الصحابة كانوا الصحابة ثابتين. ما شفناش صحابي جاء النبي عليه الصلاة والسلام يقول له بص انا الصراحة كده انا كفرت. مستحيل ده اقصى مكان الصحابي يعمله اللي هو سيدنا خباب ييجي للنبي من كتر التعب يقول له ايه الا تدعو لنا؟ يعني ايه؟ صبره يقل شوية فالنبي يقوم قايل له لأ كمل في الصبر يقول له خلاص

111
00:29:22.800 --> 00:29:39.850
ماشي الجبال عايزين بس ان احنا تبقى فاهم ايه المطلوب منك ما تجيش تقول لي الدنيا صعبة والدنيا وحشة والفتن شديدة. والبنات في كل حتة. والصحاب مش عارف ايه. عارفين ده مين

112
00:29:40.250 --> 00:29:52.850
ده ربنا سماهم في السورة. حد يعرف سماهم ايه؟ مين فاكر حد يكتب لي فلتشات. عايز حد يفرحني. يكتب لي في التشات. ربنا سمى ايه النموزج ده؟ اللي ما بيسبتش قدام مكرهم

113
00:29:53.600 --> 00:30:14.650
ليه اسم في الصورة؟ ليه كلمة في الصورة؟ حد فاكر؟ موجودة في الصورة اه ما حدش كتب طيب خير. ربنا سماهم الضعفاء ربنا سماه ده النموزج الضعيف. ده اللي بيجي يوم من الايام يقول له ايه؟ ربنا غلبت علينا شقوتنا. شقوتنا يعني آآ نفسي وهواي. والله لو ربنا نفسي غلبتني. ده الضعف

114
00:30:15.200 --> 00:30:26.150
ده اللي ما سبتش ده اللي ما رباش ايمانه ده اللي مع اول الم كان بيقع. ربنا ذم البني ادم ده ربنا قال بيتكلم ان هم كلهم في النار ازاي؟ انا كنا لكم تبعا

115
00:30:26.650 --> 00:30:41.650
المؤمن يثبت المؤمن قوي فبدأنا كده ايه عشان بس فاهمين ايه اللي حصل ربنا بيثبت المؤمن ويقول له ما تنساش اخر الفيلم ده اخر القصة دي انا مأخرهم سيبهم يعملوا انا مش

116
00:30:41.650 --> 00:31:00.100
اي حاجة هيجوا لي يوم القيامة واتفرج عليهم عاملين ازاي وهم بيخرجوا من البعث. وبعد كده هيجوا يقولوا يا رب آآ اخرنا كذا كذا فيجي ربنا يرد عليهم يقول لهم اسئلة استنكارية مش عايزة اجابة. انتم مش قلتم انتم لسه شوية؟ انتم مش شايفين اللي كنت بعمله؟ وكل ده كانوا بيمكروا وبيمكروا

117
00:31:00.200 --> 00:31:13.500
وبعد كده ربنا ييجي في اية سبعة واربعين يقول ايه؟ تاني تاني اه مش انت قلت لي فلا تحسبن ما خلاص لا لا لا انت محتاج تسمعها مرتين الهجمة شرسة

118
00:31:13.850 --> 00:31:30.400
الموضوع كتير عارف اللي بيقول لك اقرا قرآن ان شاء الله هاصلي بقل هو الله احد. لأ قل هو الله احد مش كفاية يعني انت جيت في سورة ابراهيم احتجت تسمع فلا تحسبن مرتين. انتم فاهمين قصدي؟ يعني الكلام لسه ما خلصش عن تثبيت المؤمن. كان محتاج شوية كمان. ما تجيش انت تقرأ لي القرآن

119
00:31:30.400 --> 00:31:40.400
دقيقة وتقول انا بقرا قرآن احنا لما بنقعد نستدرج واحد ونقول له ايه؟ اقرا ان شاء الله اية ده عشان بس يبقى واحد يعني ما بيقراش قرآن بس اللي عايز يثبت لا انت ما بتقراش اية

120
00:31:40.400 --> 00:31:50.400
لم تثبت معلش انا اسف. ما تجيش انت معلش يبقى انت ممكن تقعد تقرا تلات اربع خمس صفحات في ربع ساعة وتقول لي انا باقرا ربع دقيقة مسلا قرآن. طب انت يعني معلش والله انت عايز تسبت

