1
00:00:01.500 --> 00:00:22.850
بسم الله الرحمن الرحيم اجيب بعون الله تعالى عن تدريب مبحث الماضي والمضارع والامر قال علي الحركة احرف المضارعة في الكلمات الاتية يدرس حركنا حرف المضارعة بالضم لماذا؟ لان الماضيات درست

2
00:00:23.000 --> 00:00:46.100
وهو على اربعة احرف فاذا حركنا حرف المضارعة بالضم لان الماضي على اربعة احرف يستعد الماضي استعد على ستة احرف. ولذلك حركنا حرف المضارعة بالفتح. اذا نقول وادي الكحة في المضارعة بالفتح لان الماضي

3
00:00:46.550 --> 00:01:09.300
على على اكثر من اربعة على اكثر  يأمر الماضي منه امر الماضي منه امره على ثلاثة احرف. ايضا نحرك حرف المضارعة بالفتح. اذا نقول حركنا حرف المضارعة بالفتح لان الماضي

4
00:01:09.700 --> 00:01:33.150
على اقل من اربعة احمر يمتحن الماضي امتحن. خمسة احرف لذلك حركنا حرف المضارعة بالفتح لان الماضي على اكثر من اربع حاصلوا المسألة ان الماضي قد يكون على ثلاثة احرف

5
00:01:33.750 --> 00:01:55.300
او اربعة او خمسة او ستة طبعا بمجرد والمزيد غاية ما يبلغ الفعل بالتجرد كما قلنا اربعة احرف لغاية ما يبلغه مع الزيادة ستة احرب الفعل من حيث عدد دول الاحرف دون النظر الى كونها اصلية دون النظر الى الاصلي والزائد

6
00:01:56.150 --> 00:02:10.900
الفعل يحتمل ان يكون على ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة فان كان على اربعة ضممنا حرف المضارعة وان كان على غير ذلك فتحناه حرك احرف المضارعة بالحركة المناسبة

7
00:02:11.200 --> 00:02:29.850
يعمل بالفتح لان الماضي على ثلاثة يسامح بالضم لان الماضي على اربعة يضطرب بالفتح لان الماضي على خمسة يؤمن بالضم لان الماضي على اربعة يستريح بالفتح لان الماضي على ستة

8
00:02:30.550 --> 00:02:50.450
وافعال امر من الافعال المضارعة الاتية تكرم كيف نصوغ الامر بازالة دليل المضارع دليل المضارعون هنا هو حرف المضارعة فيصبح كرم ويسكن اخره هذا عمل اعرابي. مبني على السكون كالذ

9
00:02:50.600 --> 00:03:12.400
تقلم علمني نعم تعتبر لاحظوا هنا نحذف حرف المضارعة التاء نجد ان الحرف الذي بعده ساكن الحرب لا تبدأ بسكين فنجتنب همزة وصل. للتمكن من النطق بالسكن فنقول اعتبر ونحرك همزة الوصل بالكسر

10
00:03:12.450 --> 00:03:34.400
لان الثالث مفتوح تتهاوى نحذف حفل المضارعات فيبقى تهاوت. مبني على حذف حرف العلة طبعا تأتمر نحذف حرف حرف المضارعة التاء تبقى الهمزة ساكنة فنجتنب همزة وصل ونحركها بالكسر لان الثالث مفتوح

11
00:03:35.350 --> 00:04:03.800
ائتمر طبعا تنطق ائتمر انطقوا ايتامير نعم اذن بحكم نعم حرك همزة الوصل بالحركة المناسبة في افعال الامر الاتية مع التعليل اهدأ بحال هكا همزة الوصل بماذا؟ بالكسر والتعليم لان الثالث

12
00:04:05.050 --> 00:04:41.700
مفتوح الحرف الثالث هنا مفتوح  اعتمد ايضا بالكسر نعم. ايضا لان الثالثة مفتوح الجواب نفسه نعم قال انصر حركه بالضم لان الثالث مضموم لان الثالثة نعم السي هشام مضمون اجذب بالكسر

13
00:04:41.950 --> 00:05:16.550
لان الثالث مكسور ان السادسة مكسور اجلس اي ضم الكسر لان الثالثة مكسور لان الثالث مكسور ادعي بالضم بالضم ولا تغتر بان الثالث هنا مكسور. الثالث مضموم فاصله ادعوا وانما كسر لمناسبة ياء المؤنثة

14
00:05:16.700 --> 00:05:53.200
الكسر فيه عارض. والعارض لا يعتد به. اذا اذا بالضم لان الثالث مضمون تقديرا وانما كسرت بمناسبة ياء المؤنثة فكسره عارض والعارض والعارض لا يعتد به نعم وهكذا نقول قضى يقضي اقض

15
00:05:53.250 --> 00:06:15.300
بالكسر نحرك همزة الوصل. لان الثالثة مكسور فاذا قلنا اقضوا ايضا حركناه بالكسر لانه لان الثالث مكسور وانما ضم ضمن عارضا لمناسبة واو الجماعة قامسا صحح الخطأ الوارد في الكلمات الاتية بحسب القواعد التي تعلمتها في الدرس معللا

16
00:06:15.500 --> 00:06:34.700
يعلمه. نرى ان هنا حرص المباراة حرك بالفتح وصعب تحريكه بالضم التعليم التعليم لان الماضي لان الماضي على اربعة ده انت علي له بالضم لان الماضي على اربعة على اربعة

17
00:06:35.650 --> 00:07:01.150
ينتصر اصاب ينتصر لان الماضي على اكثر من اربعة المضي على خمسة احرف هنا اذا لان الماضي على اكثر من اروع اكتب وينطقها هكذا كثير من الناس اليوم. والصواب ان يقول اكتب

18
00:07:01.650 --> 00:07:27.000
بالضم لان الثالثة مضموم ان الثالثة مضموم ضما لازما ليس ضما عارضا كما رأيناه في مثلا اقضوا اقرأ الصواب اقرأ اقرأ بالجسد لان السايس مفتوح بالكسر لان الثالث مفتوح نعم

19
00:07:28.500 --> 00:07:30.700
والحمد لله رب العالمين