121
00:31:50.400 --> 00:32:00.850
بربع دقيقة اه بجد يعني انا لما اقول لواحد لسه في الاول خالص وبعيد اوي وما لا يفقه شيء. اقول له صلي ركعتين قيام قل هو الله احد. مش ده القيام اللي بيثبت

122
00:32:01.250 --> 00:32:11.200
مش ده القيام اللي بيثبت النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ قرآن كان كان يصلي الليل كله. اغلب الليل يعني الصحابة كانوا يختموا القرآن في شهر وفي اسبوع وفي تلت تيام

123
00:32:11.850 --> 00:32:21.850
انا هنا لفت نزري انه يا رب ما انت لسة قايل لي فلا تحسبن. اه ما هي سيدي مش كفاية. الوجبة بتاعة التسبيت لسه لسه. فانت ما تجيش انت تقرا لي بقى سطرين وتقول لي انا خلاص كده في البيت. لا لا

124
00:32:21.850 --> 00:32:37.550
فلا تحسبن الله مخلف وعدي ربنا وعد ربنا وعد وربنا ما بيخلفش الوعد. لازم تبقوا عارفين ده ربنا وعد وما بيخلفش الوعد. طالما وعدي ما بيخلفش الوعد انما انت نسيت الوعد

125
00:32:37.900 --> 00:32:52.350
انما انت فهمت الوعد غلط انما انت آآ آآ بدأت تشك في الوعد. انما الوعد نفسه موجود عارفين ليه ربنا وعد بكده بص اخر الاية ان الله ايه؟ عزيز ذو انتقام

126
00:32:52.650 --> 00:33:07.650
هو ما بيقولكش على فكرة انا هاعمل ده عشانك هو بيقول لك انا بعمل ده عشان انا دي دي توابع انا مين ؟ صفاته انه عزيز الله من صفاته انه بينتقم

127
00:33:08.050 --> 00:33:22.300
فما فيش حد ربنا يقول له اعبدني وما يعبدنيش. ما فيش حد يغلب ربنا في اوامره. هيجي اليوم ده وهيحصل فيه كده لان الله عزيز لا يغالب في انتقام ربنا امر ان هو يعبد ولو ما عبدش ايه

128
00:33:22.400 --> 00:33:37.550
يبطش يا عزب فهو بيقول لك انا مش هخلف وعدي مش عشانك عشان هو ده عصاني انا والموضوع ما بيني وما بين ربنا فاهمين ربنا يقول لي ايه الاكل الربا اللي مش عايز يبطل ربا

129
00:33:37.650 --> 00:33:57.750
يا ايها الذين امنوا ايه  اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا فاذنوا بايه؟ بحرب من الله الموضوع بينه وبين ربنا والله. اوعى يفتكر ان هو بيعمل هنصرهم هعزبهم عشانك وكده خالص. ايه ده انا بعزبهم عشان ايه؟ انا عزيز دول انتقام. ما حدش

130
00:33:57.750 --> 00:34:18.500
خالف امري واسيبه ايا كان انت نفسك عايز ايه ان الله عزيز ذو انتقام. عارفين سبحان الله دي بتفكرني اوي لما ربنا ودي قلناها المرة اللي فاتت يعني ولا مش مشكلة عشان ما نخرجش برا السياق. ان الله عزيز ذو انتقام. هتعمل ده امتى يا ربي؟ هفكرك ثاني اهو. اوعى تفتكر ان انا مش هجيبهم يوم القيامة واعذبهم

131
00:34:19.100 --> 00:34:34.300
فوق وبيحكي لك تاني دلوقتي يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات يوم القيامة وبرزوا لله. وساعتها بقى يظهروا لربنا الواحد القهار. فلازم تبقى عارف كده. ربنا عزيز ذو انتقام. واحد قهار. فالامر مش عشانك اصلا

132
00:34:34.400 --> 00:34:51.650
انما هو عشان ربنا لا يغالبه شيء. وبينتقم ويبطش من اللي ظلم. وبيفعل ده وحده. وما حدش هيفلت. وهيحصل اللي هو عايزه بقهرو ربنا سبحانه وتعالى علينا ربنا يأمرنا نصحى نصحى ربنا يأمرهم يسرعوا يسرعوا. ربنا يأمر ملائكة تدخلهم النار يخشوا النار خلصت

133
00:34:52.450 --> 00:35:05.400
خلاص تبقى فاهم ان الوعد جاي لن يخلف الله الوعد اللي بعته على لسان الرسل. مخلف وعليه رسلا. معناها كده انما المؤمن بينسى وبيتهز يرجع القرآن يقول له فلا تحسبن

134
00:35:06.850 --> 00:35:22.650
ربنا يقول ايه؟ وترى المجرمين يومئذ مقارنة في الاصفاد. سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار. السيدة عائشة بتسأل النبي صلى الله عليه وسلم ده فين؟ ده امتى يعني انت لسه قايل لنا من شوية هيخرجوا عاملين ازاي

135
00:35:22.900 --> 00:35:41.550
طب المشهد ده فين؟ قال لها ايه المشهد ده عند الصراط مش قلت لك الستارة بتقفل الوحي نزل بص معي الستارة. الوحي نزل. واللي عايز يسلم يسلم. واللي عايز يكفر يكفر. وفي ناس كفرت. وفي ناس بعدت. وفي ناس جادلت. وفي ناس صدت. وفي ناس اتسابت

136
00:35:41.550 --> 00:35:56.150
وبعد كده جم يوم القيامة بص الستارة بتقفل بقى البعث وبعد كده ربنا ازاي انبهم وذمهم على فعلهم والكلام اللي حصل منهم وبعد كده ايه وهم وفي اخر لحظة لهم. ده اخر مشهد لهم قبل ما يقعوا في النار

137
00:35:57.050 --> 00:36:18.800
وهم على اول السطر تخيل معي المشهد والصورة بتقفل خالص وهما متسامين على الصراط وبيقعوا وخلاص ربنا بيقول لك وترى المجرمين يومئذ يوميها في يوم القيامة مقارنين في الاصفاد. يعني ايه مقرنين؟ مقرنين يعني متكلبشين في الاصفاد اللي هي الاغلال

138
00:36:19.500 --> 00:36:39.050
بس هي مقرنين. يعني ايه؟ يعني جروب كده مع بعض. عارف لما يمشوا كده الاسرى وسطها؟ قطر كده واتنينات وتلاتات وكلهم وراء بعض كده هي دي مقارنة الرنين كلهم وترى المجرمين كلهم جايين مع بعض واقفين ورا بعض وجنب بعض وكلهم متكلبشين في الاصفاد

139
00:36:39.600 --> 00:36:58.750
سرابي لهم من بطران. يعني ايه السرابيل ؟ سرابيل يعني اللبس ربنا بيقول لك لبسهم قطران. عارفين القطران عارفين الزفت والقطران اللي بيدهنوا به؟ المادة السودة اللزجة دي اللي بيدهنوا بها الشارع. هو ده القطران. ايه القطران ده؟ زمان كانوا لما لما الحصان

140
00:36:58.750 --> 00:37:15.450
ولا الجمل يجي له الجرب كانوا يدفنوه بالقطران ده عشان القطران ده بياكل الجلد فالجرب يروح له يروح منه. مادة سودا ريحتها وحشة جدا ولو مسكتها لزجة جدا وبتاكل في الجلد وخل بالك بقى الاهم من كل ده ان هي سريعة الاشتعال اصلا

141
00:37:17.100 --> 00:37:30.500
فايه اللي بيحصل؟ انت بتخرج من البعث ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال يحشر الناس ايه؟ عراة يتجابوا ويدهنوا من اولهم لاخرهم ويبقى لبسهم هو ده سرابي لهم من قطران

142
00:37:30.750 --> 00:37:47.100
وتغشى وجوههم النار والنار عمالة بقى وهم لسة بيطلعوا الصراط من كل حتة تيجي عليهم وتغشى وجوههم النار وهو منكلبش وهم ماشيين ورا بعض  اخر لقطة لهم مشهد سيرهم على استيراد قبل ما يقعوا في النار

143
00:37:47.150 --> 00:38:01.850
النموزج ده بقى له قد ايه عايش وبيتكلم ويروح وييجي ومتساب بس لها نهاية لازم تبقى عارف بص الصورة بتخلص اهي خلاص فاضل اية ولا اتنين اهي خلصت خلاص اللحظة دي موجودة وجاية

144
00:38:02.900 --> 00:38:14.500
سواء انت فاكرها او مش فاكرها لو انت عايزها او مش عايزها سواء انت مصدقها او مش مصدقها كده كده في يوم قيامة كده كده هتقف قدام ربنا كده كده هتتحاسب

145
00:38:14.650 --> 00:38:26.800
كده هتمشي على الصراط. ربنا يقول وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا يا ترى بقى هيحصل فيك زي دول ولا ثم ننجي الذين اتقوا. انت مين بقى

146
00:38:27.500 --> 00:38:41.150
شف المشهد النهائي فظيع زل وانكسار ورعب. وهم ماشيين على الصراط والنار بتغشى وجوههم ليه يا رب عملت كل ده ؟ عشان دي النهاية ليجزي الله كل نفس ما كسبوا

147
00:38:41.400 --> 00:38:55.250
دي اخر الموضوع. فاكرين لما قلنا آآ الم ترى ان الله خلق السماوات والارض؟ بالحق احنا قلنا ربنا خلق السما والارض عشان حاجة بالحق معناه كده عشان غاية عشان تعبدوني وامتحنكم

148
00:38:55.400 --> 00:39:11.200
هي دي بقى ليجزي الله كل نفس هي دي ما هو الجزاء ده هو ده الغاية. هي دي النهاية كل نفس ما كسبت كل نفس ما كسبت زي بالزبط عما يعمل الظالمون. ما فيش نفس هتفلت ما فيش حاجة اتعملت هيغفل عنها كل

149
00:39:11.200 --> 00:39:26.250
اللي اتعملوا كل وكل الناس في اي وقت في اي مكان. ان الله ايه؟ سريع الحساب طبعا فكر الموضوع مطول بس احنا بس عشان بني ادمين ما بنحسش بعامل الوقت صح وبنفتكر انه ايه وكزا ولسه هي دي وكان الانسان عجولا

150
00:39:26.250 --> 00:39:40.350
انما الاصل الموضوع اهون واقرب من هذا. النبي عليه الصلاة والسلام لقى واحد من الصحابة وكان بيرمم سقف بيته يقول له ايه؟ الامر اهون من هذا. الموضوع ابسط من كده. خلاص يا ابني انت قربت تموت ويوم القيامة هيجي والموضوع هيخلص

151
00:39:41.200 --> 00:40:03.300
فطبعا يعني آآ المشهد فظيع والنهاية فظيعة بعد كده ربنا يقول لي هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليتذكر قولوا لك ده القرآن ده السورة دي الايات دي ربنا باعتها لك يبلغك

152
00:40:03.700 --> 00:40:19.950
ابلغك باللي اتقال لك فيها عشان تخاف ان تتعظ ما فيش غير رب ما فيش غير هدف واحد من الخلق. ما فيش غير غاية واحدة من وجودنا. ويقعد بقى اللي عنده عقل اولوا الالباب يفكر يقول انا هبيع ايه عشاني؟ انا حاطط نفسي في انهيار

153
00:40:19.950 --> 00:40:32.800
انا لازم لازم يقعد يفكر نفسه. لازم ياخد قرارات على اساس اللي بيوصل له من البلاغ ده النزير حاجة مهمة ما تهربش من النذير فرق كتير ما بين انك تقول لي

154
00:40:33.150 --> 00:40:53.800
كلمني بطريقة كويسة وبانك تقول لي ما تكلمنيش اصلا عن اللي انا مش عايز اسمعه ربنا يقول يا ايها المدثر قم فانذر ان ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا التخويف مهم ان انا اخوفك زي صورة ابراهيم ما فيهاش طبطبة ولا حنية ولا كلمة حتى عن ايه اللي ممكن اخده في الجنة. ليه؟ هي تنذرك

155
00:40:54.600 --> 00:41:18.100
وده مطلوب. الخوف دواء مر وبيوجع بس مفيد جدا مفيد جدا فانت محتاجه وانا محتاجه وده بيخلينا نزبط كتير. وبتيجي حاجات تانية تزبط احنا عارفين ده كويس. سورة الرحمن وسورة الانسان والكلام عن الجنة والكلام عن حب ربنا ونعم ربنا. في ده وفي ده فما تهربش من جزء منهم لان هو مفيد. فانت قل لي ايه

156
00:41:18.100 --> 00:41:28.250
كلمني عن الموت بطريقة كويسة ما ينفعش تهرب ما ينفعش ما تفكرناش بالسيرة دي. ما تكلمناش في دي. لا لا اقلب الراجل ده على طول بيتكلم في الحاجات اللي بتخوف. ما تهربش من المفيد

157
00:41:29.150 --> 00:41:41.700
طالما في حد بيقولوا لك بالطريقة الصح لان ده دور من ادوار القرآن المهمة. ودي احد الادوية الاساسية للنفس بتتكربج بها وبتظبط بها. مر جدا بيوجع بيخوف بتضطرب بس مفيد

158
00:41:41.900 --> 00:41:58.400
وتقوم صلي بعديه يعني هو ده القرآن يا جماعة. بسببه يزداد علمك. واراءك تتغير وافكارك تتنور. لما تاخده كده صح ان هو بيدعو للحق بتشوف بيه الحق وبيستدل باقوى الادلة وابين المشاهد

159
00:41:58.800 --> 00:42:12.050
هي دي القاعدة ان انت كل ما تلزم القرآن وتقرب منه اتغير معنا نقول في الاول آآ ازاي الواحد يعني احنا جايين ليه؟ احنا بندرس صورة ابراهيم ليه؟ احنا بندرس القرآن ليه

160
00:42:12.600 --> 00:42:26.900
احنا هدفنا من القرآن هو اللي ربنا قال لنا استخدموه عشانه عايز اخرج من الظلمات الى النور. انا عايز ابقى بتاع دين. انا عايز ابقى زي سيدنا ابراهيم ماشي. لو سمحت تعرض للقرآن بتدبر زي ما احنا بنعمل كده

161
00:42:26.950 --> 00:42:39.250
وعلى فكرة تعرف تعمله لوحدك اصلا مش محتاج حد يكلمك فيه بس حلو انك تاخد برضه كلام من حد وبسبب القرآن خالي القرآن يتفاعل مع مشاعرك وعقلك وافكارك ووجدانك كله

162
00:42:39.400 --> 00:42:56.000
وخليه يزقك انك تخرج فانت تيجي كده تقول انا النهاردة هقوم الليل بسورة ابراهيم. هقرا سورة ابراهيم. وتاني بانصحكم لما تعيش مع صورة خدها كلها معلش لو طويلة شوية بس يعني بالزات لو صورة زي دي تلت تربع تتقري في ربع ساعة مرتاح

163
00:42:56.350 --> 00:43:17.750
كلها ما تقسمهاش انت عايز تاخد الفيلم كله وتخش كده الصورة وانت فاهم هي بتقول ايه وبتخاطب مين يلا نفتكر بقى الافكار اللي فيها ونعيش المشاهد اللي فيها تاني انا مش جاي عشان اعرف هي فيها ايه. انا بعد انت دلوقتي فهمت معي ابعاد الصورة يعني ايه؟ وليه ذكر سيدنا ابراهيم؟ وبتخاطب انهي نموزج وماشية بانهي اشواط

164
00:43:17.750 --> 00:43:30.850
خطوة جميل روح بقى تفاعل مع الصورة انت كده بدأت انت مش خلصت حط بقى الصورة بقى في ودنك واقعد اسمع سورة ابراهيم وتخيلها. افتح المصحف واقعد تخيلها. صل واقعد قلها

165
00:43:31.600 --> 00:43:50.600
انا عايزك تعيش بقى مشاهدها بجد وتقف مع كل اية وتقول لنفسك اه انا عايز ابطل ابقى من الضعفاء ياه انا اهم حاجة عندي ان ربنا يسبتني ياه انا نفسي زي سيدنا ابراهيم مش اهم حاجة عندي الرزق والامن وخلاص. ياه ده انا لازم ابقى مسلا بدعي ربنا بقول كزا. ياه سبحان الله النعم دي لازم توصل

166
00:43:50.600 --> 00:44:01.400
هو ده هدف هو ده الهدف احنا خلصنا الحمد لله جزاكم الله خيرا اعانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك السلام عليكم